<h3>Susunan Redaksi&nbsp;</h3>Penerbit: PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;Direktur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti Dewi&nbsp;Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207&nbsp;E-mail: info@jawapos.com&nbsp;Redaksi JawaPos.com :&nbsp;Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;Koordinator Daerah:&nbsp;JP Tangsel: Hendra Eka Syahputra&nbsp;JP Cirebon: Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;JP Bogor: Bayu Putra&nbsp;Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;Fotografer: Dery Ridwansah Videografer: Satrio Maulana Maheswara&nbsp;Desain Grafis: Dimas Pradipta&nbsp;Media Sosial: Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;Data Analis: Rafi Achmad Fahreza&nbsp;HRD: Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;Keuangan: Bunga Margi&nbsp;Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Programmatic: Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;Account Executive:&nbsp;Surabaya: Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;Jakarta: Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1>Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1>Informasi iklan JawaPos.com Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1>JawaPos.com adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/11/27/pexels-tayebmezahdia-318451-1590074260.jpg" alt="Ilustrasi Al-Quran." width="100%">
<figcaption>Ilustrasi Al-Quran.</figcaption>
</figure> JawaPos.com &ndash; Alquran merupakan kitab suci yang menjadi pedoman umat Islam di seluruh dunia, dan Allah berjanji akan menjaganya sampai hari kiamat tiba. Alquran yang diturunkan secara berangsur-angsur selama 22 tahun 2 bulan 22 hari juga adalah mukjizat terbesar Nabi Muhammad. Ayat-ayat Alquran mengungkapkan&nbsp;fakta yang cukup mengejutkan pada waktu ayat itu diturunkan. Karena belum dapat dijelaskan secara ilmiah pada saat itu. Misalnya tentang fenomena bertemunya dua lautan namun tidak bisa saling menyatu satu sama lain. Hal itu ada di surah Ar Rahman ayat 19&ndash;21. "Alquran menyebutkan, Allah mempertemukan dua lautan. Keduanya saling bertemu, tapi di antara keduanya ada pembatas sehingga diantara keduanya tidak saling bercampur," kata Ustaz Ammi Nur Baits dalam podcast anb channel. Menurut dia, masyarakat Arab pada masa itu bisa saja tidak memahami ayat tersebut dengan baik. Namun, ilmu pengetahuan dan sains kemudian menjelaskan mengapa dua laut saling bertemu namun tidak bisa bercampur satu sama lain. "Ada pertemuan dua lautan. Yang satu warna biru matang, yang satu warna agak colekat, keduanya tidak saling bercampur. Ketika keduanya diambil lalu dimasukkan ke suatu wadah dan diaduk, mereka bisa bercampur. Tapi ketika ditaruh kembali, katanya ada yang melakukan penelitian, air sebelah itu balik lagi ke asalnya," ungkapnya. Selain itu, ada ayat Alquran menyinggung tentang awal penciptaan manusia yaitu surah Al-Mu'minun ayat 12&ndash;14. Di ayat tersebut, dijelaskan bahwa manusia dijadikan dari saripati tanah yang kemudian jadi air mani, kemudian dari air mani menjadi segumpal darah, segumpal daging, berkembang jadi tulang,dari tulang lalu dibungkus dengan daging. Lalu berkembang menjadi makhluk yang lain, yakni manusia. "Dulu mungkin orang-orang gagal mengerti tentang hal seperti ini. Tapi belakangan, sains membuktikan bahwa apa yang ada di Alquran itu benar. Penemuan sains belakangan membenarkan apa yang ada di Alquran," tuturnya. Meskipun hasil temuan sains sejalan dengan ayat Alquran, Ammi Nur Baits menegaskan bahwa Alquran bukanlah kitab sains. "Kalau dibilang kitab sains mungkin terlalu berlebihan. Memang ada sisi sains yang disinggung, tapi tidak secara keseluruhan. Kalau Alquran kitab sains, yang berkepentingan dengan Alquran hanya orang yang membidangi sains saja. Kita tahu bahwa tidak semua manusia membidangi sains," tuturnya. Posisi Alquran bukan kitab sains. Ia merupakan kitab yang menjadi pedoman bagi semua umat Islam agar bisa mengarungi kehidupan dengan baik sehingga bisa selamat di dunia hingga akhirat kelak. "Kita nyatakan ada sains yang disebutkan dalam Alquran dan ada juga yang tidak ada kaitannya dengan sains. Misalnya tentang akhirat, tidak mungkin sains melakukan penelitian di bidang ini. Atau perintah dan larangan yang berkaitan dengan hukum, sains tidak berkepentingan tentang hal ini," jelasnya. &nbsp;

Ayat-ayat Alquran mengungkapkan fakta yang mengejutkan pada waktu diturunkan. Karena belum dapat dijelaskan secara ilmiah pada saat itu

Alquran Mukjizat Terbesar Rasulullah dan Terjaga hingga Hari Kiamat, Kini Terbukti Sejalan dengan Sains, Simak Penjelasan Ustaz Ammi Nur Baits

