<h3><strong>Susunan Redaksi&nbsp;</strong></h3><p><strong>Penerbit:</strong> PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;</p><p><strong>Direktur Utama:</strong> Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;</p><p><strong>Direktur Bidang Bisnis:</strong> Dyah Shianti Dewi&nbsp;</p><p><strong>Alamat:</strong> Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;</p><p><strong>Telepon:</strong> 021-53699659<br> <strong>Fax:</strong> 021-5349207&nbsp;</p><p><strong>E-mail:</strong> info@jawapos.com&nbsp;</p><p><strong>Redaksi JawaPos.com :</strong>&nbsp;</p><p><strong>Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: </strong>Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;</p><p>Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana<br>Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;</p><p><strong>Redaktur:</strong> Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;</p><p><strong>Editor Evergreen: </strong>Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;</p><p><strong>Asisten Redaktur:</strong> Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;</p><p><strong>Koordinator Daerah:</strong>&nbsp;</p><p><strong>JP Tangsel: </strong>Hendra Eka Syahputra&nbsp;</p><p><strong>JP Cirebon: </strong>Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;</p><p><strong>JP Bogor: </strong>Bayu Putra&nbsp;</p><p><strong>Reporter:</strong> Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;</p><p><strong>Fotografer:</strong> Dery Ridwansah<br> <br> <strong>Videografer:</strong> Satrio Maulana Maheswara&nbsp;</p><p><strong>Desain Grafis:</strong> Dimas Pradipta&nbsp;</p><p><strong>Media Sosial:</strong> Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;</p><p><strong>Data Analis: </strong>Rafi Achmad Fahreza&nbsp;</p><p><strong>HRD:</strong> Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;</p><p><strong>Keuangan: </strong>Bunga Margi&nbsp;</p><p><strong>Research &amp; Development:</strong> Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;</p><p><strong>Mobile Apps:</strong> Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;</p><p><strong>AdsOp &amp; Programmatic:</strong> Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;</p><p><strong>Programmatic:</strong> Fitri Yuni Lestari.&nbsp;</p><p><strong>Asisten Manager Partnership :</strong> Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;</p><p><strong>Account Executive:</strong>&nbsp;</p><p><strong>Surabaya:</strong> Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;</p><p><strong>Jakarta:</strong> Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;</p>

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1><p>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.</p><p>Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:</p><p><strong>1. Ruang Lingkup</strong></p><p>a. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.</p><p>b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.</p><p><strong>2. Verifikasi dan Keberimbangan Berita</strong></p><p>a. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.</p><p>b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.</p><p>c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:</p><p>1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;</p><p>2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;</p><p>3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;</p><p>4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.</p><p>d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.</p><p><strong>3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)</strong></p><p>a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.</p><p>b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.</p><p>c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:</p><p>1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;</p><p>2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;</p><p>3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.</p><p>d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).</p><p>e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.</p><p>f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.</p><p>g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).</p><p>h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).</p><p><strong>4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawab</strong></p><p>a. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.</p><p>b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.</p><p>c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.</p><p>d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:</p><p>1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;</p><p>2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;</p><p>3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.</p><p>e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).</p><p><strong>5. Pencabutan Berita</strong></p><p>a. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.</p><p>b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.</p><p>c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.</p><p><strong>6. Iklan</strong></p><p>a. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.</p><p>b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.</p><p><strong>7. Hak Cipta</strong></p><p>Media siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.</p><p><strong>8. Pencantuman Pedoman</strong></p><p>Media siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.</p><p><strong>9. Sengketa</strong></p><p>Penilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.</p><p>&nbsp;</p><p>Jakarta, 3 Februari 2012</p><p>(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).</p><p>Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a></p><p><br></p><p><br></p>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1><p><strong>Alamat:</strong> Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.</p><p><strong>Telepon:</strong> 021-53699659</p><p><strong>Fax:</strong> 021-5349207</p><p><strong>E-mail:</strong> info@jawapos.com</p><p><br></p>

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1><p><strong>Informasi iklan JawaPos.com</strong><br><br>Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 <br>WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital)<br>E-mail: info@jawapos.com <br><br><strong><em>Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara</em></strong></p><p><br></p>

