<h3>Susunan Redaksi&nbsp;</h3>Penerbit: PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;Direktur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti Dewi&nbsp;Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207&nbsp;E-mail: info@jawapos.com&nbsp;Redaksi JawaPos.com :&nbsp;Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;Koordinator Daerah:&nbsp;JP Tangsel: Hendra Eka Syahputra&nbsp;JP Cirebon: Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;JP Bogor: Bayu Putra&nbsp;Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;Fotografer: Dery Ridwansah Videografer: Satrio Maulana Maheswara&nbsp;Desain Grafis: Dimas Pradipta&nbsp;Media Sosial: Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;Data Analis: Rafi Achmad Fahreza&nbsp;HRD: Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;Keuangan: Bunga Margi&nbsp;Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Programmatic: Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;Account Executive:&nbsp;Surabaya: Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;Jakarta: Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1>Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1>Informasi iklan JawaPos.com Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1>JawaPos.com adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/11/09/WhatsApp-Image-2025-11-09-at-175508-3299287998.jpeg" alt="Suasana Ngopi Sewu di Desa Kemiren, Kecamatan Glagah Banyuwangi, yang dihadiri Bupati Banyuwangi Ipuk Fiestiandani. (Pemkab Banyuwangi)" width="100%">
<figcaption>Suasana Ngopi Sewu di Desa Kemiren, Kecamatan Glagah Banyuwangi, yang dihadiri Bupati Banyuwangi Ipuk Fiestiandani. (Pemkab Banyuwangi)</figcaption>
</figure> JawaPos.com&ndash; Selama 12 tahun sejak pertama digelar pada 2014, Festival Ngopi Sepuluh Ewu (minum sepuluh ribu kopi) telah menjadi salah satu agenda tahunan yang paling ditunggu wisatawan. Seperti Sabtu malam (8/11), ribuan pengunjung dari berbagai kota dan wisatawan asing terlihat menikmati suasana Ngopi Sewu di Desa Kemiren, Kecamatan Glagah Banyuwangi. Setiap tahun, ribuan orang memadati Desa Adat Kemiren yang banyak dihuni warga Osing, untuk menikmati suasana hangat sambil menyeruput kopi khas Banyuwangi. Sepanjang jalan utama desa adat disulap menjadi warung kopi dadakan. Deretan depan rumah warga berubah jadi tempat ngopi, disediakan meja kursi hingga lesehan beserta kudapan dan menu utama kopi khas Banyuwangi. Di sepanjang jalan itu, warga Osing Kemiren menyambut para pengunjung dengan ramah, sembari menyuguhkan kopi robusta khas Banyuwangi dalam wadah cangkir yang telah diwariskan secara turun-temurun. Selain kopi gratis, pengunjung juga disuguhi aneka kudapan tradisional masyarakat Using. Seperti kucur, tape ketan yang dibungkus daun kemiri, hingga pisang goreng yang disajikan dengan penuh keakraban. Bupati Banyuwangi Ipuk Fiestiandani turut hadir menikmati kopi bersama warga. Ia tampak berbaur tanpa sekat, mengobrol santai bersama pengunjung dan warga setempat. &ldquo;Momentum malam ini selain mengenalkan kopi Banyuwangi yang telah dikenal luas hingga ke luar negeri, juga jadi sarana mempererat kebersamaan dan persaudaraan antar warga Banyuwangi,&rdquo; kata Ipuk. Ipuk mengapresiasi Desa Kemiren yang tahun ini meraih dua penghargaan bergengsi di tingkat dunia. Yaitu Internasional The 5th ASEAN Homestay Award dan salah satu desa wisata terbaik dunia, The Best Tourism Villages Upgrade Programme 2025 dari Perserikatan Bangsa-Bangsa (PBB) melalui United Nations Tourism (UN Tourism). &ldquo;Pemerintah daerah selalu mendukung semua warga Banyuwangi untuk bisa menjaga budaya Banyuwangi secara bersama-sama,&rdquo; tambah Ipuk. Di antara kerumunan, tampak pasangan wisatawan asal Republik Ceko, Adela dan Ardek, ikut larut menikmati suasana hangat malam penuh aroma kopi itu. &ldquo;Kami disambut sangat ramah, masyarakat sini memberikan secangkir kopi gratis dan rasanya sangat enak,&rdquo; kata Adela sambil tersenyum puas menikmati sajian kopi. Adela juga mengaku jatuh cinta pada kuliner tradisional. &ldquo;Kue kucur disini rasanya manis dan nikmat, apalagi dimakan hangat bersama kopi,&rdquo; katanya. Sementara Ardek menambahkan kesannya. &ldquo;Banyuwangi sangat ramah. Banyak festival menarik seperti ini. Saya pasti merekomendasikan teman-teman saya datang ke sini,&rdquo; tuturnya. Ngopi Sewu ini juga dihadiri selebgram Winona Araminta yang datang bersama keluarganya. Ia mengaku baru pertama kali menikmati suasana Ngopi Sepuluh Ewu di Desa Kemiren, karena kesibukannya di Jakarta. &ldquo;Vibes-nya menyenangkan. Ramai banget, nggak nyangka. Terus makanannya enak-enak dan murah-murah,&rdquo; kata selebgram ini. Kepala Desa Kemiren, M. Arifin, mengatakan festival ini telah berlangsung selama 12 tahun berkat dukungan dan kekompakan warga desa. Menurutnya, kegiatan ini tak lepas dari filosofi yang dipegang masyarakat Osing yakni suguh, gupuh, lungguh dalam menerima tamu. Suguh berarti suguhan atau hidangan. Gupuh artinya antusias dalam menerima tamu. Adapun lungguh (duduk) memiliki filosofi menyiapkan tempat sebaik-baiknya bagi setiap tamu yang datang. &ldquo;Ngopi sepuluh ewu ini adalah bentuk nyata dari suguh, gupuh, lungguh masyarakat Osing dalam menerima tamu. Kegiatan ini juga menjadi sarana pemberdayaan ekonomi warga, sekaligus menjaga warisan budaya,&rdquo; kata Arifin.

