<h3><strong>Susunan Redaksi&nbsp;</strong></h3><p><strong>Penerbit:</strong> PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;</p><p><strong>Direktur Utama:</strong> Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;</p><p><strong>Direktur Bidang Bisnis:</strong> Dyah Shianti Dewi&nbsp;</p><p><strong>Alamat:</strong> Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;</p><p><strong>Telepon:</strong> 021-53699659<br> <strong>Fax:</strong> 021-5349207&nbsp;</p><p><strong>E-mail:</strong> info@jawapos.com&nbsp;</p><p><strong>Redaksi JawaPos.com :</strong>&nbsp;</p><p><strong>Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: </strong>Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;</p><p>Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana<br>Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;</p><p><strong>Redaktur:</strong> Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;</p><p><strong>Editor Evergreen: </strong>Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;</p><p><strong>Asisten Redaktur:</strong> Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;</p><p><strong>Koordinator Daerah:</strong>&nbsp;</p><p><strong>JP Tangsel: </strong>Hendra Eka Syahputra&nbsp;</p><p><strong>JP Cirebon: </strong>Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;</p><p><strong>JP Bogor: </strong>Bayu Putra&nbsp;</p><p><strong>Reporter:</strong> Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;</p><p><strong>Fotografer:</strong> Dery Ridwansah<br> <br> <strong>Videografer:</strong> Satrio Maulana Maheswara&nbsp;</p><p><strong>Desain Grafis:</strong> Dimas Pradipta&nbsp;</p><p><strong>Media Sosial:</strong> Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;</p><p><strong>Data Analis: </strong>Rafi Achmad Fahreza&nbsp;</p><p><strong>HRD:</strong> Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;</p><p><strong>Keuangan: </strong>Bunga Margi&nbsp;</p><p><strong>Research &amp; Development:</strong> Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;</p><p><strong>Mobile Apps:</strong> Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;</p><p><strong>AdsOp &amp; Programmatic:</strong> Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;</p><p><strong>Programmatic:</strong> Fitri Yuni Lestari.&nbsp;</p><p><strong>Asisten Manager Partnership :</strong> Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;</p><p><strong>Account Executive:</strong>&nbsp;</p><p><strong>Surabaya:</strong> Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;</p><p><strong>Jakarta:</strong> Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;</p>

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1><p>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.</p><p>Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:</p><p><strong>1. Ruang Lingkup</strong></p><p>a. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.</p><p>b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.</p><p><strong>2. Verifikasi dan Keberimbangan Berita</strong></p><p>a. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.</p><p>b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.</p><p>c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:</p><p>1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;</p><p>2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;</p><p>3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;</p><p>4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.</p><p>d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.</p><p><strong>3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)</strong></p><p>a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.</p><p>b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.</p><p>c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:</p><p>1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;</p><p>2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;</p><p>3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.</p><p>d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).</p><p>e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.</p><p>f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.</p><p>g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).</p><p>h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).</p><p><strong>4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawab</strong></p><p>a. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.</p><p>b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.</p><p>c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.</p><p>d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:</p><p>1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;</p><p>2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;</p><p>3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.</p><p>e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).</p><p><strong>5. Pencabutan Berita</strong></p><p>a. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.</p><p>b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.</p><p>c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.</p><p><strong>6. Iklan</strong></p><p>a. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.</p><p>b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.</p><p><strong>7. Hak Cipta</strong></p><p>Media siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.</p><p><strong>8. Pencantuman Pedoman</strong></p><p>Media siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.</p><p><strong>9. Sengketa</strong></p><p>Penilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.</p><p>&nbsp;</p><p>Jakarta, 3 Februari 2012</p><p>(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).</p><p>Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a></p><p><br></p><p><br></p>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1><p><strong>Alamat:</strong> Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.</p><p><strong>Telepon:</strong> 021-53699659</p><p><strong>Fax:</strong> 021-5349207</p><p><strong>E-mail:</strong> info@jawapos.com</p><p><br></p>

