<h3>Susunan Redaksi&nbsp;</h3>Penerbit: PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;Direktur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti Dewi&nbsp;Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207&nbsp;E-mail: info@jawapos.com&nbsp;Redaksi JawaPos.com :&nbsp;Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;Koordinator Daerah:&nbsp;JP Tangsel: Hendra Eka Syahputra&nbsp;JP Cirebon: Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;JP Bogor: Bayu Putra&nbsp;Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;Fotografer: Dery Ridwansah Videografer: Satrio Maulana Maheswara&nbsp;Desain Grafis: Dimas Pradipta&nbsp;Media Sosial: Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;Data Analis: Rafi Achmad Fahreza&nbsp;HRD: Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;Keuangan: Bunga Margi&nbsp;Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Programmatic: Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;Account Executive:&nbsp;Surabaya: Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;Jakarta: Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1>Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1>Informasi iklan JawaPos.com Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1>JawaPos.com adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/07/02/Screenshot_2025-07-02-18-17-01-338_comandroidchrome-edit-1215921309.jpg" alt="Kepala Badan Narkotika Nasional RI (BNN RI) Komjen Pol Marthinus Hukom. (Ryandi Zahdomo/JawaPos.com)" width="100%">
<figcaption>Kepala Badan Narkotika Nasional RI (BNN RI) Komjen Pol Marthinus Hukom. (Ryandi Zahdomo/JawaPos.com)</figcaption>
</figure> &nbsp; JawaPos.com-Kepala Badan Narkotika Nasional RI (BNN RI) Komjen Pol Marthinus Hukom buka-bukaan soal wacana legalisasi ganja di Indonesia. Ia mengungkapkan masih banyak pertanyaan-pertanyaan yang perlu dijawab sebelum kebijakan itu diambil. Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/zodiak/016216223/bakal-hidup-mewah-6-shio-hidupnya-bersinar-emas-karena-cuan-besar-menanti-mereka-di-akhir-minggu-ini">Bakal Hidup Mewah, 6 Shio Hidupnya Bersinar Emas karena Cuan Besar Menanti Mereka di Akhir Minggu Ini!</a>&nbsp; "Karena pertanyaan-pertanyaan moralnya akan muncul dari situ. Apa tujuan legalisasi? Apakah tujuan ekonomi kah? Atau tujuan kesehatan kah?" ujar Marthinus di kawasan kampung Boncos, Palmerah, Jakarta Barat, Rabu (2/7). Ia menyoroti perlunya dasar yang kuat sebelum menyetujui legalisasi ganja, baik dari sisi ekonomi, kesehatan, maupun moral. Menurutnya, semua aspek itu harus dikaji secara menyeluruh dan ilmiah, bukan sekadar testimoni pribadi. "Kalau tujuan ekonomi, sebesar apa dampak ekonomi terhadap legalisasi? Kalau tujuan kesehatan, berapa banyak yang dibutuhkan dan jenis penyakit apa saja? Itu kan perlu penelitian," tegasnya. Marthinus juga menolak pendekatan yang hanya mengandalkan kesaksian individu tentang efek ganja terhadap penyembuhan penyakit. Ia mengingatkan pentingnya pendekatan ilmiah yang terukur. "Kita tidak boleh berdiri di atas mitos-mitos, di atas kesaksian seorang saksi, saksi yang mengatakan bahwa saya sembuh ini karena saya menggunakan ganja. Itu kan tidak metodologis," jelasnya. Menurutnya yang paling mengkhawatirkan ialah dampak moral dan sosial dari legalisasi ganja secara luas. Apalagi saat ini terdapat 1,4 juta pengguna ganja di Indonesia. "Kalau kita bebaskan (legalisasi ganja) berapa banyak anak-anak kita yang akan hidup dalam delusi. Karena sehari ini pengguna ganja itu 1,4 juta orang. Kita bisa membayangkan 1,4 juta orang hidup dalam hayalan-hayalan," ungkapnya. Saat ditanya kemungkinan legalisasi ganja dari sisi kesehatan, Marthinus tak menampik bahwa hal itu mungkin saja dilakukan. Tetapi harus dilakukan dengan pengawasan ketat dan proses panjang. "Satu, kita butuh biaya. Kedua, kita butuh proses. Dan kalau pun ada hasil penelitian mengatakan boleh untuk medis bukan berarti dilegalkan untuk segala macam pengguna," katanya. (*)

