<h3>Susunan Redaksi&nbsp;</h3>Penerbit: PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;Direktur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti Dewi&nbsp;Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207&nbsp;E-mail: info@jawapos.com&nbsp;Redaksi JawaPos.com :&nbsp;Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;Koordinator Daerah:&nbsp;JP Tangsel: Hendra Eka Syahputra&nbsp;JP Cirebon: Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;JP Bogor: Bayu Putra&nbsp;Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;Fotografer: Dery Ridwansah Videografer: Satrio Maulana Maheswara&nbsp;Desain Grafis: Dimas Pradipta&nbsp;Media Sosial: Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;Data Analis: Rafi Achmad Fahreza&nbsp;HRD: Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;Keuangan: Bunga Margi&nbsp;Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Programmatic: Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;Account Executive:&nbsp;Surabaya: Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;Jakarta: Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1>Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1>Informasi iklan JawaPos.com Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1>JawaPos.com adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/03/22/47955-1-938809072.jpg" alt="Ilustrasi membayar zakat fitrah. (Freepik)" width="100%">
<figcaption>Ilustrasi membayar zakat fitrah. (Freepik)</figcaption>
</figure> &nbsp; JawaPos.com&nbsp;- Menjelang akhir bulan Ramadhan, umat Islam dianjurkan untuk menyisihkan sebagian hartanya guna menunaikan zakat fitrah. Zakat ini merupakan kewajiban bagi setiap Muslim yang memiliki kecukupan rezeki. Menurut laman&nbsp;<a href="https://ums.ac.id/" data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://ums.ac.id&amp;source=gmail&amp;ust=1742719481234000&amp;usg=AOvVaw0PX4XINmfxtOWGFChtfcp-">ums.ac.id</a>, zakat fitrah adalah sejumlah harta yang wajib dikeluarkan selama bulan Ramadhan sebagai bentuk kepatuhan terhadap syariat Islam. Kata zakat, berasal dari bahasa Arab zaka, yang memiliki makna kesucian, keberkahan, kebaikan, serta pertumbuhan. Dalam ajaran Islam, zakat bukan sekadar kewajiban untuk menyucikan harta, tetapi juga menjadi sarana berbagi dan membantu sesama. Di dalam rezeki yang kita miliki, terdapat hak-hak orang lain yang lebih membutuhkan, yaitu mereka yang disebut sebagai mustahik. Tujuan utama dari zakat fitrah adalah untuk membersihkan jiwa dari kesalahan dan perbuatan sia-sia selama bulan Ramadhan, serta sebagai bentuk kepedulian sosial terhadap mereka yang kurang mampu. Hal ini sesuai dengan sabda Rasulullah SAW: "Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam memerintahkan zakat fitrah sebagai penyucian bagi orang yang berpuasa dari perbuatan sia-sia dan tidak berguna, serta sebagai pemberian makanan kepada orang-orang miskin." (HR. Abu Dawud) Zakat fitrah dapat ditunaikan sejak awal Ramadhan dan paling lambat sebelum pelaksanaan Salat Idulfitri. Dana yang terkumpul melalui badan amil zakat akan disalurkan kepada delapan golongan penerima yang telah ditetapkan dalam Al-Qur&rsquo;an dan hadis. Dilansir dari laman&nbsp;<a href="https://umsida.ac.id/" data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://umsida.ac.id&amp;source=gmail&amp;ust=1742719481234000&amp;usg=AOvVaw3WfmSNKngW6Nh0jpAoPCIW">umsida.ac.id</a>, mereka yang berhak menerima zakat disebut sebagai asnaf, yakni golongan tertentu yang berhak memperoleh bantuan dari zakat fitrah sesuai dengan ketentuan dalam ajaran Islam. Delapan Golongan Penerima Zakat <ol> <li style="font-weight: 400;">Fakir</li> </ol> Mereka yang hidup dalam kemelaratan, tidak memiliki harta dan penghasilan yang cukup untuk memenuhi kebutuhan dasar seperti pangan, sandang, papan, kesehatan, dan pendidikan. Contohnya, lansia yang hidup sebatang kara, korban bencana alam, atau mereka yang tidak mampu membiayai pendidikan dasar. <ol start="2"> <li style="font-weight: 400;">Miskin</li> </ol> Mereka yang memiliki masalah ekonomi, tetapi tidak separah fakir. Mereka memiliki penghasilan, tetapi tidak mencukupi kebutuhan dasar. Contohnya, orang yang kekurangan modal usaha atau menderita sakit tanpa biaya pengobatan. <ol start="3"> <li style="font-weight: 400;">Amil</li> </ol> Mereka yang bertugas mengelola zakat, mulai dari penerimaan hingga penyaluran. Amil harus memenuhi syarat tertentu, seperti beragama Islam, baligh, dan jujur. <ol start="4"> <li style="font-weight: 400;">Mualaf</li> </ol> Mereka yang baru memeluk agama Islam. Zakat diberikan untuk memperkuat keimanan dan membantu mereka yang mungkin mengalami kesulitan ekonomi akibat perpindahan agama. <ol start="5"> <li style="font-weight: 400;">Riqab</li> </ol> Mereka yang menjadi korban penindasan, konflik sosial, atau eksploitasi. Saat ini, riqab dapat diartikan sebagai buruh migran yang tereksploitasi, korban perdagangan manusia, atau pengungsi akibat konflik. <ol start="6"> <li style="font-weight: 400;">Gharimin</li> </ol> Mereka yang terjerat utang untuk kebutuhan hidup atau kemaslahatan umum, dan tidak mampu membayarnya. Zakat diberikan untuk meringankan beban utang mereka. <ol start="7"> <li style="font-weight: 400;">Fi Sabilillah</li> </ol> Mereka yang berjuang di jalan Allah untuk kemaslahatan umum, seperti membangun sarana dan prasarana, atau mengembangkan sumber daya manusia. <ol start="8"> <li style="font-weight: 400;">Ibnu Sabil</li> </ol> Mereka yang kehabisan bekal dalam perjalanan untuk tujuan yang baik, seperti menuntut ilmu atau berdakwah. Zakat diberikan untuk membantu mereka melanjutkan perjalanan atau kembali ke tempat asal.

