<h3>Susunan Redaksi&nbsp;</h3>Penerbit: PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;Direktur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti Dewi&nbsp;Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207&nbsp;E-mail: info@jawapos.com&nbsp;Redaksi JawaPos.com :&nbsp;Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;Koordinator Daerah:&nbsp;JP Tangsel: Hendra Eka Syahputra&nbsp;JP Cirebon: Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;JP Bogor: Bayu Putra&nbsp;Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;Fotografer: Dery Ridwansah Videografer: Satrio Maulana Maheswara&nbsp;Desain Grafis: Dimas Pradipta&nbsp;Media Sosial: Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;Data Analis: Rafi Achmad Fahreza&nbsp;HRD: Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;Keuangan: Bunga Margi&nbsp;Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Programmatic: Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;Account Executive:&nbsp;Surabaya: Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;Jakarta: Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1>Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1>Informasi iklan JawaPos.com Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1>JawaPos.com adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<div class="peer prose max-w-none rounded-lg border border-gray-200 p-4 text-[14px] leading-5 dark:prose-invert dark:border-neutral-700 dark:bg-gray-950 dark:text-neutral-200 [&amp;:not(:placeholder-shown)]:pb-2 [&amp;:not(:placeholder-shown)]:pt-10"> <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/11/23/Screen-Shot-2025-11-23-at-113920-3213140722.png" alt="Ketua Umum PBNU, Yahya Cholil Staquf alias Gus Yahya, menghadiri Rapat Koordinasi (Rakor) Nasional di Surabaya. (Novia Herawati/JawaPos.com)" width="100%">
<figcaption>Ketua Umum PBNU, Yahya Cholil Staquf alias Gus Yahya, menghadiri Rapat Koordinasi (Rakor) Nasional di Surabaya. (Novia Herawati/JawaPos.com)</figcaption>
</figure> JawaPos.com -&nbsp;Di tengah memanasnya isu pemakzulan di tubuh Pengurus Besar Nahdlatul Ulama (PBNU), Ketua Umum PBNU, Yahya Cholil Staquf alias Gus Yahya, menghadiri Rapat Koordinasi (Rakor) Nasional di Surabaya.&nbsp; Rakor yang diikuti oleh puluhan Pengurus Wilayah Nahdlatul Ulama (PWNU) se-Indonesia tersebut, berlangsung lebih dari lima jam. Pantauan JawaPos.com, Gus Yahya tiba di lokasi sekitar pukul 19.35 WIB.&nbsp; Rakor diperkirakan dimulai sekitar pukul 20.00 WIB, setelah Gus Yahya masuk ke ruangan pertemuan. Namun, awak media tak diperkenankan masuk karena agenda digelar tertutup dan dijaga ketat oleh banser.&nbsp; Rakor baru selesai pada Minggu (23/11) pukul 01.00 WIB. Menariknya, dari pantauan di lokasi sejak 19.00 WIB hingga rapat berakhir, Ketua PWNU Jawa Timur, KH Abdul Hakim Mahfudz alias Gus Kikin, absen hadir.&nbsp; Kepada awak media, Gus Yahya mengatakan hasil rapat koordinasi di Surabaya, perwakilan PWNU se-Indonesia yang hadir tidak menghendaki dirinya mundur dari jabatan Ketua Umum PBNU.&nbsp; "Pertama-tama mereka mengatakan tidak mau saya mundur. Mereka khawatir saya mundur. Karena mereka dulu memilih saya, mereka akan kecewa kalau saya mundur," tutur Gus Yahya di Surabaya, Minggu (23/11). Kakak kandung dari Eks Menteri Agama Yaqut Cholil Qoumas itu juga menegaskan tidak akan mundur dari jabatan Ketum PBNU, meski isu pemakzulan terhadap dirinya kini menjadi sorotan publik.&nbsp; "Saya sama sekali tidak terbesit pikiran untuk mundur, karena saya mendapatkan amanat dari Muktamar ini untuk 5 tahun. Ya, pada muktamar 34 yang lalu saya mendapatkan mandat 5 tahun," imbuhnya.&nbsp; Sebagai informasi, Gus Yahya terpilih sebagai Ketua Umum PBNU periode 2021 - 2025 dalam Muktamar NU ke-34. Artinya, ia sebenarnya masih memiliki sekitar 1 tahun untuk memimpin organisasi islam terbesar di Indonesia ini. "Akan saya jalani selama 5 tahun. Insyaallah saya sanggup. Saya tidak terbersit pikiran untuk mundur. Mereka kami persilakan konsolidasi, saya hanya menyampaikan supaya pemahaman mereka utuh," tegas Gus Yahya.&nbsp; Sebelumnya, isu pemakzulan Gus Yahya dari jabatannya sebagai Ketum PBNU mencuat setelah Risalah Rapat Harian Syuriyah PBNU yang berlangsung di Hotel Aston City, Jakarta pada Kamis (19/11).&nbsp; Dalam rapat yang dihadiri oleh 37 dari 53 Pengurus Harian Syuriyah PBNU tersebut disimpulkan bahwa Gus Yahya harus mundur atau diberhentikan. Salinan risalah rapat tersebar luas di media sosial. Risalah yang ditandatangani Rais Aam PBNU KH Miftachul Akhyar memuat lima poin. Pada poin terakhir, ditegaskan bahwa Gus Yahya diwajibkan mundur dari jabatan ketum PBNU segera dalam tiga hari. &rdquo;Jika dalam waktu 3 hari tidak mengundurkan diri, Rapat Harian Syuriyah PBNU memutuskan memberhentikan KH. Yahya Cholil Staquf sebagai Ketua Umum Pengurus Besar Nahdlatul Ulama,&rdquo; bunyi risalah rapat tersebut.&nbsp; </div>

