<h3>Susunan Redaksi&nbsp;</h3>Penerbit: PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;Direktur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti Dewi&nbsp;Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207&nbsp;E-mail: info@jawapos.com&nbsp;Redaksi JawaPos.com :&nbsp;Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;Koordinator Daerah:&nbsp;JP Tangsel: Hendra Eka Syahputra&nbsp;JP Cirebon: Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;JP Bogor: Bayu Putra&nbsp;Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;Fotografer: Dery Ridwansah Videografer: Satrio Maulana Maheswara&nbsp;Desain Grafis: Dimas Pradipta&nbsp;Media Sosial: Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;Data Analis: Rafi Achmad Fahreza&nbsp;HRD: Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;Keuangan: Bunga Margi&nbsp;Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Programmatic: Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;Account Executive:&nbsp;Surabaya: Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;Jakarta: Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1>Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1>Informasi iklan JawaPos.com Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1>JawaPos.com adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/08/15/medium-shot-islamic-man-grieving-2870481928.jpg" alt="Dalam Islam, wafat di hari Jumat diyakini sebagai tanda kemuliaan" width="100%">
<figcaption>Dalam Islam, wafat di hari Jumat diyakini sebagai tanda kemuliaan</figcaption>
</figure> JawaPos.com&nbsp;- Bagi umat Islam, hari Jumat bukan sekadar penanda akhir pekan, melainkan hari istimewa yang sarat dengan kemuliaan spiritual. Dalam Al-Qur&rsquo;an, hari ini disebut&nbsp;yaumul jum'ah, hari berkumpulnya umat untuk salat berjamaah, mendengarkan khutbah, dan memperbanyak amal kebaikan. Rasulullah juga banyak menekankan keutamaan hari ini, mulai dari pahala besar untuk salat Jumat hingga doa yang lebih mustajab. Namun, di antara keyakinan yang cukup populer di kalangan masyarakat adalah pandangan bahwa meninggal di hari Jumat merupakan pertanda baik, bahkan dianggap sebagai &ldquo;kematian mulia&rdquo; atau bagian dari&nbsp;husnul khatimah. Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/zodiak/016250386/ramalan-zodiak-libra-dan-scorpio-untuk-hari-jumat-11-juli-2025-mulai-dari-karier-cinta-keuangan-hingga-kesehatan">Ramalan Zodiak Libra dan Scorpio untuk Hari Jumat 11 Juli 2025: Mulai dari Karier, Cinta, Keuangan, hingga Kesehatan</a> Keyakinan ini bukan sekadar cerita turun-temurun, melainkan memiliki dasar dari hadis, meski penilaiannya beragam di kalangan ahli hadis. Fenomena ini sering menjadi bahan renungan, apakah benar hari kematian seseorang bisa menjadi tanda khusus dari Allah? Lalu bagaimana pandangan para ulama terhadap hal ini? Dikutip dari&nbsp;islamanswers.co.uk&nbsp;dan&nbsp;seekersguidance.org, terdapat sebuah hadis yang berbunyi: &ldquo;Tidaklah seorang Muslim meninggal dunia pada hari Jumat atau malam Jumat, kecuali Allah melindunginya dari fitnah kubur.&rdquo;&nbsp;(HR. Ahmad dan Tirmidzi) Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/islami/016163982/sambut-berkah-di-hari-jumat-dengan-5-amalan-sunnah-berikut">Sambut Berkah di Hari Jumat dengan 5 Amalan Sunnah Berikut!</a> Hadis ini menjadi salah satu alasan utama munculnya keyakinan bahwa wafat di hari Jumat membawa keberkahan. Walaupun hadis ini dinilai&nbsp;da&lsquo;if&nbsp;(lemah) oleh sebagian perawi, para ulama tetap memandangnya memiliki makna motivasi (fadha&rsquo;il al-a&lsquo;mal), yaitu mendorong umat Islam untuk memperbanyak amal baik, terlebih menjelang atau pada hari Jumat. Namun sebagian juga meyakini hadis tersebut &nbsp;tidak berarti ada jaminan otomatis masuk surga bagi siapa pun yang meninggal di hari Jumat. Yang lebih tepat adalah memahaminya sebagai tanda bahwa Allah memberikan rahmat dan kemudahan bagi hamba-Nya yang wafat pada hari tersebut. Lantas mengapa Hari Jumat Dianggap Istimewa dibanding dengan hari lainnya? Hari Jumat memiliki banyak keutamaan di dalam Islam. Beberapa di antaranya: <ol style="font-weight: 400;"> <li>Hari diciptakannya Nabi Adam AS dan hari beliau dimasukkan ke surga.