<h3>Susunan Redaksi&nbsp;</h3>Penerbit: PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;Direktur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti Dewi&nbsp;Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207&nbsp;E-mail: info@jawapos.com&nbsp;Redaksi JawaPos.com :&nbsp;Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;Koordinator Daerah:&nbsp;JP Tangsel: Hendra Eka Syahputra&nbsp;JP Cirebon: Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;JP Bogor: Bayu Putra&nbsp;Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;Fotografer: Dery Ridwansah Videografer: Satrio Maulana Maheswara&nbsp;Desain Grafis: Dimas Pradipta&nbsp;Media Sosial: Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;Data Analis: Rafi Achmad Fahreza&nbsp;HRD: Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;Keuangan: Bunga Margi&nbsp;Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Programmatic: Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;Account Executive:&nbsp;Surabaya: Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;Jakarta: Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1>Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1>Informasi iklan JawaPos.com Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1>JawaPos.com adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2023/07/08/Doc2-500731330.jpg" alt="Kepala Pusat Kurikulum dan Pembelajaran Kemendikbudristek Zulfikri Anas M Ed mendukung inovasi pembelajaran yang meningkatkan kualitas tenaga pengajar di ekosistem pendidikan Indonesia." width="100%">
<figcaption>Kepala Pusat Kurikulum dan Pembelajaran Kemendikbudristek Zulfikri Anas M Ed mendukung inovasi pembelajaran yang meningkatkan kualitas tenaga pengajar di ekosistem pendidikan Indonesia.</figcaption>
</figure> &nbsp; JawaPos.com&ndash;Era Society 5.0 tak hanya menjadi tantangan baru bagi dunia industri, terlebih ekosistem pendidikan. Tenaga pengajar dituntut segera beradaptasi dengan produk-produk digital. Guru dan mentor bahkan harus mampu mengintegrasikan teknologi dalam pembelajaran. Melihat kebutuhan itu, Compass Publishing Indonesia berinovasi untuk semakin memberdayakan para pahlawan pendidikan. &rdquo;Kami berupaya memberikan layanan produk pendidikan sesuai karakteristik Society 5.0. Humanity skills dikombinasikan dengan teknologi. Dalam website yang kami launching hari ini, banyak materi yang dapat menunjang kebutuhan itu,&rdquo; ungkap Project &amp; Marketing Manager Compass Publishing Indonesia Femikhirana SE CDS. <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2023/07/08/Doc22-3525884729.jpg" alt="Para tamu undangan grand launching, termasuk Nana Padmosaputra, M. Psi, Zulfikri Anas, M. Ed, dan Dave Jephcott, bersemangat menyambut era Society 5.0." width="100%">
<figcaption>Para tamu undangan grand launching, termasuk Nana Padmosaputra, M. Psi, Zulfikri Anas, M. Ed, dan Dave Jephcott, bersemangat menyambut era Society 5.0.</figcaption>
</figure> Pada momen grand launching kemarin (7/7), digelar pula webinar bersama Kepala Pusat Kurikulum dan Pembelajaran Kemendikbudristek Zulfikri Anas M Ed. Dia mengutip konsep berpikir Ki Hadjar Dewantara bahwa proses pendidikan harus didasarkan pada asas kemerdekaan. &rdquo;Bukan lagi mendikte anak dan menjadikan mereka pendengar yang pasif,&rdquo; tutur Zulfikri. Anak pada era Society 5.0 juga harus berpikir multivariabel agar tidak gagap digital. Kebutuhan-kebutuhan itu sudah dirangkum Compass Publishing Indonesia dalam bentuk kelas ajar untuk para guru dan mentor di website resmi. Hadir pula secara online dalam grand launching kemarin adalah content creator Cak Dave. (nad/c17/kkn)

Guru dan mentor dituntut harus mampu mengintegrasikan teknologi dalam pembelajaran pada Era Society 5.0

