<h3>Susunan Redaksi&nbsp;</h3>Penerbit: PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;Direktur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti Dewi&nbsp;Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207&nbsp;E-mail: info@jawapos.com&nbsp;Redaksi JawaPos.com :&nbsp;Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;Koordinator Daerah:&nbsp;JP Tangsel: Hendra Eka Syahputra&nbsp;JP Cirebon: Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;JP Bogor: Bayu Putra&nbsp;Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;Fotografer: Dery Ridwansah Videografer: Satrio Maulana Maheswara&nbsp;Desain Grafis: Dimas Pradipta&nbsp;Media Sosial: Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;Data Analis: Rafi Achmad Fahreza&nbsp;HRD: Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;Keuangan: Bunga Margi&nbsp;Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Programmatic: Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;Account Executive:&nbsp;Surabaya: Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;Jakarta: Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1>Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1>Informasi iklan JawaPos.com Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1>JawaPos.com adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/04/01/94_perlu_1-3072190640.png" alt="NANA: Happy Salma (kiri) dan Laura Basuki dalam Before, Now, &amp; Then yang diadaptasi dari novel Jais Darga Namaku." width="100%">
<figcaption>NANA: Happy Salma (kiri) dan Laura Basuki dalam Before, Now, &amp; Then yang diadaptasi dari novel Jais Darga Namaku.</figcaption>
</figure> Film-film Indonesia kian dicintai publik tanah air. Seiring berjalannya waktu, para penikmat film menjadi lebih luwes dalam mengapresiasi tontonan. Jika dulu subtitle dianggap mengganggu, kini justru dianggap perlu karena bisa menjadi acuan informasi. SUTRADARA Ifa Isfansyah masih ingat masa-masa penggunaan bahasa daerah atau munculnya konten budaya dalam film dianggap basi. &rsquo;&rsquo;Dulu film Indonesia harus berbahasa Indonesia. Bahkan, produser sampai berpikiran jangan ada subtitle (dalam film) kalau mau laku,&rdquo; katanya saat dijumpai di Taman Ismail Marzuki, Jakarta Pusat, pada Rabu (27/3). Masa-masa yang diceritakan Ifa itu sudah lewat. Sekarang, publik sangat bisa menerima film-film yang dialognya menggunakan bahasa daerah. Fenomena itu direspons baik oleh para produser. Bahkan, beberapa di antaranya justru meminta agar ada muatan budaya lokal dalam film garapan mereka. Petunjuknya pun jelas, bumbu budaya lokal itu harus eksplisit dan beragam. Bisa dari judul filmnya, latarnya, atau dialek para tokohnya. &rsquo;&rsquo;Sekarang lebih mudah (menawarkan film berbudaya ke produser, Red). Bahkan, sekarang produser yang punya keinginan agar filmnya lebih mengangkat culture apa gitu,&rdquo; papar Ifa. Faktanya, film yang unsur budayanya kental justru menuai apresiasi baik dalam masyarakat. &rsquo;&rsquo;Semakin dekat budayanya dengan penonton, produser semakin senang,&rdquo; imbuhnya. Para penikmat film Indonesia, menurut Ifa, tidak lagi risi pada subtitle. Faktor itu memicu perkembangan pesat produksi film. &rsquo;&rsquo;Sekarang orang udah biasa nonton pakai subtitle. Justru bikin keberagamannya lebih banyak,&rdquo; tutur produser serial Gadis Kretek itu. Dari sudut pandang sineas, unsur budaya dalam sebuah film merupakan nilai plus. Tidak hanya menjadi lebih diterima oleh penikmat film tanah air yang budayanya beragam, tapi juga oleh masyarakat global. Unsur budaya dalam film Indonesia menjadikan gengsinya naik di mata dunia. <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/04/01/55_dikemas-2951655898.png" alt="KAMPUNG: Rieke Diah Pitaloka luwes memaknai kebaya saat memerankan Ningsih dalam Before, Now &amp; Then." width="100%">
<figcaption>KAMPUNG: Rieke Diah Pitaloka luwes memaknai kebaya saat memerankan Ningsih dalam Before, Now &amp; Then.</figcaption>
</figure> Sebagai negara kepulauan yang masyarakatnya majemuk dari Sabang sampai Merauke, Indonesia punya begitu banyak peluang untuk membikin film yang khas. &rsquo;&rsquo;Kalau ngomongin kekuatan film Indonesia ya hanya ini cara memenangkan dari semua karakternya. Nggak ada negara yang lebih beragam dari Indonesia,&rdquo; terang Ifa. Ifa menambahkan, untuk menjaga mood publik terhadap film-film dengan muatan budaya lokal, insan film juga harus bisa mempromosikan karya mereka dengan menarik. &rsquo;&rsquo;Jangan template. Film itu kan pekerjaan kreatif. Bukan hanya dari sisi produksi dan skripnya aja, tapi promosinya pun harus kreatif,&rdquo; ungkapnya. Bagi Prilly Latuconsina, film bermuatan budaya yang penggarapannya apik juga menjadi promosi tersendiri. &rsquo;&rsquo;Justru buatku itu sesuatu yang sangat positif bisa mempromosikan budaya Indonesia,&rdquo; tuturnya kepada Jawa Pos. Menurut pemain film yang belakangan juga menjadi produser itu, film bertema budaya tidak harus saklek menampilkan muatan budaya secara utuh dalam film. Genrenya pun tidak harus drama, biopik, atau sejarah. Film bergenre komedi pun bisa diberi muatan budaya lokal. &rsquo;&rsquo;Produser harus pintar mengemasnya. Kalau nggak, orang akan menganggap film itu menggurui. Jadi tetap harus dikemas dengan cara menghibur dan menyenangkan,&rdquo; ucapnya. (shf/c17/hep) --- INDUSTRI FILM INDONESIA SAAT INI <ul> <li>Opsi Tontonan Lebih Banyak</li> <li>Selain bioskop, ada beragam layanan OTT yang bisa diakses dari gawai.</li> <li>Penonton Punya Kontrol</li> <li>Masifnya penggunaan media sosial membuat penonton mampu andil dalam industri film. Misalnya, lewat boikot atau malah memviralkan.</li> <li>Kritikus Makin Kritis</li> <li>Kini, kritik dan ulasan film tak hanya tentang bagus/tidak bagus. Banyak kritikus yang membahas teknis seperti kontinuitas cerita dan akurasi film berlatar sejarah.</li> <li>Kru Jawasentris, Produksi Jakartasentris</li> <li>Kru utama perfilman Indonesia didominasi nama yang itu-itu saja. Tak bisa dimungkiri, proyek besar masih berpusat dari rumah produksi yang berbasis di Jakarta.</li> <li>Sukses Tidak Selalu Sinyal Positif untuk Sekuel</li> <li>Banyak film laris yang lantas dibikin sekuelnya. Ekspektasi penonton biasanya menjadi lebih tinggi pada film lanjutannya. Sementara itu, dari segi kualitas produksinya justru menurun karena hanya memanfaatkan momentum.</li> </ul> Sumber: Hasil wawancara Jawa Pos