Kepada awak media, Gus Yahya mengatakan hasil rapat koordinasi di Surabaya, perwakilan PWNU se-Indonesia yang hadir tidak menghendaki diriny

Meski Ketua PWNU Jatim Gus Kikin Absen, Gus Yahya Sebut Rakor di Surabaya Tak Ingin Dirinya Mundur dari Ketum PBNU

&nbsp; <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/09/17/1000680318-1730866837.jpg" alt="Ta" width="100%">
<figcaption>Ta</figcaption>
</figure> JawaPos.com&ndash;Ketua Tanfidziyah Pengurus Wilayah Nahdlatul Ulama (PWNU) Jawa Timur KH Abdul Hakim Mahfudz (Gus Kikin) membentuk Kabinet Pelangi dalam kepengurusan PWNU Jatim 2024-2029. Mereka mendapatkan Surat Keputusan (SK) PBNU Nomor 2350/PB.01/A.II.01.44/99/09/2024 pada 9 September. &rdquo;Tidak mudah membentuk kabinet PWNU Jatim 2024-2029, karena kita mempertimbangkan adanya kebersamaan sesuai amanah Konferwil PWNU Jatim yang lalu, karena itu kita betul-betul mempertimbangkan regenerasi, kaderisasi, apresiasi, dan akomodasi daerah,&rdquo; kata KH Abdul Hakim Mahfudz dalam Ta'aruf PWNU Jatim 2024-2029 di Gedung PWNU, Surabaya, Jawa Timur (Jatim), seperti dilansir dari Antara, Selasa (17/9). Dalam acara ta'aruf dan penyerahan SK PBNU yang dihadiri Rais Syuriyah PWNU Jatim 2024-2029 KH Anwar Manshur dan sejumlah Wakil Rais Syuriyah itu, Gus Kikin yang merupakan pengasuh Pesantren Tebuireng ke-8 (2020-sekarang) menjelaskan beberapa pertimbangan yang ada itu dibahas melalui musyawarah yang teliti. &rdquo;Untuk regenerasi dan kaderisasi, kami pertimbangan beberapa nama baru. Sedangkan untuk apresiasi dan akomodasi daerah dipertimbangkan melalui kebutuhan pembidangan kinerja ke depan,&rdquo; ujar KH Abdul Hakim Mahfudz dalam ta'aruf yang juga dihadiri beberapa Wakil Rais Syuriyah, seperti KH Abd. Matin Djawahir, KH Moh Hasan Mutawakkil, dan KH Agoes Ali Masyhuri. Menurut dia, nomenklatur pembidangan yang diprioritaskan antara lain keagamaan/dakwah, pendidikan/kebudayaan, organisasi/kelembagaan/ZIS, kaderisasi/SDM, pendampingan ekonomi umat, pemberdayaan pesantren, media/komunikasi, advokasi/HAM, saintek, lingkungan, dan kesehatan. &rdquo;Pembidangan itu bertujuan mengembalikan Jatim sebagai barometer NU dan merancang kerja nyata yang terukur-adaptif-produktif. Karena itu saya ucapkan terima kasih atas kesediaan para pengurus syuriyah dan tanfidziyah untuk bergabung. Kita kembalikan NU 1926 yang akomodatif/pelangi, musyawarah/kebersamaan, pendampingan jamaah,&rdquo; papar KH Abdul Hakim Mahfudz. Sementara itu&nbsp;Wakil Rais Syuriyah PWNU Jatim KH Abd. Matin Djawahir mewakili Rais Syuriyah KH Anwar Manshur menegaskan, NU bukan sekadar organisasi, tapi karomah dari Allah yang akan menjaga hingga kiamat, namun ikhtiar tetap harus ada. &rdquo;Ibarat perang Badar yang tetap harus ada sebagai ikhtiar, tapi kehendak Allah yang membuat jumlah kecil bisa menang, karena itu SK yang kita terima itu bukan anugerah tapi amanah dari Allah. Apalagi akhir-akhir ini ada tiga tantangan yakni fitnah NU versus PKB, fitnah NU versus Jatman/intern, dan fitnah NU versus Yaman/Habib,&rdquo; terang KH Abd. Matin Djawahir. &nbsp;SK Nomor 2350/PB.01/A.II.01.44/99/09/2024 itu ditandatangani Rais Aam PBNU KH Miftachul Akhyar, Katib Aam PBNU KH Akhmad Said Asrori, Ketua Umum PBNU KH Yahya Cholil Staquf, dan Sekretaris Jenderal PBNU Drs H Saifullah Yusuf, yang tanggal pengesahan pada 9 September 2024 hingga 9 September 2029. Komposisi dan personalia PWNU&nbsp;Jatim masa khidmat 2024-2029, yang terdiri atas Mustasyar (Dewan Penasihat), Syuriyah, A&rsquo;wan (Dewan Pakar), dan Tanfidziyah atau pengurus harian. SYURIYAH Rais: KH Anwar Manshur Wakil Rais: KH Abd Matin Djawahir Wakil Rais: KH Moh Hasan Mutawakkil Alallah Wakil Rais: KH Agoes Ali Masyhuri Katib: H Ahsanul Haq TANFIDZIYAH Ketua: KH Kikin A Hakim Sekretaris: H Muhammad Faqih Bendahara: H Yoke Candra Katon