Ribuan pengunjung dari berbagai kota dan wisatawan asing terlihat menikmati suasana Ngopi Sewu di Desa Kemiren, Kecamatan Glagah Banyuwangi.

Ribuan Pengunjung Nikmati Hangatnya Festival Ngopi Sepuluh Ewu Banyuwangi

&nbsp; <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2021/11/Screenshot_20211022-194729_Gallery-1-1.jpg" alt="Wisatawan mengunjungi Garuda Wisnu Kencana (GWK) Cultural Park saat hari pertama pembukaan kembali kawasan pariwisata itu di Badung, Bali. Naufal Fikri Yusuf/Antara" width="100%">
<figcaption>Wisatawan mengunjungi Garuda Wisnu Kencana (GWK) Cultural Park saat hari pertama pembukaan kembali kawasan pariwisata itu di Badung, Bali. Naufal Fikri Yusuf/Antara</figcaption>
</figure> JawaPos.com - Polemik pagar beton antara warga Desa Adat Ungasan dan pengelola Garuda Wisnu Kencana (GWK) di Bali akhirnya selesai. Sebelumnya, pagar beton ini menutup akses warga. Berdasarkan hasil rapat koordinasi di Kantor Perbekel Ungasan, disepakati perjanjian pinjam-pakai lahan antara Pemerintah Kabupaten Badung dan manajemen GWK untuk akses jalan warga. Selain itu, hasil keputusan paruman prajuru Desa Adat Ungasan berupa berita acara nomor 06.1/DAU/X/2025 memuat 10 poin tuntutan terhadap GWK resmi dicabut. Rapat koordinasi ini dihadiri oleh Camat Kuta Selatan Ketut Gede Arta dan sekretaris kecamatan, Perbekel Desa Ungasan I Made Kari, Bendesa Adat Ungasan I Wayan Disel Astawa, Ketua LPM Ungasan I Made Nuada Arsana, serta seluruh prajuru desa adat dan perwakilan warga.&nbsp; Bendesa Adat Ungasan I Wayan Disel Astawa mengatakan, pihak desa adat menyatakan persoalan telah selesai. Selain itu, perjanjian pinjam-pakai antara Pemkab Badung dan manajemen GWK telah memiliki kekuatan hukum yang jelas.&nbsp; &ldquo;Kesimpulan rapat hari ini, kami pada dasarnya menginginkan jalan masyarakat Ungasan di Banjar Giri Dharma dibuka kembali. Sekarang masyarakat sudah bisa bernapas lega, jadi apa yang bisa kita ributkan lagi?,&rdquo; ujar Disel, Rabu (29/10). Disel menegaskan, seluruh keputusan hasil paruman sebelumnya telah dicabut. Saat ini izin kegiatan di GWK juga akan difasilitasi kembali. Hal itu kata dia demi kepentingan pariwisata di kawasan tersebut.&nbsp; &ldquo;Hari ini keputusan sudah diterima semua, klir semua, tidak ada demo. Hari ini sudah selesai dan seterusnya tidak ada persoalan lagi. Termasuk izin kegiatan di GWK kita jalankan, karena kita juga tidak ingin menghambat kepentingan pariwisata,&rdquo; tegasnya.&nbsp; Ia berharap pihak GWK terbuka dan menerima kondisi ini demi menciptakan kelancaran hubungan dengan masyarakat lokal, terutama karena banyak warga Ungasan yang bekerja di kawasan GWK.&nbsp; Sementara itu, Perbekel Ungasan I Made Kari menambahkan, sistem perjanjian pinjam-pakai dinyatakan cukup. Jaminan juga diberikan oleh pemerintah daerah. &ldquo;Bagi kami ini sudah sangat cukup dan sudah dijamin oleh pemerintah daerah,&rdquo; kata Kari.&nbsp; Dia menjelaskan, keputusan desa adat sebelumnya yang membatasi aktivitas GWK, kini telah dicabut sepenuhnya. &ldquo;Semua keputusan yang pernah dibuat, sudah dinyatakan selesai dan dicabut hari ini. Jadi saya berharap masyarakat semuanya terutama Desa Ungasan tidak lagi mempermasalahkan permasalahan GWK,&rdquo; ujar Kari&nbsp; Camat Kuta Selatan Ketut Gede Arta menyatakan, proses penyelesaian persoalan di Desa Adat Ungasan harus dilalui secara bertahap. Ia menilai, langkah yang dilandasi niat baik akan menghasilkan hal baik bagi semua pihak.&nbsp; &ldquo;Semesta sudah menentukan waktunya, seperti tembok pembatas GWK yang sudah dibongkar. Saya juga bersyukur para tokoh, prajuru Desa Ungasan bisa memberikan arahan dan mengambil langkah strategis yang bijaksana. Saya sangat mengapresiasi hal ini,&rdquo; tandasnya.&nbsp; &nbsp; &nbsp;

Polemik pagar beton antara warga Desa Adat Ungasan dan pengelola Garuda Wisnu Kencana (GWK) di Bali akhirnya berakhir damai.