Film-film Indonesia kian dicintai publik tanah air. Seiring berjalannya waktu, para penikmat film menjadi lebih luwes.

Mengulas Kemasan Konten Budaya Lokal yang Jadi Kekuatan Film Indonesia sebagai Hiburan

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2023/11/19/70_tem_2-768355531.jpg" alt="KRITIS: Kamila (tengah) mendiskusikan adegan antara Dasiyah (diperankan Dian) dan ibunya, Roemaisa (diperankan Ine Febriyanti), di teras rumah dinas residen Kedu." width="100%">
<figcaption>KRITIS: Kamila (tengah) mendiskusikan adegan antara Dasiyah (diperankan Dian) dan ibunya, Roemaisa (diperankan Ine Febriyanti), di teras rumah dinas residen Kedu.</figcaption>
</figure> JawaPos.com - Sukacita Ratih Kumala meluap saat mendengar bahwa novel karyanya akan diangkat ke layar kaca. &rdquo;Saya senang sekali bisa bekerja dengan Mas Ifa Isfansyah, orang pertama yang percaya dengan kekuatan cerita Gadis Kretek,&rdquo; ungkapnya saat dihubungi Jawa Pos dari Surabaya pada Kamis (16/11). Ratih menyebut Ifa Isfansyah, Kamila Andini, dan Shanty Harmayn sebagai kombinasi showrunner yang tepat untuk Gadis Kretek. Terbukti, serial Gadis Kretek sukses masuk Global Netflix Top 10 di enam negara. Posisi itu bertahan selama dua pekan. Berkat kesuksesan tersebut, dia ikut bangga karena terlibat langsung nyaris di seluruh proses pembuatannya. &rdquo;Saya dan beberapa teman lainnya juga mengisi suara untuk ambience series ini,&rdquo; ungkapnya. Sebagai penulis Gadis Kretek, tentu saja tugas utama Ratih dalam proses produksi adalah menuliskan skenario. Bersama tim scriptwriter, dia mengembangkan cerita tanpa menghilangkan esensi naskah asli dalam novelnya. Namun, perbedaan media memang mengharuskan dia dan tim memilah-milah bagian mana saja yang perlu ditonjolkan dan mana saja yang dihilangkan. &rdquo;Dalam skenario, output akhirnya berwujud audiovisual yang ada batasan waktu, durasi, dan man power. Kalau sudah baca novelnya dan menonton series-nya, pasti tahu perbedaannya,&rdquo; tutur perempuan 43 tahun tersebut. <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2023/11/19/48_tem_3-2078619621.jpg" alt="RATIH KUMALA, penulis novel Gadis Kretek." width="100%">
<figcaption>RATIH KUMALA, penulis novel Gadis Kretek.</figcaption>
</figure> Pengembangan cerita, menurut Ratih, memakan waktu dan energi yang tidak sedikit. Karena proses produksi serial Gadis Kretek melibatkan banyak orang, penting bagi dia menyamakan persepsinya dengan tim. Itulah pengalaman baru baginya, seorang penulis novel yang selama ini memersepsikan semesta ceritanya secara individual. Selain terlibat dalam penulisan skenario, Ratih ikut memilih cast. Dia dipercaya untuk ikut memilih aktor yang cocok dengan karakter buatannya. Selanjutnya, dia juga membantu para pemeran mendalami karakter masing-masing saat proses reading. Dia bahkan hadir selama proses syuting hingga penyuntingan. &rdquo;Saya ingin orang yang mengerjakan benar-benar jatuh cinta pada karya ini,&rdquo; katanya. Ratih mengungkapkan, kisah rekaannya itu terinspirasi dari kehidupan nyata keluarga sang ibu. &rdquo;Dulu kakek saya pemilik industri kretek rumahan dengan merek Djagad. Nama itu saya adopsi sebagai salah satu karakter di Gadis Kretek,&rdquo; bebernya. Penamaan karakter Dasiyah alias Jeng Yah yang diperankan begitu apik oleh Dian Sastrowardoyo juga terinspirasi dari keluarga ibu Ratih. Khususnya para perempuan dalam silsilah keluarga sang ibu. &rdquo;Banyak di antara mereka yang namanya menggunakan Yah di belakangnya. Tetapi, untuk ceritanya, itu fiksi,&rdquo; tegas Ratih menanggapi asumsi publik bahwa Gadis Kretek diangkat dari kisah nyata. (lai/c14/hep)