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/02/14/pexels-pixabay-258330-1-10625793.jpg" alt="Ilustrasi orang yang tidur dan bermimpi. (Pexels)" width="100%">
<figcaption>Ilustrasi orang yang tidur dan bermimpi. (Pexels)</figcaption>
</figure> JawaPos.com&nbsp;&ndash; Mimpi tentang hari kiamat terasa mengganggu dan menakutkan, bahkan bisa memunculkan kekhawatiran bahwa hal itu akan benar-benar terjadi. Meskipun sebagian orang menganggap mimpi hanya sebagai fenomena acak yang terjadi saat tidur, banyak yang mencoba menafsirkannya untuk menemukan makna yang lebih mendalam. Dilansir dari laman auntyflo, mimpi mencerminkan reaksi dan keyakinan bawah sadar seseorang terhadap kehidupan, kepribadian, serta situasi yang sedang dihadapi. Sementara itu, menurut laman psychologist world, bermimpi tentang hari kiamat dapat menjadi sebuah peringatan penting bagi anda. Mimpi ini bisa jadi mengingatkan anda untuk tidak terlalu larut dalam urusan duniawi dan mengalihkan perhatian pada hal-hal yang lebih bermakna. Jadi, apa sebenarnya arti mimpi tentang hari kiamat? Mari kita bahas lebih lanjut. <ol> <li> Refleksi atas kecemasan dan ketakutan</li> </ol> Jika anda merasa takut dalam mimpi tentang hari kiamat, ini bisa menjadi cerminan dari kecemasan atau tekanan yang sedang anda alami dalam kehidupan sehari-hari. Mimpi ini biasanya muncul saat anda merasa kewalahan oleh tanggung jawab atau khawatir kehilangan sesuatu yang berharga. Hal ini menjadi pengingat untuk menghadapi ketakutan tersebut dengan bijak dan tidak membiarkannya menguasai diri anda. <ol start="2"> <li> Gambaran Perasaan Tidak Berdaya</li> </ol> Mimpi tentang kiamat dapat menggambarkan perasaan tidak berdaya atau kewalahan dalam menghadapi situasi tertentu. Biasanya, mimpi ini muncul saat anda merasa kehilangan kendali atas hidup anda atau berada di bawah tekanan besar. <ol start="3"> <li> Tanda perubahan besar dalam hidup</li> </ol> Hari kiamat dalam mimpi sering melambangkan akhir dari suatu fase atau perubahan besar dalam hidup, seperti berakhirnya pekerjaan, hubungan, atau kebiasaan buruk. Meski terasa menakutkan, perubahan ini sering kali membawa peluang baru dan menjadi awal dari sesuatu yang lebih baik. <ol start="4"> <li> Simbol peningkatan spiritual atau kesadaran diri</li> </ol> Bagi sebagian orang, mimpi kiamat bisa menjadi simbol dari perjalanan spiritual atau peningkatan kesadaran diri. Mimpi ini mengindikasikan bahwa anda sedang melalui transformasi emosional atau spiritual, di mana anda merasa perlu melepaskan hal-hal negatif dan lebih fokus pada aspek hidup yang lebih bermakna. <ol start="5"> <li> Konflik batin yang sedang dialami</li> </ol> Hari kiamat dalam mimpi juga bisa menjadi cerminan konflik batin, seperti pertentangan antara keinginan pribadi dan tanggung jawab, atau antara nilai-nilai yang saling bertentangan dalam hidup anda. Mimpi ini menunjukkan perlunya menemukan keseimbangan di tengah konflik tersebut. <ol start="6"> <li> Pertolongan Tuhan yang akan datang</li> </ol> Mimpi tentang kiamat juga dapat ditafsirkan sebagai tanda akan datangnya pertolongan Tuhan, terutama jika dalam mimpi tersebut anda merasa selamat atau terlindungi. Hal ini menunjukkan harapan bahwa bantuan atau penyelesaian masalah akan segera datang. <ol start="7"> <li> Peringatan untuk menjauhi maksiat</li> </ol> Beberapa ulama menafsirkan mimpi tentang hari kiamat sebagai peringatan bagi seseorang yang mungkin sedang terjerumus dalam perbuatan dosa atau maksiat. Mimpi ini bisa menjadi dorongan untuk segera bertaubat, memperbaiki diri, dan kembali ke jalan yang benar sesuai dengan nilai-nilai agama.

Mimpi tentang hari kiamat terasa mengganggu dan menakutkan, bahkan bisa memunculkan kekhawatiran bahwa hal itu akan benar-benar terjadi.

