<h3>Susunan Redaksi&nbsp;</h3>Penerbit: PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;Direktur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti Dewi&nbsp;Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207&nbsp;E-mail: info@jawapos.com&nbsp;Redaksi JawaPos.com :&nbsp;Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;Koordinator Daerah:&nbsp;JP Tangsel: Hendra Eka Syahputra&nbsp;JP Cirebon: Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;JP Bogor: Bayu Putra&nbsp;Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;Fotografer: Dery Ridwansah Videografer: Satrio Maulana Maheswara&nbsp;Desain Grafis: Dimas Pradipta&nbsp;Media Sosial: Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;Data Analis: Rafi Achmad Fahreza&nbsp;HRD: Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;Keuangan: Bunga Margi&nbsp;Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Programmatic: Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;Account Executive:&nbsp;Surabaya: Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;Jakarta: Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1>Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1>Informasi iklan JawaPos.com Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1>JawaPos.com adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/04/11/Screenshot_2025-04-11-20-29-55-442_comandroidchrome-edit-954434460.jpg" alt="Lisa Mariana menyampaikan keterangan kepada awak media ihwal hubungannya dengan Ridwan Kamil. (Syahrul Yunizar/JawaPos.com)" width="100%">
<figcaption>Lisa Mariana menyampaikan keterangan kepada awak media ihwal hubungannya dengan Ridwan Kamil. (Syahrul Yunizar/JawaPos.com)</figcaption>
</figure> JawaPos.com - Lisa Mariana mengakui bahwa dirinya pertama kali kenal dengan Ridwan Kamil melalui Ayu Aulia. Namun perkenalan itu tidak terjadi dalam pertemuan langsung. Menurut Lisa, sebelum bertemu secara langsung, Ridwan Kamil sempat meminta agar dirinya membuat video&nbsp;asusila di apartemen milik Ayu Aulia.&nbsp; Semula, Lisa menyatakan bahwa dia tidak tahu pihak yang meminta dirinya untuk membuat video&nbsp;asusila tersebut. Karena dia hanya membuat video itu dengan iming-iming akan mendapat uang Rp 50 juta. Menurut dia, hingga video selesai dibuat, uang tersebut tidak pernah dia terima. Namun, dia mengakui setelah itu Ridwan Kamil menghubungi dirinya.&nbsp; &rdquo;Pertemuan awal itu kan saya diperkenalkan oleh AA (Ayu Aulia), dikenalkan oleh AA. Lalu saya disuruh AA untuk datang ke apartemennya untuk membuat video yang saya tidak tahu pada saat itu untuk (memenuhi) permintaan Pak RK,&rdquo; kata dia.&nbsp; Menurut Lisa, setelah video itu dibuat, barulah Ridwan Kamil menghubungi dirinya. Semula melalui Direct Message (DM) Instagram. Kemudian komunikasi di antara mereka berdua berlanjut di Telegram. Menurut dia, setelah itu hubungannya dengan Ridwan Kamil menjadi sangat intens. Bahkan dia berani menyatakan dia dan mantan gubernur Jawa Barat tersebut berpacaran.&nbsp; &rdquo;Saya punya hubungan pacaran sama bapak, itu masih intens. Dia menjauh karena saya bilang hamil begitu, dan dia bilang saya sudah tidak pakai Telegram lagi karena ketahuan istri,&rdquo; imbuhnya.&nbsp; Lisa mengaku tidak tahu sama sekali alasan Ridwan Kamil meminta dirinya untuk membuat video syur. Namun dia tetap membuat video tersebut, salah satunya karena diimingi-imingi uang Rp 50 juta. Menurut Lisa, bisa saja permintaan video&nbsp;asusila itu untuk memenuhi fantasi seksual. Hal itu dia sampaikan secara terbuka kepada awak media di Jakarta. &rdquo;Mungkin itu fetish-nya, saya nggak tahu,&rdquo; ucap Lisa. Keterangan yang disampaikan oleh Lisa Mariana bersama kuasa hukumnya pada Jumat sore (11/4) tersebut dianggap murahan oleh pihak Ridwan Kamil. Menurut mereka, semua keterangan yang disampaikan oleh Lisa maupun kuasa hukumnya adalah gosip dan penggiringan opini yang sesat.&nbsp; Muslim Jaya Butar-Butar selaku penasihat hukum Ridwan Kamil menyampaikan hal itu saat dikofirmasi oleh JawaPos.com, setelah Lisa dan kuasa hukumnya menyampaikan keterangan kepada awak media di Jakarta. Dia menegaskan bahwa semua yang disampaikan dalam keterangan tersebut gosip murahan. &rdquo;Semua apa yang disampaikan LM (Lisa Mariana) dan kuasa hukumnya menurut kami tataran gosip yang murahan,&rdquo; tegas Muslim.&nbsp; Ketimbang menyampaikan keterangan-keterangan yang dia sebut masih tataran gosip murahan, Muslim menyarankan agar Lisa dan kuasa hukumnya membawa persoalan tersebut ke jalur hukum. Sehingga semua berdasar pada koridor hukum yang berlaku di Indonesia. Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/nasional/015872856/lisa-mariana-lagi-subur-tapi-ridwan-kamil-disebut-tak-mau-pakai-pengaman-akhirnya">Lisa Mariana Lagi Subur, tapi Ridwan Kamil Disebut Tak Mau Pakai Pengaman, Akhirnya...</a>&nbsp; &rdquo;Silakan LM dan kuasa hukumnya membawa persoalan ini ke upaya hukum. Jangan penggiringan opini yang menurut kami sesat,&rdquo; imbuhnya.&nbsp;