Ratih Kumala sebagai penulis Novel Gadis Kretek mengaku bahagia ketika karyanya diangkat ke layar kaca. Inspirasi ide novel itu dari kakek

Cerita Gadis Kretek Terinspirasi Kretek Kakek dan Nama ”Yah” Keluarga Ibu

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2021/10/sudah_2.jpg" alt="Photo" width="100%">
<figcaption>Photo</figcaption>
</figure>IFA Isfansyah tertarik pada perfilman nasional pada pengujung 1999. Saat itu dia masih berstatus mahasiswa di Jogjakarta. Sutradara yang menginspirasinya adalah Eddie Cahyono. Ya. Ternyata bukan Garin Nugroho. ”Eddie yang mengajari saya cara membuat film sampai akhirnya kami berpartner,” ungkap Ifa saat dihubungi Jawa Pos pada Minggu (19/9).  Belakangan, dia dan Eddie sering menggarap proyek bersama. Yang paling anyar adalah film Losmen Bu Broto.  Ifa sudah dua dekade menekuni dunia film. Puluhan film pendek dan panjang lahir dari kerja kerasnya. Dia juga menyabet banyak penghargaan. Baik dari ajang festival film nasional maupun internasional.  Suami Kamila Andini itu tidak pernah terpaku pada satu genre film saja. Ifa tertarik pada keberagaman yang merefleksikan identitas bangsa. Karena itulah, film yang dia sutradarai atau produseri selalu kental budaya. Ifa berusaha menonjolkan penggunaan bahasa daerah dalam karyanya. Film Yuni berbahasa Banten. Sekala Niskala berbahasa Bali. Mountain Song berbahasa Palu. Tura berbahasa Tegal. ”Memang sudah semestinya seperti itu. Bahasa bisa menuturkan sinema kita,” tegas pria 41 tahun tersebut.  Selain itu, menurut Ifa, film harus bisa menjadi tontonan yang fleksibel. Dalam arti komunikatif. Alur ceritanya juga harus jelas. ”Makanya, semua film saya komunikatif, genrenya bermacam-macam,” katanya.  Pilihan untuk menjadikan keragaman budaya sebagai daya tarik film membuat Ifa semakin klop dengan ayah mertuanya, Garin Nugroho. Mereka berdua kerasan ngobrol soal film. Apalagi, Garin adalah juri dalam festival-festival film yang Ifa ikuti. Keduanya saling kenal sejak 2001. ”Kami punya perspektif yang sama. Saya menerima banyak masukan yang menguatkan,” u ayah Rintik dan Binar tersebut.  Berkutat di dunia yang sama, hubungan Ifa dengan Garin kian dekat. Mereka lantas mendirikan Jogja-NETPAC Asian Film Festival (JAFF) pada 2006.  Jagat perfilman pula yang mempertemukan Ifa dengan Dini. Mereka kali pertama bertemu saat Dini menyelesaikan film perdananya. Setelah Dini menamatkan studinya di Melbourne pada 2007, hubungan mereka kian dekat. Namun, tidak demikian dengan jarak. Sebab, saat Dini pulang ke tanah air, Ifa justru terbang ke Korea Selatan untuk menuntut ilmu tentang film dan video di Dongseo University/Im Kwon Taek College of Film and Media Arts.  ”Pas saya pulang pada 2009, kami jadi lebih mengenal. Seperti keluarga sendiri,” ucap Ifa. Tiga tahun kemudian, mereka memutuskan untuk menikah. Setelah berumah tangga, Ifa dan Dini makin kompak. Mereka mendukung profesi satu sama lain dan mereka juga tim yang hebat untuk urusan rumah. Ifa dan Dini tidak mengotak-ngotakkan peran suami dan istri. Semua pekerjaan rumah dilakukan bersama.