Polemik Pagar Beton GWK Berakhir Damai, Akses Warga Ungasan Dibuka Kembali

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/02/03/IMG_7118-3522320677.jpg" alt="DPRD Bali terima seratusan warga Desa Adat Jimbaran yang mengadu soal sengketa lahan di Denpasar, Senin (3/2). (Ni Putu Putri Muliantari/Antara)" width="100%">
<figcaption>DPRD Bali terima seratusan warga Desa Adat Jimbaran yang mengadu soal sengketa lahan di Denpasar, Senin (3/2). (Ni Putu Putri Muliantari/Antara)</figcaption>
</figure> JawaPos.com&ndash;DPRD Bali berencana memanggil investor dan pihak yang terkait dengan kasus sengketa lahan di wilayah Desa Adat Jimbaran, Badung. &rdquo;Apapun yang jadi aspirasi dilengkapi dokumen resmi kami akan kaji, dan segera memanggil investor dan badan pertanahan, kami segerakan itu apalagi ini masuk proses pengadilan,&rdquo; kata Ketua Komisi I DPRD Bali I Nyoman Budiutama seperti dilansir dari Antara. Komisi I DPRD Bali menerima seratusan warga Desa Adat Jimbaran yang mengadukan dugaan pelanggaran hukum dengan menguasai lahan seluas 280 hektare oleh investor. Budiutama mendengarkan asal usul lahan tersebut dan menerima dokumen pendukung dari warga yang mengadu untuk selanjutnya dipelajari. &rdquo;Jelas kami kaji dulu dokumen-dokumennya, siapa yang dipanggil nanti kelihatan hasil kajiannya tapi yang jelas ini masalah pertanahan, tadi disampaikan luasnya 280 hektare perlu dikonfirmasi, kewenangan Badan Pertanahan Bali,&rdquo; ujar I Nyoman Budiutama. Bendesa Adat Jimbaran Anak Agung Rai Made Dirga menuturkan, dahulu tanah di Jimbaran adalah milik kerajaan yang dikuasai Kerajaan Mengwi sejak abad ke-15 dan diberikan kepada masyarakat untuk menggarap. Terdapat sebuah pura bernama Pura Ulun Swi yang pada 1986 dicatat perkiraan luasannya 25 hektare yang melintasi beberapa desa. Masyarakat Desa Adat Jimbaran aktif memanfaatkan lahan tersebut, bahkan masih setia memberi upeti kepada kerajaan, hingga akhirnya investor PT Citra Selaras memberikan Rp 35 juta untuk memiliki sertifikat HGB kepada Bendesa Adat Jimbaran pada 1994 alm Jro Mangku Wayan Tembong. Seiring berjalannya waktu masyarakat mulai sadar bahwa jika dihitung dengan nilai saat itu, uang yang dibayar investor hanya senilai 5 are tanah, bahkan lebih jauh ketika dicari tahu luasan lahan yang dikuasai mencapai 280 hektare. Investor saat itu bahkan mengalihkan sertifikat HGB ke investor PT Jimbaran Hijau dan mendapat surat keputusan presiden, menteri, dan gubernur untuk memanfaatkan lahan untuk sarana prasarana multilateral pada 2013, namun hingga saat ini justru terbengkalai. Agung Rai mengatakan, selama ini desa adat sudah meminta investor PT Jimbaran Hijau dan PT Citra Selaras data dan peta bidang dasar penguasaan lahan tetapi tak pernah dipenuhi, sehingga mereka memutuskan membawa ke jalur hukum dan memohon bantuan DPRD Bali. &rdquo;Kami sangat sedih kami pernah memohon Jimbaran Hijau untuk memberi data dan peta bidang dasar penguasaan itu tidak pernah digubris, sebagai desa adat kecewa ternyata sudah terjadi perubahan dengan konsesi lebih panjang, padahal menurut pengacara mereka hanya 25 tahun,&rdquo; ujar Anak Agung Rai Made Dirga. Berbekal dokumen waris warga penggarap sebagai tanda bukti, hari ini (3/2), mereka melakukan sidang pertama yang diajukan di Pengadilan Negeri Denpasar dengan agenda pembacaan gugatan.