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1><p><strong>JawaPos.com</strong> adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.</p><p>Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.</p><p>Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.</p><p>Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.</p><p>Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.</p><p>Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.</p><p><br></p>

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/05/08/Doa-Rosario-Peristiwa-Mulia-Rosario-yang-Didoakan-Setiap-Hari-Rabu-278308332.jpg" alt="Ilustrasi Rosario. (Freepik)" width="100%">
<figcaption>Ilustrasi Rosario. (Freepik)</figcaption>
</figure> <p><strong>JawaPos.com</strong> - Doa Rosario adalah salah satu doa Devosi yang dimiliki oleh umat Katolik. Doa Rosario biasanya didaraskan pada bulan Rosario yaitu Mei dan Oktober.</p> <p>Dikutip dari imankatolik.or.id, doa Rosario&nbsp;adalah doa renungan atas misteri keselamatan (dari saat Yesus mulai dikandung sampai Ia dimuliakan di surga dan mengutus Roh Kudus &ndash; seluruhnya 20 peristiwa).</p> <p>Sembari mendaras Salam Maria berulang-ulang (10 kali), para pendoa merenungkan salah satu misteri yang dirangkai dalam rosario.</p> <p>Doa yang terus diulang-ulang ini sangat membantu memusatkan perhatian pada misteri keselamatan yang direnungkan.</p> <p>Doa yang terus diulang-ulang ini sangat membantu memusatkan perhatian pada misteri keselamatan yang direnungkan.Tetapi hendkanya diingat bahwa doa-renungan ini harus dibangun dan dipupuk oleh iman; maka baik kaalu bacaan-bacaan singkat, renungan atau ayat-ayat nyanyian disisipkan di antara setiap dasa Salam Maria.</p> <p>Kalau tidak dilandasi iman, ada bahaya bahwa doa rosario menjadi rentetan kata-kata yang kosong.</p> <p><strong>Tata Cara Berdoa Rosario Beserta Peristiwanya</strong></p> <p>- Tanda Salib (Dalam Nama Bapa, dan Putra, dan Roh Kudus, Amin)</p> <p>- Doa Aku Percaya</p> <p>- Doa Kemuliaan dan Terpujilah</p> <p>- Doa Bapa Kami</p> <p class="class-paragraph"><strong class="read__others">Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/jabodetabek/014627540/polisi-tetapkan-empat-tersangka-pembubaran-jemaat-doa-rosario-ketua-rt-jadi-provokator-utamanya">Polisi Tetapkan Empat Tersangka Pembubaran Jemaat Doa Rosario, Ketua RT Jadi Provokator Utamanya</a></strong></p> <p>- "Salam Putri Allah Bapa" dilanjutkan Doa Salam Maria</p> <p>- "Salam Bunda Allah Putra" dilanjutkan Doa Salam Maria</p> <p>- "Salam Mempelai Allah Roh Kudus" dilanjutkan Doa Salam Maria</p> <p>- Doa Kemuliaan dan Terpujilah</p> <p>- Penyebutan Peristiwa pertama dari rangkaian misteri yang dipilih.</p> <p>- Doa Bapa Kami</p> <p>- Doa Salam Maria 10 kali berdaaarkan butiran Rosario</p> <p>- Doa Kemuliaan dan Terpujilah.</p> <p>- Lalu menyusul peristiwa kedua dan seterusnya. (Diulang lagi Doa Bapa Kami, Doa Salam Maria 10 kali sampai butir ke 50 dan melewati 5 peristiwa)</p> <p><strong>Peristiwa - Peristiwa dalam doa Rosario (Bisa dipilih berdasarkan kondisi akan memakai peristiwa apa)</strong></p> <p><span class="style35"><strong>Peristiwa-peristiwa Gembira, khususnya selama Masa Adven dan Natal</strong></span><strong><br /></strong><span class="style35">1. Maria menerima kabar gembira dari Malaikat Gabriel&nbsp;</span><span class="style31">(<a>Luk 1:26-38</a>)</span>.