Ifa Isfansyah Klop dengan Mertua, Kompak dengan Istri

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2021/10/keluarga-garin-nugroho-sudah.jpg" alt="SEJOLI: Ifa dan Dini selalu berusaha saling melengkapi. (IFA INSTAGRAM FOR JAWA POS)" width="100%">
<figcaption>SEJOLI: Ifa dan Dini selalu berusaha saling melengkapi. (IFA INSTAGRAM FOR JAWA POS)</figcaption>
</figure>Kamila Andini ibarat lem yang merekatkan hubungan Garin Nugroho dan Ifa Isfansyah. Sementara itu, jagat perfilman nasional adalah benang merah yang erat mengikat ketiganya.  ---  GARIN adalah jaminan mutu. Sineas andal yang menjadi panutan insan perfilman nasional itu tidak pernah melahirkan karya yang biasa saja. Semua istimewa. Semua menginspirasi. Lalu, apakah jalur itu pula yang dia pilihkan untuk anaknya (dan menantunya)? Mengingat, Dini juga terjun di dunia yang sama. Begitu pula suami Dini, Ifa.  Kepada Jawa Pos, Garin mengungkapkan, dalam lubuk hatinya, dirinya berharap Dini menjadi akademisi. Dosen, misalnya. Maka, dia mengirimkan putri sulungnya itu berkuliah ke Negeri Kanguru. Jurusan yang Dini ambil juga bukan tentang film. ’’Saya tidak pernah mengajari film juga,’’ ujar bapak empat anak tersebut.  Karena itu, Garin terkejut saat Dini mengungkapkan hasrat terdalamnya untuk membuat film. ’’Justru bikin kaget. Pulang dari Melbourne kok bilang ingin bikin film,’’ ungkapnya.  Namun, Garin sadar bahwa darah seni mengalir deras dalam keluarganya. ’’Dua kakak saya perupa dari ITB. Kakek penulis dan penerbit buku,’’ kata lelaki 60 tahun tersebut. Selain itu, dia tidak pernah menyembunyikan ketertarikannya terhadap film. Maka, sejak kecil pun Dini akrab dengan film dan penyutradaraan.  <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2021/10/sudah_3.jpg" alt="Photo" width="100%">
<figcaption>Photo</figcaption>
</figure> PANUTAN: Garin menjadi sineas teladan bagi Ifa dan Dini. (GARIN NUGROHO FOR JAWA POS)  Secara khusus, Garin memang tidak pernah menularkan bakatnya kepada Dini. Juga, kepada adik-adik Dini. Bahkan, dia sengaja tidak terlalu menonjolkan hal-hal yang berbau film di rumah. Itu dilakukan supaya tidak ada tekanan kepada anak-anaknya untuk ikut jejak sang ayah yang jelas-jelas sukses di jalur perfilman. ’’Anak-anak boleh menjalankan cita-cita secara bebas,’’ katanya.  Berpijak pada asas kebebasan itu pula, Garin tidak melarang Dini terjun ke perfilman, seperti dirinya. Sebagai orang tua, dia mendukung penuh cita-cita sang putri yang ketika itu baru saja menyandang gelar sarjana dari Deakin University.  Garin percaya, kebiasaan yang dia terapkan di keluarganya untuk mengapresiasi seni dan pengetahuan serta berdiskusi tentang hal-hal tersebut bisa menjadi bekal awal bagi anak-anaknya. Bukan hanya bagi Dini yang menekuni bidang yang sama dengannya, tapi juga bagi tiga anaknya yang lain. Apa pun bidang yang mereka tekuni nanti.  Menonton pertunjukan teater, film, atau pameran seni rupa adalah kebiasaan baik yang Garin tularkan kepada anak-anaknya. Dia juga selalu terbuka mendiskusikan hal-hal yang berkaitan dengan apa saja yang mereka tonton. ’’Mungkin juga itu menjadi ruang pendidikan secara tidak langsung (bagi Dini, Red) untuk menjadi sineas,” ujarnya.  Sebagai sineas, Garin adalah figur yang menjunjung tinggi profesionalisme. Prinsip itu membuatnya tidak pernah mendikte Dini dalam berkreasi. Dia juga mengaku tidak pernah menemani Dini saat beraksi sebagai sutradara. ’’Hanya say hello,’’ katanya.  Diskusi dengan Dini soal film pun, menurut Garin, jarang terjadi. Jika ada pun, hanya terjadi setelah draf skenario atau penyuntingan selesai. ’’Dari dialektika soal film dengan Dini itu setidaknya saya tahu bahwa dia selalu mengambil tema perempuan,’’ jelasnya.  <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2021/10/sudah_2.jpg" alt="Photo" width="100%">
<figcaption>Photo</figcaption>
</figure> Idan dan Garin bersepeda di sela menghadiri fesvital film di Venesia. (IFA INSTAGRAM FOR JAWA POS)  Garin bungah karena Dini kritis soal tema. Film-film yang dia hasilkan tidak jauh dari pergolakan batin atau beban psikologis perempuan dan perasaan tersembunyi yang begitu surealis. Dia bangga karena Dini bisa menyuarakan batin perempuan dalam bahasa visual. ’’Sederhana, tapi kuat dan sangat Indonesia,” jelasnya.  Jika kiprah sinematografi Dini lahir secara organik, tanpa campur tangan Garin, bagaimana dengan Ifa? Apa peran Garin, sang sineas, dalam karier Ifa? Menurut Garin, jawabannya sama dengan apa yang dia sampaikan tentang Dini. Tidak ada.  Garin mengenal Ifa sebagai sineas muda yang berapi-api dalam berkarya. Beberapa kali Garin menjadi juri dalam kompetisi film yang Ifa ikuti. Sebelum Dini menambatkan hatinya kepada Ifa, Garin sudah ’’kepincut” Ifa duluan. Itu karena Ifa jeli dalam mengemas karyanya untuk menjadi tontonan yang menarik.  Kini, setelah menjadi menantunya, Garin semakin komplet melihat Ifa. Menurut dia, Dini dan Ifa saling melengkapi. Ifa piawai sebagai produser dan Dini adalah sutradara yang sedang menggebu-gebu dalam berkarya. ’’Mereka berbagi tugas. Ifa fokus membangun sekolah dan menjadi produser, Dini menjadi sutradara karya populer,” urainya.  Garin beranggapan bahwa yang saat ini dia dan Dini serta Ifa jalani sudah pas. Maka, dia tidak mau merusaknya. Dia akan tetap menjaga jarak aman dengan tidak melanggar privasi dan ruang kreasi mereka. Laiknya sineas senior terhadap juniornya, Garin selalu membuka diri untuk berdiskusi tentang film dengan putri dan menantunya. Dia juga siap berbagi pengalaman. Begitu pula mengapresiasi karya atau menegur kinerja mereka.