Kepala BNN RI, Marthinus Hukom, menyoroti pentingnya kajian ilmiah sebelum legalisasi ganja di Indonesia, dampak sosial dan moral

Kepala BNN Blak-blakan soal Legalisasi Ganja: 1,4 Juta Pengguna Hidup dalam Delusi

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/05/24/Binge-watching-3989022562.jpg" alt="Ilustrasi menonton drama Korea secara maraton atau binge-watching hingga begadang. (Freepik)" width="100%">
<figcaption>Ilustrasi menonton drama Korea secara maraton atau binge-watching hingga begadang. (Freepik)</figcaption>
</figure> JawaPos.com - Fenomena menonton drama Korea secara maraton atau binge-watching kini telah menjadi kebiasaan populer di kalangan banyak orang. Kisah-kisah penuh emosi, aktor menawan, dan plot yang menggugah menjadikan drama Korea bukan hanya sebagai tontonan biasa, melainkan pelarian dari kenyataan yang melelahkan. Namun, di balik kesenangan yang ditawarkan, kebiasaan ini diam-diam membawa dampak psikologis yang cukup serius. Dari efek relaksasi yang bersifat menyembuhkan, hingga potensi menciptakan ekspektasi tak realistis dan gangguan tidur. Berikut telah tim JawaPos.com rangkumkan beberapa efek psikologis dari kebiasaan menonton drama Korea, baik dampak positif maupun negatif. Dampak Positif: Hiburan dan Relaksasi Menonton drama Korea dapat menjadi sarana untuk melepaskan diri dari rutinitas sehari-hari yang penuh tekanan. Aktivitas ini dapat menciptakan ruang aman emosional di mana penonton bisa sejenak melepaskan beban pikiran dan merasa lebih rileks. 1. Mengurangi Kecemasan dan Stres Menurut Alodokter, menonton film atau drama dapat membantu seseorang merasa lebih tenang dan tidak cemas, terutama sebelum menjalani tindakan medis tertentu. Ketika seseorang menyaksikan tayangan hiburan, seperti drama atau film, tubuh secara alami akan melepaskan hormon dopamin dan endorfin. Kedua zat tersebut berperan penting dalam meningkatkan suasana hati, memberikan perasaan senang, serta membantu meredakan ketegangan. Hal ini menunjukkan bahwa drama Korea dapat menjadi hiburan yang membuat tingkat stres cenderung menurun, dan penonton merasa lebih rileks dan nyaman secara emosional. 2. Meringankan Masalah Psikologis Menonton film, termasuk drama Korea, juga telah terbukti bermanfaat sebagai bentuk terapi tambahan bagi seseorang yang tengah menghadapi berbagai gangguan psikologis. Beberapa di antaranya meliputi kecemasan, depresi, serangan panik, fobia sosial, gangguan citra tubuh, gangguan makan, hingga trauma emosional. Meski begitu, penting untuk memperhatikan genre atau jenis tontonan yang dipilih. Bagi yang sedang mengalami kondisi mental yang sensitif, sebaiknya memilih drama Korea dengan nuansa ringan dan komedi. Tayangan yang mengandung humor dapat membantu meningkatkan suasana hati, meredakan kegelisahan, dan memberikan hiburan yang menyegarkan secara emosional. 3. Membangun Rasa Percaya Diri Menonton film atau drama Korea yang menampilkan toko dengan permasalahan kepercayaan diri, dapat menjadi salah satu cara sederhana yang bisa dicoba untuk mengatasi kurangnya rasa percaya diri. Ketika melihat bagaimana karakter tersebut menghadapi tantangan, bertumbuh, dan berhasil mengatasi masalahnya,secara tidak langsung kita mulai membayangkan diri kita berada dalam posisi yang sama dan mampu melakukan hal serupa. Proses tersebut dapat menjadi pemicu awal munculnya rasa percaya diri secara bertahap dalam kehidupan nyata. Dampak Negatif: Gangguan Kesehatan Mental dan Fisik 1. Kelelahan Mental dan Fisik Meskipun bermanfaat bagi orang dengan masalah psikologis, menonton drama Korea secara berlebihan juga dapat memberikan dampak negatif terhadap psikologis seseorang. Melansir dari laman Cantiknya Cerita Kita, kebiasaan menonton drama Korea secara maraton dapat berdampak negatif terhadap pola tidur seseorang. Aktivitas ini sering kali menyebabkan waktu tidur berkurang, bahkan terganggu, sehingga kualitas tidur pun menurun. Tidak hanya itu, kebiasaan menonton secara berlebihan juga bisa memengaruhi produktivitas harian, karena waktu yang seharusnya digunakan untuk beristirahat atau menyelesaikan tugas menjadi tersita. Dalam jangka panjang, hal ini berisiko menimbulkan ketergantungan, di mana seseorang merasa sulit untuk berhenti atau mengendalikan dorongan untuk terus menonton. 2. Keterikatan Emosional dan Ekspektasi Tidak Realistis Menonton drama Korea yang penuh emosi juga dapat menyebabkan keterikatan emosional yang berlebihan terhadap karakter atau cerita. Hal ini dapat memicu perasaan cemas, kesepian, atau bahkan depresi, terutama ketika drama yang ditonton berakhir atau tidak sesuai dengan yang diharapkan. 3. Gangguan Pola Tidur dan Kesehatan Fisik Melansir laman Alodokter, terlalu larut dalam keseruan menonton drama Korea kerap membuat seseorang rela begadang dan mengorbankan waktu tidurnya. Padahal, kekurangan tidur dapat berdampak buruk bagi kesehatan secara keseluruhan. Kurangnya istirahat dapat melemahkan sistem kekebalan tubuh dan meningkatkan risiko munculnya berbagai gangguan kesehatan, seperti tekanan darah tinggi, diabetes, kecemasan berlebih, hingga depresi.