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1><p><strong>Informasi iklan JawaPos.com</strong><br><br>Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 <br>WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital)<br>E-mail: info@jawapos.com <br><br><strong><em>Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara</em></strong></p><p><br></p>

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1><p><strong>JawaPos.com</strong> adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.</p><p>Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.</p><p>Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.</p><p>Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.</p><p>Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.</p><p>Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.</p><p><br></p>

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/09/14/Screenshot-2025-09-14-152021-1479722776.png" alt="Daftar negara anggota Majelis Umum PBB yang mengikuti voting two state solution antara Israel dan Palestina (Dok. UN)" width="100%">
<figcaption>Daftar negara anggota Majelis Umum PBB yang mengikuti voting two state solution antara Israel dan Palestina (Dok. UN)</figcaption>
</figure> <p><strong>JawaPos.com</strong> - Majelis Umum Perserikatan Bangsa-Bangsa (PBB) menyelenggarakan 'New York Declaration' pada Jumat (13/9) pekan lalu, sebuah resolusi yang memberi dorongan baru bagi upaya penyelesaian konflik Israel-Palestina melalui konsep Two State Solution.</p> <p>Resolusi ini lahir dari konferensi internasional yang digagas Arab Saudi dan Prancis, dan disebut sebagai salah satu langkah paling tegas PBB dalam beberapa tahun terakhir terkait isu Palestina.</p> <p>Sebanyak 142 negara memberikan dukungan terhadap deklarasi tersebut. Namun, 10 negara menolak dan menjadi sorotan. Salah satu negara yang menolak Palestina dan membela Israel dalam forum tersebut adalah negara yang begitu dekat dengan Indonesia.</p> <p>10 negara yang menolak solusi tersebut yakni Amerika Serikat, Israel, Argentina, Hungaria, Paraguay, Nauru, Mikronesia, Palau, Tonga, dan Papua Nugini.</p> <p>Sementara 12 negara lain memilih abstain, termasuk Republik Ceko, Kamerun, Ethiopia, Albania, Fiji, Guatemala, dan Makedonia Utara, mengutip Roya News.</p> <p>Penolakan Papua Nugini, yang berbatasan langsung dengan Indonesia di kawasan Pasifik, menjadi sorotan. Selama ini, negara tersebut jarang tampil dalam panggung diplomasi global, terutama terkait isu Timur Tengah.</p> <p>Sikapnya menolak Two State Solution membuat posisi Papua Nugini berbeda dengan mayoritas negara Asia, termasuk Indonesia yang konsisten mendukung kemerdekaan Palestina.</p> <p>Keputusan itu juga menegaskan adanya blok kecil negara-negara Pasifik, seperti Nauru, Palau, dan Tonga, yang cenderung sejalan dengan sikap Amerika Serikat dan Israel.</p> <p>Blok ini kerap mengandalkan bantuan ekonomi dan pertahanan dari Washington maupun sekutunya, sehingga memengaruhi pilihan politik luar negeri mereka.</p> <p>Sementara, menukil Al-Jazeera, 'New York Declaration' secara tegas menyebutkan langkah-langkah &ldquo;nyata, terikat waktu, dan tidak dapat dibalikkan&rdquo; menuju terbentuknya negara Palestina yang berdaulat di perbatasan 1967, dengan Yerusalem Timur sebagai ibu kota.</p> <p>Deklarasi juga mengecualikan Hamas dari proses politik, menuntut pembebasan seluruh sandera, serta menyerukan agar kelompok itu mengakhiri kekuasaan di Gaza dan menyerahkan senjata kepada Otoritas Palestina.</p> <p class="class-paragraph">Palestina menyambut baik hasil pemungutan suara tersebut. Wakil Presiden Palestina sekaligus anggota Komite Eksekutif PLO, Hussein al-Sheikh, menyebut resolusi PBB sebagai &ldquo;langkah penting untuk mengakhiri pendudukan Israel dan mendirikan negara merdeka Palestina.&rdquo;</p> <p>Ia menekankan bahwa pengakuan internasional yang semakin luas memperkuat hak rakyat Palestina atas penentuan nasib sendiri, sekaligus berkontribusi pada keamanan kawasan.</p> <p>Deklarasi ini muncul di tengah situasi memanas di Timur Tengah. Sehari sebelum pemungutan suara, Perdana Menteri Israel Benjamin Netanyahu menyetujui perluasan permukiman di Tepi Barat, kebijakan yang dipandang akan makin menyulitkan terwujudnya negara Palestina di masa depan.</p> <p>Sementara itu, dukungan 142 negara menunjukkan adanya mayoritas global yang menolak status quo dan mendorong solusi dua negara sebagai jalan menuju perdamaian.</p> <p>Meski demikian, keberadaan 10 negara penolak, terutama AS dan Israel sebagai aktor utama, menegaskan bahwa jalur diplomasi menuju Palestina merdeka masih menghadapi tantangan berat.</p> <p>&nbsp;</p>