Sineas Garin Nugroho, Antara Film dan Keluarga

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/04/Kucumbu-Tubuh-Indahku-Issak-Ramdhani-3406.jpg" alt="Produser Film Kucumbu Tubuh Indahku Ifa Isfansyah saat berkunjung ke kantor Jawa Pos di Graha Pena, Jakarta, Selasa (9/4/2019). (Issak Ramadhan/JawaPos.com)" width="100%">
<figcaption>Produser Film Kucumbu Tubuh Indahku Ifa Isfansyah saat berkunjung ke kantor Jawa Pos di Graha Pena, Jakarta, Selasa (9/4/2019). (Issak Ramadhan/JawaPos.com)</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Setelah memenangkan banyak penghargaan internasional, film terbaru karya Garin Nugroho dan produser Ifa Isfansyah, Kucumbu Tubuh Indahku akan segera dapat disaksikan oleh publik. Film yang sebelumnya berjudul Memories of My Body itu dijadwalkan tayang di bioskop Indonesia pada 18 April 2019.  Film yang digagas Garin Nugroho dan digarap oleh rumah produksi Fourcolours ini bercerita tentang seorang penari Lengger di sebuah desa kecil di Jawa Tengah, bernama Juno. Juno Kecil terpaksa harus hidup sendiri sejak ditinggal pergi oleh ayahnya.  Di tengah kesendiriannya, Juno bergabung dengan sanggar tari Lengger. Sejak itu, Juno harus hidup berpindah-pindah tempat, dari satu desa ke desa yang lain dan alami kesepian dan ketidaknyamanan pada tubuh dan dirinya sendiri.  Film yang menyinggung soal LGBT (Lesbian, Gay, Biseksual, dan Transgender) dan sarat akan pesan keberagaman itu diakui Ifa Isfansyah bukanlah film menghibur. Visi misi yang ingin disampaikan lewat film memang bukanlah untuk komersil dan mengikuti pasar.  Oleh karenanya, Ifa tak memusingkan soal jumlah penonton nantinya. Sebab, ia yakin ada masyarakat tertentu yang memang menonton untuk mencari sebuah nilai serius.  "Saya buat film ini memang tujuannya bukan jumlah penonton. Jadi, memang tak mengikuti (selera) pasar. Sebab, memang tujuannya untuk membawa nilai-nilai keberagaman lewat kisah hidup mas Rianto," ungkap Ifa Isfansyah saat berkunjung ke kantor Jawa Pos, Jakarta Selatan, Selasa (9/4).     Rianto sendiri adalah penari dan koreografer profesional yang sudah diakui di kancah Internasional. Garin yang tertarik pada perjalanan hidupnya pun memberanikan diri untuk mengangkat versi fiksi yang terinspirasi dari kegelisahan penari yang tumbuh di tubuh laki-laki.  "Kalau untuk menari sendiri kan batasan antara feminin dan maskulin itu samar, mana gerakan untuk laki-laki, mana gerakan perempuan," jelas Ifa.  "Jadi ini film yang membawa kisah hidup mas Rianto yang difiksikan lewat karakter yang bernama Wahyu Juno. Dari kecil kita ikuti kisah hidupnya Juno, trauma-traumanya, dan kesepiannya. Sampai ada 4 chapter, ada Juno kecil, remaja, dan Juno dewasa yang diperankan mas Rianto langsung," tandas Ifa.  Film ini juga melibatkan beberapa pemain seperti, Muhammad Khan (Juno remaja), Sujiwo Tejo (Guru Lengger), Teuku Rifnu Wikana (Bupati), Randy Pangalila (Petinju), Whani Dharmawan (Warok), Endah Laras (Bibi Juno) dan Windarti (Guru Tari). Selain itu, musisi Mondo Gascaro menjadi pengisi soundtrack dan komposer dalam film yang bertema maskulin-feminin ini.  Film Kucumbu Tubuh Indahku yang digawangi Garin Nugroho ini sudah mendapatkan banyak penghargaan internasional. Di antaranya, Bisato D’oro Award Venice Independent Film Critic (Italia, 2018), Best Film pada Festival Des 3 Continents (Perancis, 2018), Cultural Diversity Award under The Patronage of UNESCO pada Asia Pasific Screen Awards (Australia, 2018), Festival Film Tempo dan masih banyak lagi.