Menurut Lisa, sebelum bertemu secara langsung, Ridwan Kamil sempat meminta agar dirinya membuat video syur di apartemen milik Ayu Aulia.

Lisa Mariana Tuding Ridwan Kamil Minta Video Asusila Sebelum Bertemu Langsung dengannya: Mungkin Itu Fetish-nya

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2023/02/PENCURI-CELDAM.jpg" alt="Photo" width="100%">
<figcaption>Photo</figcaption>
</figure>JawaPos.com- Berawal dari celana atau pakaian dalam, babak belur hingga menjadi ’’tiket’’ pengantar ke tahanan. Kejadian ini kerap terjadi. Termasuk di wilayah hukum Jawa Timur. Pekan lalu (14/2), seorang pemuda asal Kecamatan Mayangan, Kota Probolinggo, babak belul dihakimi massa setelah tertangkap tangan mencuri pakaian dalam.  Pelaku itu adalah Tri Setiawan. Pemuda 29 tahun tepergok mencuri pakaian dalam Nita, 36, warga Jalan Ikan Kerapu, Mayangan. Peristiwa ini terjadi sekitar pukul 16.00 WIB. Pelaku masuk ke halaman rumah Nita. Lalu, mengambil dua BH yang dijemur. Usai mengambil, dengan naik Yamaha Jupiter hitam, Tri pun bergegas kabur.  Ternyata, aksi Tri diketahui sejumlah warga. Geram, warga berhasil membekuk Tri. Massa kemudian membuka jok motornya. Eh, di dalam jok ada belasan pakaian dalam perempuan. Mulai buste houder (BH) alias kutang serta celana dalam. Emosi, warga langsung menghajar pelaku. Pipi dan dagu Tri terluka.  Beruntung, polisi cepat datang. Pelaku diamankan ke Mapolresta. ’’Awalnya, ada warga yang curiga melihat gerak-gerik pelaku yang masuk ke rumah korban. Ternyata, mencuri pakaian dalam,” ujar Taufiq, warga sekitar, seperti dikutip Radar Bromo.  Namun, Tri akhirnya bisa bernapas lega. Penyidik Polres Probolinggo Kota melepaskannya. Sebab, korban tidak melapor. ’’Pelaku diamankan ke Polres Probolinggo Kota, untuk menghindari amukan warga. Ia sempat dimassa, karena warga mengira pelaku mencuri motor. Ternyata, mencuri pakaian dalam wanita. Berupa kutang dan celana dalam,’’ ungkap Kasi Humas Polres Probolinggo Kota Iptu Zainullah.  Karena korban tidak melapor, penyidik hanya meminta pelaku membuat surat pernyataan untuk tidak mengulangi perbuatannya. Pernyataannya ini disaksikan  keluarga pelaku, pihak RT/RW, dan kelurahan. Seusai membuat surat pernyataan bermaterai, pelaku pun dipulangkan. “Tidak ditahan, karena korban tidak melapor,” ujarnya  Di Ponorogo lain lagi. Fajar, warga Desa Kunti, Sampung, harus mendekam di sel tahanan. Pemuda 22 tahun itu ditangkap setelah mencabuli RSM, bocah laki-laki seumuran SD. Korban merupakan tetangganya sendiri. Pelaku mengiming-imingi korban bermain game di kamarnya. Sebelum bertindak asusila itu, pelaku mencuri celana dalam milik ayah korban.  ‘’Di saat (main game di kamar) itulah pelaku melakukan aksi pencabulan,’’ kata Kasatreskrim Polres Ponorogo AKP Nikolas Bagas Yudhi Kurnia seperti dilansir Jawa Pos Radar Madiun.  Aksi Fajar terungkap setelah tepergok mencuri celana dalam milik ayah korban. Awalnya, warga curiga karena sering melihat Fajar mondar-mandir di rumah korban. Ternyata, Fajar mencuri celana dalam milik ayah RSM. Kabarnya, celana dalam itu sebagai fantasi seksual. Kemudian melampiaskannya pada korban. ‘’Mencabuli dua kali, Juni dan Juli 2022 lalu,’’ ujarnya.  Keluarga korban yang tidak terima melaporkan aksi Fajar tersebut ke Polres Ponorogo. Di hadapan penyidik, Fajar mengakui seluruh perbuatannya. Akibat ulahnya, Fajar pun terancam dipenjara maksimal 15 tahun. ‘’Mencuri celana dalam laki-laki untuk fantasi, dan suka laki-laki dari SMA,’’ terang Fajar.  Termasuk Kategori Parafilia   Kejadian seperti itu tidak hanya di Probolinggo maupun Ponorogo. Di beberapa daerah lain, juga kerap mengemuka. Bahkan, termasuk di Jepang. Beberapa tahun lalu, seorang lelaki Jepang bernama Tetsuo Urata ditangkap polisi di Kota Beppu Jepang Selatan. Ia tertangkap mencuri sampai lebih dari 700 pakaian dalam wanita dari sebuah tempat laundry.  Pada persoalan-persoalan seksualitas, ada istilah yang disebut dengan fetish. Yakni, gejala yang dialami laki-laki atau perempuan, tertarik dengan bagian tubuh nonseksual ataupun barang/benda nonseksual. Termasuk dengan pakaian dalam tersebut. Nah, menurut sejumlah seksolog, fetish itu termasuk di dalam kategori parafilia.  Lantas, apakah itu parafilia? Parafilia merupakan gangguan emosional. Ditandai dengan fantasi, dorongan, atau perilaku yang bisa membangkitkan gairah seksual. Kondisi ini bisa terjadi secara intens selama 6 bulan dan berpotensi menyebabkan penderitanya mengalami gangguan. Baik biologis maupun kehidupan sosial.  Dikutip dari medicinenet.com, selama ini jumlah orang yang menderita parafilia sulit diukur dengan berbagai alasan. Salah satunya para penderitanya secara diam-diam lantaran malu. Karena itu, tidak melaporkan gangguan yang disebut parafilia tersebut. Kebanyakan penyimpangan seksual ini adalah laki-laki (3-5 persen) dan 1-6 persen perempuan. Namun, individu perempuan cenderung kurang terdiagnosa.  Kebanyakan mereka yang parafilia mulai memiliki fantasi tentang hal itu sebelum berusia 13 tahun. Beberapa teori menyebut, penderita parafilia berkaitan dengan tahap pertumbuhan saat masa kanak-kanak. Bisa berupa karakter temperamen, perkembangan seksualitas yang terganggu, trauma.  Selain itu, kurangnya kesadaran diri yang stabil serta kesulitan mengelola emosi dalam mencari bantuan dan kenyamanan dari orang lain. Karena itu, beberapa di antaranya menyalurkan dengan cara mencuri pakaian dalam perempuan untuk kesenangannya.