Majelis Umum PBB mengeluarkan resolusi untuk solusi dua negara Palestina, namun 10 negara menolak termasuk negara tetangga Indonesia.

10 Negara Ini Tolak Eksistensi Palestina di Forum Majelis Umum PBB, Termasuk Negara Tetangga Indonesia

<p></p> <p class="pf0"><strong><span class="cf1"> <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/07/13/pelari11-4161048427.jpg" alt="Sesi lari pagi (fun run) sejauh 5 KM yang di kawasan SCBD, Jakarta." width="100%">
<figcaption>Sesi lari pagi (fun run) sejauh 5 KM yang di kawasan SCBD, Jakarta.</figcaption>
</figure> </span></strong></p> <p class="pf0"><strong><span class="cf1">JawaPos.com</span></strong> <span class="cf2">&ndash; </span><span class="cf0">J</span><span class="cf2">ogging menjadi salah satu olahraga yang populer di kalangan Gen Z terutama di Indonesia. </span><span class="cf0">Bukan sekadar olahraga murah, lari </span><span class="cf2">sudah menjadi gaya hidup yang di dalamnya terdapat beberapa aspek</span><span class="cf0">,</span><span class="cf2"> seperti kesehatan hingga eksistensi di media sosial.</span>&nbsp;</p> <p class="pf0"><span class="cf2">Fenomena ini sangat menarik karena Gen Z menjadi kelompok yang paling dominan</span> <span class="cf2">dalam tren </span><span class="cf0">itu</span><span class="cf2">. Dalam sebuah survei </span><span class="cf3">GenVoice</span><span class="cf2"> (2025) disebutkan</span><span class="cf0">, </span><span class="cf2">69 persen Gen Z di Indonesia lebih sering membagikan kegiatan lari di media sosial. Gen Z juga mendominasi event-event lari besar</span><span class="cf0">,</span><span class="cf2"> seperti fun run, half marathon, trail run hingga marathon yang diadakan di kota-kota besar di Indonesia seperti Jakarta, Bandung, Surabaya, Yogyakarta dan Bali hingga luar negeri.</span>&nbsp;</p> <h3 class="pf0"><span class="cf4">Lari sebagai Ruang Ekspresi dan Komunitas</span>&nbsp;</h3> <p class="pf0"><span class="cf2">Lari bagi Gen Z di Indonesia mengalami perubahan makna. Bagi mereka lari menjadi salah satu olahraga alternatif disela-sela kesibukan untuk menjaga kebugaran sekaligus untuk mengurangi stres akibat rutinitas pekerjaan. </span>&nbsp;</p> <p class="pf0"><span class="cf2">Beberapa Gen Z juga menjadi</span><span class="cf0">kan olahraga lari </span><span class="cf2">sebagai ruang untuk bersosialisasi untuk memperluas relasi atau menambah pertemanan baru</span><span class="cf0">. </span><span class="cf2">Selain itu</span><span class="cf0">,</span><span class="cf2"> fenomena lari dijadikan sebagai gaya hidup urban untuk menambah eksistensi diri dengan dukungan outfit stylish dan dokumentasi estetik di media sosial.</span>&nbsp;</p> <p class="pf0"><span class="cf2">Meski olahraga yang sederhana ini sudah lama populer, tren lari sebagai gaya hidup di kalangan Gen Z ini mulai menguat sejak 2022 dan mengalami kenaikan pada 2023-2025. Fenomena ini salah satunya dipengaruhi oleh meningkatnya kesadaran kesehatan pascapandemi yang membuat maraknya fun run dengan konsep hiburan, serta hadirnya platform digital seperti Strava dan media sosial seperti Instagram dan Tik-tok yang bisa membagikan momen aktivitas lari dalam bentuk konten foto atau video.