<h3>Susunan Redaksi&nbsp;</h3>Penerbit: PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;Direktur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti Dewi&nbsp;Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207&nbsp;E-mail: info@jawapos.com&nbsp;Redaksi JawaPos.com :&nbsp;Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;Koordinator Daerah:&nbsp;JP Tangsel: Hendra Eka Syahputra&nbsp;JP Cirebon: Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;JP Bogor: Bayu Putra&nbsp;Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;Fotografer: Dery Ridwansah Videografer: Satrio Maulana Maheswara&nbsp;Desain Grafis: Dimas Pradipta&nbsp;Media Sosial: Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;Data Analis: Rafi Achmad Fahreza&nbsp;HRD: Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;Keuangan: Bunga Margi&nbsp;Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Programmatic: Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;Account Executive:&nbsp;Surabaya: Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;Jakarta: Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1>Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1>Informasi iklan JawaPos.com Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1>JawaPos.com adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/07/16/9dhxRd8wrat8eT2KkNs3FRhz295zBuPZvCsJB0FF-1758137013.jpg" alt="Gus Baha di forum International Conference on Islamic Ecotheology for the Future of the Earth (ICIEFE) 2025 dan Kick-Off for the Refinement of MoRA&rsquo;s Qur&rsquo;anic Kementerian Agama. (Humas Kemenag)&nbsp;" width="100%">
<figcaption>Gus Baha di forum International Conference on Islamic Ecotheology for the Future of the Earth (ICIEFE) 2025 dan Kick-Off for the Refinement of MoRA&rsquo;s Qur&rsquo;anic Kementerian Agama. (Humas Kemenag)&nbsp;</figcaption>
</figure> JawaPos.com - Kerusakan alam tidak hanya jadi perhatian kalangan ilmuwan, tetapi juga agamawan. Ulama tafsir Al-Qur&rsquo;an asal Rembang KH Ahmad Bahauddin Nursalim atau Gus Baha memperingatkan umat manusia terhadap krisis yang terjadi di muka bumi akibat kerusakan lingkungan.&nbsp; Pesan itu disampaikan Gus Baha di International Conference on Islamic Ecotheology for the Future of the Earth (ICIEFE) 2025 dan Kick-Off for the Refinement of MoRA&rsquo;s Qur&rsquo;anic. Acara yang diselenggarakan Kementerian Agama (Kemenag) itu mengaitkan peran agama dalam kelestarian alam.&nbsp; Dalam forum itu, Gus Baha mengajak umat Islam dan umat manusia secara umum untuk meningkatkan kewaspadaan terhadap kondisi bumi. Dia menekankan bahwa Al-Qur&rsquo;an sudah memberi peringatan tentang potensi krisis ekologis yang dapat mengancam kehidupan. Peringatan Allah dalam Al-Qur&rsquo;an terdapat pada surah Al-Mulk ayat 16&ndash;17. Di dalamnya menunjukkan bahwa manusia tidak boleh merasa aman sepenuhnya terhadap stabilitas bumi. Gus Baha menafsirkan kata tamūr sebagai gerakan bumi yang tiba-tiba dan mengguncang. &ldquo;Di semua tafsir, kata tamur diartikan sebagai at-tadribu wa-tartafi&rsquo;u fawqakum, yaitu bumi yang bergelombang dan menggeliat di atas kalian,&rdquo; jelasnya. Gus Baha menambahkan, ancaman juga bisa datang dari langit, sebagaimana dalam ayat lain yang menyebut potensi terjadinya hasib, yaitu benda-benda langit yang jatuh dan membahayakan bumi. &ldquo;Kita ini sangat bergantung pada kestabilan kosmik dan geologis. Jangan merasa aman secara mutlak,&rdquo; ujar Gus Baha. Lebih lanjut, Gus Baha menekankan pentingnya memahami sistem bumi yang telah diatur sedemikian rupa oleh Tuhan, termasuk kemampuannya dalam menyerap dan mengalirkan air. &ldquo;Kalau bumi mengisap semua air, lalu kamu tidak menemukan air, kamu bisa apa?&rdquo; katanya. Menurut Gus Baha, ayat-ayat tersebut mengandung pesan spiritual agar manusia lebih berhati-hati dan bertanggung jawab dalam mengelola alam. Tafsir Al-Qur&rsquo;an, kata dia, bukan hanya teks keagamaan, tetapi juga panduan ekologis yang sarat dengan peringatan dan hikmah. Dalam kesempatan yang sama, Menag Nasaruddin Umar prihatin dengan perilaku manusia yang mengeksploitasi alam secara berlebihan, bahkan membuat hutan menjadi bolong. Dia mengapresiasi umat Hindu di Bali yang tidak menebang pohon-pohon yang berukuran besar.&nbsp; Nasaruddin mengungkapkan pentingnya menata ulang cara pandang umat beragama, khususnya Islam, terhadap alam semesta. Menurut dia, alam perlu diposisikan bukan sebagai objek eksploitasi, tetapi sebagai mitra dalam kehidupan. Dia mengatakan memposisikan alam sebagai mitra dalam kehidupan bisa dilihat dari umat Hindu di Bali. "Kalau kita lihat tradisi Hindu di Bali, mereka sangat menghormati pohon-pohon besar," tuturnya.&nbsp; Imam Besar Masjid Istiqlal itu mengatakan, sejak dahulu umat Hindu di Bali sudah menganggap alam di sekitarnya sebagai partner dalam kehidupan. Untuk itu, umat Hindu di Bali tidak berani menebang pohon-pohon yang berukuran jumbo. "Bukan karena takut, tetapi dianggap sebagai bagian yang sama dengan dirinya,&rdquo; jelasnya. Nasaruddin menambahkan, perubahan perilaku umat beragama terhadap alam tidak bisa terjadi tanpa perubahan teologi. Menurut dia, teologi saat ini terlalu maskulin. Padahal Tuhan sangat erat dengan sifat feminin yang penuh kasih sayang terhadap ciptaan-Nya. &ldquo;Untuk itu, kita butuh kelembutan dalam memahami Tuhan dan alam,&rdquo; katanya. Nasaruddin mengatakan umat manusia perlu membangun hubungan emosional dan spiritual dengan alam. Untuk itu, dia mendorong pemanfaatan otak kanan dalam memahami alam, bukan sekadar menggunakan logika dan nalar semata. Dia menyebut masyarakat ribuan tahun lalu yang mampu bertahan hidup tanpa bantuan teknologi modern. Mereka hidup mengandalkan kedekatan dan persahabatan dengan alam dalam menjalani kehidupan sehari-hari. &ldquo;Mereka tidak membutuhkan laboratorium dan teknologi canggih, tetapi bisa bertahan hidup. Cara mereka adalah melalui persahabatannya dengan alam,&rdquo; ungkapnya. Di tengah krisis lingkungan sekarang, Nasaruddin terus mengajak umat beragama kembali bersahabat dengan alam. Misalnya melakukan penghijauan di lembaga pendidikan keagamaan atau di sekitar rumah ibadah. Kemudian hemat dalam menggunakan energi, termasuk hemat dalam berwudu. Jika diperlukan, air wudu bisa diolah untuk kepentingan lain supaya tidak terbuang begitu saja seperti yang dilakukan Masjid Istiqlal.