Ketua Tanfidziyah PWNU Jatim KH Abdul Hakim Mahfudz (Gus Kikin) membentuk Kabinet Pelangi dalam kepengurusan PWNU Jatim 2024-2029

Gus Kikin Bentuk Kabinet Pelangi PWNU Jatim 2024-2029

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/08/03/WhatsApp-Image-2024-08-03-at-205346-3418429107.jpg" alt="KH Abdul Hakim Mahfudz atau Gus Kikin terpilih sebagai Ketua PWNU Jatim masa khidmat 2024-2029. (Istimewa)" width="100%">
<figcaption>KH Abdul Hakim Mahfudz atau Gus Kikin terpilih sebagai Ketua PWNU Jatim masa khidmat 2024-2029. (Istimewa)</figcaption>
</figure> JawaPos.com&ndash;KH Abdul Hakim Mahfudz atau Gus Kikin resmi terpilih sebagai Ketua Pengurus Wilayah Nahdlatul Ulama (PWNU) Jatim masa khidmat 2024-2029. Dia terpilih secara aklamasi dalam Konferensi Wilayah (Konferwil) NU Jatim di Pondok Pesantren Tebuireng, Jombang, Sabtu (3/8). Terpilihnya Gus Kikin sebagai Ketua PWNU Jatim bersamaan dengan Hari Lahir (Harlah) ke-125 Pesantren Tebuireng pada Sabtu (3/8). Tepat di tanggal yang sama pada 1899, Pesantren Tebuireng secara resmi berdiri. Harlah ke-125 Pesantren Tebuireng itu mengusung tema 125 Tahun Pesantren Tebuireng Merawat Islam Ahlussunnah wa Al-Jamaah yang Rahmatan lil Alamin. Keputusan terpilihnya Gus Kikin ini ditetapkan pada Sidang Pleno V Konferwil NU Jatim yang dipimpin jajaran Pengurus Besar Nahdlatul Ulama (PBNU). Yakni H Amin Said Husni selaku Wakil Ketua Umum PBNU. Dia didampingi Gus Aizuddin Abdurrahman selaku Ketua PBNU. &rdquo;Kiai Haji Abdul Hakim Mahfudz ditetapkan sebagai Ketua PWNU Jatim masa khidmat 2024-2029,&rdquo; kata H Amin Said sembari mengetuk palu dalam sidang Pleno V itu dipusatkan di Universitas Hasyim Asy&rsquo;ari (Unhasy) Jombang.&nbsp;&nbsp; &rdquo;Al-Fatihah,&rdquo; imbuh dia. Sebelumnya, Amin Said menjelaskan bahwa dalam NU ada dua mekanisme pemilihan ketua. Pertama, ditempuh dengan acara musyawarah mufakat. Kedua, dilakukan pemungutan suara berdasar tata tertib. Mekanisme kedua dilakukan karena ada dua bakal calon Ketua PWNU Jatim. Yakni KH Abdul Hakim Mahfudz atau Gus Kikin dan KH Makki Nashir, yang tak lain Ketua PCNU Bangkalan sekaligus dzurriyah Syaikhona Muhammad Kholil Bangkalan. Dalam sidang penjaringan atau pemilihan bakal calon ketua tanfidziyah, Gus Kikin memperoleh 38 (88 persen) usul, sedangkan Kiai Makki mendapat dukungan 5 (12 persen) peserta sidang. Dengan begitu, Gus Kikin dianggap sah sebagai calon Ketua PWNU Jatim. Sementara Kiai Makki tidak memenuhi syarat sebagaimana tatib Konferwil NU Jatim yaitu minimal memiliki 30 persen usul. Adapun total hak suara ialah 43, karena PCNU Banyuwangi tidak memiliki hak suara dan PCNU Kediri tidak hadir.