<br /><span class="style35">2. Maria mengunjungi Elisabet, saudarinya</span>&nbsp;<span class="style31">(<a>Luk 1:39-45</a>)</span>.<br /><span class="style35">3. Yesus dilahirkan di Bethlehem</span><span class="style31">&nbsp;(<a>Luk 2:1-7</a>).</span><br /><span class="style35">4. Yesus dipersembahkan dalam Bait Allah</span>&nbsp;<span class="style31">(<a>Luk 2:22-40</a>).</span><br /><span class="style35">5. Yesus diketemukan dalam Bait Allah</span>&nbsp;<span class="style31">(<a>Luk 2:41-52</a>).</span></p> <p><strong class="style35">Peristiwa-peristiwa Sedih, khususnya selama Masa Prapaskah dan tiap hari Jumat</strong><br /><span class="style35">1. Yesus berdoa kepada Bapa-Nya di surga dalam sakratul maut</span>&nbsp;<span class="style31">(<a>Luk 22:39-46</a>)</span>.<br /><span class="style35">2. Yesus didera</span>&nbsp;<span class="style31">(<a>Yoh 19:1</a>).</span><br /><span class="style35">3. Yesus dimahkotai duri</span>&nbsp;<span class="style31">(<a>Yoh 19:2-3</a>).</span><br /><span class="style35">4. Yesus memanggul salib-Nya (ke Gunung Kalvari)</span>&nbsp;<span class="style31">(<a>Luk 22:26-32</a>).</span><br /><span class="style35">5. Yesus wafat di salib</span>&nbsp;<span class="style31">(<a>Luk 23:44-49</a>).</span></p> <p class="class-paragraph"><strong class="read__others">Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/sepak-bola-dunia/01338017/dua-sahabat-dan-pria-dari-rosario">Dua Sahabat dan Pria dari Rosario</a></strong><br /><br /><span class="style35"><strong>Peristiwa-peristiwa Mulia, khususnya selama Masa Paskah dan tiap hari Minggu</strong></span><strong><br /></strong><span class="style35">1. Yesus bangkit dari kematian</span>&nbsp;<span class="style31">(<a>Luk 21:1-12</a>).</span><br /><span class="style35">2. Yesus naik ke surga&nbsp;</span><span class="style31">(<a>Luk 24:50-53</a>).</span><br /><span class="style35">3. Roh Kudus turun atas para Rasul&nbsp;</span><span class="style31">(<a>Kis 2:1-13</a>)</span>.<br /><span class="style35">4. Maria diangkat ke surga</span>&nbsp;<span class="style31">(<a>1Ko r15:23</a>; DS 3903).</span><br /><span class="style35">5. Maria dimahkotai di surga</span>&nbsp;<span class="style31">(<a>Why 12:1</a>, DS 3913-3917).</span></p> <p><span class="style35"><strong>Peristiwa-peristiwa Terang.<br /></strong>1. Yesus di baptis di sungai Yordan&nbsp;</span><span class="style31">(<a>Ma 3:16-17</a>)</span><br /><span class="style35">2. Yesus menyatakan diri-Nya dalam pesta pernikahan di Kana</span>&nbsp;<span class="style31">(<a>Yoh 2:11</a>)</span><br /><span class="style35">3. Yesus memberitakan Kerajaan Allah dan menyerukan pertobatan</span>&nbsp;<span class="style31">(<a>Mat4:17-23</a>)</span><br /><span class="style35">4. Yesus menampakan kemuliaan-Nya</span>&nbsp;<span class="style31">(<a>Mat 17:2-5</a>)</span><br /><span class="style35">5. Yesus menetapkan Ekaristi</span>&nbsp;<span class="style31">(<a>Mrk 14:22-24</a>)</span></p>

