<h3>Susunan Redaksi&nbsp;</h3>Penerbit: PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;Direktur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti Dewi&nbsp;Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207&nbsp;E-mail: info@jawapos.com&nbsp;Redaksi JawaPos.com :&nbsp;Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;Koordinator Daerah:&nbsp;JP Tangsel: Hendra Eka Syahputra&nbsp;JP Cirebon: Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;JP Bogor: Bayu Putra&nbsp;Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;Fotografer: Dery Ridwansah Videografer: Satrio Maulana Maheswara&nbsp;Desain Grafis: Dimas Pradipta&nbsp;Media Sosial: Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;Data Analis: Rafi Achmad Fahreza&nbsp;HRD: Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;Keuangan: Bunga Margi&nbsp;Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Programmatic: Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;Account Executive:&nbsp;Surabaya: Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;Jakarta: Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1>Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1>Informasi iklan JawaPos.com Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1>JawaPos.com adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/08/27/ina-summit-3352133247.jpg" alt="Ketua Dewan Pengawas Indonesian Business Council (IBC) Arsjad Rasjid." width="100%">
<figcaption>Ketua Dewan Pengawas Indonesian Business Council (IBC) Arsjad Rasjid.</figcaption>
</figure> &nbsp; JawaPos.com - Pertumbuhan ekonomi Islam global yang terus menunjukkan tren positif. Pengeluaran konsumen Muslim di sektor halal tercatat mencapai USD 2,43 triliun pada 2023 dan diperkirakan meningkat menjadi USD 3,36 triliun pada 2028. Sementara itu, sektor keuangan Islam mencatatkan pertumbuhan aset dari USD 4,93 triliun menjadi USD 7,53 triliun dalam periode yang sama. Adopsi teknologi juga semakin kuat, tercermin dari proyeksi nilai Islamic fintech yang diperkirakan mencapai USD 306 miliar pada 2028 dengan tingkat pertumbuhan tahunan sebesar 13,6 persen. Indonesia saat ini menempati posisi yang kuat dalam peta ekonomi Islam global. Berdasarkan State of the Global Islamic Economy Report 2024&ndash;2025, Indonesia berada di peringkat ketiga dunia setelah Malaysia dan Arab Saudi. Capaian unggulan Indonesia terlihat pada sektor modest fashion (peringkat pertama), pariwisata ramah Muslim (peringkat kedua), serta farmasi dan kosmetik halal (peringkat kedua). Selain itu, Indonesia tercatat sebagai negara dengan nilai investasi halal terbesar di dunia, dengan 40 transaksi senilai USD 1,6 miliar sepanjang 2023 dari total USD 5,8 miliar investasi halal global. Pertumbuhan industri halal nasional juga menunjukkan perkembangan signifikan. Hingga Triwulan II 2025, terdapat 140.944 perusahaan industri halal dengan 584.552 produk yang telah mengantongi sertifikasi halal. Kondisi itu mencerminkan ekosistem yang semakin matang dan terintegrasi. Di kawasan Asia-Pasifik, nilai ekonomi halal di sektor makanan dan minuman saja telah mencapai USD 524,38 miliar. terkait hal itu, Ketua Dewan Pengawas Indonesian Business Council (IBC), Arsjad Rasjid menyampaikan keyakinannya bahwa Indonesia berada pada posisi yang sangat