KH Abdul Hakim Mahfudz atau Gus Kikin resmi terpilih sebagai Ketua Pengurus Wilayah Nahdlatul Ulama (PWNU) Jatim masa khidmat 2024-2029

Gus Kikin Terpilih Ketua PWNU Jawa Timur di Konferwil

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/03/03/GUS-KIKIN-3671060323.jpg" alt="Gus Kikin, Pengasuh Ponpes Tebuireng dan Dzurriyah KH. Hasyim Asy&rsquo;ari. (Antaranews)" width="100%">
<figcaption>Gus Kikin, Pengasuh Ponpes Tebuireng dan Dzurriyah KH. Hasyim Asy&rsquo;ari. (Antaranews)</figcaption>
</figure> JawaPos.com&nbsp;- Pengasuh Pondok Pesantren (Ponpes) Tebuireng, Kabupaten Jombang, Jawa Timur (Jatim), KH Abdul Hakim Mahfudz atau Gus Kikin, menyatakan bahwa setelah kejadian tragis yang menimpa santri di Kediri, semua pihak, baik dari pesantren maupun orang tua, diminta untuk melakukan introspeksi dan berbenah agar manajemen pesantren dapat ditingkatkan. Dikutip dari ANTARA, Minggu (3/3) dalam sebuah pernyataan yang diterima di Kediri, Minggu, Gus Kikin mengungkapkan rasa prihatin atas peristiwa yang menimpa BM (14), santri Pondok Pesantren Tartilul Qur'an (PPTQ) Al Hanifiyyah, di Kabupaten Kediri. "Kita semua tentu sangat prihatin dengan peristiwa yang terjadi pada ananda Bintang. Kita doakan yang terbaik untuk almarhum. Semoga ini menjadi tragedi terakhir yang terjadi di lingkungan pesantren," katanya dalam rilis yang diterima di Kediri, Minggu. Gus Kikin juga menekankan pentingnya evaluasi yang berkelanjutan terhadap kejadian tersebut, mengingat perubahan perilaku di kalangan remaja seringkali mengejutkan. Ia juga menyoroti penggunaan gadget sebagai pengasuh bagi anak-anak sejak usia dini, yang berpotensi mempengaruhi perilaku mereka. "Sadar atau tidak, banyak orang tua yang menjadikan gawai sebagai baby sitter bagi anak-anak mereka sejak usia balita. Akibatnya, tidak sedikit yang meniru perilaku kekerasan dari apa yang mereka tonton di gawai tersebut," katanya. Menurut Penjabat (Pj) Ketua Pengurus Wilayah Nahdlatul Ulama (NU) Jatim, kondisi ini merupakan tantangan bagi pengurus dan pengasuh pesantren. Oleh karena itu, ia menegaskan perlunya pengelola pesantren untuk tetap adaptif dan antisipatif terhadap perkembangan dan perubahan di masyarakat, sambil menjunjung tinggi nilai-nilai luhur pesantren sebagai pedoman bagi para santri. "Tentu dengan tetap menjadikan nilai-nilai luhur pesantren sebagai inspirasi dan pedoman dalam membimbing keseharian para santri," katanya. Sementara itu, terkait kejadian di PPTQ Al Hanifiyyah, Kapolres Kediri Kota AKBP Bramastyo Priaji mengungkapkan bahwa polisi telah menetapkan empat tersangka dan satu di antaranya masih berstatus saudara korban. Polisi juga telah melakukan rekonstruksi kejadian dan mengungkap bahwa penganiayaan terjadi secara beruntun dari tanggal 18 hingga 23 Februari 2024. Korban akhirnya meninggal dunia pada tanggal 23 Februari. Hasil pemeriksaan dokter menunjukkan adanya luka-luka di tubuh korban, terutama di bagian atas tubuh, yang menunjukkan penggunaan tangan kosong dan benda tumpul dalam penganiayaan tersebut. "Untuk penganiayaan sementara menggunakan tangan kosong dan nenda tumpul, ini sesuai dengan keterangan yang diterima terjadi luka di tubuh korban," ungkap Kapolres.

Gus Kikin sampaikan pesan penting dibalik ramainya peristiwa tewasnya santri di pondok pesantren Kediri.

Begini Amanat Gus Kikin, Pengasuh Ponpes Tebuireng Pasca Kasus Tewasnya Santri Banyuwangi di Kediri