</span>&nbsp;</p> <p class="pf0"><strong class="read__others">Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/finance/016497068/5-jurus-jitu-gen-z-beli-rumah-idaman-bukan-sekadar-mimpi">5 Jurus Jitu Gen Z Beli Rumah Idaman: Bukan Sekadar Mimpi!</a></strong></p> <h3 class="pf0"><span class="cf4">Tren yang Menguat Pascapandemi</span>&nbsp;</h3> <p class="pf0"><span class="cf2">Ada anggapan bahwa pandemi menjadi pemicu utama lonjakan olahraga lari. </span><span class="cf0">M</span><span class="cf2">enurut Crish Brasher</span><span class="cf0">, </span><span class="cf2">jurnalis olahraga asal Inggris, hal </span><span class="cf0">itu </span><span class="cf2">baru benar-benar terjadi pada 2023. Meski demikian, Covid-19 tetap memberi peran penting.</span>&nbsp;</p> <p class="pf0"><span class="cf2">&ldquo;Sebelumnya, banyak orang terbiasa pergi ke kantor lima hari dalam seminggu dan mendapatkan ruang bersosialisasi dari pekerjaan. Kini, sebagian besar kohesi itu hilang dan akhirnya digantikan dengan kebutuhan untuk berkumpul dalam komunitas yang disukai. Olahraga lari kemudian menjadi pilihan karena menawarkan banyak komunitas yang beragam&rdquo;, ujarnya.</span>&nbsp;</p> <p class="pf0"><strong class="read__others">Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/kesehatan/016491093/5-minuman-sehat-untuk-jaga-imun-dan-hangatkan-tubuh-saat-musim-hujan-ada-yang-jadi-favorit-gen-z">5 Minuman Sehat untuk Jaga Imun dan Hangatkan Tubuh saat Musim Hujan, Ada yang Jadi Favorit Gen Z</a></strong></p> <h3 class="pf0"><span class="cf4">Manfaat Kesehatan dan Mental</span>&nbsp;</h3> <p class="pf0"><span class="cf2">Ada beberapa hal yang membuat tren lari semakin diminati oleh Gen Z seperti akses yang mudah dijangkau dan bisa dilakukan kapan saja tanpa peralatan mahal. Manfaat bagi kesehatan terutama meningkatkan daya tahan tubuh, mengurangi stress, dan untuk mendukung kesehatan mental. Selain itu</span><span class="cf0">,</span><span class="cf2"> hal yang membuat tren ini banyak digemari karena adanya ajang pembuktian diri melalui beberapa platform media sosial seperti Instagram, Tiktok dan lain-lain.</span>&nbsp;</p> <h3 class="pf0"><span class="cf4">Lebih dari Sekadar Olahraga</span>&nbsp;</h3> <p class="pf0"><span class="cf2">Fenomena lari di kalangan Gen Z Indonesia menggambarkan perubahan cara pandang anak muda terhadap olahraga. Lari dipandang sebagai gaya hidup yang menyatukan kesehatan, komunitas, dan ekspresi diri. Dari fun run hingga marathon, dari dokumentasi digital hingga interaksi sosial, olahraga ini terus berkembang seiring dengan kebutuhan generasi baru untuk sehat sekaligus tetap eksis.</span></p> <p></p>

Jogging menjadi salah satu olahraga yang populer di kalangan Gen Z terutama di Indonesia. Lari bukan sekadar olahraga murah.