Gus Baha memperingatkan umat manusia tentang krisis lingkungan dalam forum internasional yang mengaitkan agama dengan kelestarian alam.

Di ICIEFE 2025, Gus Baha Ingatkan soal Krisis di Muka Bumi akibat Kerusakan Alam

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/02/01/81_mah_1-2341352959.jpg" alt="DOAKAN PEMILU DAMAI: Gus Baha berdiskusi dengan Irjen Asep Edi Suheri (dua dari kanan), Brigjen Yuyun Yudhartara (tiga dari kanan), serta para petinggi NCS di Rembang kemarin." width="100%">
<figcaption>DOAKAN PEMILU DAMAI: Gus Baha berdiskusi dengan Irjen Asep Edi Suheri (dua dari kanan), Brigjen Yuyun Yudhartara (tiga dari kanan), serta para petinggi NCS di Rembang kemarin.</figcaption>
</figure> JawaPos.com - Tokoh agama Ahmad Bahauddin Nursalim atau kerap disapa Gus Baha memberikan pernyataan tajam untuk tidak penah melawan hukum sosial sekalipun dia memiliki kedudukan dan jabatan sangat tinggi. Bahkan, meski orang itu termasuk orang yang dekat dengan Allah. Pernyataan Gus Baha tersebut diduga sebagai respons atas kontroversi yang dialami Miftah Maulana, di mana dia banjir cibiran dan hujatan karena merendahkan dan menghina penjual es teh dan Yati Pesek yang videonya viral di media sosial beberapa hari belakangan. Gus Baha pun mengambil cerita tentang perang yang diikuti Rasulullah yang tak selalu berbuah kemenangan. Padahal, Rasulullah termasuk orang yang sangat dekat dengan Allah, paling pantas untuk mendapat pertolongan. "Nabi pernah menang di perang Badar, pernah kalah di Uhud. Di urusan sosial, Allah memberikan hukum sosial yang berjalan," kata Gus Baha saat menjadi pembicara di Universitas Islam Indonesia dalam video di kanal YouTube. Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/nasional/015398252/belajar-dari-kasus-gus-miftah-masyarakat-dianjurkan-tak-takut-tegur-pemuka-agama-yang-bersalah">Belajar dari Kasus Gus Miftah, Masyarakat Dianjurkan Tak Takut Tegur Pemuka Agama yang Bersalah</a> Gus Baha pun menukil pernyataan Ibnu Khaldun untuk memperkuat pernyataannya tersebut. "Meskipun nabi bisa terbang ke langit sekalipun dalam peristiwa mi'raj, kalau ketemu anak kecil menampar, ketemu orang sepuh meludahi, tetap tidak diterima. Sekalipun Rasulullah di-back up sekian alam raya, tapi sekali melanggar tata krama sosial, orang akan bubar,"kata Gus Baha. Dia melanjutkan, seandainya dirinya yang merupakan seorang tokoh agama dan memiliki kedalaman dalam ilmu agama, apabila bertindak kurang ajar ke orang lain melanggar hukumsosial, tetap akan mendapatkan sanksi. "Misalnya saya meludahi pak rector, dipastikan langsung saya dipecat," katanya.