Ifa Isfansyah dan Garin Nugroho Sampaikan Nilai Serius Lewat Kucumbu Tubuh Indahku

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/01/selamat-ifa-isfansyah-terpilih-menjadi-ketua-baru-ifdc_m_192088.jpeg" alt="Kongres Besar IFDC ke-2 di kawasan Kemang, Jakarta Selatan, Selasa (27/2)." width="100%">
<figcaption>Kongres Besar IFDC ke-2 di kawasan Kemang, Jakarta Selatan, Selasa (27/2).</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Ifa Isfansyah resmi menjadi Ketua Indonesia Film Directors Club (IFDC). Dia terpilih dalam kongres besar ke-2 di Hotel Monopoli, Kemang, Jakarta Selatan, Selasa (27/2). Ifa Isfansyah mendapatkan suara terbanyak, sehingga terpilih menggantikan Lasja F Susatyo untuk menjabat sebagai Ketua IFDC selama lima tahun ke depan. "Hari ini sejak pagi tadi ada pemilihan ketua baru IFDC untuk lima tahun ke depan, itu salah satu agenda aja. Tadi, kita juga ngomongin arah organisasi dan kebijakan di perfilman juga," ungkap ketua baru IFDC periode 2018-2023, Ifa Isfansyah. IFDC yang resmi didirikan sejak 7 Oktober 2013, merupakan asosiasi profesi yang bertujuan untuk meningkatkan kapasitas sutradara film Indonesia. Selain itu, organisasi ini diharapkan dapat menjembatani komunikasi antar anggota dan masyarakat luas dalam rangka membangun kualitas perfilman Indonesia. "Profesi sutradara kan bisa dibilang sangat kuat diomongin di industri film. Karena bagaimana pun juga sutradara punya peran penting di sini, pemimpin proses kreatif sebuah film. Dan mudah-mudahan 5 tahun ke depan profesi ini secara kapasitas dan posisi juga bisa menjadi penting," imbuhnya. Untuk diketahui, sejauh ini terdapat sekitar 60 sutradara film Indonesia yang telah bergabung dengan IFDC dan terus bertambah. Tetapi, ada syarat untuk bergabung, yakni satu film yang telah menjadi layar lebar. "Saya sendiri masih baru menjadi anggota karena ada syarat tertentu untuk ikut asosiasi ini, yakni minimal memiliki satu film yang pernah berada di layar lebar," jelasnya. Acara kongres IFDC 2018 malam itu pun dihadiri sejumlah pejabat penting, diantaranya Kepala Badan Ekonomi Kreatif (Bekraf) Triawan Munaf, Dirjen Kebudayaan Hilmar Farid, dan Direktur Pusbang film Maman Wijaya. Serta, sederet sutradara kenamaan tanah air, seperti Riri Riza, Anggy Umbara, Mira Lesmana, Kamila Andini, Ernest Prakasa, dan lainnya.