Pernah Bermimpi Menghadapi Hari Kiamat? inilah 7 Arti Mimpi tentang Kiamat yang Mengguncang dan Maknanya untuk Kehidupan Anda

&nbsp; <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/07/14/pexels-gabby-k-5996995-236614581.jpg" alt="Ilustrasi seorang muslim sedang melakukan doa sebelum dan sesudah makan." width="100%">
<figcaption>Ilustrasi seorang muslim sedang melakukan doa sebelum dan sesudah makan.</figcaption>
</figure> JawaPos.com - Syafaat akan menjadi hal yang sangat didambakan oleh setiap umat muslim pada hari kiamat dan di akhirat kelak. Berbagai sumber menjelaskan bahwa tidak semua orang pantas mendapatkan syafaat itu. Setelah dibangkitkan dari alam kubur dan dikumpulkan di Padang Mahsyar, manusia akan kebingungan. Sampai-sampai mereka yang tidak beriman selama di dunia akan merasa capek dan ingin segera dimasukkan ke neraka jahanam. Allah memberikan karunia kepada seorang yang ikhlas, dan mengampuninya melalui perantara doa orang yang diberi izin memberi syafaat, dalam rangka memuliakannya.&nbsp; Singkatnya, syafaat adalah karunia dan keutamaan yang Allah berikan kepada hamba-Nya. Syafaat itu hanya ada pada Allah dan akan terwujud apabila Ia mengizinkannya. Hal ini sebagaimana tercantum dalam firmanNya pada surat Al-An&rsquo;am ayat 51. وَاَنۡذِرۡ بِهِ الَّذِيۡنَ يَخَافُوۡنَ اَنۡ يُّحۡشَرُوۡۤا اِلٰى رَبِّهِمۡ​ لَـيۡسَ لَهُمۡ مِّنۡ دُوۡنِهٖ وَلِىٌّ وَّلَا شَفِيۡعٌ لَّعَلَّهُمۡ يَتَّقُوۡنَ Artinya: &ldquo;Dan berilah peringatan dengan apa yang diwahyukan itu kepada orang-orang yang takut akan dihimpunkan kepada Tuhannya (pada hari kiamat), sedang bagi mereka tidak ada seorang pelindung dan pemberi syafa&rsquo;atpun selain daripada Allah, agar mereka bertakwa&rdquo;&nbsp; Di Padang Mahsyar nanti ada syafaat atau pertolongan yang bisa menjadi perantara manusia untuk memasuki surga. Jenis syafaat ini akan diberikan Nabi Muhammad SAW di hari kiamat kepada seluruh manusia adalah syafaatul udzma.&nbsp; Selain syafaatul udzma, ada juga syafaat khasah yang hanya diberikan oleh Rasulullah SAW khusus untuk umatnya yang beriman. Syafaat jenis ini tidak akan didapatkan oleh orang-orang kafir.&nbsp; Hanya orang-orang yang memenuhi syaratlah yang bisa mendapatkan syafaat di akhirat kelak. Allah mengabarkan keadaan mereka ini dalam firman-Nya dalam surat Al-Muddatstsir ayat 48.&nbsp; فَمَا تَنفَعُهُمْ شَفَٰعَةُ ٱلشَّٰفِعِينَ Artinya: &ldquo;Maka tidak berguna lagi bagi mereka syafa'at dari orang-orang yang memberikan syafa'at.&rdquo; Ada beberapa amalan yang dapat dilakukan sebagai upaya mendapat syafaat pada hari kiamat kelak. Amalan ini dibagikan oleh Ustadz Adi Hidayat dalam akun youtubenya. Berikut adalah doa agar dapat syafaat pada hari kiamat:&nbsp; اللهم اغفر أمة محمد صلى الله عليه وسلم اللهم&nbsp; Artinya: &ldquo;Yaa Allah mohon ampuni dosa-dosa umat Nabi muhammad Shalallahu 'Alaihi Wa Sallam.&rdquo;&nbsp; اللهم ارحم أمة محمد صلى الله عليه وسلم&nbsp; Artinya: &ldquo;Yaa Allah mohon sayangi umatnya Nabi muhammad Shalallahu 'Alaihi Wa Sallam.&rdquo;&nbsp; اللهم أصلح أمة محمد صلى الله عليه وسلم&nbsp; Artinya: &ldquo;Yaa Allah mohon perbaiki keburukan-keburukan atau kekurangan-kekurangan umatnya Nabi muhammad Shalallahu 'Alaihi Wa Sallam.&rdquo;&nbsp; اللهم فرج أمة محمد صلى الله عليه وسلم&nbsp; Artinya: &ldquo;Yaa Allah mohon bahagiakan umatnya Nabi muhammad Shalallahu 'Alaihi Wa Sallam.&rdquo;&nbsp; &nbsp;

Syafaat akan menjadi hal yang sangat didambakan oleh setiap umat muslim pada hari kiamat dan di akhirat kelak.