Selain Tren, Gen Z Indonesia Jadikan Fun Run sebagai Eksistensi Digital

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/11/23/2149371208-1-1999673017.jpg" alt="Ilustrasi yang suka bermain sosial media. (Freepik)" width="100%">
<figcaption>Ilustrasi yang suka bermain sosial media. (Freepik)</figcaption>
</figure> <p>&nbsp;</p> <p><strong>JawaPos.Com -</strong> Dalam era digital, melakukan perbuatan baik tidak lagi sekadar soal membantu orang lain atau memberi manfaat bagi sesama.&nbsp;</p> <div>Semakin banyak orang yang memanfaatkan kebaikan sebagai sarana untuk mendapatkan popularitas di media sosial.&nbsp;</div> <div>&nbsp;</div> <div>Foto aksi sosial dengan caption penuh inspirasi atau video momen mengharukan sering kali lebih dimaksudkan untuk menarik perhatian, bukan sekadar membantu dengan tulus.<br /><br />Tentu tidak ada yang salah dengan membagikan kebaikan, terutama jika itu dapat menginspirasi orang lain.&nbsp;</div> <div>&nbsp;</div> <div>Namun, apa yang terjadi ketika niat di balik kebaikan itu tidak sepenuhnya tulus?&nbsp;</div> <div>&nbsp;</div> <div>Orang-orang yang melakukan perbuatan baik hanya demi popularitas cenderung memiliki pola perilaku tertentu yang mencerminkan tujuan mereka sebenarnya.&nbsp;</div> <div>&nbsp;</div> <div>Dilansir dari Geediting.com, inilah enam kepribadian yang sering dimiliki oleh mereka yang menggunakan kebaikan sebagai alat untuk eksistensi di dunia maya.</div> <div>&nbsp;</div> <div><strong class="read__others">Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/lifestyle/015342461/orang-orang-yang-menyadari-bahwa-selebriti-dan-influencer-hanya-berbagi-gaya-hidup-palsu-di-media-sosial-biasanya-memiliki-ciri-ciri-karakter-ini">Orang-orang yang Menyadari bahwa Selebriti dan Influencer hanya Berbagi Gaya Hidup Palsu di Media Sosial Biasanya Memiliki Ciri-ciri Karakter Ini</a></strong><br /><br /><strong>1. Mencari Perhatian adalah Tujuan Utama</strong></div> <div><br />Dalam dunia yang penuh dengan kamera dan koneksi internet, orang-orang tertentu memandang kebaikan sebagai panggung untuk menonjolkan diri.&nbsp;</div> <div>&nbsp;</div> <div>Aksi mereka tidak hanya dilakukan, tetapi juga diabadikan dengan detail yang mencolok.&nbsp;</div> <div>&nbsp;</div> <div>Foto atau video sering diunggah dengan caption yang sengaja dirancang untuk memancing pujian dan simpati.<br /><br />Motivasi ini terlihat jelas dari cara mereka memastikan bahwa setiap langkah kebaikan yang dilakukan terekam dan tersebar ke sebanyak mungkin penonton.&nbsp;</div> <div>&nbsp;</div> <div>Misalnya, seseorang memberikan donasi kepada orang yang membutuhkan, tetapi proses pemberian tersebut direkam dari berbagai sudut kamera.<br /><br />Jika tidak ada penonton, motivasi mereka untuk melakukan kebaikan tersebut akan berkurang secara drastis.&nbsp;</div> <div>&nbsp;</div> <div>Dalam situasi ini, perhatian publik bukan sekadar bonus, tetapi menjadi alasan utama di balik tindakan mereka.&nbsp;</div> <div>&nbsp;</div> <div>Tanpa reaksi dari media sosial, semangat mereka untuk "berbuat baik" biasanya memudar.