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/01/15/gus-kikin-antara-3957667909.jpg" alt="Pj. Ketua Pengurus Wilayah Nahdlatul Ulama Jawa Timur KH. Abdul Hakim Mahfudz alias Gus Kikin." width="100%">
<figcaption>Pj. Ketua Pengurus Wilayah Nahdlatul Ulama Jawa Timur KH. Abdul Hakim Mahfudz alias Gus Kikin.</figcaption>
</figure> &nbsp; JawaPos.com-KH. Abdul Hakim Mahfudz alias Gus Kikin resmi menjabat sebagai Pj. Ketua Pengurus Wilayah Nahdlatul Ulama Jawa Timur menggantikan KH. Marzuki Mustamar usai penyerahan SK oleh Ketua PBNU KH. Yahya Cholil Staquf di Surabaya, Senin. &nbsp;Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/kesehatan/013768865/ketahui-penyebab-dan-pencegahan-penyakit-ginjal-kronis-waspadai-masalah-ginjal-mulai-dari-sekarang">Ketahui Penyebab dan Pencegahan Penyakit Ginjal Kronis, Waspadai Masalah Ginjal Mulai dari Sekarang &nbsp;</a> "Saya cuma dikirimkan, ditugaskan (oleh PBNU). Ini nanti konsolidasikan semuanya. Saya kan dulu pernah di sini (di PWNU Jatim). Ini kan kawan semua sebetulnya," kata Gus Kikin di kantor PWNU Jatim. Gus kikin mengungkapkan jika agenda penyerahan SK Pj Ketua PWNU Jatim itu juga menjadi momentum bagi dirinya untuk temu kangen bersama kawan lamanya. "Ini belum cerita apa-apa tadi, baru kangen-kangen-an dari tadi, foto-foto-an. Ke depan, tidak lama, mudah-mudahan segera kita rapat konsolidasi, habis itu baru mulai mengaktifkan PWNU Jatim," ujarnya. Sementara itu, Ketua Umum PBNU KH. Yahya Cholil Staquf menegaskan jika pemberhentian KH. Marzuki Mustamar murni karena alasan organisatoris. Bahkan, hal semacam ini juga sudah pernah dilakukan sebelumnya. "Ini sudah dijelaskan berkali-kali bahwa alasannya organisatoris, internal. Ini bukan yang pertama kali, sudah pernah dilakukan. Bukan hanya di tingkat PW," katanya. Gus Yahya menambahkan dirinya mempersilakan jika ada pihak yang menghubungkan pemberhentian Kiai Marzuki ini ada kaitannya dengan masalah lain, seperti politik, misalnya. Namun yang pasti, lanjut dia, bahwa pemberhentian ini memang murni masalah internal organisasi. "Yang jelas ini masalahnya organisatoris internal, dan tidak perlu dibesar-besarkan," ujarnya. (*)

KH. Abdul Hakim Mahfudz alias Gus Kikin resmi menjabat sebagai Pj. Ketua Pengurus Wilayah Nahdlatul Ulama Jawa Timur