Berawal dari Celana Dalam, Babak Belur Dimassa hingga Masuk Penjara

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2021/09/bd4dad2c-7981-4989-8265-d097b084df06-1.jpg" alt="Kasatreskrim Polresta Malang Kota Kompol Tinton Yudha Riambodo (tengah) dan psikolog klinis Sayekti Pribadiningtyas (kanan) menjelaskan kasus dugaan fetish mukena di Polresta Malang Kota, Jawa Timur, Senin (20/9). Vicki Febrianto/Antara" width="100%">
<figcaption>Kasatreskrim Polresta Malang Kota Kompol Tinton Yudha Riambodo (tengah) dan psikolog klinis Sayekti Pribadiningtyas (kanan) menjelaskan kasus dugaan fetish mukena di Polresta Malang Kota, Jawa Timur, Senin (20/9). Vicki Febrianto/Antara</figcaption>
</figure>JawaPos.com–Kepolisian Resor Kota (Polresta) Malang Kota menyatakan tidak menemukan unsur pidana pada dugaan kasus fetish mukena di Kota Malang, Jawa Timur, dengan pihak terlapor berinisial DA.  Kasatreskrim Polresta Malang Kota Kompol Tinton Yudha Riambodo seperti dilansir dari Antara di Kota Malang mengatakan, kesimpulan tersebut usai mendapatkan keterangan kesimpulan dari Dinas Komunikasi dan Informatika Provinsi Jawa Timur serta ahli bahasa. ”Dari hasil koordinasi dengan Diskominfo Jawa Timur, kasus tersebut tidak termasuk dalam UU ITE dan asusila,” kata Tinton.  Sementara itu, hasil koordinasi dengan ahli bahasa, lanjut Tinton, juga menyatakan bahwa komentar dalam postingan di akun Twitter juga belum masuk dalam kategori asusila, pornografi, atau penghinaan. Berdasar penjelasan ahli, kalimat dalam tulisan tersebut putus atau tidak ada sambungan kata-kata lain.  ”Selain itu, tulisan tersebut bukan merupakan komentar dari pihak terlapor berinisial DA, melainkan dari orang lain,” tutur Tinton Yudha Riambodo.  Mengenai kasus tersebut, kata Tinton, ada tiga laporan aduan yang diterima Polresta Malang Kota. Ada tiga orang pelapor, yakni JH, AZK, dan AM, yang merupakan mahasiswa di wilayah Kota Malang dan berprofesi sebagai model.  Terlapor DA meminta para pelapor tersebut untuk mempromosikan mukena yang dijual pada akun onlineshop miliknya. Pelapor sempat melakukan sesi foto untuk produk mukena. Namun, foto-foto tersebut tidak diunggah di akun onlineshop yang dijanjikan.  ”Hasil foto tidak dicantumkan pada onlineshop milik teradu dan dibagikan pada pengikutnya di Twitter,” terang Tinton Yudha Riambodo.  Pihak kepolisian telah melakukan pendalaman dan memeriksa sejumlah saksi terkait dengan aduan tersebut. Meskipun hingga saat ini belum ditemukan adanya unsur pidana, pihak kepolisian masih melanjutkan penyelidikan.  Dalam kesempatan itu, seorang psikolog klinis Sayekti Pribadiningtyas menyatakan, telah melakukan pemeriksaan terhadap terlapor DA. Berdasar pemeriksaan tersebut, disimpulkan bahwa DA mengidap gangguan fetisisme mukena.  ”Jadi, kategorinya sudah masuk dalam gangguan, fetisisme mukena, yang diidapnya sejak kelas 4 SD. Kategori gangguan itu sekurang-kurangnya dilakukan 6 bulan secara intens terhadap satu objek,” kata Sayekti.  Dia menambahkan, DA menggunakan objek mukena dalam fetish-nya. Berdasar hasil pemeriksaan, DA juga tidak tertarik pada bentuk benda lain sehingga melakukan pemenuhan hasrat seksualnya dengan mukena setiap hari.  ”DA tidak mampu menahan dan mengendalikan fetisisme mukena tersebut,” ujar Sayekti.  Terkait dengan kasus yang saat ini dihadapi DA, Sayekti menjelaskan, ketertarikan terlapor ada pada objek mukena bukan pada model perempuan yang menggunakan mukena tersebut. Dengan kondisi tersebut, DA perlu menjalani terapi dan intervensi psikologis secara mendalam dalam jangka waktu yang cukup lama. Hal itu karena fetisisme tidak mudah dipulihkan dalam waktu yang singkat.  ”Secara profesional, saya sebagai psikolog klinis mengatakan bahwa DA memerlukan terapi dan intervensi psikologis secara mendalam dalam jangka waktu yang cukup lama,” ujar Sayekti.  Sementara itu, terlapor DA mengatakan siap bertanggung jawab apabila ada unsur pidana dari perbuatannya tersebut. Dia juga menyatakan akan menjalani perawatan dan penyembuhan didampingi para psikolog.

