<h3>Susunan Redaksi&nbsp;</h3>Penerbit: PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;Direktur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti Dewi&nbsp;Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207&nbsp;E-mail: info@jawapos.com&nbsp;Redaksi JawaPos.com :&nbsp;Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;Koordinator Daerah:&nbsp;JP Tangsel: Hendra Eka Syahputra&nbsp;JP Cirebon: Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;JP Bogor: Bayu Putra&nbsp;Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;Fotografer: Dery Ridwansah Videografer: Satrio Maulana Maheswara&nbsp;Desain Grafis: Dimas Pradipta&nbsp;Media Sosial: Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;Data Analis: Rafi Achmad Fahreza&nbsp;HRD: Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;Keuangan: Bunga Margi&nbsp;Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Programmatic: Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;Account Executive:&nbsp;Surabaya: Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;Jakarta: Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1>Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1>Informasi iklan JawaPos.com Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1>JawaPos.com adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/10/05/mooncake-1675889181.jpg" alt="Sebanyak 2.000 peserta memeriahkan pawai lampion dalam rangka peringatan Festival Mooncake 2025. (ANTARA)" width="100%">
<figcaption>Sebanyak 2.000 peserta memeriahkan pawai lampion dalam rangka peringatan Festival Mooncake 2025. (ANTARA)</figcaption>
</figure> JawaPos.com - Sebanyak 2.000 peserta memeriahkan pawai lampion dalam rangka peringatan Festival&nbsp;Mooncake&nbsp;2025, di sepanjang Jalan Teuku Umar hingga Jalan Merdeka, Kota Tanjungpinang, Provinsi Kepulauan Riau (Kepri). Kegiatan yang digelar Paguyuban Sosial Marga Tionghoa Indonesia (PSMTI) Kota Tanjungpinang-Kabupaten Bintan itu diikuti berbagai kalangan masyarakat, suku, dan agama. Mulai dari anak-anak sampai orang dewasa. "Ajang ini membuktikan bahwa toleransi antarumat beragama di Tanjungpinang sangat tinggi. Kami berterima kasih kepada seluruh elemen masyarakat yang terlibat menyemarakkan pawai lampion ini," kata Rudy Santoso selaku Ketua Panitia Festival&nbsp;Mooncake&nbsp;2025, Sabtu (4/10). Rudy menyebut pawai lampion ini bagian dari upaya pelestarian budaya Tionghoa di Tanjungpinang. Selain itu, juga bertujuan menyatakan harapan dan kebahagiaan bagi masa depan yang lebih baik, serta mempererat tali silaturahmi antarmasyarakat dengan latar belakang yang berbeda. Ia berharap kegiatan ini bisa menjadi magnet mendatangkan wisatawan dalam dan luar negeri. PSMTI turut mengapresiasi pemerintah daerah, stakeholder dan sponsor yang mendukung festival budaya tersebut. "Ini perdana digelar PSMTI. Semoga terus berlanjut setiap tahunnya bahkan masuk kalender wisata Kepri, khususnya Kota Tanjungpinang," ujarnya. Acara puncak Festival&nbsp;Mooncake&nbsp;2025 dipusatkan di Jalan Merdeka Tanjungpinang, Sabtu malam, dengan berbagai penampilan kesenian menarik hingga mengundang artis Tionghoa dari Medan dan Karimun. "Termasuk bazar kuliner melibatkan 200 pelaku UMKM lokal," ujarnya. Wali Kota Tanjungpinang Lis Darmansyah berkomitmen mendukung penuh pelestarian budaya yang ada di pusat ibukota Provinsi Kepri tersebut, salah satunya budaya Tionghoa melalui Festival&nbsp;Mooncake&nbsp;atau dikenal festival kue bulan. Festival&nbsp;Mooncake&nbsp;merupakan agenda tahunan yang dirayakan masyarakat Tionghoa untuk menyambut datangnya bulan purnama pada tanggal 15 di bulan kedelapan dalam kalender lunar. Perayaan ini identik makan kue bulan bersama keluarga sembari melihat bulan purnama. "Kami optimistis ajang ini tak hanya bentuk pelestarian budaya, tapi juga mampu menggerakkan roda ekonomi pelaku UMKM serta meningkatkan kunjungan wisatawan," ujar Lis. Wali Kota menambahkan melalui festival kue bulan ini, masyarakat Tanjungpinang semakin damai, harmonis dan toleransi satu sama lain. Apalagi hubungan warga Tionghoa dan penduduk lokal Melayu Tanjungpinang sudah terjalin sejak zaman dulu kala. Hal itu ditandai dengan keberadaan Kelenteng Senggarang yang sudah berusia di atas 300 tahun. "Meski Tanjungpinang ini penduduknya heterogen, namun semuanya bisa hidup harmonis dan berdampingan satu sama lain," ujar Lis pula.