strategis, untuk berperan sebagai pusat penghubung perdagangan dan investasi berbasis ekonomi Islam, khususnya di kawasan Asia-Pasifik. Pernyataan tersebut disampaikan Arsjad dalam forum Indonesia&ndash;Business 57+ (B57+) Roundtable, yang menjadi bagian dari Indonesia Economic Summit (IES) 2026 di Hotel Shangri-La Jakarta. B57+ sendiri dikembangkan sebagai wadah kolaboratif yang melibatkan pemerintah, sektor swasta, serta mitra internasional guna merumuskan langkah-langkah nyata dalam memperkuat konektivitas ekonomi antarnegara muslim dan mitra strategis global. Dalam kerangka ini, Indonesia didorong menjadi titik sentral kerja sama melalui pembentukan B57+ Asia-Pacific Chapter yang secara resmi diluncurkan pada 3 Februari 2026, bertepatan dengan rangkaian kegiatan IES 2026. <h2>B57+ Perkuat Kolaborasi Ekonomi</h2> Arsjad menegaskan bahwa inisiatif B57+ bertujuan menghimpun para pemimpin sektor swasta dari negara-negara anggota Organisasi Kerja Sama Islam (OIC) untuk memperkuat arus perdagangan, investasi, serta kolaborasi ekonomi di berbagai pasar Islam dunia. Ia menilai, besarnya skala pasar dan kapasitas produksi negara-negara muslim akan jauh lebih optimal jika ditopang oleh konektivitas yang solid, dengan Indonesia berperan sebagai pusat penghubungnya. "Indonesia punya keunggulan geografis dan kepercayaan dari negara-negara muslim. Kami siap menghubungkan pelaku usaha Muslim dengan peluang bisnis nyata, dari kemitraan hingga investasi besar. Dan kami juga terbuka untuk bekerja sama dengan investor global yang tertarik dengan ekonomi Islam,&rdquo; kata Arsjad. Dukungan internasional terhadap peran Indonesia turut disampaikan oleh Presiden Islamic Chamber of Commerce and Development (ICCD) sekaligus Chairman of the Federation of Saudi Chambers of Commerce, Abdullah Saleh Kamel. Ia menilai pembentukan B57+ Asia-Pacific Regional Chapter sebagai langkah strategis untuk mendorong kolaborasi bisnis lintas negara yang lebih terstruktur. &ldquo;B57+ menyediakan kerangka kerja yang lebih praktis bagi pelaku usaha di negara-negara Islam untuk saling terhubung. Peran Indonesia sangat vital dalam membangun jembatan perdagangan dan investasi lintas kawasan,&rdquo; ujarnya. Dari dalam negeri, dukungan juga datang dari Menteri Agama Nasaruddin Umar. Ia menilai inisiatif B57+ sejalan dengan nilai-nilai dasar ekonomi Islam yang menitikberatkan keadilan, kerja sama, serta keterhubungan dengan sektor riil. Ia juga menyoroti pentingnya penguatan ekonomi halal dalam mendorong pertumbuhan nasional dan menjawab kebutuhan dunia usaha. &ldquo;Ekonomi halal merupakan salah satu penggerak penting perekonomian Indonesia. Dengan basis pasar yang besar dan terintegrasi dari hulu ke hilir, ekonomi halal mampu mendorong pertumbuhan, memperluas akses pembiayaan, serta meningkatkan daya saing Indonesia dalam rantai nilai global,&rdquo; ujarnya. Secara keseluruhan, platform B57+ dirancang sebagai penghubung strategis antara pelaku usaha, pemerintah, dan investor internasional dalam mendorong perdagangan, investasi, serta integrasi pasar lintas kawasan. Selain negara-negara Muslim, platform ini juga membuka ruang partisipasi bagi negara non-Muslim yang memiliki kepentingan strategis dalam ekosistem perdagangan Asia-Pasifik dan rantai nilai global. &nbsp;