 Usung Digitalisasi dan Karakter Intelektual Ekosistem Pendidikan

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2022/08/RIANA-3.jpg" alt="Aktivitas belajar mengajar di Sekolah Kristen Gloria yang membekali siswanya agar siap menghadapi era Society 5.0." width="100%">
<figcaption>Aktivitas belajar mengajar di Sekolah Kristen Gloria yang membekali siswanya agar siap menghadapi era Society 5.0.</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Ilmu terus berkembang, laju teknologi tak pernah berhenti. Siswa harus punya kemampuan mumpuni untuk mempersiapkan masa depan yang baik. Memahami tantangan tersebut, Kepala Operasional Deborah Indriati menyiapkan para siswa SMP-SMA Kristen Gloria dengan kurikulum serta metode yang tepat sekaligus up-to-date. Selain akademik, menurut dia, sekolah harus mampu mengembangkan life skill siswa dalam sosial dan spiritual.  ’’Capaian akademik bukan satu-satunya tolok ukur siswa, melainkan bagaimana mereka mengisi hidup selama tiga tahun bersekolah. Kematangan sosial, emosi, dan spiritual harus dikelola dengan baik,” ungkap Deborah.  Beberapa core value menjadi pegangan Sekolah Kristen Gloria. Yakni, godliness, lifelong learning, obedience, responsibility, integrity, dan adaptability. Semuanya diterapkan dalam seluruh program dan kegiatan sekolah agar siswa senantiasa berkembang. Salah satu kegiatan unggulan yang membentuk karakter siswa disiplin, taat, dan takut akan Tuhan adalah Boys’ Brigade yang melatih kedisiplinan siswa berdasar nilai-nilai Kristiani.  Bukan cuma siswa, Sekolah Kristen Gloria juga terus mendorong para pengajar untuk upgrade kemampuan. Guru harus open mind, punya sikap keterbukaan, dan bisa menyesuaikan diri dengan perubahan. Guru perlu ikut belajar keahlian baru di bidang teknologi karena harus menjadi fasilitator pembelajaran bagi anak-anak generasi Z yang merupakan digital native.  ”Guru adalah orang yang menyentuh masa depan. Hal itu sangat relevan untuk menjelaskan betapa sentral peran para guru. Tidak hanya sebatas mengajar mata pelajaran di sekolah, guru harus mampu melihat masa depan dan mempersiapkan anak-anak didik menghadapi perubahan di masa datang,’’ ujar Deborah.  Kepala Operasional KB-TK-SD Kristen Gloria Ribka Feriyana menambahkan, Sekolah Kristen Gloria memberikan ruang-ruang yang cukup bagi peserta didik untuk berani bereksperimen. Dari sana akan menghasilkan siswa yang mampu memberikan solusi atas berbagai persoalan.  <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2022/08/RIANA-2.jpg" alt="Photo" width="100%">
<figcaption>Photo</figcaption>