DPRD Bali berencana memanggil investor dan pihak yang terkait dengan kasus sengketa lahan di wilayah Desa Adat Jimbaran, Badung

DPRD Bali Panggil Investor Buntut Sengketa Lahan di Desa Jimbaran

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/11/24/19_terus-4095872803.jpg" alt="EGALITER: Festival kopi sepuluh ewu menjadi salah satu event populer. (RAMADA KUSUMA/JAWA POS RADAR BANYUWANGI)" width="100%">
<figcaption>EGALITER: Festival kopi sepuluh ewu menjadi salah satu event populer. (RAMADA KUSUMA/JAWA POS RADAR BANYUWANGI)</figcaption>
</figure> Keberhasilan Desa Adat Kemiren sebagai salah satu desa wisata unggulan tidak lepas dari ekosistem pemberdayaan yang sudah berjalan. Masyarakat setempat memiliki semangat tinggi untuk melestarikan dan memanfaatkan budayanya, sementara pemerintah desa aktif memfasilitasi berbagai inisiatif. Contohnya adalah geliat UMKM dan homestay. Warga yang bergerak di sektor ini mendapatkan pendampingan dalam pengurusan legalitas dan tata kelola. Selain itu, masyarakat selalu terlibat dalam berbagai ritual dan atraksi budaya, terutama kaum perempuan. Mereka juga berperan penting dalam melestarikan makanan khas Osing yang menjadi kekayaan desa. Bahkan, saat ini Desa Kemiren menjadi salah satu desa percontohan dalam produksi energi terbarukan (biogas). Hal ini menambah potensi desa sebagai destinasi wisata edukasi. &ldquo;Kebetulan kemarin ada bantuan dari Geopark untuk pembuatan biogas. Kami memanfaatkan kondisi warga yang sebagian besar memiliki sapi di belakang rumahnya. Kotorannya ditampung dan diolah menjadi biogas. Saat ini kami sedang melakukan uji coba dan akan berusaha mengembangkannya,&rdquo; jelas Kepala Desa Kemiren, M. Arifin. <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/11/24/100_7-1-2773171099.jpg" alt="TRADISI LELUHUR: Pawai budaya menjadi agenda rutin yang digelar untuk memperingati hari jadi desa. (RAMADA KUSUMA/JAWA POS RADAR BANYUWANGI)" width="100%">
<figcaption>TRADISI LELUHUR: Pawai budaya menjadi agenda rutin yang digelar untuk memperingati hari jadi desa. (RAMADA KUSUMA/JAWA POS RADAR BANYUWANGI)</figcaption>
</figure> Sementara itu, Pemkab Banyuwangi juga berperan dalam pengembangan Desa Kemiren. Salah satunya adalah dengan memasukkan beberapa kegiatan dan tradisi di Kemiren ke dalam rangkaian Banyuwangi Festival. &ldquo;Pada saat gelaran Banyuwangi Festival di Kemiren, kami juga mendukung pelaksanaannya. Baik itu dalam hal properti maupun promosinya,&rdquo; ujar Ainur Rofiq, Kabid Pemasaran Dinas Kebudayaan dan Pariwisata (Disbudpar) Banyuwangi. <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/11/24/35_3-1379958745.jpg" alt="BANGUNAN KHAS: Warga menaiki bangunan berbentuk menara di Desa Adat Kemiren. (RAMADA KUSUMA/JAWA POS RADAR BANYUWANGI)" width="100%">
<figcaption>BANGUNAN KHAS: Warga menaiki bangunan berbentuk menara di Desa Adat Kemiren. (RAMADA KUSUMA/JAWA POS RADAR BANYUWANGI)</figcaption>
</figure> Ke depan, Desa Kemiren juga diproyeksikan memiliki tambahan destinasi pariwisata, termasuk hotel yang disesuaikan dengan tradisi luhur. &ldquo;Selain menonjolkan ritualnya, berbagai monumen ikonik juga akan diperkaya. Inovasi-inovasi ini kami diskusikan dengan masyarakat dan pemerintah desa,&rdquo; pungkasnya. (cw1/aif/ris)

Keberhasilan Desa Adat Kemiren sebagai salah satu desa wisata unggulan tidak lepas dari ekosistem pemberdayaan yang sudah berjalan.