Indonesia kuasai posisi kuat di peta ekonomi Islam global. Arsjad Rasjid ungkap kesiapan jadi pusat perdagangan dan investasi halal.

Luncurkan B57+, Arsjad Rasjid Ungkap Indonesia Siap jadi Jembatan Perdagangan dan Investasi Ekonomi Islam

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/03/28/DJI_0089-2730110120.jpg" alt="Kawasan Zona Madina Dompet Dhuafa di Parung, Bogor. (Istimewa)" width="100%">
<figcaption>Kawasan Zona Madina Dompet Dhuafa di Parung, Bogor. (Istimewa)</figcaption>
</figure> JawaPos.com&ndash;Wakaf produktif kini menjadi topik yang semakin relevan dan menarik perhatian banyak orang. Istilah wakaf sering kita identikkan dengan amal keagamaan yang berhubungan dengan harta benda dan sedekah jariyah. Namun lebih dari itu wakaf juga dapat memiliki dimensi produktif yang mampu memberikan pengaruh pada pembangunan ekonomi secara berkelanjutan, serta memberikan banyak manfaat bagi masyarakat luas.&nbsp; Pada era serba dinamis, konsep wakaf produktif telah menjadi solusi yang inovatif dalam menghadapi berbagai tantangan sosial dan ekonomi bila dikelola dengan baik. Wakaf sebagai instrumen ekonomi syariah dapat berperan penting dalam memperbaiki situasi ekonomi yang tidak stabil saat ini, terutama dengan mendanai program-program sosial, mengurangi ketimpangan ekonomi, dan memberikan alternatif sumber daya yang lebih berkelanjutan.&nbsp; Pengertian Wakaf Produktif Wakaf produktif salah satunya bertujuan untuk memperoleh keuntungan dan menghasilkan manfaat bagi masyarakat secara berkesinambungan. Hasil keuntungan dari pengelolaan aset tersebut kemudian diorientasikan untuk menciptakan dampak positif yang berkelanjutan bagi kehidupan banyak orang. Contohnya membangun fasilitas pendidikan, fasilitas kesehatan, bisnis sociopreneur serta bantuan yang bersifat produktif lainnya.&nbsp; Sejarah Penerapan Wakaf Produktif Wakaf produktif sudah diterapkan sejak lama pada masa Rasulullah SAW. Pada saat itu Umar bin Khattab mewakafkan tanah subur miliknya di Khaibar untuk dikelola. Hasil dari pengelolaan tanah tersebut untuk kepentingan masyarakat.&nbsp; Para sahabat lain juga ikut mewakafkan sebagian harta mereka seperti yang dilakukan Umar bin Khattab. Abu Thalhah mewakafkan kebun kurma kesayangannya. Utsman bin Affan mewakafkan sumur dengan sumber air yang melimpah. Ali bin Abi Thalib dengan tanah subur miliknya, dan masih banyak lagi sahabat serta umat Islam dermawan lain yang ikut berwakaf. Pada masa kekhalifahan Umar bin Khattab, pun juga mengelola wakaf secara produktif. Dia berhasil mengelola wakaf dengan efektif dan efisien sehingga memberikan manfaat yang besar bagi masyarakat saat itu. Jejak-jejak sejarah ini memberikan inspirasi bagi umat Islam untuk menerapkan wakaf produktif dalam konteks kekinian. Jenis Harta yang Dapat Diwakafkan Wakaf produktif dapat melibatkan berbagai jenis harta yang memiliki potensi untuk menghasilkan manfaat jangka panjang bagi masyarakat. Berikut adalah beberapa jenis harta yang dapat diwakafkan seperti tanah dan properti, usaha produktif, saham dan investasi, fasilitas pendidikan, fasilitas kesehatan, dan lain-lain.