4 Doa Agar Mendapat Syafaat Rasullah Pada Hari Kiamat

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2023/12/02/image-59-3590426936.png" alt="Ilustrasi tanda tanda kiamat menurut Islam. (Freepik /@stockgiu)" width="100%">
<figcaption>Ilustrasi tanda tanda kiamat menurut Islam. (Freepik /@stockgiu)</figcaption>
</figure> JawaPos.com -&nbsp;Bagi umat muslim, hari Kiamat merupakan suatu kejadian besar yang dijelaskan dengan rinci dalam Al Quran. Kiamat dipercaya umat muslim sebagai akhir dari seluruh kehidupan manusia dan makhluk ciptaan Allah SWT di dunia. Meskipun kedatangannya merupakan rahasia, namun umat Islam diminta untuk beriman dan bersiap menghadapinya. Dilansir dari&nbsp;<a href="http://islamicfinder.org/" data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=http://islamicfinder.org&amp;source=gmail&amp;ust=1701599634549000&amp;usg=AOvVaw1LGsbRPFgYTem7FNghjuLm">islamicfinder.org</a>&nbsp;pada Sabtu (2/12), kata 'kiamat' berasal dari kata 'qiyamah' yang artinya kebangkitan atau berdiri. "Dan sesungguhnya hari kiamat itu pastilah datang, tak ada keraguan padanya; dan bahwasanya Allah membangkitkan semua orang di dalam kubur," (QS Al Hajj 22:7). Pada waktu itu, Allah akan membangkitkan seluruh manusia yang telah mati, dan mereka akan berdiri di hadapan Sang Pencipta. Benarkah kiamat sudah dekat?&nbsp;Lalu, bagaimana tanda-tanda kedatangan hari kiamat itu? &nbsp; Disampaikan para ulama, mereka telah merangkum berbagai tanda-tanda kiamat dari ayat-ayat Al-Quran dan Hadis Nabi Muhammad SAW ke dalam 3 periode, yaitu: Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/features/01219804/mondok-di-ponpes-miftahu-falahil-mubtadiin-yang-sempat-heboh-karena-isu-kiamat-2habis">Mondok di Ponpes Miftahu Falahil Mubtadi'in yang Sempat Heboh karena Isu 'Kiamat' (2-Habis)</a> 1. Tanda-tanda yang sudah terjadi Beberapa tanda yang disebutkan Al-Quran dan Hadis yang kini telah terjadi, antara lain: <ul> <li style="font-weight: 400;">Wafatnya ribuan kaum Muslimin akibat wabah penyakit menular di zaman kekhalifahan Umar bin Khattab.</li> <li style="font-weight: 400;">Penaklukan Baitul Maqdis oleh tentara Islam pada masa kekhalifahan Umar bin Khattab.</li> <li style="font-weight: 400;">Penaklukan Konstantinopel (Istanbul) oleh tentara Usmani pada tahun 1453 Masehi di bawah pimpinan Muhammad Al-Fatih.</li> <li style="font-weight: 400;">Munculnya 30 orang pendusta mengaku sebagai nabi.</li> </ul> Sebagaimana sabda Nabi: &ldquo;Tidak akan terjadi hari Kiamat hingga muncul 30 orang pendusta.&rdquo; &ldquo;Setiap orang di antara mereka mendakwa dirinya sebagai nabi.&rdquo; (Hr Bukhari Jilid 9, Buku 88, Hadits Nomor 237) 2. Tanda-tanda yang sedang berlangsung Selanjutnya, beberapa tanda kiamat yang kini tengah berlangsung antara lain: <ul> <li style="font-weight: 400;">Maraknya pembangunan gedung pencakar langit</li> </ul> Hal ini sesuai dengan sabda Nabi: &ldquo;Hari Kiamat tidak akan datang sehingga kalian melihat penggembala kambing yang berlomba-lomba mendirikan gedung.&rdquo; (HR. Ibnu Majah no. 63) Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/internasional/011744798/nasa-prediksi-terjadinya-kiamat-internet-2025-kominfo-sebut-itu-disinformasi">NASA Prediksi Terjadinya Kiamat Internet 2025, Kominfo Sebut Itu Disinformasi</a> <ul> <li style="font-weight: 400;">Meluasnya perzinaan&nbsp;</li> </ul> Rasulullah bersabda: &ldquo;Tidak akan datang hari Kiamat sebelum zina merebak di tengah masyarakat.&rdquo; (HR Ibn Hibban, al-Bazzar dan al-Tabarani, hadith sahih) <ul> <li style="font-weight: 400;">Semakin cepatnya pergantian musim dan waktu berlalu</li> </ul> Rasulullah bersabda: &ldquo;Di antara tanda-tanda hari Kiamat ialah setahun seperti sebulan, sebulan seperti seminggu, seminggu seperti sehari, sehari seperti satu jam.&rdquo; &nbsp;&ldquo;Bahkan satu jam akan terasa seperti api unggun yang menyala.&rdquo; (Hr Bukhari Jilid 9, Buku 88, Hadits Nomor 237) 3. Tanda-tanda yang belum terjadi Adapun beberapa tanda besar lainnya yang belum terjadi hingga saat ini antara lain: <ul> <li style="font-weight: 400;">Turunnya Nabi Isa AS ke bumi&nbsp;</li> </ul> Hal ini sesuai dengan sabda Nabi: "Demi Allah yang jiwaku ditangan-Nya, sesungguhnya telah dekat masanya Isa anak Maryam akan turun di tengah-tengah kamu. &ldquo;Dia akan menjadi hakim yang adil" (HR. Muslim No. 127). <ul> <li style="font-weight: 400;">Munculnya pemimpin umat Islam yaitu Al Mahdi</li> </ul> Rasulullah bersabda, "Al-Mahdi itu dari keturunanku, dahinya lebar hidungnya mancung.&rdquo; &ldquo;Ia memenuhi bumi dengan kejujuran dan keadilan, sebagaimana sebelumnya bumi dipenuhi dengan kezaliman dan kelaliman." (HR. Abu Dawud: 4285) Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/teknologi/0179736/tak-percaya-tuhan-hingga-menyebut-trump-penyebab-kiamat">Tak Percaya Tuhan hingga Menyebut Trump Penyebab Kiamat</a> <ul> <li style="font-weight: 400;">Turunnya Dajjal yang menyesatkan umat manusia</li> </ul> "Tidak ada satu pun mahluk sejak Adam diciptakan hingga terjadinya kiamat yang fitnahnya lebih besar dari Dajjal." (HR Muslim). Semoga Allah Swt senantiasa memberikan petunjuk dan perlindungan kepada kita semua.. Sebab, sesungguhnya hanya amal saleh yang dapat menyelamatkan kita di hari perhitungan kelak. ***