Desa Adat Kemiren Terus Berkembang berkat Semangat Warga

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2023/03/FIK_0751-1.jpg" alt="Umat Islam di kawasan Desa Adat Tuban, Kabupaten Badung, melakukan salat tarawih yang bertepatan dengan Hari Raya Nyepi di rumah. Naufal Fikri Yusuf/Antara" width="100%">
<figcaption>Umat Islam di kawasan Desa Adat Tuban, Kabupaten Badung, melakukan salat tarawih yang bertepatan dengan Hari Raya Nyepi di rumah. Naufal Fikri Yusuf/Antara</figcaption>
</figure>JawaPos.com–Umat Islam di kawasan Desa Adat Tuban, Kabupaten Badung, Provinsi Bali, melakukan salat tarawih pertama Ramadan 1444 Hijriah yang bertepatan dengan Hari Raya Nyepi di rumah masing-masing.  ”Umat muslim di wilayah desa adat kami sepakat untuk tidak salat tarawih di masjid. Itu murni adalah kesadaran dari warga kami yang toleransi beragamanya tidak perlu diragukan lagi,” kata Bendesa atau Kepala Desa Adat Tuban Wayan Mendra seperti dilansir dari Antara di Badung.  Dia mengatakan, sesuai dengan seruan bersama Hari Suci Nyepi 1945, umat muslim diperbolehkan menjalankan salat tarawih pertama di rumah ibadah terdekat dengan berjalan kaki, penerangan yang dibatasi, serta tidak menggunakan pengeras suara. Pihaknya sejak awal juga sudah mengizinkan umat muslim di Desa Adat Tuban apabila ada yang akan melakukan salat tarawih pertama di masjid terdekat dengan jarak 50 meter dari tempat tinggal.  Namun, menjelang pelaksanaan Nyepi, pihaknya mendapatkan informasi kembali bahwa umat Islam serta takmir masjid setempat telah bersepakat untuk tidak salat di masjid.  ”Jadi kami dari desa adat tidak pernah melarang karena negara menjamin kemerdekaan bagi penduduk untuk beribadah sesuai dengan kepercayaannya. Jadi kami tidak melarang dan bahkan membatasi pun tidak,” kata Wayan Mendra.  Salah seorang warga di Kampung Bugis, Desa Adat Tuban, Nur Haida mengungkapkan, keluarga besarnya memutuskan untuk berkumpul dan menjalankan salat tarawih pertama di salah satu rumah keluarga. Menurut dia, meskipun jarak rumah mereka dengan masjid termasuk dekat, mereka ingin menghindari adanya terlalu banyak warga yang berlalu lalang di jalanan saat Hari raya Nyepi meskipun telah diizinkan desa adat.  ”Kami menghargai umat Hindu yang sedang menjalankan ibadah saat Hari Raya Nyepi. Jadi kami melaksanakan salat tarawih pertama pada Ramadhan 1444 Hijriah ini di rumah,” tutur Nur Haida.  Dia menambahkan, bertepatan dengan hari pertama salat tarawih Ramadan dengan Hari Raya Nyepi di Bali itu dapat menjadi momentum untuk menunjukkan betapa kuatnya toleransi beragama di Pulau Dewata.  ”Menurut saya ini indah, toleransi di Bali ini tidak bisa kita temukan di tempat lain. Salat di rumah ini tadi juga tidak mengurangi kekhusyukan kami dalam beribadah,” ucap Nur Haida.

Umat Islam Desa Adat Tuban-Badung Sepakat Salat Tarawih di Rumah

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2023/03/FIK_8480-1.jpg" alt="Parade ogoh-ogoh di Kuta. Naufal Fikri Yusuf/Antara" width="100%">
<figcaption>Parade ogoh-ogoh di Kuta. Naufal Fikri Yusuf/Antara</figcaption>
</figure>JawaPos.com–Ribuan wisatawan domestik dan mancanegara yang berbaur dengan warga menyaksikan parade ogoh-ogoh di kawasan Desa Adat Kuta, Kabupaten Badung, Bali.  Sejak Selasa (21/3) petang, para wisatawan sudah memadati area Pura Desa Adat Kuta. Mereka menyaksikan ogoh-ogoh yang akan diarak para pemuda pada malam Pengerupukan atau malam sebelum Hari Raya Nyepi.  ”Dalam penilaian lomba ogoh-ogoh ini, kami juga melibatkan para wisatawan untuk menjadi juri,” ujar Bendesa atau Kepala Desa Adat Kuta, Badung, I Wayan Wasista seperti dilansir dari Antara.  Dia mengatakan, dalam pelaksanaan parade ogoh-ogoh pihaknya mengundang wisatawan dari masing-masing hotel diberikan kesempatan bagi lima orang wisatawan untuk menilai ogoh-ogoh yang dibuat para pemuda di kawasan Kuta itu.  ”Tamu hotel ini menilai mana ogoh-ogoh yang terbaik versi mereka. Jadi tidak ada intervensi dari siapapun, silakan mereka memilih apa yang mereka suka jadi ini semacam polling nanti dimasukkan ke kertas,” tutur I Wayan Wasista.  Wayan Wasista menjelaskan, dalam menyambut Hari Raya Nyepi Tahun Baru Caka 1945 itu parade diikuti 13 ogoh-ogoh yang sesuai dengan jumlah banjar di Desa Adat Kuta.  Selain 13 ogoh-ogoh itu juga ada sejumlah ogoh-ogoh lain berukuran kecil yang diarak anak-anak dari sejumlah wilayah banjar di Kuta.  Dalam parade itu, selain menampilkan ogoh-ogoh, peserta juga menampilkan tarian serta gamelan tradisional Baleganjur mengiringi atraksi dari ogoh-ogoh utama dari masing-masing banjar.  ”Kami berharap kegiatan ini juga dapat mempromosikan pariwisata di kawasan Kuta ini,” tambah Wayan Wasista.  Bryan, seorang wisatawan asal Australia mengungkapkan sangat kagum dengan pertunjukan ogoh-ogoh yang baru pertama disaksikan tersebut. ”Ini sangat luar biasa, mereka sangat semangat tampil dalam parade ini. Semua orang juga terlihat senang melihatnya,” ungkap Bryan.  Binawan, seorang warga asal Denpasar mengatakan, tahun ini, dia sengaja datang menyaksikan parade ogoh-ogoh di Kuta karena ingin merasakan suasana yang berbeda dibandingkan dengan parade ogoh-ogoh di wilayah lain yang biasanya sering disaksikan.  ”Biasanya saya melihat ogoh-ogoh di kawasan Catur Muka Denpasar, tahun ini mencoba datang ke Kuta dan ternyata di sini juga sangat ramai dan banyak wisatawan mancanegara juga. Tadi saya lihat ogoh-ogoh yang ditampilkan bersama dengan fragmentari juga sangat menarik,” tutur Binawan.