&nbsp; Manfaat yang Dihasilkan dari Wakaf yang Produktif Wakaf produktif dapat memberikan manfaat yang luas dan berkesinambungan bagi masyarakat. Beberapa manfaat yang dapat dihasilkan dari wakaf produktif jika dikelola dengan baik. <ol> <li> Pengentasan Kemiskinan</li> </ol> Melalui pengelolaan aset yang produktif, wakaf mampu memberikan sumber pendapatan tambahan bagi kelompok masyarakat yang kurang beruntung, sehingga dapat membantu mengentaskan kemiskinan. Sebagai contoh, Sahabat mewakafkan sebidang tanah yang akan digunakan sebagai perkebunan sayur. Keuntungan ekonomi yang dihasilkan, digunakan untuk membiayai operasional dan pengembangan usaha, serta membiayai program sosial pendidikan untuk kaum dhuafa. Selain membuka lapangan kerja dan membantu perekonomian warga sekitar, hasil wakaf tersebut juga melangsungkan program sosial secara berkelanjutan. <ol start="2"> <li> Pemberdayaan Ekonomi Umat</li> </ol> Wakaf produktif meningkatkan kesempatan dan akses terhadap pemberdayaan ekonomi umat. Dengan menginvestasikan dana wakaf pada usaha dan proyek produktif, umat Islam dapat berkembang secara ekonomi dan meningkatkan taraf hidup. Wakaf dengan sistem produktif dapat membuka lapangan pekerjaan, sehingga&nbsp;dapat memberdayakan masyarakat&nbsp;untuk membangun kemakmuran secara bergotong-royong. <ol start="3"> <li> Peningkatan Akses Pendidikan dan Kesehatan</li> </ol> Wakaf produktif dalam bidang pendidikan dan kesehatan dapat meningkatkan akses masyarakat terhadap layanan pendidikan yang berkualitas dan perawatan kesehatan yang memadai. <ol start="4"> <li> Pengembangan Infrastruktur Sosial</li> </ol> Aset produktif yang diwakafkan dapat digunakan untuk membangun infrastruktur sosial seperti masjid, madrasah, dan pusat komunitas, sehingga meningkatkan kualitas hidup masyarakat secara keseluruhan. Peran Penting Wakaf Produktif dalam Perekonomi Nasional Wakaf yang produktif dapat memainkan peran yang sangat penting dalam upaya membangun ekonomi Islam yang berkelanjutan. Berikut adalah beberapa peran utama yang dihasilkan dari wakaf. Selain itu, wakaf sebagai instrumen ekonomi Islam, memiliki potensi untuk memberikan kontribusi positif dalam menghadapi situasi ekonomi yang tidak stabil, seperti yang terjadi saat ini. Berikut beberapa alasan mengapa wakaf dapat memainkan peran penting dalam mengatasi tantangan ekonomi yang sedang dihadapi karena dapat mengurangi kesenjangan sosial-ekonomi, mendorong investasi berkelanjutan, memperkuat perekonomian lokal, serta mewujudkan kesejahteraan sosial. Wakaf di Dompet Dhuafa Wakaf merupakan amalan yang memiliki pahala jariyah di dalamnya. Semakin banyak manfaat yang dihasilkan dari harta wakaf, sebanyak itu pula pahala mengalir tak henti-henti kepada wakif (orang yang berwakaf).&nbsp; Melalui Nadzir Dompet Dhuafa, berbagai program wakaf produktif dikelola secara professional dan amanah. Salah satunya program wakaf produktif Dompet Dhuafa berlokasi di Kawasan Zona Madina, Parung, Bogor. Kawasan ini berbasis ZISWAF dan mengelola beberapa aset wakaf produktif seperti RS RST (Rumah Sehat Terpadu), Masjid Al Madinah, STIM Budi Bakti, guesthouse yang&nbsp;telah menghasilkan surplus wakaf dan disalurkan untuk mendukung berbagai program pemberdayaan lain. Bergabung dalam kebaikan <a href="https://digital.dompetdhuafa.org/wakaf/wakafproduktif">wakaf produktif Dompet Dhuafa</a> untuk turut berkontribusi memajukan perekonomian nasional.&nbsp;