Inilah golongan tertentu yang berhak memperoleh bantuan dari zakat fitrah sesuai dengan ketentuan dalam ajaran Islam.

Mengenal 8 Golongan Penerima Zakat Fitrah, Penting untuk Umat Muslim dalam Menyalurkannya dengan Tepat

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/04/08/Zakat-4060301688.jpg" alt="Tidak semua orang boleh menerima zakat. Ada kriteria tertentu yang menentukan siapa saja yang berhak dan tidak berhak menerima zakat. (Freepik)" width="100%">
<figcaption>Tidak semua orang boleh menerima zakat. Ada kriteria tertentu yang menentukan siapa saja yang berhak dan tidak berhak menerima zakat. (Freepik)</figcaption>
</figure> JawaPos.com - Zakat Fitrah merupakan salah satu rukun Islam yang wajib dipenuhi bagi umat Muslim yang mampu. Harta yang dikeluarkan sebagai zakat tersebut nantinya akan disalurkan kepada mereka yang berhak menerimanya. Menunaikan zakat hukumnya wajib bagi setiap Muslim yang telah memenuhi syarat. Kewajiban ini tercantum dalam Al-Quran dan Hadits Nabi Muhammad SAW. Zakat termasuk salah satu pilar agama Islam yang menjadi bukti keimanan dan rasa syukur seorang Muslim atas nikmat yang diterimanya. Tapi tahukah Anda, ada golongan tertentu yang ternyata tidak berhak menerima zakat? Dilansir dari islamic-relief.org, berikut adalah beberapa golongan yang tidak berhak menerima zakat: 3. Orang yang Tidak Beragama Islam (Non-Muslim)&nbsp; Zakat merupakan ibadah bagi umat Islam. Penerimanya pun harus dari kalangan Muslim. Jika ingin membantu mereka yang membutuhkan dari kalangan non-muslim, itu bisa dilakukan dengan sedekah biasa. 4. Orang yang Menjadi Tanggungan Pemberi Zakat&nbsp; Zakat tidak boleh diberikan kepada orang yang menjadi tanggungan langsung pemberi zakat, seperti istri, anak yang belum baligh, atau orang tua yang dinafkahi. 5. Orang yang Memiliki Fisik Kuat dan Penghasilan Cukup&nbsp; Zakat ditujukan kepada mereka yang karena suatu hal tidak bisa mencukupi kebutuhan hidupnya. Seseorang yang sehat dan memiliki penghasilan cukup tidak termasuk kriteria penerima zakat. 6. Budak (Hamba Sahaya)&nbsp; Perbudakan memang sudah tidak lazim lagi di zaman modern. Namun pada masa Nabi Muhammad SAW, hamba sahaya termasuk golongan yang tidak boleh menerima zakat. Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/lifestyle/014527574/9-hal-sederhana-yang-membuat-anda-tampak-lebih-menarik-salah-satunya-berani-berkata-tidak">9 Hal Sederhana yang Membuat Anda Tampak Lebih Menarik, Salah Satunya Berani Berkata Tidak</a> Zakat memiliki banyak manfaat, baik bagi individu maupun masyarakat. Bagi individu, zakat dapat mensucikan harta dan membersihkan jiwa dari sifat kikir dan keserakahan. Zakat juga dapat meningkatkan keimanan dan rasa syukur kepada Allah SWT. Bagi masyarakat, zakat berperan dalam mewujudkan pemerataan kesejahteraan dan keadilan sosial. Zakat membantu fakir miskin dan orang-orang yang membutuhkan, sehingga dapat mengurangi kesenjangan ekonomi dan meningkatkan taraf hidup masyarakat. Penerima zakat yang tepat akan membuat ibadah zakat menjadi lebih efektif dan sesuai tujuannya. Mari tunaikan zakat dengan ikhlas dan penuh rasa syukur. Zakat bukan hanya kewajiban, tapi juga bukti keimanan dan kepedulian terhadap sesama. Semoga informasi ini bermanfaat!