Selamat, Ifa Isfansyah Terpilih Menjadi Ketua Baru IFDC

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2017/10/kampung-tirang-bertahun-tahun-terisolasi-kini-jadi-jujukan-wisatawan_m_160375.jpeg" alt="BUKA ISOLASI: Turah, warga Kampung Tirang,Tegal, yang namanya dijadikan judul film." width="100%">
<figcaption>BUKA ISOLASI: Turah, warga Kampung Tirang,Tegal, yang namanya dijadikan judul film.</figcaption>
</figure>Sejak dijadikan lokasi syuting film Turah, Kampung Tirang kian kondang dan ramai dikunjungi wisatawan. Bertahun-tahun kampung di pesisir utara Kota Tegal itu terisolasi dari keramaian dan terbelenggu kemiskinan. Diar Candra, Tegal &rdquo;MAS, pan nyebrang mana (Mas, mau menyeberang ke sana)?&rdquo; tanya bocah berusia belasan tahun di tempat penyeberangan pinggiran Sungai Sibelis Senin sore (25/9) pekan lalu. Saya pun mengangguk, lalu bersama Khoerul Anam Syahmadani dari Radar Tegal (Jawa Pos Group) naik ke getek. Perahu kecil itu sehari-hari digunakan warga Kampung Tirang untuk berpindah tempat. Dari &rdquo;tanah timbul&rdquo; tempat mereka tinggal ke Kampung Jongor yang ada di seberangnya. Ada beberapa akses menuju kampung yang mulai ramai ditinggali awal 2000-an tersebut. Bisa melalui Pantai Muarareja, Pantai Tegalsari, atau galangan kapal Mina Karya Tegalsari. Waktu itu kami memilih jalur terakhir menuju Kampung Tirang. Setelah berjalan sekitar 20 menit di antara galangan kapal, perkampungan nelayan, juga pabrik pengolahan ikan, sampailah kami di jembatan penyeberangan. Jalur yang dilalui sempit, hanya cukup untuk satu orang, dan berlumpur. Baunya amis luar biasa. Tumpukan cangkang kulit lobster dan kepiting berserakan di kiri-kanan jalan setapak itu. Bocah yang menyeberangkan kami bernama Muhammad Bagus Fahmi. Siswa kelas VIII SMP Khoiriyah tersebut tinggal bersama ayah dan ibunya di Kampung Tirang. Dul Wahid-Toipah, kedua orang tua Bagus, termasuk warga awal kampung delta itu. Rumah Dul Wahid itulah yang dijadikan setting Fourcolours Films sebagai rumah tokoh utama Turah. &rdquo;Kiye jendelane, Mas. Siki akeh sing pengen poto-poto neng kene gara-gara film Turah kui (Ini jendelanya, Mas. Sekarang banyak yang ingin foto-foto di sini gara-gara film Turah itu),&rdquo; kata Bagus bangga. Rumah berukuran 14 x 5 meter tersebut masih beralas tanah. Dindingnya terbuat dari kayu-kayu bekas kapal milik Dul Wahid yang sudah dipensiunkan. Saat malam embus dingin udara laut masih bisa terasa masuk rumah. Rumah Dul Wahid termasuk paling utara di Kampung Tirang. Selain kediaman Dul Wahid, ada sebelas rumah lain di Kampung Tirang. Kondisi semuanya sama, berdinding kayu serta beralas tanah. Kemiskinan dan kepasrahan berkelindan di Kampung Tirang itu. Hanya tiga rumah yang punya listrik. Mereka yang belum punya listrik nyalur dari kampung seberangnya, Jongor. Per bulan mereka dikenai biaya Rp 200 ribu. Air tawar bersih juga termasuk barang mewah. Satu jeriken berkapasitas 35 liter itu bisa ditebus di Kampung Jongor seharga Rp 2 ribu. Kalau air bersih ingin diantar sampai depan rumah mereka di Kampung Tirang, biayanya berlipat jadi Rp 5 ribu. Karena itulah, hujan yang mulai mengguyur Tegal pekan lalu disambut penuh sukacita layaknya petani merayakan panen. Air hujan ditadah dan ditimbun dalam tong-tong besar. Ketersediaan air hujan tersebut membuat warga bisa mandi dengan segar. Ya, kalau tak ada air hujan ini, biasanya mereka mandi dengan air asin. Hasil menimba sumur yang mereka punyai di belakang rumah. &rdquo;Sudah biasa sih. Memang badannya agak pliket (lengket). Tapi bagaimana lagi?&rdquo; kata Toipah, ibu Bagus. Untuk sang anak, lanjut ibu 35 tahun itu, biasanya orang tua memberikan porsi air istimewa. Jadi, setelah mandi pakai air asin, Bagus dibolehkan membilas badan dengan air tawar dari jeriken atau dari tong. Toipah mengaku sudah hidup di Kampung Tirang bersama suaminya kurang lebih 15 tahun. Perempuan asal Slerok, Tegal, tersebut sehari-hari bekerja menyeberangkan orang dengan getek. Untuk perjalanan pergi-pulang Kampung Tirang ke Kampung Jongor atau sebaliknya, orang-orang biasa mengupahnya Rp 5 ribu. Toipah kini bekerja menanggung ekonomi keluarganya. Sang suami Dul Wahid sudah berusia 70 tahun dan tak lagi kuat bekerja. Kira-kira empat tahun silam punggungnya digebuk orang mabuk. Efeknya, bahu Dul Wahid tak lagi kuat melakukan pekerjaan berat. Padahal, sebelum kejadian itu, Dul Wahid masih sering ikut kapal nelayan mencari ikan. &rdquo;Bapake wes ra kuat ngapa-ngapa, Mas. Dadine inyonge ya kadang nggolet kayu bangka, trus didol. Trus ana wedus titipan nggone juragan-juragan (Bapaknya sudah tidak kuat bekerja apa-apa. Jadi, saya terkadang mencari kayu bakar, terus dijual. Juga ada kambing titipan dari para juragan),&rdquo; papar Toipah. Meski ekonomi terbilang mepet, Toipah tetap bersyukur. Sebab, mereka sanggup menyekolahkan anak sampai SMP. Bagus, kata Toipah, harus minimal SMA atau STM. Jangan seperti orang tuanya yang SD pun tak tamat. Semangat sang anak untuk belajar cukup membuat hati Toipah-Dul Wahid bangga. Karena di rumah mereka tak ada listrik dan sumber penerangan dari lampu minyak, Bagus mengerjakan pekerjaan rumah siang hari, sepulang sekolah. Atau Bagus akan menumpang belajar di rumah salah seorang warga yang punya listrik kalau harus belajar sampai larut malam. Saat Jawa Pos mengajukan permintaan buat menginap di kediamannya Senin lalu, Dul Wahid menolaknya dengan halus. Selain tidak tersedia air bersih buat MCK, pada malam hari juga kadang ular masuk ke rumahnya. Dul Wahid mengungkapkan, beberapa kali kakinya digigit ular saat tidur. Namun, menurut Dul Wahid, ada pula