Gus Kikin Resmi Jabat Pj Ketua PWNU Jawa Timur usai Dapat SK dari Ketua PBNU

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/01/11/gus-kikinn-940929388.jpg" alt="KH Abdul Hakim Mahfudz, Pengasuh Pondok Pesantren Tebuireng yang kini ditunjuk PBNU sebagai Pj Ketua PWNU Jatim (Anggi Fridianto/Radar Jombang)" width="100%">
<figcaption>KH Abdul Hakim Mahfudz, Pengasuh Pondok Pesantren Tebuireng yang kini ditunjuk PBNU sebagai Pj Ketua PWNU Jatim (Anggi Fridianto/Radar Jombang)</figcaption>
</figure> JawaPos.com &ndash; KH Abdul Hakim Mahfudz atau Gus Kikin, resmi didapuk sebagai Penjabat (Pj) Ketua Pengurus Wilayah Nahdlatul Ulama (PWNU) Jawa Timur oleh Pengurus Besar Nahdlatul Ulama (PBNU), pada Rabu (10/1) malam. Diketahui, Pengasuh Pondok Pesantren Tebuireng, Jombang, itu, terpilih menjadi Pj Ketua PWNU Jatim, untuk menggantikan KH Marzuki Mustamar yang telah diberhentikan beberapa waktu lalu. Adapun keputusan tersebut, dihasilkan dari rapat gabungan Tanfidziyah dan Syuriah PBNU di Jakarta, sebelumnya. Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/kesehatan/013721201/gangguan-pendengaran-bisa-menimpa-siapa-saja-lakukan-deteksi-sejak-dini">Gangguan Pendengaran Bisa Menimpa Siapa Saja, Lakukan Deteksi Sejak Dini</a> Gus Kikin dalam keterangannya kepada awak media di Jombang, mengaku bahwa sebelumnya dirinya sudah diberi tahu akan menjadi pengisi jabatan Ketua PWNU, selagi kosong usai ditanggalkan pejabat sebelumnya. &ldquo;Bagi saya kalau ada yang lain bersedia, lebih bagus. Tapi karena keputusan ini hasil rapat gabungan, ya sudah saya ikut keputusan rapat gabungan itu,&rdquo; kata Gus Kikin, dilansir dari Radar Jombang (Jawa Pos Group), Kamis (11/1). Untuk mengawali tugasnya sebagai Pj Ketua PWNU Jatim, Gus Kikin mengatakan bahwa dirinya bakal melakukan taaruf atau perkenalan kepada sejumlah pihak, utamanya pengurus PWNU Jatim. Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/politik/013721186/ganjar-pranowo-ungkap-format-debat-ideal-versi-dirinya-dikasih-waktu-saja-selama-3-menit-untuk-sahut-sahutan">Ganjar Pranowo Ungkap Format Debat Ideal Versi Dirinya: Dikasih Waktu Saja Selama 3 Menit untuk Sahut-sahutan</a> Menurutnya, meski sudah pernah berada di lingkungan kepengurusan PWNU, ia masih tetap harus berkenalan dan mempelajari tentang tugas-tugasnya di lembaga tersebut. &ldquo;Inovasi-inovasi akan kita lakukan. Ya, intinya kita mengalir saja," lanjutnya. Lantaran mandatnya hanya sebagai Penjabat, maka jabatan sebagai Ketua PWNU Jatim akan dikembalikan sampai sekitar bulan Maret atau saat tiba digelarnya Musyawarah Wilayah (Musywil) PWNU Jatim. Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/surabaya-raya/013721179/fakta-fakta-ratusan-motor-disembunyikan-di-gudbalkir-pusziad-sidoarjo-libatkan-oknum-tni-hingga-tarif-parkir-puluhan-juta-rupiah">Fakta-Fakta Ratusan Motor Disembunyikan di Gudbalkir Pusziad Sidoarjo, Libatkan Oknum TNI Hingga Tarif Parkir Puluhan Juta Rupiah</a> &ldquo;Kalau soal itu sudah ada mekanismenya. Perangkatnya sudah ada. Sekretarisnya juga ada. Semuanya sudah standar,&rdquo; pungkasnya. Sebagai informasi, Gus Kikin adalah cicit dari pendiri Nahdlatul Ulama, yakni Hadratussyaikh Hasyim Asy&rsquo;ari, dari jalur ibu. Ia lahir dari pasangan KH Mahfudz Anwar dan Nyai Hj Abidah Ma&rsquo;shum. Dari jalur ibu, hubungannya tersambung kepada Nyai Hj Khoiriyah Hasyim, putri sulung KH M Hasyim Asy&rsquo;ari yang diperistri KH Ma&rsquo;shum Ali. KH Ma&rsquo;shum Ali sendiri dikenal sebagai Ahli Falak asal Gresik dan pengarang kitab Amtsilah Tasrifiyah, kakak kandung KH Adlan Ali Cukir. Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/ekonomi/013721181/bos-bulog-akui-bantuan-pangan-beras-sukses-tekan-inflasi-tapi-harga-memang-masih-stabil-tinggi">Bos Bulog Akui Bantuan Pangan Beras Sukses Tekan Inflasi, tapi Harga Memang Masih Stabil Tinggi</a> Sementara dari jalur ayah, Gus Kikin tersambung kepada KH Anwar bin Alwi, pendiri Pondok Pesantren Tarbiyatul Nasyi&rsquo;in Paculgowang Jombang. Dengan nasab itu, artinya Gus Kikin masih memiliki hubungan keluarga sebagai sepupu dengan KH Anwar Mansur, pengasuh Pondok Pesantren Hidayatul Mubtadiin Lirboyo.

KH Abdul Hakim Mahfudz atau Gus Kikin, resmi didapuk sebagai Penjabat (Pj) Ketua Pengurus Wilayah Nahdlatul Ulama (PWNU) Jawa Timur.

Langkah Pertama Gus Kikin Sebagai Pj Ketua PWNU Jatim

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/01/11/62_cicit-838801806.png" alt="KH Abdul Hakim Mahfudz" width="100%">
<figcaption>KH Abdul Hakim Mahfudz</figcaption>
</figure> JawaPos.com &ndash; Pengurus Besar Nahdlatul Ulama (PBNU) menunjuk KH Abdul Hakim Mahfudz (Gus Kikin) menjadi Pj ketua PWNU Jawa Timur. Keputusan itu diambil melalui rapat gabungan antara jajaran pengurus Syuriah dan Tanfidziyah PBNU. "Alhamdulillah, rapat gabungan siang tadi (kemarin siang, Red) secara bulat menetapkan Gus Kikin menjadi Pj ketua PWNU Jatim menggantikan KH Marzuqi Mustamar,&rsquo;&rsquo; ujar Sekjen PBNU Saifullah Yusuf dalam keterangan tertulis, Rabu (10/1). Gus Ipul &ndash;sapaan Saifullah Yusuf&ndash; menegaskan, rapat gabungan itu dipimpin langsung oleh Rais Aam KH Miftachul Ahyar. Rapat juga dihadiri Ketua Umum KH Yahya Cholil Staquf. Gus Ipul mengatakan, Gus Kikin yang merupakan cicit pendiri NU Hadratussyaikh KH Hasyim Asy&rsquo;ari akan memimpin PWNU Jatim sampai musyawarah wilayah (muswil) terselenggara Maret nanti. Masa jabatan KH Marzuqi Mustamar sebenarnya telah berakhir pada September 2023. Namun, dia mendapat SK perpanjangan jabatan sementara sebelum akhirnya diberhentikan PBNU. Gus Ipul menegaskan, pemberhentian KH Marzuqi adalah masalah internal. "Pemberhentian itu telah memenuhi syarat. Jangan paksa kami membuka alasannya ke publik," kata Gus Ipul yang juga menjabat wali kota Pasuruan. Dia melanjutkan, Gus Kikin ditunjuk dengan beberapa alasan. Pertama, ulama 65 tahun itu telah berpengalaman. Bahkan, saat ini dia menjabat salah satu ketua PBNU. "Apalagi, beliau juga pengasuh Pesantren Tebuireng dan cicit Hadratussyaikh. Insya Allah beliau mampu menjalankan kepemimpinan organisasi dalam masa transisi ini," terangnya. (idr/c18/oni)