Polisi Tak Temukan Unsur Pidana Kasus Dugaan Fetish Mukena di Malang

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2021/09/0BD4A6EC-6E36-4073-BB24-2359626CE95D.jpg" alt="Kapolresta Malang Kota AKBP Budi Hermanto. Vicki Febrianto/Antara" width="100%">
<figcaption>Kapolresta Malang Kota AKBP Budi Hermanto. Vicki Febrianto/Antara</figcaption>
</figure>JawaPso.com - Kepolisian Resor Kota (Polresta) Malang Kota melibatkan psikolog dalam pendalaman kasus dugaan "fetish" mukena yang terjadi di wilayah Kota Malang, Jawa Timur. Kapolresta Malang Kota AKBP Budi Hermanto, mengatakan bahwa peran psikolog dalam dugaan kasus "fetish" tersebut, untuk mendalami apakah pihak terlapor berinisial D tersebut mengalami kelainan orientasi seksual atau tidak. "Kami juga sudah bekerja sama dengan psikolog, terkait perbuatan yang dianggap 'fetish'. Seecara umum, 'fetish' adalah perilaku yang menyimpang dalam satu kehidupan seks," ucap Budi di Malang, Jumat (17/9) dilansir dari Antara. Budi menjelaskan, hingga saat ini pihak kepolisian masih melakukan pendalaman terkait kasus dugaan fetish yang telah dilaporkan oleh tiga orang korban tersebut. Selain itu, pihak kepolisian juga melakukan koordinasi dengan sejumlah pihak seperti saksi ahli. Menurutnya, berdasarkan informasi yang didapat dari salah seorang satu saksi ahli bahasa, masih belum ditemukan adanya unsur pidana dalam unggahan yang dilakukan oleh pihak terlapor berinisial D tersebut. Kemudian, foto-foto yang di-posting oleh terlapor, juga tidak diubah, sehingga belum ditemukan adanya unsur pidana. Foto yang diunggah oleh terlapor, merupakan foto seseorang yang menggunakan mukena, tanpa ditambahkan unsur-unsur yang mengandung pornografi. "Foto tersebut tidak diubah wujudnya. Kecuali foto yang menggunakan mukena itu kemudian diedit menjadi berpakaian, atau dalam kondisi telanjang, maka itu jelas (melanggar) UU ITE," ujarnya. Selain itu, lanjutnya, pihak terlapor juga sudah menjalani dua kali pemeriksaan yang dilakukan oleh pihak Polresta Malang Kota. Pihak terlapor juga dinyatakan kooperatif pada saat menjalani pemeriksaan di kantor Polresta Malang Kota. "Misalnya, terduga pelaku sudah dua kali kita panggil sampai dengan tadi malam. Yang bersangkutan kooperatif," tuturnya. Kasus dugaan fetish mukena tersebut muncul usai salah seorang korban lain berinisial JT membuat sebuah thread pada akun Twitter pribadinya terkait dugaan fetish tersebut. Setelah itu, beberapa perempuan lain juga mengaku mengalami hal serupa. JT yang merupakan salah seorang model perempuan di Kota Malang, Jawa Timur, diduga menjadi korban fetish oleh seseorang yang memiliki akun media sosial. Kejadian itu, terjadi setelah korban perempuan tersebut melakukan sesi pemotretan untuk sebuah produk mukena. Foto-foto tersebut, oleh terduga D, tidak dipergunakan untuk mempromosikan produk mukena yang dijualnya. Melainkan mengunggah foto-foto tersebut pada akun yang diduga merupakan akun fetish milik D.