Kegiatan yang digelar PSMTI Kota Tanjungpinang-Kabupaten Bintan itu diikuti berbagai kalangan masyarakat, suku, dan agama.

Meriahnya Festival Mooncake di Tanjungpinang, 2.000 Peserta Ramaikan Pawai Lampion

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/09/18/MOON-873969084.jpg" alt="Festival Mooncake dirayakan pada 17 September, dan seperti tahun-tahun sebelumnya, perayaan ini dipenuhi dengan tradisi, makanan khas, serta makna kebersamaan yang mendalam. (Istimewa)" width="100%">
<figcaption>Festival Mooncake dirayakan pada 17 September, dan seperti tahun-tahun sebelumnya, perayaan ini dipenuhi dengan tradisi, makanan khas, serta makna kebersamaan yang mendalam. (Istimewa)</figcaption>
</figure> JawaPos.com - Memasuki bulan September, Festival Mooncake, atau Festival Pertengahan Musim Gugur menjadi salah satu perayaan penting dalam budaya Tiongkok. Perayaan yang telah berlangsung selama lebih dari 3.000 tahun ini, diperingati setiap tanggal 15 bulan ke-8 dalam kalender lunar. Di tahun 2024, Festival Mooncake dirayakan pada 17 September, dan seperti tahun-tahun sebelumnya, perayaan ini dipenuhi dengan tradisi, makanan khas, serta makna kebersamaan yang mendalam. Mooncake, atau kue bulan, adalah simbol utama dari festival ini. Dalam tradisi, mooncake digunakan sebagai persembahan kepada dewi bulan, Chang&rsquo;e, serta dijadikan hadiah untuk kerabat dan teman, sebagai ungkapan harapan akan kebahagiaan dan kelimpahan. Festival Mooncake tak lepas dari legenda Dewi Bulan, Chang&rsquo;e. Cerita yang paling terkenal adalah tentang seorang pemanah bernama Hou Yi, yang berhasil menyelamatkan dunia dari 10 matahari yang hampir membakar bumi. Sebagai hadiah, Hou Yi diberikan pil keabadian oleh seorang dewi. Namun, karena suatu insiden, Chang&rsquo;e, istri Hou Yi, akhirnya menelan pil itu dan melayang ke bulan, di mana ia tinggal selamanya. Sejak saat itu, orang-orang mempersembahkan kue bulan sebagai penghormatan kepada Chang&rsquo;e. Pada malam perayaan, banyak orang berkumpul bersama keluarga, menikmati kue bulan sambil melihat keindahan bulan purnama yang dipercaya merupakan saat Chang&rsquo;e menampakkan diri dari kediamannya di bulan. Meski berasal dari Tiongkok, Festival Mooncake juga dirayakan di negara-negara lain dengan komunitas Tionghoa yang besar, seperti Taiwan, Hong Kong, Singapura, Malaysia, hingga Indonesia. Di setiap negara, perayaan ini sedikit berbeda dalam hal tradisi dan makanan, tetapi esensi dari festival&mdash;yaitu kebersamaan, rasa syukur, dan harapan untuk masa depan yang lebih baik&mdash;tetap sama. Di Indonesia, khususnya di kota-kota dengan komunitas Tionghoa seperti Medan, Jakarta, dan Surabaya, festival ini turut dirayakan dengan berbagai kegiatan, seperti bazar, festival kuliner, hingga parade budaya. Banyak toko kue juga mulai menawarkan kue bulan dengan cita rasa lokal, seperti durian, pandan, hingga talas bahkan boba untuk memberikan sentuhan khas Indonesia. Di era modern, Festival Mooncake tidak hanya menjadi perayaan tradisi, tetapi juga ajang komersial dan sosial yang besar. Festival ini juga semakin mendunia dengan berbagai bentuk perayaan, dari acara bertema di pusat-pusat perbelanjaan hingga promosi di media sosial. Dari giat ini para pengunjung juga diharapkan dapat mendonasikan sebagian pendapatannya kepada empat yayasan untuk menjalin tali kasih. "Festival ini juga ditujukan untuk berbagi, saya berharap para peserta festival bisa mendonasikan sebagian pendapatannya pada yayasan sebagai penyambung tali kasih," ucap organizers melody grup - Adriana Sri Lestari disela acara. &nbsp;

Perayaan Festival Mooncake dipenuhi dengan tradisi, makanan khas, serta makna kebersamaan yang mendalam.