Gus Baha memberikan pernyataan tajam untuk tidak penah melawan hukum sosial sekalipun dia memiliki kedudukan.

Gus Miftah Panen Cibiran dan Hujatan, Gus Baha Beri Pernyataan Tajam untuk Tidak Melawan Hukum Sosial

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2023/05/03/72c21694-b6b4-450d-946a-da684de92d64-1494568362.jpg" alt="KH Ahmad Bahauddin Nursalim atau akrab disapa Gus Baha." width="100%">
<figcaption>KH Ahmad Bahauddin Nursalim atau akrab disapa Gus Baha.</figcaption>
</figure> JawaPos.com - Tokoh agama Ahmad Bahauddin Nursalim atau lebih dikenal dengan panggilan Gus Baha ditanya oleh salah satu hadirin saat menjadi pembicara di Universitas Islam Indonesia terkait makna atau penggunaan yang sebenarnya dari gelar 'gus' yang saat ini ramai dibicarakan buntut kontroversi Miftah Maulana. Terkait pertanyaan itu, Gus Baha memberikan jawaban dengan sangat hati-hati. Dia sepertinya tidak mau jawabannya justru menimbulkan keresahan di masyarakat. Dia pun mengawali jawabannya dengan bercerita tentang Nabi Musa. "Dalam kita Ihya, suatu saat Nabi Musa sholat istisqa'. Doa apa saja nggak mempan, ini Nabi Musa lho," kata Gus Baha dalam sebuah video di kanal YouTube Universitas Islam Indonesia. Doanya tak kunjung dikabulkan oleh Allah, kata Gus Baha, Nabi Musa lantas komplen ke Allah. "Kata allah, di komunitas anda itu ada provokator. Berdoa kayak apa pun nggak akan saya ijabah. Gampang Gusti, tunjukkan provokatornya nanti saya usir dari majelis," ceritanya. Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/nasional/015398252/belajar-dari-kasus-gus-miftah-masyarakat-dianjurkan-tak-takut-tegur-pemuka-agama-yang-bersalah">Belajar dari Kasus Gus Miftah, Masyarakat Dianjurkan Tak Takut Tegur Pemuka Agama yang Bersalah</a> Atas respons Nabi Musa tersebut, Allah kemudian memberikan jawaban lucu menurut Gus Baha. "Jawabnya Allah lucu. Saya ini orang yang mengharamkan namimah, kalau saya jawab itu berarti saya juga nammam,"ceritanya lebih lanjut. "Jadi, Allah itu mengabaikan beberapa provokator, jadi kalau pertanyaan kayak gitu pasti diabaikan oleh Allah karena nanti repot. Memang saya termasuk gus yang asli jelas lah itu,"kata Gus Baha sambil bercanda. Gelar 'gus' banyak digunakan di Jawa terutama di daerah Jawa Timur. Gelar ini sebenarnya bukanlah gelar yang memperlihatkan tingkat keluasan ilmu agama seseorang seperti halnya gelar kiai atau ulama. Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/nasional/015398089/menghina-penjual-es-teh-dan-seniman-yati-pesek-menurut-psikologi-gus-miftah-alami-star-syndrome">Menghina Penjual Es Teh dan Seniman Yati Pesek, Menurut Psikologi Gus Miftah Alami Star Syndrome</a> Gelar 'gus' disematkan ke anak kiai atau anak seorang ulama yang berjenis kelamin laki-laki sebagai bentuk penghormatan terhadap ayahnya. Dengan demikian, gelar gus disematkan ke anak seorang kiai atau ulama untuk tujuan menghormatinya atas jasa-jasa besar orang tuanya dalam memberikan manfaat bagi masyarakat. Gelar 'gus' justru memikul tanggung jawab supaya anak kiai tersebut dapat melanjutkan sekaligus mempertahankan jasa-jasa yang telah diberikan orang tuanya ke masyarakat. Orang yang disebut 'gus' harus menjaga etika dan standar moral yang sudah dipraktikkan&nbsp;oleh orang tuanya dalam kehidupan sehari-hari dan diajarkan ke masyarakat. &nbsp; Namun dalam praktiknya, gelar 'gus' mengalami perluasan makna. Gelar 'gus' tidak hanya digunakan untuk anak-anak kiai. Tokoh agama muda juga terkadang disebut gus meski orang tuanya bukanlah seorang kiai atau ulama. Yang fatal adalah gelar gus kemudian dimanfaatkan untuk praktik perdukunan. Mereka memanfaatkan gelar 'gus' untuk meyakinkan orang-orang kalau praktik perdukunannya sesuai dengan syariat Islam. Padahal tujuan utama mereka adalah untuk mencari keuntungan materi, tak peduli meski dilakukan dengan cara menipu. Gus Baha pun menyinggung soal gelar 'gus naturalisasi.' Bisa jadi untuk menggambarkan tentang penceramah yang orang tuanya bukan kiai atau ulama, namun menggunakan kata gus. "Gus yang naturalisasi jangan diundang kalau tidak memenuhi kualifikasi tafsir (memiliki kedalaman dalam agama,red),"ujar Gus Baha. <div class="yj6qo">&nbsp;</div> <div class="adL">&nbsp;</div>