Dalami Kasus "Fetish" Mukena Di Malang, Polisi Gandeng Psikolog

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2021/09/0BD4A6EC-6E36-4073-BB24-2359626CE95D.jpg" alt="Kapolresta Malang Kota AKBP Budi Hermanto. Vicki Febrianto/Antara" width="100%">
<figcaption>Kapolresta Malang Kota AKBP Budi Hermanto. Vicki Febrianto/Antara</figcaption>
</figure>JawaPos.com–Kepolisian Resor Kota (Polresta) Malang Kota melibatkan psikolog dalam pendalaman kasus dugaan fetish mukena di wilayah Kota Malang, Jawa Timur.  Kapolresta Malang Kota AKBP Budi Hermanto mengatakan, peran psikolog dalam dugaan kasus fetish tersebut, untuk mendalami apakah pihak terlapor berinisial D tersebut mengalami kelainan orientasi seksual atau tidak. ”Kami juga sudah bekerja sama dengan psikolog, terkait perbuatan yang dianggap fetish. Secara umum, fetish adalah perilaku yang menyimpang dalam satu kehidupan seks,” ucap Budi seperti dilansir dari Antara di Kota Malang, Jumat (17/9).  Budi menjelaskan, hingga saat ini, pihak kepolisian masih melakukan pendalaman terkait kasus dugaan fetish yang telah dilaporkan tiga orang korban tersebut. Selain itu, pihak kepolisian juga melakukan koordinasi dengan sejumlah pihak seperti saksi ahli.  Menurut dia, berdasar informasi yang didapat dari salah seorang satu saksi ahli bahasa, masih belum ditemukan adanya unsur pidana dalam unggahan yang dilakukan pihak terlapor berinisial D tersebut. Foto-foto yang di-posting  terlapor, juga tidak diubah, sehingga belum ditemukan adanya unsur pidana.  ”Foto yang diunggah terlapor, merupakan foto seseorang yang menggunakan mukena, tanpa ditambahkan unsur-unsur yang mengandung pornografi. Foto tersebut tidak diubah wujudnya. Kecuali foto yang menggunakan mukena itu kemudian diedit menjadi berpakaian atau dalam kondisi telanjang, itu jelas (melanggar) UU ITE,” ujar Budi.  Selain itu, lanjut dia, pihak terlapor juga sudah menjalani dua kali pemeriksaan yang dilakukan Polresta Malang Kota. Pihak terlapor juga dinyatakan kooperatif saat menjalani pemeriksaan di Polresta Malang Kota.  ”Terduga pelaku sudah dua kali kita panggil sampai dengan tadi malam (15/9). Yang bersangkutan kooperatif,” tutur Budi.  Kasus dugaan fetish mukena tersebut muncul usai salah seorang korban lain berinisial JT membuat sebuah thread di akun Twitter pribadinya terkait dugaan fetish tersebut. Setelah itu, beberapa perempuan lain juga mengaku mengalami hal serupa.  JT yang merupakan salah seorang model perempuan di Kota Malang, Jawa Timur, diduga menjadi korban fetish oleh seseorang yang memiliki akun media sosial. Peristiwa itu, terjadi setelah korban perempuan tersebut melakukan sesi pemotretan untuk sebuah produk mukena. Foto-foto tersebut, oleh terduga D, tidak dipergunakan untuk mempromosikan produk mukena yang dijualnya. Melainkan mengunggah foto-foto tersebut di akun yang diduga merupakan akun fetish milik D.

Polisi Libatkan Psikolog Dalami Dugaan Fetish Mukena

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2021/08/2cae7ef7-6220-423e-963c-578991bdbad9.jpg" alt="Kasatreskrim Polresta Malang Kota Kompol Tinton Yudha Riambodo. Vicki Febrianto/Antara" width="100%">