Doa yang terus diulang-ulang ini sangat membantu memusatkan perhatian pada misteri keselamatan yang direnungkan.

Tata Cara Berdoa Rosario Beserta dengan Peristiwanya

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/05/08/istockphoto-97891534-612x612jpg-20231117111244-810077106.jpg" alt="Ilustrasi Rosario. (Pexel)" width="100%">
<figcaption>Ilustrasi Rosario. (Pexel)</figcaption>
</figure> <p><strong>JawaPos.com</strong> - Bulan Mei yang sering dikaitkan dengan permulaan kehidupan, karena pada bulan Mei di negara- negara empat musim mengalami musim semi atau musim kembang.&nbsp;</p> <p>Sementara bagi umat Katolik bulan Mei dihubungkan dengan Bunda Maria, yang menjadi Hawa yang Baru. Hawa sendiri artinya adalah ibu dari semua yang hidup, &ldquo;<em>mother of all the living</em>&rdquo; (Kej 3:20).</p> <p>Dikutip dari katolisitas.org, devosi mengkhususkan bulan Mei sebagai bulan Maria diperkenalkan sejak akhir abad ke 13. Namun praktek ini baru menjadi populer di kalangan para Jesuit di Roma pada sekitar tahun 1700-an, dan baru kemudian menyebar ke seluruh Gereja.</p> <p>Pada tahun 1809, Paus Pius VII ditangkap oleh para serdadu Napoleon, dan dipenjara. Di dalam penjara, Paus memohon dukungan doa Bunda Maria, agar ia dapat dibebaskan dari penjara.</p> <p>Paus berjanji bahwa jika ia dibebaskan, maka ia akan mendedikasikan perayaan untuk menghormati Bunda Maria. Lima tahun kemudian, pada tanggal 24 Mei, Bapa Paus dibebaskan, dan ia dapat kembali ke Roma.</p> <p>Tahun berikutnya ia mengumumkan hari perayaan Bunda Maria, Penolong umat Kristen. Demikianlah devosi kepada Bunda Maria semakin dikenal, dan ketika Paus Pius IX mengumumkan dogma &ldquo;<em>Immaculate Conception</em>/ Bunda Maria yang dikandung tidak bernoda&rdquo; pada tahun 1854, devosi bulan Mei sebagai bulan Maria telah dikenal oleh Gereja universal.</p> <p>Paus Paulus VI dalam surat ensikliknya, <em>the Month of Mary </em>mengatakan, &ldquo;Bulan Mei adalah bulan di mana devosi umat beriman didedikasikan kepada Bunda Maria yang terberkati,&rdquo; dan bulan Mei adalah kesempatan untuk &ldquo;penghormatan iman dan kasih yang diberikan oleh umat Katolik di setiap bagian dunia kepada Sang Ratu Surga.</p> <p>Sepanjang bulan ini, umat Kristen, baik di gereja maupun secara pribadi di rumah, mempersembahkan penghormatan dan doa dengan penuh kasih kepada Maria dari hati mereka. Pada bulan ini, rahmat Tuhan turun atas kita &hellip; dalam kelimpahan.&rdquo; (Paus Paulus VI, <em>the Month of May</em>, 1).</p> <p>Sedangkan penentuan bulan Oktober sebagai bulan Rosario, berkaitan dengan peristiwa yang terjadi 3 abad sebelumnya, yaitu ketika terjadi pertempuran di Lepanto pada tahun 1571, di mana negara- negara Eropa diserang oleh kerajaan Ottoman yang menyerang agama Kristen.</p> <p>Terdapat ancaman genting saat itu, bahwa agama Kristen akan terancam punah di Eropa. Jumlah pasukan Turki telah melampaui pasukan Kristen di Spanyol, Genoa dan Venesia.</p> <p class="class-paragraph">Menghadapi ancaman ini, Don Juan (John) dari Austria, komandan armada Katolik, berdoa rosario memohon pertolongan Bunda Maria.</p> <p>Demikian juga, umat Katolik di seluruh Eropa berdoa rosario untuk memohon bantuan Bunda Maria di dalam keadaan yang mendesak ini.</p> <p>Pada tanggal 7 Oktober 1571, Paus Pius V bersama- sama dengan banyak umat beriman berdoa rosario di basilika Santa Maria Maggiore. Sejak subuh sampai petang, doa rosario tidak berhenti didaraskan di Roma untuk mendoakan pertempuran di Lepanto.</p> <p>Walaupun nampaknya mustahil, namun pada akhirnya pasukan Katolik menang pada tanggal 7 Oktober. Kemudian, Paus Pius V menetapkan peringatan Rosario dalam Misa di Vatikan setiap tanggal 7 Oktober.</p> <p>Kemudian penerusnya, Paus Gregorius XIII, menetapkan tanggal 7 Oktober itu sebagai Hari Raya Rosario Suci. Demikianlah sekilas mengenai mengapa bulan Mei dan Oktober dikhususkan sebagai bulan Maria atau bulan rosario.</p>

Mengenal sekilas mengenai mengapa bulan Mei dan Oktober dikhususkan sebagai bulan Maria atau bulan rosario.