</figure> Aktivitas belajar mengajar di Sekolah Kristen Gloria yang membekali siswanya agar siap menghadapi era Society 5.0. (FOTO: ANDRIANSYAH POETRA/JAWA POS)  ’’Kami tidak hanya mentransfer pelajaran-pelajaran akademik, tetapi juga memberikan pengalaman belajar yang menyenangkan,’’ ujar Ribka. Pada akhirnya, pembelajaran tersebut bisa diaplikasikan pada kehidupan dan bermanfaat saat menghadapi dunia kerja.  Fasilitasi Siswa Kembangkan Minat dan Bakat Kepala SMA Kristen Gloria 1 Kennedy Yuandy mengungkapkan, pihaknya menerapkan pembelajaran yang lebih mengarah dan mengena pada kehidupan sehari-hari. Siswa dituntut memecahkan masalah dengan memperdalam dan menerapkan konsep dari berbagai disiplin ilmu dalam pembuatan project yang kemudian dipresentasikan. Mereka bekerja secara tim agar kemampuan berkolaborasi juga tercipta.  ’’Targetnya, menanamkan kemampuan beradaptasi dengan cepat, memberikan pengalaman belajar yang mendalam, dan digunakan untuk menghadapi perubahan,” tambah Kennedy.  Di jenjang SMA, siswa juga disiapkan untuk studi lanjutan. Siswa akan mengikuti tes minat dan bakat. Hal itu bertujuan memastikan siswa diarahkan sesuai bidang yang diminati. Gambaran tentang jurusan-jurusan saat kuliah juga diberikan. Bahkan, SMA Kristen Gloria membantu mempersiapkan siswa yang ingin melanjutkan studi ke luar negeri.  Minat dan bakat juga diwadahi lewat puluhan ekstrakurikuler dan klub di SMA Kristen Gloria. Mulai akademik hingga nonakademik seperti art, cooking class, basket, futsal, math club, chemistry club, geography club, dan masih banyak yang lainnya.  ”Misalnya di cooking class, siswa tak hanya diberi ilmu mengolah dan menyajikan makanan, tapi juga bagaimana berbisnis di F&amp;B. Jadi, mereka sekaligus diberi skill untuk berwirausaha,’’ ujar Kennedy.  <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2022/08/RIANA-1.jpg" alt="Photo" width="100%">
<figcaption>Photo</figcaption>
</figure> Aktivitas belajar mengajar di Sekolah Kristen Gloria yang membekali siswanya agar siap menghadapi era Society 5.0. (Foto: Riana Setiawan/Jawa Pos)  Perihal teknologi, Sekolah Kristen Gloria juga tak pernah ketinggalan. Berbagai kegiatan disediakan untuk meningkatkan skill siswa di bidang IT. Di Singapura, sejak 2020, coding atau bahasa pemrograman telah menjadi pelajaran wajib bagi siswa. Setiap siswa pun memahami program-program komputer dan aplikasi digital yang kelak menjadi bagian yang tidak terpisahkan dari kehidupan mereka.  ”Tak ingin ketinggalan, kami juga memfasilitasi siswa dengan bimbingan programming atau coding. Mereka bisa belajar di ruang komputer dengan bimbingan guru profesional yang mumpuni di bidang programming,” ungkap Kennedy. Ada juga klub podcast yang kontennya merupakan hasil olah kreatif para siswa berkolaborasi dengan para guru.  Tertarik dengan program dan fasilitas di Sekolah Kristen Gloria? Sekolah Kristen Gloria membuka pendaftaran untuk calon siswa baru sejak 1 Agustus. Pendaftaran dilakukan lewat online. Selain pendaftaran reguler, Sekolah Kristen Gloria mempermudah siswa untuk masuk melalui beberapa jalur khusus. Di antaranya, putra-putri dosen, jalur prestasi akademis, dan prestasi nonakademis.  Khusus nonakademis, ada jalur seni, olahraga, dan kreatif. Pada 13 Agustus nanti, Sekolah Kristen Gloria menggelar open day. Calon siswa dan orang tua bisa mengunjungi sekolah yang dituju untuk melihat langsung fasilitas. Open day digelar pukul 08.00–12.00 WIB.  &nbsp;  &nbsp;  &nbsp;