Tanda-tanda akhir zaman dan kiamat yang disebut sebagai akhir dari seluruh kehidupan manusia dan makhluk ciptaan Allah Swt di dunia.

Kiamat Sudah Dekat! Simak Beberapa Tanda-tandanya yang Sudah Mulai Terjadi

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2022/05/buya-syafii-guru_bangsa.jpg" alt="Buya Ahmad Syafii Maarif. (MUHAMMAD ALI/JAWA POS)" width="100%">
<figcaption>Buya Ahmad Syafii Maarif. (MUHAMMAD ALI/JAWA POS)</figcaption>
</figure>JawaPos.com – Ahmad Syafii Maarif memang telah berpulang pada Jumat (27/5) lalu. Namun, kenangan tentang tokoh yang dikenal dengan nama Buya Syafii Maarif itu tak akan hilang dari sejarah Indonesia. Pesan dan gagasannya bahkan menjadi pegangan hidup bagi banyak orang hingga kini.  Direktur Eksekutif Maarif Institute Abdul Rohim Ghazali kemarin (28/5) menyatakan, Buya Syafii Maarif merupakan orang yang gemar berdiskusi. Terutama saat masih sehat. ”Kalau diskusi, justru beliau sering bertanya dan lebih banyak mendengarkan uraian lawan bicaranya,” tuturnya. Jika pria kelahiran Sumatera Barat itu tertarik berdiskusi, akan dilanjutkan bertanya. Namun, jika kurang pas, Buya Syafii akan mengoreksinya. ”Jadi, termasuk orang yang segan memberikan wejangan,” katanya.  Dia menyatakan, kecintaan Buya pada Indonesia bukan hanya harga mati, melainkan suatu keharusan. "Beliau ingin bangsa Indonesia tetap utuh sampai satu hari menjelang kiamat,” tuturnya.  ”Satu hari menjelang kiamat,” itu merupakan kalimat yang sering Buya Syafii ungkapkan. Entah dalam acara resmi maupun pembicaraan informal. ”Beliau selalu mengatakan Indonesia ini negara yang sangat plural dan terdiri dari berbagai suku yang harus dijaga bersama, minimal satu hari menjelang kiamat,” kenang Rohim.  Gagasan lain Buya Syafii, menurut Rohim, keindonesiaan itu tidak bisa dipertentangkan dengan keiislaman dan kemanusiaan. Sebab, tiga hal tersebut harus selalu bersama dalam satu tarikan napas.  Direktur Program Maarif Institute M. Shofan bercerita tentang pendirian Maarif Institute pada 2003 silam. Dia mengungkapkan, lembaga yang mengambil nama belakang dari Buya Syafii Maarif itu didirikan dengan tujuan utama menyosialisasikan ide-ide brilian Buya Syafii. ”Awalnya, Buya tidak bersedia namanya dijadikan sebuah lembaga, dia (Buya Syafii) merasa tidak layak,” ungkap Shofan kepada Jawa Pos. Akhirnya, Buya Syafii bersedia setelah diyakinkan bahwa pendirian Maarif Institute untuk merawat pemikiran dan ide-ide Buya Syafii.  Shofan menceritakan, sumbangan pemikiran Buya Syafii dalam ilmu keislaman, kebangsaan, kemanusiaan, dan kebinekaan di Indonesia begitu besar. Buya Syafii juga punya peran sangat penting dalam melakukan kaderisasi intelektual sekaligus melembagakan gagasan yang bercita-cita sosial.  Buya Syafii menginspirasi sejumlah kegiatan di Maarif Institute. Khususnya kegiatan yang mengusung tema keislaman, toleransi, kebinekaan, dan kebangsaan. Kegiatan-kegiatan itu ditujukan bagi generasi penerus agar dapat mewarisi pemikiran-pemikiran Buya. (lyn/tyo/c6/oni)