Didaraskan Umat Katolik Secara Serentak Setiap Bulan Mei dan Oktober, Berikut Sejarah Doa Rosario

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/05/03/Gua-Maria-Kerep-Ambarawa-3-3656799343.jpeg" alt="Gua Maria Kerep Ambarawa, Kabupaten Semarang. /Sumber Foto: Tangkapan Layar YouTube @ArcelloJalanJalan" width="100%">
<figcaption>Gua Maria Kerep Ambarawa, Kabupaten Semarang. /Sumber Foto: Tangkapan Layar YouTube @ArcelloJalanJalan</figcaption>
</figure> <p><strong>JawPos.Com</strong> - Setiap agama pasti memiliki doa-doa khusus untuk mengajukan permohonan. Tak lain juga pada umat Katolik. Umat Katolik memiliki beberapa doa Devosi yang didoakan untuk memohon keselamatan.</p> <p>Salah satu doanya adalah Doa Rosario. Dikutip dari dari Imankatolik.or.id,&nbsp;Rosario sebenarnya adalah doa renungan atas misteri keselamatan (dari saat Yesus mulai dikandung sampai Ia dimuliakan di surga dan mengutus Roh Kudus&ndash; seluruhnya 20 peristiwa).</p> <p>Sembari mendaras Salam Maria berulang-ulang (10 kali), para pendoa merenungkan salah satu misteri yang dirangkai dalam rosario.</p> <p>Doa yang terus diulang-ulang ini sangat membantu memusatkan perhatian pada misteri keselamatan yang direnungkan.</p> <p>Tetapi hendkanya diingat bahwa doa-renungan ini harus dibangun dan dipupuk oleh iman; maka baik kaalu bacaan-bacaan singkat, renungan atau ayat-ayat nyanyian disisipkan di antara setiap dasa Salam Maria.</p> <p>Kalau tidak dilandasi iman, ada bahaya bahwa doa rosario menjadi rentetan kata-kata yang kosong.</p> <p>Sementara itu, bagi umat Katolik, bulan Rosario diperingati setiap bulan Mei dan Oktober.</p> <p>Dikutip dari katolisitas.org, Hal ini seperti yang sudah diperintahkan oleh&nbsp;Paus Paulus VI dalam surat ensikliknya.</p> <p><em>T</em><em>he Month of Mary </em>mengatakan, &ldquo;Bulan Mei adalah bulan di mana devosi umat beriman didedikasikan kepada Bunda Maria yang terberkati,&rdquo; dan bulan Mei adalah kesempatan untuk &ldquo;penghormatan iman dan kasih yang diberikan oleh umat Katolik di setiap bagian dunia kepada Sang Ratu Surga. Sepanjang bulan ini, umat Kristen, baik di gereja maupun secara pribadi di rumah, mempersembahkan penghormatan dan doa dengan penuh kasih kepada Maria dari hati mereka. Pada bulan ini, rahmat Tuhan turun atas kita &hellip; dalam kelimpahan.&rdquo; (Paus Paulus VI, <em>the Month of May</em>, 1)</p> <p>Sedangkan penentuan bulan Oktober sebagai bulan Rosario, berkaitan dengan peristiwa yang terjadi 3 abad sebelumnya, yaitu ketika terjadi pertempuran di Lepanto pada tahun 1571, di mana negara- negara Eropa diserang oleh kerajaan Ottoman yang menyerang agama Kristen.</p> <p class="class-paragraph">Terdapat ancaman genting saat itu, bahwa agama Kristen akan terancam punah di Eropa. Jumlah pasukan Turki telah melampaui pasukan Kristen di Spanyol, Genoa dan Venesia.</p> <p>Menghadapi ancaman ini, Don Juan (John) dari Austria, komandan armada Katolik, berdoa rosario memohon pertolongan Bunda Maria.</p> <p>Demikian juga, umat Katolik di seluruh Eropa berdoa rosario untuk memohon bantuan Bunda Maria di dalam keadaan yang mendesak ini.</p> <p>Pada tanggal 7 Oktober 1571, Paus Pius V bersama- sama dengan banyak umat beriman berdoa rosario di basilika Santa Maria Maggiore.</p> <p>Sejak subuh sampai petang, doa rosario tidak berhenti didaraskan di Roma untuk mendoakan pertempuran di Lepanto. Walaupun nampaknya mustahil, namun pada akhirnya pasukan Katolik menang pada tanggal 7 Oktober.</p> <p>Kemudian, Paus Pius V menetapkan peringatan Rosario dalam Misa di Vatikan setiap tanggal 7 Oktober. Kemudian penerusnya, Paus Gregorius XIII, menetapkan tanggal 7 Oktober itu sebagai Hari Raya Rosario Suci.</p> <p>Demikianlah sekilas mengenai mengapa bulan Mei dan Oktober dikhususkan sebagai bulan Maria. Bunda Maria memang terbukti telah menyertai Gereja dan mendoakan kita semua, para murid Kristus, yang telah diberikan oleh Tuhan Yesus menjadi anak- anaknya (lih. Yoh 19:26-27).</p> <p>Bunda Maria turut mengambil bagian dalam karya keselamatan Kristus Putera-Nya, dan bekerjasama dengan-Nya untuk melindungi Gereja-Nya sampai akhir jaman.</p>