ular jadi-jadian yang datang ke rumahnya. Ceritanya, Dul Wahid pernah memergoki ular sebesar jempol kaki masuk rumahnya. Saat pentungan diayunkan ke kepala ular, pentungan itu hanya memukul udara kosong. Kejadian tersebut tidak sekali saja. &rdquo;Pas syuting Turah kemarin, kru semuanya pulang dan tidak ada yang menginap. Saya minta maaf kalau Anda tidak bisa tidur di sini,&rdquo; ucap Dul Wahid. Nah, menurut kasak-kusuk warga setempat, Kampung Tirang dulu memang lokasi persembahan kepada Nyi Rantamsari. Nyi Rantamsari adalah anak bungsu legenda mistis pantai Jawa Nyi Blorong. Memberikan persembahan berupa kepala kerbau sebelum melaut kepada Nyi Rantamsari dipercaya mendatangkan perlindungan saat melaut, juga hasil tangkapan yang melimpah. Selasa lalu (26/9) Jawa Pos mengunjungi rumah-rumah lain di Kampung Tirang. Sama seperti Dul Wahid, Warsinah juga termasuk penghuni awal Kampung Tirang. Warsinah ingat, sejak 2002 dirinya sudah ada di Kampung Tirang. Kalau Dul Wahid tinggal di rumah paling utara, kediaman Warsinah paling selatan. Di halaman rumah Warsinah ada ikon lain dari film Turah. Yakni pohon jambu biji tempat menggantung tokoh pemberontak Jadag. Beberapa pekan lalu seorang dokter dari Semarang yang biasa membagi obat dan mengadakan pengobatan gratis melakukan swafoto di depan pohon jambu itu. Warsinah menceritakan, sebagai janda, hidupnya kini bersandar kepada tiga anaknya. Cuma kadang-kadang perempuan 60 tahun tersebut jadi pemulung di area Pelabuhan Tegalsari. Sama seperti kediaman Dul Wahid yang tanpa listrik, Warsinah juga bergantung pada senter sebagai penerangan. Dua hari sekali Warsinah mengganti senter dengan baterai ukuran AA dua buah. Ternyata, ada kesamaan nama salah seorang warga Kampung Tirang dengan judul film garapan Fourcolours tersebut. Ya, salah seorang anak Warsinah bernama Turah. Rumah Turah ada di sisi utara Warsinah. Dibanding rumah yang lain, rumah Turah ini termasuk elite. Pada siang hari, hanya rumah Turah yang menyetel lagu dangdut dalam volume kencang. &rdquo;Inyong dewe kupinge nganti budek ngerungokna dangdut kuwe (Saya sendiri telinganya sampai pekak mendengarkan dangdut itu),&rdquo; keluh Turah soal perilaku adiknya. Turah punya tiga anak, satu SMP dan dua SD. Menurut ibu 40 tahun tersebut, pilihannya menumpang listrik dari Kampung Jongor disebabkan kebutuhan sang anak. Turah ingin anak-anaknya kelak sukses dan tak hidup di Kampung Tirang. Soal judul film yang sama dengan namanya itu, Turah bangga. Turah bahkan tak pernah tahu bahwa film berdurasi 83 menit tersebut akan diberi judul sama dengan dirinya. &rdquo;Mas Wisnu (Wicaksono Wisnu Legowo, sutradara, Red) ora ngomong apa-apa neng inyong (Mas Wisnu tidak bilang apa-apa kepada saya),&rdquo; kata Turah. Meski terlihat adem tentrem, Kampung Tirang juga masuk area rawan gusur. Dul Wahid dan warga lain mau saja direlokasi. Asalkan layak dan penopang ekonomi mereka tetap berjalan. Artinya, mereka masih bisa melaut, menjaga balongan (tambak), berkebun, dan beternak. Lurah Tegalsari Budi Santosa Selasa lalu di kantornya berkata, kawasan permukiman Kampung Tirang berdiri di atas tanah milik pemerintah kota (pemkot). Bekas tanah urukan Sungai Sibelis yang oleh warga juga disebut tanah timbul itu sudah disertifikasi Pemkot Tegal. Budi kemudian menunjukkan bukti sertifikat penguasaan Kampung Tirang oleh pemerintah. Dalam sertifikat tersebut ditulis luas area tanah timbul di muara Sungai Sibelis itu hampir 1 hektare. Tepatnya 92.700 meter persegi. &rdquo;Pemerintah akan bangun kampung nelayan di area tanah timbul itu dan warga Kampung Tirang ini akan menjadi penghuninya. Mereka dapat prioritas,&rdquo; ucapnya. Menurut sesepuh Kampung Trowongan Haji Sanan, baru pada era milenium ada orang yang mau menempati Kampung Tirang. Rata-rata mereka yang hidup di Kampung Tirang bukanlah warga sekitar Sungai Sibelis. Jadi, kalau di bagian timur Kampung Tirang berhadapan dengan Kampung Jongor, Kampung Trowongan ada di sisi selatan. Haji Sanan yang lahir di Kampung Trowongan pada 1950 berkata, Kampung Tirang semula adalah tempat warga kampungnya membikin balongan. Kalaupun ada warga Kampung Trowongan yang tidur di Kampung Tirang, itu dilakukan untuk menjaga balongan. Tidak ada niat menetap. Wisnu, sutradara film Turah, mengatakan, ketertarikan membuat film dengan latar lokasi Kampung Tirang sudah berlangsung lama. Info awal keberadaan kampung yang berjarak sekitar 2 kilometer dari rumahnya itu malah datang dari koran pada 2006. Kemudian, pada 2014 produser yang juga salah seorang pendiri Fourcolours Ifa Isfansyah meminta Wisnu membuat skenario. Wisnu pun langsung mengerjakan. Ketika menyerahkan skenario tersebut agar dibaca Ifa, sutradara Sang Penari dan Garuda di Dadaku itu tak membahas lebih lanjut. &rdquo;Ketika saya mengerjakan tugas akhir di IKJ, saya bikin film pendek soal Kampung Tirang ini. Namun, saya merasa kurang tuntas,&rdquo; ujar pria 34 tahun itu. Alumnus Jurusan Perfilman Institut Kesenian Jakarta (IKJ) tersebut belum habis pikir bagaimana orang yang tak mendapati air bersih setiap hari serta tak ada listrik mau hidup di kawasan itu. Kesederhanaan hidup warga tersebut rupanya tak luput dari gesekan sosial para pemilik balongan. Sinopsis film Turah ini adalah penggambaran bagaimana masyarakat marginal berjuang melawan pemilik modal yang ada di sekelilingnya. Film yang memenangkan banyak award itu akan mewakili Indonesia dalam ajang Academy Awards 2018.

Kampung Tirang, Bertahun-tahun Terisolasi, Kini Jadi Jujukan Wisatawan

ifa isfansyah

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

#ifa isfansyah

Berita Terkini