Pesan Buya Syafii: Jagalah Indonesia hingga Sehari sebelum Kiamat

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/04/mondok-di-ponpes-miftahu-falahil-mubtadiin-yang-seboh-heboh_m_.jpg" alt="Para santri bergotong royong membangun rumah untuk tempat tinggal mereka selama mondok." width="100%">
<figcaption>Para santri bergotong royong membangun rumah untuk tempat tinggal mereka selama mondok.</figcaption>
</figure>Jamaah Ponpes Miftahu Falahil Mubtadi'in punya level kepatuhan tinggi dalam menjalankan ibadah. Bisa mulia, kaya, dan ampuh asalkan benar-benar taat kepada Sang Pencipta.  ROBBY KURNIAWAN, Malang  ---  JAMAAH Ponpes Miftahu Falahil Mubtadi'in terkenal dengan semboyan Musa AS. Itu merupakan kependekan mulyo, sugih, ampuh asal sendiko dawuh yang berarti mulia, kaya, dan ampuh asal taat kepada Allah.  Belakangan, semboyan tersebut malah diperbincangkan banyak orang. Semboyan tersebut dipelintir menjadi tarekat Musa yang diduga mengibarkan bendera tauhid. Padahal, semua itu sama sekali salah.  Jamaah di pondok tersebut menganut tarekat akmaliyah assholihiyah. Kegiatannya berfokus pada ibadah saja. <a href="https://www.jawapos.com/features/02/04/2019/mondok-di-ponpes-miftahu-falahil-mubtadiin-yang-seboh-heboh/">Mendekatkan diri kepada Tuhan</a> dengan salat, zikir, dan salawat. Terlebih, saban malam Jumat, jamaah pondok membeludak. Mereka datang dari mana-mana. Kegiatan salawatan berlangsung sambil diiringi hadrah. Bahkan, bendera Merah Putih juga dikibarkan. "Itu bentuk cinta kami kepada tanah air," kata Wahyu, jamaah dari Surabaya, pekan lalu.  Salawat dilantunkan dengan khusyuk dan terdengar nyaring. Sampai banyak jamaah yang terpejam karena terlarut dengan suasana itu. Kedua tangan mereka menengadah. Benar-benar mengharapkan rida Allah. Di akhir salawat, Indonesia Raya dinyanyikan. "Mana ada kami menegakkan bendera baru? Adanya, kami bagian dari Indonesia," ucap Wahyu. "Cuma, hati kami milik Allah," tambah dia.  <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/04/FOTO-BOKS_ROBBY-KURNIAWAN-radar-malang-1.jpg" alt="Ponpes yang heboh karena isu kiamat (ROBBY KURNIAWAN/Jawa Pos Radar Malang)" width="100%">
<figcaption>Ponpes yang heboh karena isu kiamat (ROBBY KURNIAWAN/Jawa Pos Radar Malang)</figcaption>
</figure> Para santri bergotong royong membangun rumah untuk tempat tinggal mereka selama mondok. (Robby Kurniawan/Jawa Pos Radar Malang)  Agus Salim, salah satu murid pimpinan ponpes, mengatakan, dekat kepada Allah bukan perkara mudah. Menurut dia, perlu ada mursyid selaku pemberi wasilah. Karena itu, Agus memilih Gus Romli. Dia mengenalnya dari kakaknya pada 2010.  Warga asli Boyolali itu pun mengikuti banyak kegiatan pondok. Dia juga kerap berdiskusi dengan Gus Romli. Di sanalah dia menemukan ketenangan. Sewaktu salat dan zikir, pikiran terasa tenteram. Tak terbayang apa pun. Yang ada hanya fokus salat dan zikir. Karena itu, dia taat dengan segala arahan dari Gus Romli selama tidak bertentangan dengan syariat Islam. "Sendiko dawuh itu namanya," ucap dia.  Dalam persiapan akhir zaman di pondok tersebut, Agus juga mengajak serta istrinya. Sebagian warga Boyolali juga ikut. Mereka datang berombongan. "Di daerah asal, saya juga berdakwah. Nah, ketika saya pamit mondok (di Miftahu Falahil Mubtadi'in, Red), warga pengin ikut," katanya.  