Rosario adalah doa renungan atas misteri keselamatan dari saat Yesus mulai dikandung sampai Ia dimuliakan di surga dan mengutus Roh Kudus.

Mengenal Doa Rosario yang Biasa Diujubkan Umat Katolik di Bulan Mei dan Oktober

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/01/ada-199-eks-koruptor-yang-masih-nekat-nyaleg-ini-rinciannya_m_231075.jpg" alt="Ilustrasi borgol yang menggambarkan koruptor saat ditahan oleh aparat penegak hukum." width="100%">
<figcaption>Ilustrasi borgol yang menggambarkan koruptor saat ditahan oleh aparat penegak hukum.</figcaption>
</figure> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto"><strong>JawaPos.com</strong> - Polres Tangerang Selatan telah menetapkan 4 tersangka kasus penganiayaan jemaat katolik yang sedang melaksanakan doa Rosario di sebuah rumah. Kasus ini terjadi diawali oleh teriakan tersangka D selalu Ketua RT.&nbsp;</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">"Tersangka Inisial D meneriaki dengan suara keras dengaan nada umpatan dan intimidasi kepada korban beserta temannya dengan maksud teman lainnya turut bersama -sama menyerang korban," kata Kapolres Tangerang Selatan AKBP Ibnu Bagus Santosa kepada wartawan, Selasa (7/5).</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Kemudian tersangka I berperan meneriaki korban dengan ucapan intimidasi. Dia juga mendorong badan korban sebanyak 2 kali karena korban menolak untuk pergi, tidak lagi beribadah di rumah.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Tersangka S dan A berperan membawa senjata tajam jenis pisau dengan maksud untuk melakukan ancaman kekerasan kepada korban dan temannya. Dengan ancaman ini diharapkan korban dan teman-temannya segera membubarkan diri.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Sebelumnya, Polres Tangerang Selatan menetapkan 4 orang sebagai tersangka kasus pembubaran jemaat katolik yang sedang berkumpul memanjatkan doa Rosario. Salah satu tersangka adalah Ketua RT berinisial D, 53.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Kapolres Tangerang Selatan AKBP Ibnu Bagus Santosa mengatakan, penetapan tersangka ini setelah penyidik melakukan gelar perkara. Penyidik menemuka adanya alat bukti untuk menaikan status hukum keempat orang tersebut.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">"Terhadap perkara disimpulkan cukup bukti sehingga terhadap beberapa saksi yang terlibat ditetapkan sebagai tersangka," kata Ibnu kepada wartawan, Selasa (7/5).</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Selain D, tersangka lainnya adalah I, 30; S, 36; dan A, 26. Dalam penetapan tersangka ini, penyidik mengantongi barang bukti berupa rekaman video saat terjadi penganiayaan, 3 bilah senjata tajam jenis pisau, kaos berwarna merah, dan kaos berwarna hitam.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Para tersangka dijerat Pasal 2 ayat (1) UU Darurat RI Nomor 12 Tahun 1951dengan ancaman 10 tahun. Pasal 170 KUHP terkait Pengeroyokan dengan ancaman penjara selama-lamanya lima tahun enam bulan. Pasal 351 KUHP ayat (1) tentang penganiayaan diancam dengan pidana penjara paling lama 2 tahun 8 bulan. Pasal 335 KUHP ayat (1) tentang pemaksaan disertai ancaman kekerasan atau perbuatan kekerasan dengan penjara maksimal satu tahun. Serta Pasal 55 KUHP ayat (1).</div> <div class="yj6qo">&nbsp;</div> <p>&nbsp;</p>