Festival Mooncake: Merayakan Tradisi dengan Kebersamaan dari Legenda di Bawah Cahaya Bulan

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/01/merayakan-festival-mooncake-dengan-varian-kue-spesial_m_.jpg" alt="Berbagai persembahan mooncake dari The Harvest merayakan Festival Mooncake." width="100%">
<figcaption>Berbagai persembahan mooncake dari The Harvest merayakan Festival Mooncake.</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Di Tionghoa, saat ini sudah memasuki musim gugur. Sehingga di negeri tirai bambu itu dirayakan Festival Pertengahan Musim Gugur atau Festival Mooncake, pada hari ke-15 bulan ke delapan dari kalender lunar Tiongkok. Tentu kue yang paling khas dalam perayaan ini adalah Mooncake atau kue bulan. Dilansir dari The Star, Rabu (29/8), festival yang berasal dari Tiongkok kuno ini, memberi penghormatan kepada bulan dan panen yang baik. Penggunaan kata 'pertengahan musim gugur' bertujuan untuk menggambarkan perayaan yang pertama kali muncul dalam Rites of Zhou, sebuah buku tentang birokrasi dan organisasi yang ditulis lebih dari 2.000 tahun yang lalu. Nama kue bulan untuk menggambarkan kelezatan manis digunakan untuk pertama kalinya selama Dinasti Tang (618AD-907AD). Seperti kebanyakan festival Tionghoa, festival ini penuh dengan sejarah, legenda, dan cerita rakyat. Legenda populer menceritakan kisah tentang bagaimana pemberontak Han Cina menggunakan kue bulan untuk menyampaikan pesan rahasia dalam pemberontakan terakhir melawan penguasa Mongol, yang mengarah pada lahirnya Dinasti Ming pada tahun 1368. Ada juga banyak legenda lainnya. Paling terkenal adalah tentang Chang'e gadis yang cantik, yang menjadi dewi bulan setelah dia mendapat pil panjang panjang dari dewa tingkat tinggi. Perayaan di Indonesia Sebagai brand cake &amp; pastry premium cake, The Harvest meyakini cake dan pastry merupakan karya seni yang menakjubkan. Dengan pengalaman lebih dari 12 tahun di bidang cakery kini The Harvest Cake turut memeriahkan Mid Autumn Festival yang jatuh di bulan September nanti dengan mempersembahkan varian cake special. Dengan varian baru Mooncake special, The Harvest memberikan 4 pilihan varian yaitu, Black Sesame, Single Yolk Lotus, Red Bean, dan Pandan. Tidak hanya itu, The Harvest Cake memberikan pilihan paket Mooncake yaitu, Individual yang berisi satu buah Mooncake, Box for Two yang berisi 2 buah Mooncake, dan Box for Four yang berisi 4 buah Mooncake. Head of Marketing The Harvest Cake Januar Robin Stanley mengatakan melalui Mid Autumn Festival The Harvest ingin memberikan persembahan kepada masyarakat Tionghoa Indonesia sebagai bentuk apresiasi dengan kualitas bermutu. Menurutnya perayaan ini sebagai ucapan syukur kepada semesta. "Ada ucapan syukur itu baik buat kita. Ini adalah kesempatan pertama dari kami untuk merayakan Mooncake Festival,&rdquo; tutup Robin dalam keterangan tertulis.

Merayakan Festival Mooncake dengan Varian Kue Spesial

festival mooncake

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

#festival mooncake

Berita Terkini

Meriahnya Festival Mooncake di Tanjungpinang, 2.000 Peserta Ramaikan Pawai Lampion

Festival Mooncake: Merayakan Tradisi dengan Kebersamaan dari Legenda di Bawah Cahaya Bulan

Merayakan Festival Mooncake dengan Varian Kue Spesial

Download Aplikasi JawaPos.com