sepertinya tidak mau jawabannya justru menimbulkan keresahan di masyarakat. Dia pun mengawali jawabannya dengan bercerita tentang Nabi Musa.

Ditanya Soal Gelar 'Gus' Gara-gara Heboh Kontroversi Gus Miftah, Begini Jawaban Gus Baha

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/02/01/81_mah_1-2341352959.jpg" alt="DOAKAN PEMILU DAMAI: Gus Baha berdiskusi dengan Irjen Asep Edi Suheri (dua dari kanan), Brigjen Yuyun Yudhartara (tiga dari kanan), serta para petinggi NCS di Rembang kemarin." width="100%">
<figcaption>DOAKAN PEMILU DAMAI: Gus Baha berdiskusi dengan Irjen Asep Edi Suheri (dua dari kanan), Brigjen Yuyun Yudhartara (tiga dari kanan), serta para petinggi NCS di Rembang kemarin.</figcaption>
</figure> JawaPos.com - Kaops Nusantara Cooling System (NCS) Irjen Pol Asep Edi Suheri sowan ke KH Ahmad Bahauddin Nursalim di Desa Narukan, Rembang, kemarin (31/1). Ulama yang akrab disapa Gus Baha itu memberikan pesan untuk mengutamakan kepentingan bersama demi persatuan dalam Pilpres 2024. Irjen Asep disambut Gus Baha dan adiknya, Gus Umam Nursalim, saat tiba di rumah pengasuh Pondok Pesantren Tahfidzul Qur&rsquo;an Lembaga Pembinaan Pendidikan dan Pengembangan Ilmu Al-Qur&rsquo;an (LP3IA) tersebut. Irjen Asep mengatakan bahwa dirinya datang untuk meminta Gus Baha mengajak masyarakat Indonesia menjaga situasi aman dan damai saat Pemilu 2024. "Gus Baha menyambut hangat. Kami harap Gus Baha mengajak masyarakat untuk menciptakan pemilu damai," tuturnya. Sementara itu, Gus Baha mengatakan, seluruh masyarakat harus menjaga kearifan, menghormati perbedaan, menjaga keamanan, dan menjalani proses pemilu secara adil. "Kontestan pemilu dan pendukungnya diharapkan mempunyai jiwa besar, mengutamakan kepentingan bersama demi persatuan dan kesatuan bangsa," paparnya. Persiapan Debat Terakhir KPU dan tim pasangan calon menuntaskan teknis debat terakhir. Sesuai kesepakatan, debat terakhir digelar pada 4 Februari di Jakarta Convention Center (JCC). Tema yang disepakati adalah Pendidikan, Kesehatan, Ketenagakerjaan, Kebudayaan, Teknologi Informasi, serta Kesejahteraan Sosial dan Inklusi. Tema tersebut akan dibedah dan dirumuskan pertanyaan oleh 12 panelis. Kemarin nama-nama panelis juga telah ditetapkan. Yakni, Aminuddin Syam (guru besar Fakultas Kesehatan Masyarakat Universitas Hasanuddin), Asep Saepudin Jahar (rektor UIN Jakarta 2023&ndash;2027), Bahruddin (anggota BAN POM), Damar Juniarto (penasihat SAFEnet), dan Emiritus P.M. Laksono (guru besar Antropologi UGM). Kemudian, Imam Prasodjo (sosiolog UI), Onno Widodo (wakil rektor Institut Teknologi Tangerang Selatan), Reni Kusumowardhani (psikolog HIMPSI), Timboel Siregar (BPJS Watch), Tolhas Damanik (aktivis disabilitas), Tukiman Tarunasayoga (dosen Penyuluhan Pembangunan UNS), dan Vina Adriany (guru besar di bidang PAUD UPI). Komisioner KPU August Mellaz mengatakan, secara teknis, debat kelima tak jauh berbeda dengan sebelumnya. Mulai dari segmen, alur, hingga jumlah penonton yang masuk dalam mimbar. (idr/wan/far/lum/lyn/c9/c7/c18/oni)

Kaops Nusantara Cooling System (NCS) Irjen Pol Asep Edi Suheri sowan ke KH Ahmad Bahauddin Nursalim di Desa Narukan, Rembang, kemarin (31/1)