Sekolah Kristen Gloria Bekali Ilmu Akademik dan Life Skill

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2021/12/otentikasi.jpg" alt="BERTAHAP: Bumilangit merilis NFT perdana mereka yang menampilkan karakter Gundala dan Sri Asih pada 22 Desember lalu. (MUHAMAD ALI/JAWA POS)" width="100%">
<figcaption>BERTAHAP: Bumilangit merilis NFT perdana mereka yang menampilkan karakter Gundala dan Sri Asih pada 22 Desember lalu. (MUHAMAD ALI/JAWA POS)</figcaption>
</figure>Non-fungible token (NFT) adalah token unik berbagai entitas. Salah satunya adalah karya seni. Sebutannya, karya seni NFT alias NFT art. Belakangan, NFT art menjadi tren.  ---  NFT adalah token yang tidak dapat dipertukarkan. Keaslian karya itu otomatis tercatat dalam sistem. Dengan demikian, karya tersebut sulit diduplikasi, dimanipulasi, maupun dipalsukan.  NFT art berbasis pada teknologi blockchain. Ibaratnya, ada buku raksasa dalam ekosistem digital yang mencatat semua kejadian dan transaksi yang masuk. Setiap transaksi NFT art yang sudah memiliki token unik tadi divalidasi ribuan server dan langsung tercatat dalam sistem. Upaya itu dapat menghindarkan seniman atau kreator dari pembajakan.  Sudjud Dartanto, salah seorang kurator dan peneliti seni di Galeri Nasional Indonesia, menyatakan bahwa otentikasi adalah keunikan NFT art. Jika seniman bertransaksi dengan menggunakan teknologi blockchain, pencatatan riwayat karya seni tidaklah menjadi hal yang rumit lagi.  ”Bandingkan dengan kalau kita mau memvalidasi lukisan karya Affandi, misalnya. Untuk membuktikan karya itu palsu atau tidak, dibutuhkan biaya besar untuk konsultasi dan sertifikasi. Dan, itu menjadi masalah pada pasar seni konvensional yang sering kali bermasalah pada otentikasi,” jelas Sudjud kepada Jawa Pos saat dihubungi Jumat (24/12).  Hal itu pula yang membuat Galeri Nasional Indonesia akan meng-NFT-kan koleksinya. Sebab, otentikasi karya seni yang memiliki sertifikasi dalam sistem blockchain bisa dibuktikan dengan mudah. Keasliannya pun dapat dipertanggungjawabkan.  Langkah-langkah itu penting untuk menangkal aksi nakal orang-orang yang tidak bertanggung jawab. ”Bisa saja kan, misalnya lukisan di Galeri Nasional difoto, lalu dicetak, dijual di pasar bebas. Atau, arca di museum dipalsukan, lalu dijual,” ujar Sudjud.  Meng-NFT-kan benda seni milik negara, lanjut dia, sudah dilakukan pemerintah Tiongkok. Tujuannya adalah mengantisipasi pemalsuan karya.  Karya seni yang terdaftar masuk dalam ekosistem blockchain juga dapat diperjualbelikan dengan menggunakan mata uang kripto. Salah satu koin yang sering digunakan adalah ethereum.  Transaksi jual beli itu terjadi dalam platform lokapasar NFT. Dalam transaksi NFT art, seniman dimungkinkan memperoleh penghasilan yang lebih besar. Penghasilannya tidak hanya berasal dari penjualan karya di pasar primer, tetapi juga di pasar sekunder.  Seniman yang karyanya menjadi NFT art, baik berupa gambar maupun lagu, bisa mendapatkan royalti dari penjualan kedua, ketiga, dan seterusnya dari produk yang sama. Royalti tersebut bahkan bisa diturunkan kepada ahli waris seniman. Pemberian royalti itu diatur dalam smart contract. Berbeda halnya dengan sistem beli putus pada pasar seni konvensional. Ketika kolektor membeli karya, lalu menjualnya lagi, sering kali seniman tidak memperoleh royalti setelahnya.  Apakah karya-karya yang terjual dalam pasar NFT art adalah karya yang bagus? ”Relatif,” kata Sudjud. Di pasar seni konvensional, karya yang terjual dengan harga mahal belum tentu bagus jika ditilik dari sisi seni secara keilmuan. Banyak juga karya bagus yang laku dengan harga murah. Eksploitasi dan goreng-menggoreng harga pun terjadi di pasar NFT art.  ”Jangan kaget kalau karya-karya yang menjadi top sales NFT art itu cuma gambar kucing, monyet, atau gambar yang biasa dalam ukuran seni rupa. Kenapa bisa laku mahal? Jangan lupa, dunia NFT adalah tentang keunikan, kelangkaan, dan sesuatu yang diedarkan terbatas,” terang mahasiswa program doktor pengkajian seni pertunjukan dan seni rupa di Universitas Gadjah Mada (UGM) tersebut.  Demam NFT juga menjangkiti jagat Bumilangit. Baru-baru ini, PT Bumilangit Digital Mediatama meluncurkan karya seni digital berteknologi blockchain tersebut. Dalam debutnya, Bumilangit Digital Mediatama menerbitkan dua karakter ikonik serial komik superheronya. Gundala dan Sri Asih. Dua tokoh itu hadir dalam beberapa pose andalan. Bentuknya juga macam-macam. Ada yang berbentuk video, gif, dan image.  Setidaknya ada 356 unit NFT karakter Gundala dan 381 unit NFT karakter Sri Asih. Karya-karya itu dirilis secara bertahap. Saat peluncuran perdana pada 22 Desember lalu, ada 46 unit NFT Gundala dan 55 unit NFT Sri Asih. Semuanya langsung ludes terjual.  Direktur Utama Bumilangit Digital Mediatama Budiasto Kusuma menyebut peluncuran perdana tersebut sebagai pembuka rangkaian rilis Bumilangit Digital NFTs Book. Itulah perpustakaan digital dengan 1.200 karakter orisinal dari Bumilangit.  ”Ini menjadi kebanggaan buat kami sebagai pelestari aset karya anak bangsa. Superhero dari bangsa kita sendiri. Kita amankan menjadi aset digital mengikuti tren saat ini,” tandasnya.