Wakaf produktif kini menjadi topik yang semakin relevan dan menarik perhatian banyak orang, dorong ekonomi Islam berkelanjutan

Wakaf Produktif Mendorong Ekonomi Islam Berkelanjutan untuk Pembangunan Nasional

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/03/05/IMG-20250305-WA0016-820481456.jpg" alt="Gubernur Khofifah saat meninjau Baitul Maal wa Tamwil Nahdlatul Ulama (BMT NU) Ngasem di Bojonegoro, Selasa (4/3). (Pemprov Jatim)." width="100%">
<figcaption>Gubernur Khofifah saat meninjau Baitul Maal wa Tamwil Nahdlatul Ulama (BMT NU) Ngasem di Bojonegoro, Selasa (4/3). (Pemprov Jatim).</figcaption>
</figure> <div dir="auto">JawaPos.com &ndash; Gubernur Jawa Timur Khofifah Indar Parawansa meninjau Baitul Maal wa Tamwil Nahdlatul Ulama (BMT NU) Ngasem di Bojonegoro, Selasa (4/3). Kunjungan ini sekaligus menjadi ajang apresiasi atas inovasi bisnis koperasi syariah yang berkembang pesat tanpa bantuan perbankan.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Gedung BMT NU Ngasem yang berlokasi di Jalan Raya Ngasem - Kalitidu ini memiliki lima lantai dengan berbagai fasilitas usaha. Mulai dari swalayan, food court, barbershop, hingga hotel syariah dan kolam renang, semuanya dikelola dengan prinsip ekonomi Islam.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Khofifah kagum dengan konsep bisnis BMT yang tidak hanya berfokus pada layanan keuangan mikro, tetapi juga merambah sektor perdagangan dan jasa. Menurutnya, model ini bisa menjadi inspirasi bagi koperasi lain.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">"Apa yang dilakukan BMT NU Ngasem ini luar biasa. Ini bukti bahwa koperasi bisa berkembang dengan konsep bisnis yang inovatif dan beragam," ujar Khofifah.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Sejak berdiri pada 2012 dengan modal awal Rp67 juta, kini aset BMT NU Ngasem telah melonjak hingga Rp300 miliar. Tanpa pendanaan dari perbankan, lembaga ini sukses membuka 31 cabang di Bojonegoro, Tuban, Lamongan, dan Ngawi dengan lebih dari 170 tenaga operasional.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/surabaya-raya/015721553/fraksi-partai-demokrat-dprd-jatim-nyatakan-stabilitas-harga-dan-pembangunan-desa-harus-jadi-prioritas-di-100-hari-khofifah-emil">Fraksi Partai Demokrat DPRD Jatim Nyatakan Stabilitas Harga dan Pembangunan Desa Harus Jadi Prioritas di 100 Hari Khofifah-Emil</a></div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">"Kita biasa mendengar holding company, tapi di sini ada holding koperasi. Konsepnya menarik, karena bisnis serupa dikembangkan dalam satu manajemen yang kuat," tambahnya.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Pemprov Jatim, kata Khofifah, siap menjalin sinergi dengan koperasi semacam ini melalui Dinas Koperasi dan UKM. "Kalau ada regulasi yang perlu difasilitasi, kita siap membantu agar koperasi bisa berkembang lebih besar lagi," tegasnya.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">BMT NU Ngasem juga mendapat sambutan positif dari masyarakat. Suparti (65), salah satu pelanggan swalayan BMT, mengaku sangat terbantu dengan harga yang lebih murah dan lokasi yang strategis.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">"Alhamdulillah di sini lebih murah dan lengkap. Saya jualan makanan, jadi kalau butuh sesuatu tinggal ke sini, cepat dan praktis," katanya.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Dengan keberhasilannya, BMT NU Ngasem membuktikan bahwa koperasi syariah bisa menjadi pilar ekonomi yang mandiri dan berdampak luas bagi masyarakat.</div>