Demi Pemilu Damai, Kaops NCS Irjen Asep Edi Suheri Sowan ke Gus Baha 

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2023/11/04/anies_imin-289109966-1566895496.jpg" alt="Anies Baswedan dan Cak Imin menyapa masyarakat Surabaya setelah mendeklarasikan diri sebagai bacapres-bacawapres 2024 di Hotel Majapahit, Sabtu (2/9)." width="100%">
<figcaption>Anies Baswedan dan Cak Imin menyapa masyarakat Surabaya setelah mendeklarasikan diri sebagai bacapres-bacawapres 2024 di Hotel Majapahit, Sabtu (2/9).</figcaption>
</figure> JawaPos.com - Pimpinan Pondok Pesantren Al-Tahfidzal Qur&rsquo;an Narukan Rembang, Jawa Tengah, Kiai Nasirul Mahasin memastikan adiknya, Gus Baha melabuhkan juga dukungannya kepada pasangan capres-cawapres Anies Baswedan-Muhaimin Iskandar (AMIN) pada Pilpres 2024 mendatang. <div dir="auto">Diketahui bahwa kiai yang akrab disapa Gus Mahasin itu saat ini telah didapuk menjadi Co-captain Tim Nasional (Timnas) Pemenangan AMIN bersama sebelas co-captain lainnya yang dipimpin eks Kabasarnas Muhammad Syaugi Alaydrus.&nbsp;</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">"Ikut kakaknya. Gus baha ikut siapa, ikut kakaknya, masa ikut orang lain," kata Gus Mahasin saat menjawab pertanyaan dukungan Gus Baha berlabuh pada AMIN, Kamis (16/11).</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/nasional/013292385/jaksa-agung-pastikan-telah-perintahkan-jajarannya-untuk-tunda-pemeriksaan-peserta-pemilu-2024">Jaksa Agung Pastikan Telah Perintahkan Jajarannya untuk Tunda Pemeriksaan Peserta Pemilu 2024</a></div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Di sisi lain, ia memastikan bahwa upaya pemenangan pasangan Anies-Muhaimin di Jawa Tengah dan Jawa Timur akan dikomandani Kiai Abdussalam Shohib yang merupakan paman dari Cak Imin.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">"Gus Salam nanti komandannya. KH Abdusalam Shohib yang ngomandani. Dia timnas sekaligus komandan di daerah, di Jatim. Di nasional, tapi dia lebih fokus di jatim dan jateng," ungkap Gus Mahasin.&nbsp;</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Sebelumnya, Pasangan capres-cawapres Koalisi Perubaha Anies Baswedan dan Muhaimin Iskandar (AMIN) mengumumkan eks Kepala Badan SAR Nasional (Basarnas) Muhammad Syaugi sebagai Kapten Tim Nasional (Timnas) Pemenangan AMIN.&nbsp;</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Dengan baju berwarna dominasi abu, para anggota Timnas AMIN berbaris bersama dengan Anies dan Cak Imin. Baju dominasi abu itu di tengah-tengahnya tampak kompilasi warna oranye, hijau, dan biru tua yang di paling samping bertuliskan Timnas AMIN.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">"Kami akan memperkenalkan nama dalam Timnas AMIN. Kapten Timnas, bapak Marsekal Madya Purnawirawan Muhammad Syaugi Alaydrus," kata Anies mengumumkan ketua tim pemenangannya di Rumah Pemenangan Koalisi Perubahan di Jalan Diponegoro, Menteng, Jakarta Pusat, Selasa (14/8).</div>

Kiai Nasirul Mahasin memastikan adiknya, Gus Baha melabuhkan dukungannya pada pasangan capres-cawapres Anies Baswedan-Muhaimin Iskandar.