Berikut beberapa efek psikologis dari kebiasaan menonton drama Korea, baik dampak positif maupun negatif.

Efek Psikologis Menonton Drama Korea, Antara Healing dan Delusi

&nbsp; <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/01/10/Picsart_24-01-10_13-38-33-930-2282082243.jpg" alt="Erotomania adalah gangguan kejiwaan, khususnya delusi, yang merasa dicintai padahal tidak." width="100%">
<figcaption>Erotomania adalah gangguan kejiwaan, khususnya delusi, yang merasa dicintai padahal tidak.</figcaption>
</figure> <a href="http://jawapos.com/" target="_blank" rel="noopener noreferrer" data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=http://JawaPos.com&amp;source=gmail&amp;ust=1704958281977000&amp;usg=AOvVaw0wTx6Z-uVpEzRSrcc43C6J">J</a><a href="http://jawapos.com/" target="_blank" rel="noopener noreferrer" data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=http://JawaPos.com&amp;source=gmail&amp;ust=1704958281977000&amp;usg=AOvVaw0wTx6Z-uVpEzRSrcc43C6J">awaPos.com</a>&nbsp;-&nbsp; Belum lama ini istilah Erotomania tengah viral di media sosial. Usut punya usut, ternyata istilah ini merupakan istilah medis yang dikaitkan dengan gangguan delusi. Erotomania adalah suatu gangguan kejiwaan yang ditandai dengan keyakinan delusional bahwa seseorang dengan status sosial tinggi, sangat mencintai individu tersebut meskipun tidak ada bukti atau perasaan yang bersifat timbal balik. Dilansir dari WebMD, penyintas erotomania biasanya mempunyai fantasi bahwa dirinya disukai orang yang bahkan belum pernah ia temui secara langsung, seperti penyanyi, artis, musisi, aktor, atau politisi. Bukan sekadar merasa dicintai, orang dengan gangguan erotomania bahkan merasa sedang menjalin hubungan sangat dekat dengan individu tersebut sehingga selalu memantau akun sosial media atau&nbsp;update&nbsp;tentang sosok tersebut. Erotomania juga disebut&nbsp;sindrom de Cl&eacute;rambault&nbsp;yang jarang terjadi.&nbsp;Gangguan erotomania ini bisa berlangsung lama dari berminggu-minggu bahkan bisa sampai bertahun-tahun. gangguan ini terjadi kepada seseorang setelah masa pubertas, namun biasanya terjadi kepada sekitar usia paruh baya atau setelahnya. Ganguan kejiwaan ini juga bisa menjadi gejala bagi kondisi&nbsp;kesehatan mental lainnya, seperti skizofrenia, skioafektif, gangguan bipolar, dan alzheimer. Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/kesehatan/013705909/ingat-masa-lalu-tak-selamanya-buruk-7-manfaat-nostalgia-bagi-kesehatan-mental">Ingat Masa Lalu Tak Selamanya Buruk, 7 Manfaat Nostalgia bagi Kesehatan Mental</a> Masih dilansir dari WebMD, gangguan kejiawaan ini lebih umum terjadi pada kaum wanita, tapi dibeberapa penelitian juga mendapakan hasil bahwa laki-laki juga bisa mengalami gangguan kejiwaan tersebut. Erotomania ini terjadi akibat individu salah menangkap sinyal sosial secara benar. mereka salah mengartikan ekspresi wajah atau gerak tubuh seseorang. Penyitas gangguan kejiwaan ini mengganggap ekspresi wajah atau gerak tubuh seseorang sedang menggoda individu tersebut, padahal