PBNU menunjuk KH Abdul Hakim Mahfudz (Gus Kikin) menjadi Pj ketua PWNU Jawa Timur. Keputusan itu diambil melalui rapat gabungan.

PBNU Tunjuk Cicit Pendiri NU KH Abdul Hakim Mahfudz Pimpin PWNU Jatim

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2020/02/KH-Abdul-Hakim-Mahfudz-Gus-Kikin.jpg" alt="CALON PENERUS: KH Abdul Hakim Mahfudz. (Hariyanto Teng/Jawa Pos)" width="100%">
<figcaption>CALON PENERUS: KH Abdul Hakim Mahfudz. (Hariyanto Teng/Jawa Pos)</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Luasnya hanya sekitar 3 x 3 meter. Tapi, sejarah yang dikandung ruangan di bagian tengah kediaman pengasuh Pondok Pesantren Tebuireng itu begitu jembar. Menjulur seturut eksistensi panjang ponpes yang berada di Jombang, Jawa Timur, tersebut.  Ruangan bercat putih itu dulu dipakai KH Hasyim Asy’ari, pendiri Ponpes Tebuireng sekaligus Nahdlatul Ulama, beristirahat.  Dan, di situ pula KH Salahuddin Wahid alias Gus Sholah biasa bermunajat.  Nur Rokhim, abdi dalem Gus Sholah, menceritakan, saat Gus Sholah diamanahi sebagai pengasuh Ponpes Tebuireng, ruangan tersebut beserta kediaman KH Hasyim Asy’ari memang direnovasi. Namun, suasana ruangan kecil itu dibiarkan seperti dulu. ’’Hanya dikeramik dan ditinggikan langit-langitnya,’’ ujar Cak Nur, sapaan akrab Nur Rokhim, kepada Jawa Pos, Senin (3/2).  Bersama Cak Nur, Jawa Pos sempat mengintip isi ruangan yang pintunya terhubung dengan ruang utama itu. Tampak terpampang foto KH Hasyim Asy’ari cetakan pertama. Masih asli dan bukan foto reproduksi. Foto tersebut diambil ketika pendiri Nahdlatul Ulama itu sedang berdiskusi dengan orang Jepang.  Ada dua kursi dan satu meja kecil di dalamnya. Juga, dipan dan kasur kecil berukuran 1,5 x 2 meter. Beberapa buku tentang perjuangan KH Hasyim Asy’ari dan KH Wahid Hasyim, putranya yang juga ayah Gus Sholah, tertata rapi di rak kecil di sebelah selatan.  Cak Nur menyebutkan, tidak sembarang orang boleh masuk kamar tersebut. Hanya zuriah atau anggota keluarga dan tamu kenegaraan yang diizinkan masuk. Termasuk abdi dalem yang memang bertugas membersihkannya. Presiden Joko Widodo dan Menteri Pertahanan Prabowo Subianto, kata Cak Nur, pernah masuk ke ruangan tersebut di waktu berbeda. Sekitar akhir 2018.  Dua tokoh nasional tersebut saat itu bertarung dalam pemilihan umum presiden. Masing-masing bermunajat selama 10 menit. Gus Sholah ikut mendampingi di dalam.  Santri Tebuireng angkatan 1998 itu mengungkapkan, ruangan tersebut sering kali dipakai Gus Sholah bermunajat pada sepertiga malam. Khususnya saat Ramadan. Hampir setiap malam, adik kandung Gus Dur itu selalu menghabiskan waktu di ruangan tersebut. Mulai pukul 03.00 sampai azan Subuh berkumandang.  Menurut Cak Nur, kediaman tempat ruangan itu berada memang dikhususkan bagi para pengasuh ponpes dari masa ke masa. Mulai KH Hasyim Asy’ari sampai Gus Sholah yang tercatat sebagai pengasuh ketujuh Ponpes Tebuireng. ’’Seperti rumah dinas,’’ katanya.  Bapak satu anak itu mengabdi kepada Gus Sholah sejak 2006. Namun, sebelum Gus Sholah, Cak Nur sejatinya sering membantu mengurus kediaman saat Ponpes Tebuireng diasuh KH Yusuf Hasyim, putra ke-10 KH Hasyim Asy’ari.  Banyak pelajaran yang secara tidak langsung didapat Cak Nur dari Gus Sholah. Khususnya terkait dengan kedisiplinan.  Penerus Gus Sholah  Setelah Gus Sholah berpulang pada Minggu malam lalu (2/2), siapa yang akan memegang tampuk kepemimpinan di Tebuireng? KH Fahmi Amrullah alias Gus Fahmi, sekretaris majelis keluarga, menyatakan, sosok yang bakal menggantikan Gus Sholah mengasuh Ponpes Tebuireng sudah disiapkan. Sosok yang dimaksud adalah KH Abdul Hakim Mahfudz. Hal itu, kata Gus Fahmi, diputuskan dalam rapat majelis keluarga.  