Sesampai di pondok, rombongan Boyolali membangun permukiman. Konstruksinya menggunakan kayu. Dindingnya dibuat dari tripleks. Untuk kebutuhan hidup, mereka juga membawa sejumlah bahan pokok. "Gabah satu tahun juga kami persiapkan," lanjut dia.  Sama halnya dengan Paidi. Warga dari Lampung itu juga datang ke pondok secara berombongan. Melalui jalur darat, mereka menaiki mobil, lalu menyeberangi pulau dengan kapal. Paidi datang tidak dengan tangan kosong. Bersama istri, dia membawa uang puluhan juta rupiah. Uang tersebut berasal dari hasil panen sawah. Sebagian uang digunakan untuk membeli bekal makanan. "Bawa kasur dan pakaian. Sisanya yang nggak terbawa beli di sini," terang dia.  Salah satu santri yang bernama Muhammad Ali Al Hidayah mengaku mondok selama empat tahun di tempat itu. Hingga sekarang, bocah 14 tahun tersebut belum pulang. "Di sini, selain salat dan zikir, aktivitasnya ro'an (gotong royong, Red). Belajar kitab setiap malam," tutur dia.  <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/04/mondok-di-ponpes-miftahu-falahil-mubtadiin-yang-seboh-heboh_c_296460.jpg" alt="Photo" width="100%">
<figcaption>Photo</figcaption>
</figure> Para santri bergotong royong membangun rumah untuk tempat tinggal mereka selama mondok. (Robby Kurniawan/Jawa Pos Radar Malang)  Setelah ada isu kiamat, Ali justru tidak ingin pulang ke rumah. Walau, persiapan makanan menjelang akhir zaman tidak terkirim. Dia malah senang karena jamaah ponpes saling bersedekah. Satu punya makanan, makannya sama-sama. "Bahkan, pondok memberi saya makan walau saya tidak bawa bekal," terang dia.  Ketika besar nanti, bocah dari Kalimantan itu ingin mengabdi di pondok. Dia akan mengajar mengaji untuk para santri. Dia yakin bisa hidup dengan cara itu. Dia juga yakin bahwa rezeki bisa datang dari mana saja asal dirinya taat.  Tidak aneh kalau di sekitar ponpes tidak ada plakat yang menyertakan nama pondok tersebut. Jamaah benar-benar datang karena panggilan hati. Tujuan mereka adalah mendekat kepada Tuhan.  Yang dilakukan jamaah di pondok bisa diibaratkan sedia payung sebelum hujan. Tak tentu apakah hujan akan turun. Yang penting, payung tetap dibawa. Begitu hujan datang, payung bisa digunakan.  Sama halnya dengan persiapan akhir zaman tersebut. Jamaah bersiap diri kendati kiamat yang dimaksudkan datang atau tidak. "Hanya Allah yang tahu. Kalau tidak terjadi tahun ini, tahun depan program ini terus berjalan. Sedia payung sebelum hujan kan tidak apa-apa," kata Gus Romli.  Romli menyatakan bahwa pihaknya tidak dirugikan dengan isu kiamat tersebut. Dia berharap orang yang belum klir tentang masalah itu bisa datang dan meminta klarifikasi langsung ke pondok. Pihaknya akan memberikan penjelasan sesuai dengan yang diyakini.
<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/04/mondok-di-ponpes-miftahu-falahil-mubtadiin-yang-seboh-heboh_c_296460.jpg" alt="Photo" width="100%">
<figcaption>Photo</figcaption>
</figure>
<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/04/mondok-di-ponpes-miftahu-falahil-mubtadiin-yang-seboh-heboh_m_.jpg" alt="Para santri bergotong royong membangun rumah untuk tempat tinggal mereka selama mondok." width="100%">
<figcaption>Para santri bergotong royong membangun rumah untuk tempat tinggal mereka selama mondok.</figcaption>
</figure>