</div> <div>&nbsp;</div> <div><strong class="read__others">Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/lifestyle/015337342/amal-yang-dijadikan-konten-mengungkap-6-kepribadian-orang-yang-berbuat-baik-demi-popularitas-di-media-sosial">Amal yang Dijadikan Konten: Mengungkap 6 Kepribadian Orang yang Berbuat Baik Demi Popularitas di Media Sosial </a></strong><br /><br /><strong>2. Butuh Validasi Secara Konstan</strong></div> <div><br />Orang yang berbuat baik demi popularitas sering kali haus akan validasi dari lingkungan sekitar.&nbsp;</div> <div>&nbsp;</div> <div>Setiap komentar positif, jumlah like, atau share dari unggahan mereka menjadi semacam pengakuan yang memperkuat rasa diri.&nbsp;</div> <div>&nbsp;</div> <div>Hal ini menjadikan mereka sangat bergantung pada respons publik untuk membangun kepercayaan diri dan citra sosial.<br /><br />Sebagai contoh, setelah memposting video aksi sosial, mereka terus memantau respons audiens.&nbsp;</div> <div>&nbsp;</div> <div>Jika postingan tersebut tidak mendapatkan perhatian yang cukup, mereka merasa kecewa bahkan cemas.&nbsp;</div> <div>&nbsp;</div> <div>Bagi mereka, validasi menjadi bahan bakar utama untuk tetap melakukan tindakan "baik".<br /><br />Namun, masalah muncul ketika fokus mereka bergeser dari membantu orang lain ke mengejar pengakuan.&nbsp;</div> <div>&nbsp;</div> <div>Aksi yang seharusnya tulus berubah menjadi ajang pencarian validasi semata, dan tujuan membantu menjadi sekadar alat untuk mencapai pengakuan sosial.</div> <div>&nbsp;</div> <div><strong class="read__others">Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/lifestyle/015337039/si-raja-argumen-6-kepribadian-orang-yang-tak-bisa-diam-di-kolom-komentar-media-sosial">Si Raja Argumen! 6 Kepribadian Orang yang Tak Bisa Diam di Kolom Komentar Media Sosial</a></strong><br /><br /><strong>3. Seringkali Dangkal dalam Niat<br /></strong></div> <div>Di balik aksi yang tampak mulia, tidak jarang niat mereka sebenarnya dangkal.&nbsp;</div> <div>&nbsp;</div> <div>Mereka mungkin terlihat peduli, tetapi hubungan emosional dengan aksi tersebut biasanya minim.&nbsp;</div> <div>&nbsp;</div> <div>Fokus utama adalah bagaimana tindakan mereka terlihat, bukan dampak nyata dari perbuatan tersebut.<br /><br />Misalnya, seseorang mungkin menyumbangkan makanan kepada kaum marginal, tetapi lebih peduli pada pose sempurna di depan kamera daripada memastikan bahwa makanan tersebut benar-benar membantu.&nbsp;</div> <div>&nbsp;</div> <div>Kebaikan mereka cenderung hanya sampai di permukaan, tanpa komitmen untuk memberikan dampak yang lebih berarti.<br /><br />Hal ini menjadi paradoks, di mana aksi yang dirancang untuk menunjukkan "kepedulian" sebenarnya minim empati.&nbsp;</div> <div>&nbsp;</div> <div>Motivasi untuk tampil baik mengalahkan niat untuk benar-benar berbuat baik.<br /><br /><strong>4. Sikap Kompetitif yang Tidak Sehat<br /></strong></div> <div>Persaingan untuk menjadi yang paling "baik" di media sosial sering kali memunculkan sisi kompetitif yang tidak sehat.&nbsp;</div> <div>&nbsp;</div> <div>Orang-orang ini cenderung membandingkan diri mereka dengan individu lain yang juga mempublikasikan aksi sosial.