Masuk Timnas Anies-Muhaimin, Gus Mahasin Pastikan Gus Baha ikut Dukung AMIN

<div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto"> <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2023/09/17/Sandiaga-Uno-Gus-Baha-3904335665.jpg" alt="Sekjen PPP Arwani Thomafi bersama Ketua Badan Pemenangan Pemilu (Bappilu) Nasional PPP Sandiaga Uno melakukan sowan dan ngaji bersama ulama kharismatik Gus Baha." width="100%">
<figcaption>Sekjen PPP Arwani Thomafi bersama Ketua Badan Pemenangan Pemilu (Bappilu) Nasional PPP Sandiaga Uno melakukan sowan dan ngaji bersama ulama kharismatik Gus Baha.</figcaption>
</figure> </div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">JawaPos.com - Sekretaris Jenderal (Sekjen) Dewan Pimpinan Pusat (DPP) Partai Persatuan Pembangunan (PPP) Arwani Thomafi bersama Ketua Badan Pemenangan Pemilu (Bappilu) Nasional PPP Sandiaga Uno melakukan sowan dan ngaji bersama ulama kharismatik KH Ahmad Bahauddin Nursalim alias Gus Baha di Rembang, Jawa Tengah, Jumat (15/9).</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Arwani menyebut, kedatangannya kali ini merupakan salah satu bentuk minta restu ke ulama jelang Pemilihan Umum (Pemilu) 2024.&nbsp;</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">&ldquo;Ciri khas PPP dalam setiap melakukan tugas kepemiluan, kami meminta restu kepada para kiai, ulama, habib. Alhamdulillah hari ini kami diterima Gus Baha,&rdquo; kata Arwani kepada wartawan, Minggu (17/9).</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Arwani mengaku, ulama kharismatik tersebut mendoakan agar PPP kelak mendapatkan hasil yang terbaik pada Pemilu.&nbsp;</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/politik/012949594/sandiaga-sebut-ppp-targetkan-11-juta-suara-pada-pemilu-2024">Sandiaga Sebut PPP Targetkan 11 Juta Suara pada Pemilu 2024 </a></div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">&ldquo;Alhamdulillah beliau mendoakan agar kerja keras yang kami lakukan memberikan hasil terbaik bagi PPP,&rdquo; ujarnya.&nbsp;</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/politik/012953857/romahurmuziy-tegaskan-ppp-tak-berpikir-bentuk-poros-baru-dan-hengkang-dukung-ganjar">Romahurmuziy Tegaskan PPP Tak Berpikir Bentuk Poros Baru dan Hengkang Dukung Ganjar</a></div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Sementara itu, Sandiaga Salahuddin Uno mengaku mendapat beberapa pesan dari Gus Baha. Salah satunya untuk terus rukun dalam menghadapi Pemilu 2024.&nbsp;</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">&ldquo;Saya mendapat keberkahan, Gus Baha berkenan menerima dan memberikan wejangan. Beliau menjelaskan politik amar makruf nahi munkar, membuat keyakinan kami dalam kontestasi ke depan harus menjunjung kebersamaan dan bersinergi membangun bangsa,&rdquo; ucap Sandiaga.&nbsp;</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Pria yang menjabat sebagai Menparekraf ini juga mengaku bahwa partainya sangat siap menghadapi Pemilu. Hal ini dibuktikan dengan persiapan yang matang.&nbsp;</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">&ldquo;Sosialisasi akan terus kita masifkan, alat peraga kampanye akan segera ditingkatkan, dan membentuk jaringan. Kita juga akan terus menangkap aspirasi masyarakat dan menghadirkan solusi,&rdquo; pungkasnya.</div>

Sandiaga Salahuddin Uno mengaku mendapat beberapa pesan dari Gus Baha. Salah satunya untuk terus rukun dalam menghadapi Pemilu 2024.

Bertemu Gus Baha, Sandiaga Uno Dinasihati soal Politik Amar Makruf Nahi Munkar

&nbsp; <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2023/09/17/gus-mahasin-baru-3488369459.jpg" alt="Gus Mahasin, saat berbincang di channel youtube NBW( Novel Baswedan dan Bambang Widjojanto)" width="100%">
<figcaption>Gus Mahasin, saat berbincang di channel youtube NBW( Novel Baswedan dan Bambang Widjojanto)</figcaption>
</figure> &nbsp; JawaPos.com - Nama KH. Nasirul Mahasin mendadak menjadi buah bibir. Padahal sebelumnya tak banyak yang tahu pria yang akrab disapa Gus Mahasin ini, dibanding adiknya KH Ahmad Bahauddin Nursalim atau&nbsp;Gus Baha. Gus Mahasin kini menjadi sosok penting. Karena dia yang berhasil menjodohkan Anies Baswedan dan Muhaimin Iskandar (Gus Muhaimin) menjadi pasangan bakal presiden (Bacapres) dan bakal wakil presiden (Bacawapres) dari kubu Koalisi Perubahan untuk Persatuan (KPP). Dalam perbincangannya dengan Bambang Widjojanto di Channel Youtube NBW (Novel Baswedan dan Bambang Widjojanto), Gus Mahasin berkelakar ketika ditanya adiknya ikut pilih siapa pada saat Pilpres 2024 nanti. &ldquo;Banyak yang tidak tahu Gus Mahasin ini kakaknya Gus Baha. Kalau Gus Baha suaranya kira-kira ke mana? tanya Bambang Widjojanto pada Gus Mahasin, dikutip dari Channel Youtube Bambang Widjojanto, Minggu (17/9). Atas pertanyaan mantan pimpinan KPK tersebut, Gus Mahasin pun berkelakar. &ldquo;Ya mesti adik melu (ikut) kakak. Hahaha..masa melu (ikut) wong liyo,&rdquo; ucap Gus Mahasin sembari tertawa. Terkait isu Pilpres, Gus Mahasin sudah berbincang dengan adiknya. Dia mengkalim sudah mewanti-wanti kiai kondang itu agar tidak memberikan fatwa yang aneh-aneh. Sebab, adiknya merupakan ulama muda berpengaruh dan intelektual Islam yang banyak digandrungi berbagai kalangan. &ldquo;Saya katakan, ha (Gus Baha) kalau soal ini (politik) kamu netral. Nggak usah fatwa aneh-aneh,&rdquo; tutur Gus Mahasin dengan terkekeh. &nbsp; &nbsp; &nbsp;

“Ya mesti adik melu (ikut) kakak. Hahaha..masa melu (ikut) wong liyo,” ucap Gus Mahasin sembari tertawa.