Ribuan Warga dan Wisatawan Saksikan Parade Ogoh-Ogoh di Kuta

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2022/08/IMG_20220820_114536.jpg" alt="Tim Pusat Laboratorium Forensik Polres Gianyar mengolah tempat kejadian perkara peristiwa meladaknya tabung kompor minyak di Gianyar, Bali. Humas Polda Bali/Antara" width="100%">
<figcaption>Tim Pusat Laboratorium Forensik Polres Gianyar mengolah tempat kejadian perkara peristiwa meladaknya tabung kompor minyak di Gianyar, Bali. Humas Polda Bali/Antara</figcaption>
</figure>JawaPos.com–Kepolisian Resor Gianyar menyelidiki peristiwa meledaknya tabung minyak kompor saat upacara pembakaran jenazah (Ngaben) masal di Kuburan Desa Adat Selat, Belega, Kecamatan Blahbatuh, Kabupaten Gianyar, Bali.  Kabidhumas Polda Bali Kombespol Stefanus Satake Bayu Setianto menyatakan, peristiwa meledaknya tabung minyak tersebut terjadi pada Jumat (19/8) pukul 19.30 wita di Kuburan Desa Adat Selat, Belega, Kecamatan Blahbatuh, Kabupaten Gianyar. Peristiwa itu mengakibatkan delapan orang mengalami luka bakar.  ”Dari hasil pengamatan, belum diketahui penyebab pasti terjadinya ledakan, namun di tempat kejadian perkara ditemukan tabung minyak dalam keadaan jebol di bagian bawah, kompresor pendorong minyak yang menghubungkan tabung dan selang rusak terbakar,” Stefanus Satake Bayu Setianto seperti dilansir dari Antara di Denpasar, Sabtu (20/8).  Kombes Stefanus mengatakan berdasarkan laporan Polisi yang mengolah tempat kejadian perkara (TKP), kemungkinan ledakan karena terjadi arus balik udara dalam kompresor. ”Kemungkinan jarak selang antara tabung dan kompresor terlalu pendek sehingga terjadi panas di tabung minyak dan meledak,” tutur Stefanus Satake Bayu Setianto.  Korban yang mengalami luka-luka tersebut, kata dia, kemungkinan dekat dengan sumber ledakan. Delapan orang korban yang terdiri atas warga dan petugas penjaga kompor telah mendapat perawatan intensif di Rumah Sakit Umum Daerah Sanjiwani, Kabupaten Gianyar, karena mengalami luka bakar kategori berat.  Peristiwa tersebut bermula pada Jumat (19/8) pukul 18.45 wita di Kuburan Desa Adat Selat Desa Blega, Kecamatan Blahbatuh, Kabupaten Gianyar. Dilaksanakan kegiatan upacara Ngaben masal pembakaran tulang belulang/kerangka jenazah dan sarana upacara Ngaben masal, yang diikuti 14 kelompok dan 64 sawe.  Sekitar pukul 19.30 wta, terjadi insiden tabung minyak kompor jenazah meledak di lokasi pembakaran kelompok Arya Tanmundur (pembakaran yang terakhir).  Berdasar keterangan dari warga/pemilik kompor atas nama I Made Suarta alias Pak Kade, kompor pembakaran jenazah digunakan sebanyak 7 kompor dengan menggunakan 5 buah tabung minyak dan satu unit kompresor dengan menggunakan bahan bakar solar. Sedangkan kompresor menggunakan bahan bakar pertalite.  Sebanyak enam dari sembilan korban dengan kondisi terparah akibat ledakan kompor saat kremasi masal di Desa Adat Selat, Gianyar, Bali, Jumat (19/8) malam, kini ditangani RSUP Ngoerah yang sebelumnya RSUP Sanglah.  ”Dari sana (RS Sanjiwani) ada enam, cuma katanya korbannya sembilan, saya berterima kasih ke RS Sanjiwani sudah memberikan penanganan awal cukup baik,” kata Dokter Staf Medis Bedah Plastik Rekonstruksi dan Estetik RSUP Ngoerah Agus Roy Rusly Hariantana Hamid.  Saat ini kondisi pasien korban ledakan kompor tergolong berat, sehingga pihak rumah sakit berupaya menstabilkan terlebih dahulu. ”Untuk yang di ruang isolasi cukup berat. Dua korban cukup berat karena ruas luka bakarnya lebih dari 90 persen, jadi saat ini kondisinya masih belum stabil saya masih belum bisa janjikan untuk kedepannya,” ujar Agus.  Dua orang pasien dengan kondisi luka bakar terberat adalah Bagus Oskar, 33, yaitu 98 persen dan IKGP, 14, yakni 94 persen. Sementara empat pasien lain yaitu Adi Wiranata, 32; Made Budiarta, 49; Kadek Dwi, 30; dan IGNP, 11; ruas luka bakar di tubuhnya di bawah 80 persen.  ”Tapi ini perlu perawatan lama sampai tiga bulan di sini kalau memang dia bertahan ya, kita tim unit luka bakar akan melakukan yang terbaik. Kita sudah melakukan pembersihan luka eskarotomi, kita buka jaringan mati yang menjerat dada, tangan dan kaki untuk bisa dalam fase akut ini bernapas dengan baik,” kata Agus Roy.  &nbsp;  Tim Pusat Laboratorium Forensik Polres Gianyar mengolah tempat kejadian perkara peristiwa meladaknya tabung kompor minyak di Gianyar, Bali. Humas Polda Bali/Antara