<br /><br />Mereka ingin menjadi yang paling menonjol, bahkan dalam konteks yang seharusnya murni untuk kepentingan bersama.&nbsp;</div> <div>&nbsp;</div> <div>Ketika seseorang mendapatkan lebih banyak pujian atau perhatian, mereka merasa iri dan tidak puas.<br /><br />Sebagai contoh, jika ada orang lain yang memposting aksi kebaikan dan mendapatkan ribuan like, mereka mungkin merasa terancam dan segera merancang aksi yang lebih besar.&nbsp;</div> <div>&nbsp;</div> <div>Fokus mereka adalah pencitraan, bukan dampak positif dari tindakan itu sendiri.<br /><br /><strong>5. Kurang Empati pada Orang yang Dibantu<br /></strong></div> <div>Empati sering kali menjadi korban ketika tujuan utama adalah popularitas.&nbsp;</div> <div>&nbsp;</div> <div>Orang yang berbuat baik demi sorotan biasanya tidak terlalu peduli pada kebutuhan atau perasaan orang yang mereka bantu.<br /><br />Misalnya, mereka mungkin mempublikasikan foto seseorang yang sedang dalam kondisi sulit tanpa meminta izin.&nbsp;</div> <div>&nbsp;</div> <div>Foto itu diunggah dengan caption dramatis untuk menarik simpati dari audiens, tetapi tanpa memikirkan dampak psikologis bagi orang yang difoto.<br /><br />Tindakan seperti ini menunjukkan kurangnya penghargaan terhadap privasi dan martabat individu yang dibantu.&nbsp;</div> <div>&nbsp;</div> <div>Empati sejati, yang seharusnya menjadi inti dari aksi kebaikan, tersisihkan oleh ambisi untuk mendapatkan pengakuan.<br /><br /><strong>6. Cenderung Egois dalam Motivasinya<br /></strong></div> <div>Pada akhirnya, semua tindakan kebaikan yang mereka lakukan bermuara pada satu hal: keuntungan pribadi.&nbsp;</div> <div>&nbsp;</div> <div>Keinginan untuk dikenal sebagai "orang baik" sering kali menjadi motivasi utama, sementara dampak nyata dari perbuatan tersebut hanya menjadi aspek sampingan.<br /><br />Mereka menggunakan kebaikan sebagai alat untuk membangun citra diri yang positif, meningkatkan popularitas, atau bahkan mendapatkan keuntungan finansial.&nbsp;</div> <div>&nbsp;</div> <div>Sebagai contoh, beberapa influencer mungkin mendapatkan sponsor atau pendapatan dari unggahan yang menunjukkan aksi sosial mereka.<br /><br />Hal ini membuat esensi dari perbuatan baik menjadi kabur. Fokus utama adalah diri sendiri, bukan manfaat bagi orang lain.&nbsp;</div> <div>&nbsp;</div> <div>Akibatnya, tindakan kebaikan tersebut kehilangan makna dan hanya menjadi bentuk pencitraan kosong.<br /><br /><br />***</div> <div>&nbsp;</div>

Ini 6 kepribadian yang sering dimiliki oleh mereka yang menggunakan kebaikan sebagai alat untuk eksistensi di dunia maya.

Fenomena Pencitraan: 6 Sifat Orang yang Mencari Popularitas Lewat Media Sosial

eksistensi

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

#eksistensi

Berita Terkini

10 Negara Ini Tolak Eksistensi Palestina di Forum Majelis Umum PBB, Termasuk Negara Tetangga Indonesia

Selain Tren, Gen Z Indonesia Jadikan Fun Run sebagai Eksistensi Digital

Fenomena Pencitraan: 6 Sifat Orang yang Mencari Popularitas Lewat Media Sosial

Download Aplikasi JawaPos.com