<figcaption>Kasatreskrim Polresta Malang Kota Kompol Tinton Yudha Riambodo. Vicki Febrianto/Antara</figcaption>
</figure>JawaPos.com–Kepolisian Resor Kota (Polresta) Malang Kota meminta keterangan tiga orang saksi korban terkait kasus dugaan fetish mukena di wilayah Kota Malang, Jawa Timur.  Kasatreskrim Polresta Malang Kota Kompol Tinton Yudha Riambodo seperti dilansir dari Antara di Kota Malang mengatakan, hingga saat ini, sudah ada tiga orang saksi korban yang dimintai keterangan terkait kasus dugaan fetish mukena tersebut. ”Sampai Senin (23/8), sudah ada tiga orang yang kami mintai keterangan,” kata Tinton.  Tinton menjelaskan, keterangan yang didapat dari para saksi tersebut, akan dipelajari terlebih dahulu oleh pihak kepolisian. Hal itu untuk menentukan ada - tidaknya unsur tindak pidana terkait kasus dugaan fetish tersebut.  Menurut dia, selain meminta keterangan para saksi itu, pihaknya juga akan mempelajari barang bukti yang disertakan para pelapor. Pihak kepolisian juga mempersilakan para korban lain yang merasa dirugikan untuk segera melapor.  ”Kami akan pelajari keterangan-keterangan yang disampaikan. Termasuk barang bukti yang disertakan, untuk menentukan adanya unsur pidana,” ujar Tinton Yudha Riambodo.  Tinton menambahkan, pihaknya masih belum menaikkan status dugaan fetish mukena tersebut pada tahap penyidikan. Pihak kepolisian juga masih belum melakukan pemanggilan dan pemeriksaan dari terduga pelaku berinisial D itu.  ”Kami baru periksa pelapornya saja, nanti kami pelajari dahulu,” terang Tinton Yudha Riambodo.  Sebelumnya, sejumlah korban dugaan fetish di Kota Malang, mendatangi Polresta Malang Kota untuk melaporkan kejadian dugaan fetish mukena yang mereka alami. Salah seorang korban, berinisial AR, membuat aduan terkait dugaan fetish tersebut.  Berdasar keterangan AR, ada kurang lebih sepuluh orang korban yang dia wakili dalam aduan tersebut. Rata-rata, korban merasa dilecehkan, karena foto-foto mereka pada saat menggunakan mukena diduga dijadikan objek fetish oleh terduga pelaku.  Kasus itu muncul usai salah seorang korban berinisial JT membuat sebuah thread pada akun Twitter pribadinya terkait dugaan fetish tersebut. Setelah itu, beberapa perempuan lain juga mengaku mengalami hal serupa.  JT yang merupakan salah seorang model perempuan di Kota Malang, diduga menjadi korban fetish oleh seseorang yang memiliki akun media sosial. Kejadian itu setelah korban perempuan tersebut melakukan sesi pemotretan untuk sebuah produk mukena.  Pada awalnya, terduga yang berinisial D, mengaku sebagai pemilik salah satu toko online yang menjual produk mukena. Terduga meminta korban untuk melakukan sesi pemotretan sebanyak dua kali, untuk mempromosikan produk mukena yang dijualnya.  Namun, foto-foto tersebut, oleh terduga D, tidak dipergunakan untuk mempromosikan produk mukena yang dijualnya. Melainkan mengunggah foto-foto tersebut pada akun yang diduga merupakan akun fetish milik D.