Polisi Selidiki Penyebab Tabung Kompor Ledak saat Ngaben di Bali

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2022/07/IMG-20220705-WA0176.jpg" alt="Ratusan warga Desa Adat Intaran Banjar Bet Ngandang memasang baliho tolak Terminal LNG di Kawasan Mangrove Muntig Siokan Denpasar, Selasa (5/7). Ni Putu Putri Muliantari/Antara" width="100%">
<figcaption>Ratusan warga Desa Adat Intaran Banjar Bet Ngandang memasang baliho tolak Terminal LNG di Kawasan Mangrove Muntig Siokan Denpasar, Selasa (5/7). Ni Putu Putri Muliantari/Antara</figcaption>
</figure>JawaPos.com–Ratusan warga Desa Adat Intaran dari Banjar Bet Ngandang kembali melakukan pemasangan baliho tolak Terminal LNG (Liquefied Natural Gas) di Denpasar.  ”Selasa (5/7) kegiatan serentak di tujuh titik di pesisir Desa Adat Intaran, kita memasang baliho tolak Terminal LNG di kawasan mangrove. Kita bertekad bulat untuk tetap menolak,” kata Kelian Adat Banjar (kepala dusun wilayah adat) Bet Ngandang I Made Suda seperti dilansir dari Antara.  Sebelumnya, tak kurang dari lima baliho besar dipasang di sejumlah sudut jalan Desa Adat Intaran. Kini, baliho itu bertambah di Banjar Sindhu Kaja, Sindhu Klod, Batu Jimbar, Semawang, Bet Ngandang, Blanjong, dan Tanjung.  Suda mengaku, bersama warganya tetap berkomitmen untuk menolak pembangunan Terminal LNG di Kawasan Mangrove Muntig Siokan. Sebab, akan berpotensi merusak terumbu karang dan biota lainnya.  Selain itu, Kelian Banjar Bet Ngandang mengaku, masyarakatnya sebagian besar bekerja di pesisir pantai. Mulai dari pedagang, nelayan, hingga pekerja pariwisata. Sehingga, potensi abrasi dan merugikan dari sisi pariwisata akan berdampak secara langsung bagi warga.  Suda juga menyebut, sebanyak 147 kepala keluarga di wilayah tersebut sepakat untuk menolak pembangunan proyek, mereka berharap agar lokasi Terminal LNG kembali pada rencana awalnya di Pelabuhan Benoa.  ”Senin (4/7), Wakil Gubernur Bali Tjok Oka Artha Ardhana Sukawati mengatakan, akan mengkaji kembali persoalan tersebut,” ucap Suda.  Menurut dia, warga masih tetap bersikeras bahwa bukan pengkajian ulang yang menjadi solusi. ”Kalau kita lihat aturan sesungguhnya di Pelabuhan Benoa kenapa harus dipindahkan ke kawasan mangrove. Kami tidak menolak Terminal LNG, energi bersih justru kami senang. Yang kami tolak itu lokasinya, sederhana sepenuhnya, di Benoa saja sudah,” kata Suda.  Apabila hasil kajian dari pemerintah ternyata tak sesuai dengan harapan masyarakat, Suda menyatakan, akan tetap konsisten dalam berjuang bersama warga. Bukan untuk melawan rencana baik pemerintah terhadap pembangunan energi bersih namun mempertahankan pesisir pantai.  ”Tentu kami akan menyampaikan kepada masyarakat karena ini adalah komitmen untuk menolak, itu jelas akan merusak lingkungan dan berdampak pada masyarakat kami,” papar Klian Adat Bet Ngandang.  Hingga saat ini, masyarakat di Desa Adat Intaran secara bersama-sama melakukan penolakan terhadap proyek LNG di lingkungannya. Untuk properti dari baliho hingga pakaian diperoleh dari kerja sama kolektif masing-masing individu yang melakukan penolakan tanpa paksaan.