Beradaptasi dengan Non-Fungible Token, Menyongsong Society 5.0

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2021/08/Ganjar-Pranowo.jpg" alt="Gubernur Jawa Tengah Ganjar Pranowo. Humas Pemprov Jateng/Antara" width="100%">
<figcaption>Gubernur Jawa Tengah Ganjar Pranowo. Humas Pemprov Jateng/Antara</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Gubernur Jawa Tengah Ganjar Pranowo menyinggung tentang tantangan bisnis dan ekonomi di era masyarakat 5.0 (society 5.0) saat berbicara dalam pembukaan Majelis Tahkim atau Kongres Nasional Syarikat Islam (SI) ke-41 di Hotel Novotel, Solo, Jumat (3/12) malam. Pembukaan Kongres Nasional SI juga dihadiri Menteri Agama Yaqut Qolil Qoumas dan sejumlah tokoh. Dalam kesempatan itu, Ganjar mengingatkan bagaimana tantangan bisnis dan ekonomi pada era masyarakat 5.0 (society 5.0) yang akan datang.  Ganjar mengaku senang ketika mendengar SI akan menggelar kongres di Solo. Ganjar membayangkan adanya semangat baru yang lahir dari kongres tersebut.  Apalagi tema kembali ke Laweyan seakan membawa ingatan tentang bagaimana SI dibidani dan lahir di Solo. Banyak pedagang batik besar lahir hingga kemudian lahir tokoh-tokoh pemikir dan pergerakan dari Jawa Tengah.  "Jika boleh membandingkan, masa-masa itu (awal berdirinya SI) sama persis dengan saat ini. Yaitu masa penyiapan mental, pengetahuan, dan keberanian untuk memasuki society 5.0. Itu tantangan yang dihadapi sangat besar sekali," papar Ganjar.  <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2020/02/ganjar-pranowo-1.jpg" alt="Ganjar Pranowo" width="100%">
<figcaption>Ganjar Pranowo</figcaption>
</figure> Selain Gubernur Jateng Ganjar Pranowo, pembukaan Kongres Nasional SI juga dihadiri Menteri Agama Yaqut Qolil Qoumas dan sejumlah tokoh. (Istimewa)  Dia menegaskan, persaingan yang kian berat dan besar. Untuk menghadapi tantangan masa depan itu, Ganjar mengingatkan bahwa industri batik yang ada harus masuk ke era 4.0. Sementara komunitasnya bisa masuk society 5.0.  Teknologi harus masuk, cara berdagang harus baru, dan desain mesti mengajak lagi anak-anak muda. Sehingga persaingan karya cipta dalam konteks batik berkembang pesat.  "Kepesatan itulah akhirnya bisa tampil gaya batik seperti yang saya pakai, Solo banget, atau yang dipakai Gus Menteri (Yaqut) Lasem banget. Itu sebenarnya pertunjukan karya dan produk budaya yang bagus sekali," papar Ganjar.  Dia juga menekankan bagaimana target yang dimiliki SI untuk meningkatkan perekonomian kaum muslim. Hal itu menjadi sangat kontekstual dan menjadi jawaban dari kebutuhan umat pada zaman sekarang.  Apalagi ketika SI mendeklarasikan kembali ke khittoh berdakwah melalui jalur perekonomian, tentunya dengan mengikuti perkembangan zaman dan teknologi.  "Jika itu semua itu bisa dilakukan, betapa dahsyatnya kelak pengaruh yang dilahirkan. Misal kelak SI mau mendampingi UMKM di mana small skill business ini menjadi idola dunia karena mereka cukup mandiri dalam berekonomi. Tinggal bagaimana fasilitas itu diberikan," tandas dia. (Eno)