Menunaikan zakat hukumnya wajib bagi setiap Muslim yang telah memenuhi syarat. Kewajiban ini tercantum dalam Al-Quran.

Jangan Salah Sasaran! Kenali 6 Golongan yang Tidak Boleh Menerima Zakat

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/04/04/zakat-2599738760.jpg" alt="Ilustrasi zakat fitrah. (Pexels)." width="100%">
<figcaption>Ilustrasi zakat fitrah. (Pexels).</figcaption>
</figure> JawaPos.com - Setiap Muslim, tanpa memandang usia atau jenis kelamin, harus membayar zakat fitrah. Ini karena zakat fitrah bertujuan membersihkan puasa mereka dari dosa-dosa yang terjadi selama bulan Ramadhan. Penjelasan ini disampaikan dalam sebuah hadits riwayat sahabat Ibnu Umar RA: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَضَ زَكَاةَ الْفِطْرِ مِنْ رَمَضَانَ عَلَى النَّاسِ، صَاعًا مِنْ تَمْرٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ، عَلَى كُلِّ حُرٍّ أَوْ عَبْدٍ، ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى، مِنَ الْمُسْلِمِينَ Artinya, &ldquo;Sesungguhnya Rasulullah SAW mewajibkan zakat fitrah bagi manusia berupa satu sha&rsquo; dari kurma atau satu sha&rsquo; dari gandum atas setiap orang yang merdeka ataupun budak, laki-laki atau perempuan dari golongan umat Muslim.&rdquo; (HR Muslim). Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/travelling/014515717/cocok-untuk-nongkrong-santuy-ini-3-tempat-ngopi-di-jogja-yang-enak-dan-murah-dengan-pemandangan-sawah">Cocok untuk Nongkrong Santuy! Ini 3 Tempat Ngopi di Jogja yang Enak dan Murah dengan Pemandangan Sawah</a> Hal ini menimbulkan pertanyaan bagi orang-orang yang tidak mempunyai kemampuan untuk bayar zakat fitrah. Lalu, bagaimana hukumnya zakat fitrah bagi orang yang tidak mampu? Dilansir dari NU Online, Zakat fitrah hanya wajib bagi orang yang mampu, yang berarti mereka memiliki cukup makanan pokok untuk diri sendiri dan orang-orang yang mereka tanggung pada malam hari raya Idul Fitri. Jika seseorang kekurangan makanan pokok pada hari raya, mereka dianggap tidak mampu dan tidak diwajibkan membayar zakat fitrah. Lantas, apakah orang yang tidak mampu membayar zakat fitrah memiliki kewajiban lain? Apakah mereka harus mengqadha zakat tersebut ketika sudah mampu? Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/nasional/014515719/manajemen-trans-jabar-tol-beberkan-penyebab-terjadinya-longsor-di-tol-bocimi">Manajemen Trans Jabar Tol Beberkan Penyebab Terjadinya Longsor di Tol Bocimi</a> Para ulama Syafi'iyah sepakat bahwa seseorang yang pada saat wajib membayar zakat fitrah tidak memiliki harta lebih dari kebutuhan makanan pokok untuk dirinya dan keluarganya, tidak diwajibkan membayar zakat tersebut. Jika setelah hari raya pun sudah lewat, tetapi mereka memiliki harta lebih dan mampu membayar zakat fitrah, tidak wajib baginya untuk menunaikan zakat fitrah. Berdasarkan hal ini, orang yang tidak mampu tidak diwajibkan untuk mengqadha pembayaran zakat fitrah. Hal ini dijelaskan dalam kitab Tuhfah al-Muhtaj. (وَلَا) فِطْرَةَ عَلَى (مُعْسِرٍ) وَقْتَ الْوُجُوبِ إجْمَاعًا وَإِنْ أَيْسَرَ بَعْدُ Artinya, &ldquo;Tidak wajib zakat fitrah bagi orang yang tidak mampu pada saat waktu wajibnya mengeluarkan zakat secara Ijma&rsquo;, meskipun ia menjadi mampu setelah waktu wajib.