Warga Intaran Bali Perbanyak Titik Baliho Tolak Terminal LNG

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2022/06/IMG-20220626-WA0106.jpg" alt="Pelaksanaan tradisi Ngerebong di Desa Kesiman dengan pengamanan pecalang dan polisi di Denpasar, Minggu (26/6). Ni Putu Putri Muliantari/Antara" width="100%">
<figcaption>Pelaksanaan tradisi Ngerebong di Desa Kesiman dengan pengamanan pecalang dan polisi di Denpasar, Minggu (26/6). Ni Putu Putri Muliantari/Antara</figcaption>
</figure>JawaPos.com–Tradisi Ngerebong atau upacara keagamaan enam bulan sekali di Desa Adat Kesiman, Denpasar, Bali, kembali digelar, Minggu (26/6). Upacara digelar dengan bantuan pengamanan polisi dan pecalang.  ”Kami melibatkan hampir 250 pecalang desa yang dibantu pecalang banjar (dusun) untuk berjaga di jalan membantu pihak kepolisian dan dinas perhubungan,” kata Bendesa Adat Kesiman I Ketut Wisna seperti dilansir dari Antara di Denpasar.  Wisna menjelaskan, upacara Ngerebong merupakan tradisi yang diakui kementerian kebudayaan sebagai warisan budaya tak benda. Tradisi itu diikuti seluruh masyarakat di Desa Kesiman, sehingga memerlukan atensi dalam hal pengamanan.  Bendesa adat mengatakan Polda Bali telah memberikan atensi. Sejumlah anggota Polsek Denpasar Timur diturunkan untuk melakukan pengamanan khususnya di jalan utama.  ”Dalam rangka upacara Ngerebong ini, mengingat umat cukup padat sehingga lalu lintas terpaksa kami alihkan dengan rekayasa lalu lintas,” ujar Kapolsek Denpasar Timur Kompol I Nengah Sudiarta, Minggu (26/6).  Sudiarta menuturkan, untuk kegiatan itu dilakukan penutupan jalan WR Supratman hingga acara berakhir. Ramainya kedatangan umat Hindu, tidak memungkinkan jika tidak dilakukan penutupan jalan.  Sekitar 20 personel polisi dikerahkan untuk pengamanan lalu lintas dan unit tertutup. Sedangkan pecalang melakukan pengamanan di setiap titik lokasi upacara termasuk di dalam Pura Petilan.  ”Kita selalu bekerja sama dengan pecalang dan Sipandu Beradat dalam pengamanan baik di jalur lalu lintas maupun di lokasi upacara,” tutur Sudiarta.  Terkait kepadatan pengunjung, Sudiarta mengaku, pihaknya terus memberi imbauan melalui pecalang maupun aparat desa adat untuk menjaga protokol kesehatan. Sebab, Covid-19 masih perlu diwaspadai meskipun kasus menurun.  Upacara Ngerebong telah berlangsung turun temurun bagi warga Desa Kesiman. Dalam pelaksanaannya, dipercayai para dewa sedang turun berkumpul, kemudian masyarakat mengarak barong di tengah Pura Petilan sebanyak tiga putaran dan diikuti upacara lain.

Upacara Ngerebong Dilaksanakan dengan Pengamanan Polisi dan Pecalang

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2022/01/IMG-20210825-WA0079.jpg" alt="Ilustrasi Markas Polda Bali. Ayu Khania Pranisitha/Antara" width="100%">
<figcaption>Ilustrasi Markas Polda Bali. Ayu Khania Pranisitha/Antara</figcaption>
</figure>JawaPos.com–Polda Bali menyiagakan 6.125 personel untuk pengamanan selama rangkaian Hari Raya Nyepi 2022. Petugas tersebut tersebar di sembilan polres dan polresta di wilayah Bali.  ”Total kekuatan personel yang melaksanakan pengamanan selama rangkaian Hari Raya Nyepi berjumlah 6.125 personel. Jumlah terbanyak di wilayah Polresta Denpasar 1.288 personel,” kata Kabidhumas Polda Bali Kombespol Syamsi seperti dilansir dari Antara di Denpasar, Senin (28/2).  Dia memerinci jumlah personel Polresta Denpasar sebanyak 1.288 petugas, Polres Buleleng 520 personel, Polres Tabanan 682 personel, Polres Gianyar 517 personel, Polres Klungkung 415 personel, Polres Bangli 411 personel, Polres Karangasem 761 personel, Polres Jembrana 819 personel, dan Polres Badung 712 personel.  Sementara itu, menjelang pelaksanaan Hari Raya Nyepi 2022, Polres Klungkung mengutamakan pengamanan yang dilakukan berbasis desa adat dengan menggandeng petugas keamanan di desa adat setempat yaitu Pecalang.  ”Tentu kami mengajak desa adat bersama-sama menjaga dan mengawasi aktivitas sebelum Nyepi untuk menghindari lonjakan kasus. Mengingat situasi yang begitu rawan akan lonjakan kasus Covid di Klungkung, jadi diharapkan prokes ketat tetap dilakukan masyarakat,” tutur Syamsi.  Dia menambahkan, dalam rangkaian pelaksanaan Nyepi mulai 28 Februari dilaksanakan ritual melasti. Namun, dalam pelaksanaannya diatur sedemikian rupa dan dibatasi agar tidak menimbulkan kerumunan serta prokes ketat.  Pengawasan akan dipantau Bendesa Adat, Bhabinkamtibmas, Babinsa, dan Pecalang di wilayah masing-masing. ”Tentu kita harus antisipasi bersama, terutama saat pengerupukan di mana kita sudah sepakati bersama agar dalam pengarakan ogoh-ogoh cukup hanya di wewidangan (wilayah) banjar saja dijalankan sampai tempat pembakaran dan tidak diadakan pawai,” jelas Syamsi.

Polda Bali Siagakan 6.125 Personel untuk Pengamanan Hari Raya Nyepi

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

#Desa adat

Berita Terkini