Mondok di Ponpes Miftahu Falahil Mubtadi'in yang Sempat Heboh karena Isu 'Kiamat' (2-Habis)

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/04/mondok-di-ponpes-miftahu-falahil-mubtadiin-yang-seboh-heboh_m_.jpg" alt="Para santri bergotong royong membangun rumah untuk tempat tinggal mereka selama mondok." width="100%">
<figcaption>Para santri bergotong royong membangun rumah untuk tempat tinggal mereka selama mondok.</figcaption>
</figure>Jamaah di Ponpes Miftahu Falahil Mubtadi'in menjalankan ibadah dengan begitu khusyuk. Mereka datang dari daerah sekitar Malang hingga luar Jawa. Tak sedikit yang sudah mondok sejak akhir tahun lalu. Semata-mata demi dekat dengan Tuhan. ROBBY KURNIAWAN, Malang --- AZAN Magrib baru saja berkumandang. Ratusan santri Pondok Pesantren (Ponpes) Miftahu Falahil Mubtadi'in, Dusun Pulosari, Sukosari, Kasembon, Malang, bergegas menuju masjid di lingkungan pondok. Tua dan muda. Mereka berpakaian serbaputih, hendak melaksanakan salat Magrib berjamaah. Jamaah di pondok datang dari berbagai wilayah. Yang terdekat berasal dari Kediri, Jombang, dan Ponorogo. Terjauh, ada yang berasal dari Lampung. Mereka rela meninggalkan rumah sekeluarga untuk mondok. Mendekat kepada Tuhan. Ketika itu jarak menuju iqamah memang masih cukup lama. Jamaah memanfaatkannya untuk menunaikan salat Rawatib dan membaca salawat. Mereka menunggu kedatangan imam salat. Ya, imam tersebut tidak lain pimpinan ponpes. Dia adalah Muhammad Romli. Jamaah biasa menyapa dia dengan Gus Romli. Bila dia berhalangan, Khoiron, sang adik, menggantikannya. Selepas magrib, jamaah lanjut berzikir dan berdoa. Mereka terlihat khusyuk sambil wiridan. Mereka melantunkan istigfar, takbir, hingga tahlil yang tak terhitung jumlahnya. Bisa ribuan kali dilakukan. Apa tidak bosan? Bagi orang yang pertama datang, mungkin saja terasa capek. Lidah kelu, kaki kesemutan, pantat kepanasan saking lamanya duduk. Namun, tidak demikian jamaah di sana. Berganti-ganti posisi duduk pun dilakukan. Satu jam lebih berlalu. Wiridan pun usai lantaran datang waktu isya. Ya, kegiatan itu mereka lakukan tiap hari. "Mereka memang saya ajari untuk perbanyak zikir, wirid, dan salawat," tutur Gus Romli ketika diwawancara pekan lalu. Dia mengatakan, ajaran itu terkenal dengan tarekat akmaliyah. Artinya, setiap muslim tidak sekadar mengamalkan syariat, tapi juga ikut merasakan secara batin. Ka annaka tarahu atau seakan-akan melihat-Nya. "Kalau belum terlihat, Allah Maha Melihat," ucap dia. Nah, untuk menuju "ke sana", lanjut Gus Romli, diperlukan wasilah. Yang paling tepat sebagai pembimbing adalah mursyid atau guru. "Ya, di sini saya mursyidnya," tutur dia. Menurut Gus Romli, aktivitas itu sempat terusik oleh pihak-pihak yang memutarbalikkan fakta. Salah satunya, dibilang ada fatwa kiamat sudah dekat. Disebutkan, puluhan warga berbondong-bondong ke pondok untuk berlindung. Bahkan sampai menjual aset yang dimiliki untuk bekal akhirat, dibawa dan disetorkan ke pondok. "Saya bilang itu tidak benar. Semua hoaks," ujar alumnus Pondok Pesantren Lirboyo, Kediri, 1997 tersebut. Gus Romli menjelaskan, bukan kiamat sudah dekat yang dia sampaikan. Melainkan ajaran agar jamaah mengetahui tanda-tanda akhir zaman. Tanda-tanda itu bisa besar maupun kecil. Karena itu, jamaah harus bersiap diri mengetahui sepuluh tanda kiamat tersebut. Antara lain, ad dukhan atau kabut tebal akibat jatuhnya meteor. "Itu tanda pertama. Disusul kemarau panjang," imbuh dia. Berdasar hadis Tamim Ad Dari tentang kemunculan dajal, Gus Romli menyimpulkan, ada tiga tanda. Pertama, keringnya sumur Zughar di Syria. Kedua, lenyapnya kurma baisan yang tumbuh di perbatasan Jordania dan Palestina. Terakhir, keringnya Danau Tiberias di Syria pula. "Satu dan dua sudah tidak ada. Tinggal Danau Tiberias," terang dia. Menurut dia, air Danau Tiberias lama-kelamaan menyusut. Hal itu terbukti dari video dokumenter di YouTube. Nah, dia memprediksi danau tersebut kering pada 2022. Jika benar, tiga tahun sebelumnya akan terjadi awal datangnya tanda kiamat pertama. "Berarti, kan tahun ini. Maka, saya ajak jamaah bersiap," kata dia. Dalam persiapan tersebut, dia juga menganjurkan jamaah membawa bekal untuk kebutuhan sendiri selama setahun. Yaitu, setiap orang menyiapkan 5 kuintal gabah atau 3 kuintal beras. Nanti bahan kebutuhan itu digunakan setelah ad dukhan tiba. "Kalau tidak terjadi, ya bawa pulang kembali. Tidak untuk saya. Kapan terjadinya? Allah yang tahu," ucap ayah dua anak itu.Setiap muslim tentu harus percaya akan datangnya hari akhir. Gus Romli mengatakan, santri di tempatnya tetap diberi kebebasan memilih pendidikan. Hanya, kurikulum pondok sebatas pelajaran berbasis agama. Tidak ada pelajaran umum. "Pondok ini sudah diamanahi abah saya. Ajarannya khusus agama dan ibadah," terang dia. Sebab, hal tersebut merupakan salah satu rukun iman. Terlepas dari kapan datangnya. Yang pasti, kapan pun orang harus bersiap diri. Pilihannya dua. Mau lebih dekat kepada Allah atau masih menunggu hidayah-Nya.&nbsp;

Mondok di Ponpes Miftahu Falahil Mubtadi'in yang Seboh Heboh

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2018/01/mengerikan-prediksi-hari-kiamat-donald-trump-jadi-penyebabnya_c_0_178854.jpeg" alt="Ilustrasi: bumi" width="100%">
<figcaption>Ilustrasi: bumi</figcaption>
</figure>

Mengerikan! Prediksi Hari Kiamat Donald Trump Jadi Penyebabnya

hari kiamat

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

#hari kiamat

Berita Terkini