Gus Baha Suaranya ke Mana? Gus Mahasin: Yo Mesti Adik Melu Kakak

&nbsp; <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2023/09/17/gus-mahasin-baru-3488369459.jpg" alt="Gus Mahasin, saat berbincang di channel youtube NBW( Novel Baswedan dan Bambang Widjojanto)" width="100%">
<figcaption>Gus Mahasin, saat berbincang di channel youtube NBW( Novel Baswedan dan Bambang Widjojanto)</figcaption>
</figure> JawaPos.com - Banyak yang kaget manuver politik Gus Muhaimin (Cak Imin), yang akhirnya terpilih menjadi bakal calon wakil presiden (Bacawapres) pendamping bakal calon presiden (Bacapres) Anies Baswedan, di Koalisi Perubahan untuk Persatuan (KPP). Ternyata dibalik semua itu, ada orang yang berperan penting mencomblangi keduanya untuk bersatu. Adalah KH. Nasirul Mahasin atau&nbsp;Gus Mahasin, kakak kandung ulama kondang KH Ahmad Bahauddin Nursalim atau Gus Baha, orang yang berperan penting menjadikan ketua tokoh politik itu bersatu. Ihwal munculnya nama Anies untuk dipilih menjadi Bacawapres, awalnya menurut Gus Mahasin, dirinya silaturahmi ke kiai sepuh. Dalam perbincangan dengan sang kiai, Ketua Pondok Pesantren Narukan Rembang ini berbincang tentang politik kebangsaan terhadap sang kiai. &ldquo;Suatu saat saya sowan ke kiai sepuh, bahwa calon presiden begini mbah A, B, C. Mas Anies saya taruh nomor tiga. Beliu (kiai) bilang Anies karo (sama) PKB (Partai Kebangkitan Bangsa),&rdquo; tutur Gus Mahasin menirukan ulama sepuh yang dikunjunginya, dikutip dari Channel Youtube NBW (Novel Baswedan danBambang Widjojanto), Minggu (17/9). Atas dasar perintah tersebut, tak lama kemudian Gus Mahasin pun mendeklarasikan dukungan terhadap Anies pada 30 Oktober 2002 di Pondok Pesantren Ath-Thoihirin Magetan, Jawa Timur. Usai deklarasi, Gus Mahasin juga berkali-kali mengadakan berbagai pertemuan dengan kiai-kiai di pesantren lain untuk menyerap aspirasi. Menurut dia, dalam berbagai pertemuan yang dilakukannya, selalu muncul nama Anies dan Cak Imin. &ldquo;Nama Anies-Muhaimin selalu muncul,&rdquo; tegas Ketua Dewan Pembina Pondok Pesantren Narukan Rembang itu. Atas dasar itu, Gus Mahasin pun berikhtiar menduetkannya. Karena menurut dia, dua sosok yang berasal dari kalangan santri ini bisa mewakili dan mempersatukan umat Islam di Indonesia. &ldquo;Semua sudah saya pikirkan. Sudah saya hitung secara bumi. Langit juga saya hitung secara bumi. Mau tidak mau kekuatan Islam terbesar kita ini Muhammadiyah dan Nahdlatul Ulama (NU). Pikiran saya simpel aja. Kalau Mas Anies maju, kira-kira teman-teman Muhammadiyah delapan puluh persen, sudahlah masuk ke sana (pilih Anies-Cak Imin-Red),&rdquo; kata Gus Mahasin. Agar kedua kalangan warga Muhammadiyah dan NU bersatu, Tokoh NU ini pun mantab menduetkan Anies-Gus Muhamin. Hal ini karena keduanya dinilai cocok untuk menahkodai Indonesia ke depan. &ldquo;Setelah diskusi dengan para kiai, saya temukan itu. Terus akhirnya saya putuskan, ini yang tepat dampingin (Anies) ya Gus Muhaimin itu. Riil dia itu adalah pilot PKB, anaknya kiai, cucunya pendiri NU,&rdquo; tegas Gus Mahasin. &ldquo;Kita nggak usah melihat kekurangan orang. Namanya orang ya semuanya kurang. Karena saya juga sempat berkelakar. Di Indonesia ini, dipimpina malaikat pun masih dikritik,&rdquo; tukas Gus Mahasin. &nbsp;

kakak kandung ulama kondang KH Ahmad Bahauddin Nursalim atau Gus Baha, orang yang berperan menjadikan ketua tokoh politik itu bersatu