Tersangka S dan A berperan membawa senjata tajam jenis pisau dengan maksud untuk melakukan ancaman kekerasan kepada korban.

Polisi Tetapkan Empat Tersangka Pembubaran Jemaat Doa Rosario, Ketua RT Jadi Provokator Utamanya

<div dir="auto"><strong> <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/01/ada-199-eks-koruptor-yang-masih-nekat-nyaleg-ini-rinciannya_m_231075.jpg" alt="Ilustrasi borgol yang menggambarkan koruptor saat ditahan oleh aparat penegak hukum." width="100%">
<figcaption>Ilustrasi borgol yang menggambarkan koruptor saat ditahan oleh aparat penegak hukum.</figcaption>
</figure> </strong></div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto"><strong>JawaPos.com</strong> - Polres Tangerang Selatan (Tangsel) menetapkan 4 orang sebagai tersangka kasus pembubaran jemaat katolik yang sedang berkumpul memanjatkan doa Rosario. Salah satu tersangka adalah Ketua RT berinisial D, 53.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Kapolres Tangerang Selatan AKBP Ibnu Bagus Santosa mengatakan, penetapan tersangka ini setelah penyidik melakukan gelar perkara. Penyidik menemukan adanya alat bukti untuk menaikan status hukum keempat orang tersebut.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">"Terhadap perkara disimpulkan cukup bukti sehingga terhadap beberapa saksi yang terlibat ditetapkan sebagai tersangka," kata Ibnu kepada wartawan, Selasa (7/5).</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Selain D, tersangka lainnya adalah I, 30; S, 36; dan A, 26. Dalam penetapan tersangka ini, penyidik mengantongi barang bukti berupa rekaman video saat terjadi penganiayaan, 3 bilah senjata tajam jenis pisau, kaos berwarna merah, dan kaos berwarna hitam.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Para tersangka dijerat Pasal 2 ayat (1) UU Darurat RI Nomor 12 Tahun 1951dengan ancaman 10 tahun. Pasal 170 KUHP terkait Pengeroyokan dengan ancaman penjara selama-lamanya lima tahun enam bulan. Pasal 351 KUHP ayat (1) tentang penganiayaan diancam dengan pidana penjara paling lama 2 tahun 8 bulan. Pasal 335 KUHP ayat (1) tentang pemaksaan disertai ancaman kekerasan atau perbuatan kekerasan dengan penjara maksimal satu tahun. Serta Pasal 55 KUHP ayat (1).</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Sebelumnya, sekelompok mahasiswa Katolik dikabarkan diserang oleh warga di Babakan, Setu, Tangerang Selatan, Banten saat sedang melaksanakan ibadah&nbsp;Rosario&nbsp;pada Minggu (5/5) malam. Peristiwa terjadi saat mereka berkumpulkan di salah satu rumah.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Kemudian datang Ketua RT yang tak terima kelompok tersebut melaksanakan ibadah di dalam rumah. Setelah itu terjadi keributan antara mahasiswa dan warga.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Berdasarkan keterangan saksi melalui video yang beredar, disebutkan bahwa Ketua RT setempat tidak terima kelompok mahasiswa ini ngotot melaksanakan ibadah di dalam rumah karena menggangu warga. Seharusnya mereka melaksanakannya di dalam gereja sesuai tempat ibadah yang seharusnya.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Ketua RT yang naik pitam langsung berteriak-teriak meminta kelompok ini tidak beribadah di dalam rumah. Teriakan tersebut mengundang keramaian warga hingga terjadi keributan.</div>

Penetapan tersangka ini setelah penyidik melakukan gelar perkara. Penyidik menemukan adanya alat bukti untuk menjadikan 4 orang tersangka.