&rdquo; (Syekh Ibnu Hajar al-Haitami, Tuhfah al-Muhtaj, juz 3, hal. 312). Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/kesehatan/014515694/mengenal-skoliosis-dan-5-cara-mencegahnya-agar-tidak-semakin-parah">Mengenal Skoliosis dan 5 Cara Mencegahnya agar Tidak Semakin Parah</a> Beda halnya dengan seseorang yang tidak mampu membayar zakat fitrah dalam jumlah penuh saat malam hari raya dan hari raya, tetapi hanya bisa membayar sebagian, maka tetap wajib baginya untuk menyisihkan sebagian harta zakat yang dimiliki. Hal ini dijelaskan dalam kitab Mughni al-Muhtaj: وَالْأَصَحُّ أَنَّ مَنْ أَيْسَرَ بِبَعْضِ صَاعٍ يَلْزَمُهُ. (وَالْأَصَحُّ أَنَّ مَنْ أَيْسَرَ بِبَعْضِ صَاعٍ يَلْزَمُهُ) إخْرَاجُهُ مُحَافَظَةً بِقَدْرِ الْإِمْكَانِ، وَالثَّانِي: لَا كَبَعْضِ الرَّقَبَةِ فِي الْكَفَّارَةِ، وَفَرَّقَ الْأَوَّلَ بِأَنَّ الْكَفَّارَةَ لَهَا بَدَلٌ بِخِلَافِ الْفِطْرَةِ. &nbsp; وَأَنَّهُ لَوْ وَجَدَ بَعْضَ الصِّيعَانِ قَدَّمَ نَفْسَهُ، ثُمَّ زَوْجَتَهُ، ثُمَّ وَلَدَهُ الصَّغِيرَ، ثُمَّ الْأَبَ، ثُمَّ الْأُمَّ، ثُمَّ الْكَبِيرَ. Artinya, &ldquo;Menurut Qaul Ashah, orang yang mampu mengeluarkan sebagian sha&rsquo;, maka wajib baginya untuk mengeluarkannya. Membayar zakat ini, dengan berpijak pada kadar kemampuannya. Menurut pendapat yang kedua, tidak wajib baginya mengeluarkan apa pun, seperti kasus mampu memerdekakan sebagian budak dalam bab kafarat. Namun hal ini dibedakan, sebab kafarat ada penggantinya, berbeda halnya dengan zakat fitrah. Jika ia menemukan beberapa sha&rsquo;, maka wajib mengeluarkan zakat untuk dirinya terlebih dahulu, lalu istrinya, lalu anaknya yang kecil, lalu ayahnya, lalu ibunya, lalu anaknya yang sudah besar.&rdquo; (Syekh Khatib asy-Syirbini, Mughni al-Muhtaj, juz 2, hal. 116). Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/kesehatan/014515684/tubuh-rentan-terkena-penyakit-saat-musim-hujan-simak-8-tips-menjaga-kesehatan">Tubuh Rentan Terkena Penyakit saat Musim Hujan, Simak 8 Tips Menjaga Kesehatan </a> Dapat disimpulkan bahwa mereka yang tidak mampu membayar zakat fitrah tidak memiliki kewajiban terkait zakat, termasuk mengqadha. Mengqadha zakat fitrah hanya berlaku bagi mereka yang mampu membayar, tetapi tidak melakukannya saat bulan Ramadhan, baik karena uzur atau tanpa uzur. Lain hal dengan orang yang masih memiliki makanan pokok lebih dari kebutuhannya, meskipun tidak melebihi kadar yang disyaratkan (2,75 kg), tetap diwajibkan membayar zakat sesuai dengan jumlah makanan pokok yang mampu dia keluarkan. Wallahu a&rsquo;lam.