Hadir di Kongres SI di Solo, Ganjar Ingatkan Tantangan Era Society 5.0

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2021/02/IMG_20210211_221829.jpg" alt="Dirjen Dikti Kemendikbud Nizam saat Talkshow Kampus Merdeka Menyongsong Society 5.0 dalam peringatan HPTT ke-75 yang digelar Fakultas Teknik UGM secara daring, Kamis (11/2). UGM/Antara" width="100%">
<figcaption>Dirjen Dikti Kemendikbud Nizam saat Talkshow Kampus Merdeka Menyongsong Society 5.0 dalam peringatan HPTT ke-75 yang digelar Fakultas Teknik UGM secara daring, Kamis (11/2). UGM/Antara</figcaption>
</figure>JawaPos.com–Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan mendorong perguruan tinggi mengubah pola pendidikan era revolusi industri 3.0 dengan kompetensi menuju industri baru yang tengah berkembang menyongsong Era Society 5.0.  ”Kompetensi lama tidak lagi dibutuhkan karena pekerjaannya banyak yang hilang,” kata Direktur Jenderal Pendidikan Tinggi Kemdikbud Nizam seperti dilansir dari Antara.  Menurut Nizam, perombakan pola pendidikan diperlukan karena dunia pendidikan tinggi saat ini menghadapi tantangan yang cukup kompleks dengan kondisi dunia yang berubah cepat dan non linear serta penuh ketidakpastian. Merujuk prediksi McKinsey, sekitar 23 juta pekerjaan diperkirakan akan diambil alih robot atau otomasi pada 2030. Angka tersebut jauh lebih besar dibandingkan dengan jumlah lulusan yang dihasilkan perguruan tinggi di Indonesia dalam 10 tahun.  ”Setiap tahunnya hanya meluluskan 1,7–1,8 juta mahasiswa. Ini jadi tantangan besar bagi perguruan tinggi di Indonesia untuk menyiapkan kompetensi untuk suatu pekerjaan yang belum ada saat ini,” ujar Nizam.  Oleh karena itu, dia meminta perguruan tinggi benar-benar mempersiapkan kompetensi mahasiswanya menjadi pembelajar sejati-sepanjang hayat. Alasannya, dunia cepat berubah sehingga tidak ada pilihan lain kecuali selalu belajar, beradaptasi, serta berinovasi.  Dia berharap pada era revolusi industri 4.0 saat ini, perguruan tinggi melakukan berbagai terobosan dan lompatan sehingga kampus bisa melahirkan para milenial yang siap membangun Indonesia menuju Society 5.0 sehingga maju, jaya, dan sejahtera.  Nizam menjelaskan, perguruan tinggi yang mampu keluar dari pola pembelajaran yang sangat kaku menuju pembelajaran yang lebih dinamis dan fleksibel, memungkinkan mahasiswanya untuk belajar dari berbagai sumber.  ”Berbagai sumber tidak hanya di kelas, laboratorium, dan perpustakaan. Tapi memberi kesempatan mahasiswa belajar di kampus kehidupan yang sesungguhnya,” kata Nizam.  Saksikan video menarik berikut ini:  https://www.youtube.com/watch?v=dBMTnkgrkng

Kemendikbud Dorong Kampus Ubah Pola Pendidikan Hadapi Era Society 5.0

Era Society 5.0

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

#Era Society 5.0

Berita Terkini

Usung Digitalisasi dan Karakter Intelektual Ekosistem Pendidikan

Sekolah Kristen Gloria Bekali Ilmu Akademik dan Life Skill

Beradaptasi dengan Non-Fungible Token, Menyongsong Society 5.0

Hadir di Kongres SI di Solo, Ganjar Ingatkan Tantangan Era Society 5.0

Kemendikbud Dorong Kampus Ubah Pola Pendidikan Hadapi Era Society 5.0

Download Aplikasi JawaPos.com