Polisi Minta Keterangan Saksi Terkait Kasus Dugaan Fetish Mukena

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2020/07/korban-fetish-pocoing.jpg" alt="Korban pelecehan seksual fetish kain jarik. (Twitter @m_fikris)" width="100%">
<figcaption>Korban pelecehan seksual fetish kain jarik. (Twitter @m_fikris)</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Perilaku Gilang yang belakangan ramai diperbincangkan karena perilakunya yang meminta orang lain membungkus diri bak pocong menggunakan kain jarik dan jenis lainnya belakangan dilabeli fetish oleh orang-orang di dunia maya. Padahal, untuk memastikan seseorang dengan fetish perlu ada pemeriksaan langsung oleh para ahli kesehatan. Psikolog klinis dewasa, Nirmala Ika sependapat dengan hal ini. "Harus ada pemeriksaan lebih lanjut untuk memastikan Gilang itu fetish atau bukan," ujar dia saat dihubungi Antara, Jumat (31/7). Nirmala mengatakan, fetish pada dasarnya merupakan ketertarikan atau rangsangan secara seksual tapi pada organ-organ atau bagian tubuh yang non-seksual atau pada benda-benda yang non-seksual. Dia mencontohkan, seseorang dengan fetish bisa terangsang ketika melihat ibu jari seseorang, rambut atau hidung seseorang. Dia juga bisa mendapatkan rangsangan ketika melihat benda-benda semisal sepatu, pakaian, sarung tangan dan lainnya, yang sebenarnya pada orang lain benda ini terasa biasa saja. "Yang untuk orang lain pada umumnya mungkin hal-hal itu ya akan dilihat biasa saja," kata Nirmala. Lebih lanjut, apakah seseorang dengan fetish bisa disebut mengalami penyimpangan seksual? Menurut Nirmala, perilaku disebut penyimpangan seksual jika minimal selama enam bulan terus terfokus pada fantasi dan membuat dia tidak bisa berfungsi secara baik dalam kehidupan sehari-harinya. "Karena pikirannya fokus di situ, dan mulai melakukan tindakan-tindakan yang menganggu misalnya sampai mencuri, atau bahkan hingga melakukan tindakan kriminal yang lebih berat lagi demi mendapatkan obyek yang dia inginkan," jelas dia. Perilaku Gilang yang belakangan ramai diperbincangkan karena perilakunya yang meminta orang lain membungkus diri bak pocong menggunakan kain jarik dan jenis lainnya belakangan dilabelkan fetish oleh orang-orang di dunia maya. Padahal, untuk memastikan seseorang dengan fetish perlu ada pemeriksaan langsung oleh para ahli kesehatan. Psikolog klinis dewasa, Nirmala Ika sependapat dengan hal ini. "Harus ada pemeriksaan lebih lanjut untuk memastikan Gilang itu fetish atau bukan," ujar dia saat dihubungi ANTARA, Jumat. Nirmala mengatakan, fetish pada dasarnya merupakan ketertarikan atau rangsangan secara seksual tapi pada organ-organ atau bagian tubuh yang non-seksual atau pada benda-benda yang non-seksual. Dia mencontohkan, seseorang dengan fetish bisa terangsang ketika melihat ibu jari seseorang, rambut atau hidung seseorang. Dia juga bisa mendapatkan rangsangan ketika melihat benda-benda semisal sepatu, pakaian, sarung tangan dan lainnya, yang sebenarnya pada orang lain benda ini terasa biasa saja. "Yang untuk orang lain pada umumnya mungkin hal-hal itu ya akan dilihat biasa saja," kata Nirmala. Lebih lanjut, apakah seseorang dengan fetish bisa disebut mengalami penyimpangan seksual? Menurut Nirmala, perilaku disebut penyimpangan seksual jika minimal selama enam bulan terus terfokus pada fantasi dan membuat dia tidak bisa berfungsi secara baik dalam kehidupan sehari-harinya. "Karena pikirannya fokus di situ, dan mulai melakukan tindakan-tindakan yang menganggu misalnya sampai mencuri, atau bahkan hingga melakukan tindakan kriminal yang lebih berat lagi demi mendapatkan obyek yang dia inginkan," jelas dia. (*)