Membayar zakat fitrah bertujuan membersihkan puasa mereka dari dosa-dosa yang terjadi selama bulan Ramadhan.

Hukum Zakat Fitrah bagi Orang yang Tidak Mampu, Apakah Wajib Bayar? Begini Penjelasannya

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/01/begini-makna-idul-fitri-menurut-imam-besar-italia_m_220004.jpeg" alt="Imam Besar Italia (kiri) bertemu Paus Fransiskus" width="100%">
<figcaption>Imam Besar Italia (kiri) bertemu Paus Fransiskus</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Hari Raya Idul Fitri 1439 H menjadi penting bagi Imam Besar Italia Yahya Sergio Yahe Pallavicini sebab Idul Fitri menjadi tempat bagi manusia untuk menemukan sifat sejati umat manusia. Manusia dapat menemukan sifat spiritual yang sejati dan mendalam. Menurut Sergio, Idul Fitri mengembalikan akar dan identitas keagamaan alami. Dia dan umat Muslim di Italia dapat merasakan emosi ini dan dengan tulus berterima kasih kepada Allah SWT. "Jika kita melihat ke kutipan tentang Ramadan di surat Al Baqarah, kita menemukan bahwa puasa dimulai sebagai kesempatan manusia untuk bertakwa, mempertebal kesalehan, dan berakhir sebagai kesempatan manusia untuk bersyukur atau berterima kasih," katanya saat dihubungi JawaPos.com, Kamis, (13/6). Selama bulan Ramadan, Imam Besar yang juga Presiden Komunitas Muslim atau Comunita Religiosa Islamica Italiana (COREIS) ini juga melakukan perjalanan untuk bertemu dengan umat Muslim di Italia dari Utara ke Selatan Italia. Ia juga merasa senang sebab setiap tahunnya hadir organisasi Muslim yang baru di negeri pizza tersebut. "Mereka membuka Mushala kecil dan menyediakan buka puasa bagi ratusan Muslim dengan cara yang sederhana namun menyenangkan," katanya. Dia dan komunitas Muslim juga membuat program khusus selama Ramadan. Program ini untuk para imigran, pengungsi, dan anak-anak yaitu membagikan 114 pizza dan makanan manis. "114 pizza menggambarkan 114 bab yang ada di Alquran. Pizza makanan khas Italia, dan makanan manis menggambarkan ajaran dan teladan Nabi," ujar Sergio. Tak jarang Muslim di Italia mendapat tantangan sebagai minoritas. Seperti ketidaktahuan mengenai Muslim yang sebenarnya yang menyebabkan interpretasi negatif mengenai Islam. Namun, ia dan Muslim lainnya berusaha untuk menanggapinya dengan hati, dan membantu satu sama lain. Menurutnya, Allah selalu memberikan bantuan bagi mereka. "Kita harus meghadapi situasi ini dengan pengetahuan dan budaya," katanya. "Kita harus kritis tetapi konstruktif. Sabar tetapi bijaksana. Kembangkan disiplin intelektual tanpa kebencian. Kerukunan spiritual tanpa pelanggaran atau kekerasan. Memberikan pengetahuan dan bukan provokasi," pungkasnya. Pria kelahiran 1965 ini akan berlebaran dengan keluarganya di Milan. Ia juga akan merayakan lebaran di tengah kehangatan dengan keluarga, walaupun lebaran belum menjadi hari libur nasional di Italia, dan setelah itu semua aktivitas berjalan normal.

Begini Makna Idul Fitri Menurut Imam Besar Italia

fitrah

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

#fitrah

Berita Terkini

Mengenal 8 Golongan Penerima Zakat Fitrah, Penting untuk Umat Muslim dalam Menyalurkannya dengan Tepat

Jangan Salah Sasaran! Kenali 6 Golongan yang Tidak Boleh Menerima Zakat

Hukum Zakat Fitrah bagi Orang yang Tidak Mampu, Apakah Wajib Bayar? Begini Penjelasannya

Begini Makna Idul Fitri Menurut Imam Besar Italia

Download Aplikasi JawaPos.com