Secara garis keturunan, kiai yang biasa dipanggil Gus Kikin tersebut merupakan anak KH Machfud Anwar Mansyur dan Nyai Abidah Ma’sum. Nyai Abidah merupakan putri KH Ma’sum Ali dan Hj Khoriyah Hasyim. Jadi, Gus Kikin merupakan cicit Hadratus Syekh KH Hasyim Asy’ari.  Gus Fahmi mengatakan, Gus Kikin dipercaya sebagai wakil pengasuh ponpes sejak 2016. Itu merupakan amanah langsung dari Gus Sholah. ’’Karena sebelumnya tidak ada (wakil pengasuh, Red),’’ ujar kiai yang merupakan cucu Hj Khodijah Hasyim, anak ke-13 KH Hasyim Asy’ari, itu.  Selama ini, calon pengganti pengasuh selalu ditunjuk pengasuh sebelumnya sebelum wafat. Nah, pada 2016, Gus Sholah menunjuk tiga ulama sebagai wakil pengasuh.  Karena dianggap kurang efektif, jumlah wakil pengasuh dikurangi menjadi satu orang saja. ’’Yang lainnya tetap ada di pondok, semacam direktur bidang. Ada beberapa bidang yang dinaungi,’’ terangnya.  Meski sudah ditunjuk Gus Sholah, calon pengasuh baru nanti tetap dimusyawarahkan bersama anggota majelis keluarga. Ada sembilan orang yang merupakan perwakilan keluarga masing-masing.  Sembilan tokoh ulama yang merupakan anggota majelis keluarga itu, antara lain, KH Abdul Hadi. Ulama yang biasa disapa Gus Didik itu merupakan zuriah dari jalur Nyai Aisyah, putri KH Hasyim Asy’ari. Kemudian, KH Abdul Haq alias Gus Iqbal yang merupakan zuriah dari keturunan Nyai Aisyah yang juga putri Kiai Hasyim.  Selanjutnya, KH Kholiq Tsani alias Gus Aing yang merupakan keturunan KH Kholiq Hasyim. Lalu, KH Umar Wahid yang merupakan adik kandung Gus Sholah dan KH Hasyim Karim. ’’Beliau (Kiai Hasyim Karim, Red) merupakan ketua majelis,’’ kata Gus Fahmi.  Selain itu, ada Gus Irfan Yusuf yang merupakan putra KH Yusuf Hasyim serta Nyai Qurotul Aini yang merupakan keturunan Nyai Fatimah Hasyim. ’’Gus Kikin itu juga anggota majelis dari jalur Nyai Khoiriyah Hasyim. Yang terakhir saya sendiri dari Nyai Khodijah Hasyim,’’ papar Gus Fahmi.  Di sisi lain, Gus Kikin merasa dikader langsung oleh Gus Sholah. Sejak ditunjuk sebagai wakil pengasuh, Gus Kikin mengaku kerap diberi amanah ketika Gus Sholah berhalangan. Salah satunya menerima tamu dari berbagai kalangan. Mulai para ulama sampai pejabat negara.  Sejak 2016, Gus Kikin diminta tinggal di ndalem kasepuhan, kediaman pengasuh. Sedangkan Gus Sholah tinggal di rumah yang berlokasi di dekat kompleks maqbaroh atau makam keluarga KH Hasyim Asy’ari.  ’’Sejak empat tahun terakhir, Gus Sholah sering menjalani perawatan di rumah sakit. Akhirnya, dalam musyawarah keluarga memutuskan saya sebagai wakil pengasuh,’’ kata Gus Kikin.  Tidak hanya menerima tamu kenegaraan maupun para ulama, Gus Kikin juga pernah diminta meresmikan beberapa cabang Ponpes Tebuireng di luar pulau. Salah satunya peletakan batu pertama ponpes di Samarinda, Kalimantan Timur, pada September 2019. ’’Terakhir kami meresmikan satu cabang di sana,’’ kenangnya.  Gus Kikin mengaku sangat kehilangan sosok Gus Sholah yang dikenal sangat disiplin dan tepat waktu. Setiap ada janji bertemu atau menerima tamu, Gus Sholah datang lebih awal. Jadi, ketika tamunya datang, Gus Sholah sudah duduk di kursi ruang tamu ndalem kasepuhan.

Gus Kikin, Calon Penerus Tebuireng Dikader Langsung oleh Gus Sholah

Gus Kikin

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

#Gus Kikin

Berita Terkini