</li> <li>Hari diturunkannya ampunan dan doa yang mustajab.</li> <li>Hari berlangsungnya kiamat menurut keterangan hadis sahih.</li> </ol> Dengan semua kemuliaan ini, wafat di hari Jumat sering diartikan sebagai tanda seorang hamba &ldquo;pergi&rdquo; pada waktu yang mulia. Namun, menurut ulama, makna keistimewaan ini harus tetap dikaitkan dengan amal dan iman yang dijaga semasa hidup, bukan sekadar bergantung pada hari kematian. <ul> <li style="font-weight: 400;">Perlindungan dari Fitnah Kubur</li> </ul> Salah satu poin penting dari hadis yang dikutip adalah janji perlindungan dari fitnah kubur. Dalam Islam, fitnah kubur adalah ujian yang dialami seseorang setelah meninggal, yang mencakup pertanyaan malaikat Munkar dan Nakir, serta keadaan di alam barzakh. Bagi sebagian orang, fase ini sangat berat, namun hadis tersebut memberi kabar gembira bahwa wafat di hari Jumat menjadi sebab Allah melindungi dari ujian tersebut. Ulama menjelaskan, makna &ldquo;perlindungan&rdquo; ini bukan hanya bebas dari pertanyaan, tetapi juga diberi keteguhan hati untuk menjawabnya dan dijauhkan dari siksa kubur. Meski begitu, hal ini tetap bergantung pada kadar iman, amal, dan keridhaan Allah. <ul> <li style="font-weight: 400;">Pandangan Realistis: Bukan Sekadar Tanggal Kematian</li> </ul> Tidak ada kepastian otomatis bahwa orang yang meninggal di hari Jumat akan masuk surga. Keistimewaan ini adalah bagian dari&nbsp;husnul khatimah, yang harus diiringi dengan keimanan yang benar, amal saleh, dan niat yang ikhlas sepanjang hidup. Dengan kata lain, hari kematian bisa menjadi pertanda baik, tetapi yang menentukan adalah bagaimana seseorang menjalani hidupnya. Ulama mengingatkan agar kita tidak terjebak pada anggapan bahwa kematian di hari Jumat saja sudah cukup untuk menjamin kebahagiaan akhirat, tanpa usaha memperbaiki diri. <ul> <li style="font-weight: 400;">Pelajaran yang Bisa Diambil</li> </ul> <ol style="font-weight: 400;"> <li>Hari Jumat adalah momen untuk memperbanyak amal saleh. Mengingat banyaknya keutamaan hari ini, umat Islam dianjurkan meningkatkan ibadah seperti membaca Al-Kahfi, memperbanyak doa, sedekah, dan shalat sunnah.</li> <li>Persiapan husnul khatimah harus dimulai sekarang. Keistimewaan meninggal di hari Jumat seharusnya memotivasi kita untuk hidup dengan baik, bukan hanya berharap pada waktu kematian.</li> <li>Makna spiritual lebih penting dari sekadar simbol. Perlindungan dari fitnah kubur hanyalah salah satu bentuk rahmat Allah, namun tujuan utama adalah keridhaan-Nya.</li> </ol> <ul> <li style="font-weight: 400;">Kesimpulan</li> </ul> Meninggal di hari Jumat memang memiliki kedudukan istimewa dalam Islam, sebagaimana disebutkan dalam hadis meski dengan status&nbsp;da&lsquo;if. Namun, yang lebih penting dari sekadar harapan meninggal di waktu mulia adalah upaya sungguh-sungguh untuk mempersiapkan diri dengan iman, amal saleh, dan akhlak yang baik. Hari kematian adalah rahasia Allah, dan yang dapat kita lakukan adalah mengisinya dengan amal yang mendekatkan diri kepada-Nya, agar kapanpun dan dimanapun kita dipanggil, kita siap menghadap dengan husnul khatimah.

Keyakinan ini bukan sekadar cerita turun-temurun, melainkan memiliki dasar dari hadis, meski penilaiannya beragam di kalangan ahli hadis.

Keistimewaan Meninggal di Hari Jumat dalam Islam dan Maknanya Bagi Umat Muslim di Dunia Akhirat

dunia akhirat

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

#dunia akhirat

Berita Terkini

Keistimewaan Meninggal di Hari Jumat dalam Islam dan Maknanya Bagi Umat Muslim di Dunia Akhirat

Download Aplikasi JawaPos.com