Gubernur Jawa Timur Khofifah Indar Parawansa meninjau Baitul Maal wa Tamwil Nahdlatul Ulama (BMT NU) Ngasem di Bojonegoro.

BMT NU Ngasem Jadi Referensi Holding Koperasi, Gubernur Khofifah Sebut Konsep Bisnisnya Menarik

&nbsp; <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/01/09/Doc8-2076317596.jpg" alt="Mahasiswa Lincoln University di Kampus Unair." width="100%">
<figcaption>Mahasiswa Lincoln University di Kampus Unair.</figcaption>
</figure> JawaPos.com&ndash;Program Studi S1 Ekonomi Islam (Ekis), Fakultas Ekonomi dan Bisnis (FEB), Universitas Airlangga (Unair) kembali menerima kunjungan sembilan mahasiswa beserta Dekan dari Faculty of Agribusiness and Commerce, Lincoln University, Selandia Baru. Kunjungan itu merupakan kali ketiga dalam rangka student inbound - full time selama dua minggu untuk mengikuti Summer School dengan topik Food Security, Sustainability, dan Islamic Finance.&nbsp;Kegiatan inbound itu meliputi beberapa agenda antara lain, kuliah akademik, kunjungan bisnis dan budaya, belajar tari tradisional dan bahasa, kelas memasak, aksi sosial, city tour, hingga mengajar ke sekolah dasar dan menengah di Surabaya.&nbsp; Opening Ceremony di Aula Tirto, Fakultas Ekonomi dan Bisnis, Universitas Airlangga dibuka Dr. Ahmad Rizki Sridadi S.H., MH., MM., Wakil Dekan III FEB Unair; Prof. Dr. Sri Herianingrum SE., MSi., Ketua Departemen Ekonomi Syariah FEB Unair; dan Bayu Arie Fianto SE., MBA., PhD, PIC program sekaligus Koordinator Program Studi S1 Ekonomi Islam Unair. Pihak Lincoln University diwakili Prof. Hugh Bigsby, Dekan Faculty of Agribusiness and Commerce. Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/pendidikan/013709668/bmkg-buka-sekolah-kedinasan-langsung-kerja-simak-syarat-dan-ketentuan">BMKG Buka Sekolah Kedinasan Langsung Kerja, Simak Syarat dan Ketentuan</a> Prof. Hugh menyampaikan terima kasih atas diterimanya 9 mahasiswa Lincoln University dalam Summer School. Pihaknya akan terus meningkatkan kerja sama dengan FEB Unair utamanya dengan Prodi S1 Ekis FEB Unair.&nbsp; Beragam Kegiatan PIC program sekaligus Koordinator Program Studi S1 Ekonomi Islam Unair Bayu Arie Fianto menjelaskan, program summer school itu terdiri dari empat kelas utama. Yakni Overview of Agribusiness in Indonesia; Academic Reform and Sustainability of Higher Education in Indonesia; Indonesia, Muslim, Poverty and Islamic Finance; serta Exploring the&nbsp;Role of Organization Creativity and Open Innovation in Enhancing SMES Performance in Indonesia. <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/01/09/Doc7_1-2924504469.jpg" alt="Mahasiswa Lincoln University mengikuti Campus Tour Universitas Airlangga." width="100%">
<figcaption>Mahasiswa Lincoln University mengikuti Campus Tour Universitas Airlangga.</figcaption>
</figure> Program itu dilatarbelakangi atas perhatian yang mendalam atas berbagai krisis yang terjadi saat ini. Selain itu, untuk mengenalkan budaya Indonesia khususnya dalam bidang ekonomi dan bisnis. &rdquo;Kami berikan perkuliahan dengan topik yang relevan dan menyediakan forum diskusi untuk mencari solusi permasalahan terkait dengan food security, dengan skema Islamic finance, untuk menuju sustainability,&rdquo; tutur Bayu.&nbsp; Menurut Bayu, pengetahuan akan Islamic finance juga sangat penting dalam merintis suatu bisnis, khususnya di Indonesia. Sebab, Indonesia adalah negara dengan jumlah muslim terbesar di dunia.&nbsp; Program Summer School itu, tidak hanya diisi unsur akademis, tapi juga campus and city tour ke beberapa tempat di Surabaya. &rdquo;Para mahasiswa kami bawa ke industri yang ada di Indonesia. Kemudian juga ke NGO dan ikut program pengabdian masyarakat bersama para petani rumput laut di Sumenep,&rdquo; tambah Bayu. Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/pendidikan/013707308/jelang-snbp-2024-berikut-10-ptn-terbaik-di-indonesia-berdasar-qs-world">Jelang SNBP 2024, Berikut 10 PTN Terbaik di Indonesia Berdasar QS World</a> Berani Kenalkan Ekonomi Syariah Melalui aktivitas itu, Prodi S1 Ekis Unair ingin menunjukkan ekonomi Islam tidak hanya diperuntukkan bagi muslim. Namun bisa diterima semua kalangan. Prodi S1 Ekis juga telah terakreditasi unggul secara nasional dan terakreditasi internasional FIBAA (premium seal), serta lulusannya telah banyak berkarir di pemerintahan dan industri serta melanjutkan studi lanjut baik di tanah air maupun mancanegara. Aktivitas pertukaran pelajar itu diharapkan menjadi ajang sharing ilmu dan pengalaman baik akademisi dan mahasiswa, khususnya antara Indonesia dan Selandia Baru. Kegiatan tersebut juga dapat berdampak bagi masyarakat karena juga terdapat kegiatan budaya, sosial, serta pengabdian masyarakat khususnya yang sejalan dengan tujuan pembangunan berkelanjutan (SDGs).

Program Studi Ekonomi Islam FEB Unair terima kunjungan sembilan mahasiswa beserta Dekan dari Lincoln University, Selandia Baru

Sukses Kenalkan Ekonomi Islam, Prodi S1 Ekis FEB Unair Gandeng Mahasiswa Lincoln University Selandia Baru dalam Pertukaran Pelajar-Kegiatan Pengmas

Ekonomi Islam

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

#Ekonomi Islam

Berita Terkini

Luncurkan B57+, Arsjad Rasjid Ungkap Indonesia Siap jadi Jembatan Perdagangan dan Investasi Ekonomi Islam

Wakaf Produktif Mendorong Ekonomi Islam Berkelanjutan untuk Pembangunan Nasional

BMT NU Ngasem Jadi Referensi Holding Koperasi, Gubernur Khofifah Sebut Konsep Bisnisnya Menarik

Sukses Kenalkan Ekonomi Islam, Prodi S1 Ekis FEB Unair Gandeng Mahasiswa Lincoln University Selandia Baru dalam Pertukaran Pelajar-Kegiatan Pengmas

Download Aplikasi JawaPos.com