Kagetkan Banyak Pihak, Ternyata Kaka Gus Baha yang jadi Comblang Anies-Cak Imin

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2023/06/17/samsul-arif-821091208.png" alt="TEKEN KONTRAK: Samsul Arif terobsesi membawa Gresik United promosi ke Liga 1." width="100%">
<figcaption>TEKEN KONTRAK: Samsul Arif terobsesi membawa Gresik United promosi ke Liga 1.</figcaption>
</figure> JawaPos.com&nbsp;- Samsul&nbsp;Arif dikenal sebagai salah seorang pesepak bola yang religius. Penyerang yang baru saja menandatangani kontrak dengan Gresik United itu jauh dari pemberitaan negatif. &rsquo;&rsquo;Saya ini santri kampung. Ngajinya di langgar atau masjid dekat rumah saja,&rsquo;&rsquo; tuturnya. Kadang-kadang, Samsul juga menyempatkan diri datang ke kajian di beberapa pondok pesantren Jawa Timur ketika libur kompetisi seperti saat ini. &rsquo;&rsquo;Tapi tidak tentu,&rsquo;&rsquo; lanjutnya. Meski banyak mengikuti kajian, ada satu kiai yang sangat ingin didatanginya saat kajian. Kiai yang ceramahnya sangat sering didengarnya. &rsquo;&rsquo;Gus Baha, saya ingin datang ke kajian Gus Baha,&rsquo;&rsquo; ungkap mantan pemain Persebaya Surabaya dan Persis Solo itu. Sayang, hal tersebut belum kesampaian. CEO Gresik United Muhammad Allan sebenarnya sempat mengajak Samsul untuk ikut sowan Gus Baha beberapa waktu lalu. &rsquo;&rsquo;Kemarin diajak Gus Allan ke Narukan, tapi tidak jadi ikut,&rsquo;&rsquo; imbuhnya.&nbsp;(rid/c17/ali)

Samsul Arif dikenal sebagai salah seorang pesepak bola yang religius. Dia juga jauh dari pemberitaan negatif.

Striker Baru Gresik United Samsul Arif Ingin Sowan Gus Baha

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2023/05/03/72c21694-b6b4-450d-946a-da684de92d64-1494568362.jpg" alt="KH Ahmad Bahauddin Nursalim atau akrab disapa Gus Baha." width="100%">
<figcaption>KH Ahmad Bahauddin Nursalim atau akrab disapa Gus Baha.</figcaption>
</figure> JawaPos.com - Gubernur Jawa Tengah Ganjar Pranowo, membagikan ceritanya saat sowan sekaligus nyantri kepada KH Ahmad Bahauddin Nursalim atau akrab disapa Gus Baha pada Rabu (3/5) siang. Ganjar mengungkapkan pertemuannya dengan Gus Baha selalu diselipi dengan pembahasan ihwal cara-cara menjadi manusia yang bermanfaat untuk orang lain. "Jadi ikut nyantri sebentar tadi sama Gus Baha diceritakan cara-cara yang selalu menyejukkan, selalu enak, ketawa, itu menunjukkan sama sebenarnya beberapa persoalan bisa diselesaikan," ujar Ganjar di Pondok Pesantren Tahfidzul Quran Lembaga Pembinaan Pendidikan dan Pengembangan Ilmu Al Quran (LP3IA) Narukan, Kecamatan Kragan, Kabupaten Rembang. Ganjar menambahkan, nyantri dengan Gus Baha selalu mendapat ilmu baru tentang banyak hal. Seperti bagaimana menjadi manusia yang dapat menyelesaikan segala persoalan dengan cara mudah tanpa harus membuat masalah baru. Dalam menghadapi suatu permasalahan, Gus Baha juga memberi wejangan kepada Ganjar untuk selalu membalik cara berpikir saat menghadapi masalah. Gus Baha, lanjut Ganjar, juga selalu memberikan contoh-contohnya dengan tepat sehingga nasihat-nasihat yang dianjurkan Gus Baha disukai banyak orang. "Intinya satu, semua itu bisa mudah kenapa harus dipersulit. Maka kalau beliau ngaji dan sebagainya selalu solutif. Iso ngene kenopo ngono (bisa seperti ini, kenapa harus seperti itu), lalu coba dibalik cara berpikirmu, satu per satu contoh itu diberikan sangat inspiratif," kata Ganjar. Tokoh-tokoh seperti Gus Baha, kata Ganjar, yang dewasa ini harus hadir di tengah masyarakat yang majemuk untuk mampu menyatukan perbedaan dan perdebatan yang kerap timbul. Solusi atau jalan keluar dari suatu permasalahan dan perdebatan itu yang diharapkan Ganjar dari tokoh masyarakat, tokoh agama dan tokoh informal lainnya saat pemerintah tidak dapat menjangkau masyarakat. "Dari cerita-cerita ringan beliau itu, bagaimana ya menyelesaikan persoalan di masyarakat, satu butuh tokoh di masyarakat. Kalau negara atau pemerintah mengintervensi langsung, ada polisi, pemerintah, kades, camat, rasionya tidak akan cukup," jelas Ganjar. Sebelum sowan ke Gus Baha, Ganjar juga sowan ke KH Ahmad Mustofa Bisri atau Gus Mus di Kecamatan Rembang, Kabupaten Rembang pada Rabu (3/5) pagi.

Ganjar mengungkapkan pertemuannya dengan Gus Baha selalu diselipi dengan pembahasan ihwal cara-cara menjadi manusia yang bermanfaat.

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

#Gus Baha

Berita Terkini