Jangan Dulu Labeli Gilang Bungkus sebagai Fetish. Ini Penjelasannya

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2020/07/handcuffs-2086352_1920.jpg" alt="Photo" width="100%">
<figcaption>Photo</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Oknum mahasiswa Universitas Airlangga (Unair) disebut melakukan pelecehan seksual dengan sesama jenis terhadap juniornya. Pelecehan seksual tak lazim dilakukan dengan cara fetish atau fetisisme menggunakan simbol-simbol kepuasan seksual. Pelaku yang disebut berinisial GE memilih kain jarik yang biasa digunakan untuk gendongan bayi sebagai pemuas. Korbannya dibungkus seperti pocong sebelum dilecehkan.  Hingga berita ini ditulis, pihak kampus mengaku belum mendapat laporan tersebut dan masih menyelidiki sosok pelaku. Lalu apa sebetulnya Fetisisme? <ul> 	<li>Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/nasional/hukum-kriminal/30/07/2020/viral-mahasiswa-unair-jadi-predator-fetish-pocong-kain-jarik/">Viral, Mahasiswa Unair Jadi Predator Fetish Pocong Kain Jarik</a></li> </ul> Dilansir dari <a href="https://psychcentral.com/disorders/fetishism-symptoms/">Psychcentral</a>, Kamis (30/7), fokus paraphiliac dalam gangguan fetisistik (sebelumnya dikenal sebagai fetisisme) melibatkan erotisasi benda mati dan atau bagian tubuh untuk kepuasan seksual. Di antara benda-benda jimat non-hidup yang lebih umum adalah celana dalam wanita, bra, stoking, sepatu, sepatu bot, atau pakaian lainnya. Seseorang dengan jimat misalnya rambut orang lain bisa membuat pelaku terangsang.  Tidak jarang bagi fetish seksual untuk memasukkan benda mati ke dalam bagian tubuh. Gangguan fetisistik bisa menjadi pengalaman multisensor, termasuk memegang, mencicipi, menggosok, memasukkan, atau mencium benda jimat saat masturbasi. Atau lebih suka pasangan memakai atau menggunakan benda jimat selama melakukannya.  Banyak Terjadi pada Pria  Dalam sampel penelitian, gangguan ini terjadi hampir secara eksklusif terjadi banyak pada pria. Perempuan pada umumnya tidak menunjukkan kelainan ini, dan dibutuhkan lebih banyak informasi untuk menentukan apakah kelainan ini terjadi juga pada tingkat yang signifikan pada perempuan.  Orang dengan fetisisme sering melakukan masturbasi sambil memegang, menggosok, atau mencium benda fetish atau meminta pasangan seksual untuk mengenakan objek tersebut selama pertemuan seksual mereka. Biasanya fetish diperlukan atau sangat disukai untuk rangsangan seksual, dan jika tidak ada, mungkin ada disfungsi ereksi pada pria. Diagnosis gangguan fetisistik membutuhkan tekanan atau gangguan fungsi klinis yang signifikan akibat fetish.  Gejala Spesifik  Selama periode setidaknya 6 bulan, fantasi seksual berulang secara intens. Ada dorongan seksual, atau perilaku yang melibatkan penggunaan benda mati (misalnya pakaian dalam wanita).  Fantasi, dorongan seksual, atau perilaku menyebabkan tekanan klinis yang signifikan atau gangguan dalam bidang sosial, pekerjaan, atau bidang fungsi penting lainnya. Benda-benda jimat tidak terbatas pada barang-barang pakaian perempuan yang digunakan dalam balutan-silang (seperti dalam fetisisme transvestik) atau perangkat yang dirancang untuk tujuan stimulasi genital (misalnya vibrator).

Viral Mahasiswa Unair Lakukan Fetish, Kenali Gejala Fetisisme Seksual

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

#fetish

Berita Terkini