Termasuk Ketua RT, 4 Orang Jadi Tersangka Pembubaran Pendoa Rosario di Tangsel

<p>&nbsp;</p> <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/03/29/JKT_Ibadah-Kamis-Putih_MIFTAHUL-HAYAT-06-1928909515.jpeg" alt="Ilustrasi: Umat Katolik saat melakikan Ibadah" width="100%">
<figcaption>Ilustrasi: Umat Katolik saat melakikan Ibadah</figcaption>
</figure> <p>&nbsp;</p> <p><strong>JawaPos.com</strong> - SETARA Institute menilai, aksi pembubaran hingga penganiayaan terhadap mahasiswa Universitas Pamulang (Unpam) yang tengah melakukan ibadah rosario adalah bukti negara masih belum mampu mejamin hak seluruh warga dalam Kebebasan Beragama atau Berkeyakinan (KBB).&nbsp;</p> <div dir="auto">Direktur Eksekutif SETARA Institute Halili Hasan menyebut, kasus pembubaran ibadah rosario Mahasiswa Katolik Unpam menunjukkan bahwa intoleransi dan kebencian terus menjadi ancaman terhadap hak atas KBB.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">"Yang secara konstitusional harus dijamin oleh negara dan pemerintah," ujarnya kepada wartawan, Selasa (7/5).</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Dalam kasus pembubaran rosario di Unpam sendiri, Halili menilai ada dua faktor utama yang mendorong aksi intoleran tersebut, yaitu intoleransi di kalangan masyarakat dan kegagalan elemen negara.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">"Dalam konteks ini RT/RW sebagai unsur negara di tingkat terkecil, di ranah masyarakat, untuk menjamin hak seluruh warga atas KBB," tegasnya.&nbsp;</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">SETARA Institute menegaskan bahwa pembubaran hingga penganiayaan ibadah mahasiswa Unpam tersebut merupakan pelanggaran atas KBB. Sekaligus cerminan dari lemahnya ekosistem toleransi di tengah tata kebinekaan Indonesia.&nbsp;</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">"Kasus ini mempertegas bahwa situasi pelanggaran KBB stagnan serta gangguan atas tempat ibadah dan peribadatan masih terus terjadi," pungkas Halili.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Data SETARA Institute sendiri menunjukkan, dalam periode tahun 2007-2022 terdapat 573 kasus gangguan terhadap tempat ibadah dan peribadatan yang terjadi di Indonesia.&nbsp;</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Sebelumnya, viral di media sosial yang diunggah mahasiswa Universitas Pamulang (Unpam) mengalami kekerasan hingga pembacokan saat melakukan ibadah.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto"><strong class="read__others">Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/kasuistika/014621242/kelompok-mahasiswa-katolik-gelar-ibadah-rosario-di-rumah-dibubarkan-pak-rt-pakai-sajam-ada-yang-kena-tusuk">Kelompok Mahasiswa Katolik Gelar Ibadah Rosario di Rumah, Dibubarkan Pak RT Pakai Sajam, Ada yang Kena Tusuk</a></strong></div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Dalam video yang beredar, tampak sejumlah mahasiswa ketakutan dikerumuni massa. Beberapa dari mahasiswa tersebut terkena sabetan senjata tajam.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Salah satu mahasiswi mengaku ada pihak RT setempat yang turut melakukan persekusi.&nbsp;</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">"Kalian tidak menghargai saya sebagai RT," kata seorang mahasiswi tersebut menirukan ucapan RT.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div>

Kasus pembubaran ibadah rosario Mahasiswa Katolik Unpam menunjukkan intoleransi dan kebencian terus menjadi ancaman terhadap hak atas KBB

Kasus Mahasiswa Unpam Dianiaya dan Dibubarkan Saat Beribadah, SETARA Institute Sebut Negara Gagal Lindungi Warga 

Doa rosario

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

#Doa rosario