sebenarnya tidak. Pada beberapa penelitian mengatakan bahwa erotomania bisa terjadi akibat dari cara seseorang dalam mengendalikan stress dan trauma berat yang dialaminya. Gangguan kejiwaan ini juga bisa terjadi akibat suatu inividu tertalu lama merasa kesepian atau terlalu lama menghabiskan waktu sendirian. Selain itu juga, beberapa penyakit otak juga dapat menimbulkan seseorang mengalamami gejala erotomania, seperti tumor otak atau penyakit Alzheimer.&nbsp; Ditambahkan dari dari Radar Jogja, Psikiater Timothy J Legg juga sudah menjelaskan tentang hal tersebut. "Ketika seseorang menderita erotomania, mereka mungkin percaya bahwa orang tersebut sedang berkomunikasi dengannya dan menegaskan cintanya melalui pesan rahasia," jelasnya. Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/kesehatan/013705883/bukan-gangguan-mental-tapi-cherophobia-berpengaruh-pada-kesehatan-mental-begini-cara-mengatasinya">Bukan Gangguan Mental, Tapi Cherophobia Berpengaruh Pada Kesehatan Mental, Begini Cara Mengatasinya</a> Gangguan jiwa erotomania ini bisa menjadi berbahaya akibat delusi yang berlebihan. Salah satunya adalah delusi pengganiayaan, pengagungan, dan juga kecemburuan. Pada beberapa penelitian juga menunjukkan bahwa media sosial dapat memperburuk atau bahkan memicu keyakinan delusi yang terkait dengan mania. bebasnya penggunaan media sosial yang tak terbatas menyebabkan seseorang dapat mencari tahu, mengamati, dan berusaha menjalin komunikasi dengan seseorang yang di idolakannya. Erotomania juga bisa terjadi karena riwayat genetik dengan masalah kesehatan mental dan juga pengabaian emosional atau rasa yang tidak terpenuhi. Dengan menyimak gejala dan juga penyebab mengenai gangguan kejiwaan erotomania, anda bisa lebih&nbsp;aware&nbsp;terhadap gangguan jiwa tersebut. jangan ragu untuk berkonsultas kepada ahli yang mengerti terhadap gangguan jiwa tersebut, seperti psikiater atau psikolog untuk pertolongan dan perawatan yang tepat. ***

Istilah Erotomania viral ternyata merupakan kasus gangguan kejiwaan karena merasa dicintai. Simak penjelasan lengkapnya!

Istilah Erotomania Viral di Media Sosial, Ternyata Gangguan Kejiwaan Karena Merasa Dicintai, Ini Penjelasannya

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2021/01/gofar-hilman.jpg" alt="IRRESISTIBLE: Berkendara bersama Broto menjadi cara Gofar untuk menjalin kedekatan dengan momongannya itu. (Gofar Hilman for Jawa Pos)" width="100%">
<figcaption>IRRESISTIBLE: Berkendara bersama Broto menjadi cara Gofar untuk menjalin kedekatan dengan momongannya itu. (Gofar Hilman for Jawa Pos)</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Hafsyatina Sufa Rebowo atau yang akrab dipanggil Syerin, akhirnya muncul ke publik meminta maaf kepada YouTuber Gofar Hilman dan keluarganya. Hal itu dia lakukan karena telah membuat kebohongan dengam mengaku sebagai korban pelecehan seksual yang dilakukan Gofar. Padahal, faktanya, katanya, kejadian itu tidak pernah terjadi.  Bukan hanya Syerin yang menyampaikan permohonan maaf kepada Gofar Hilman. Ibunya, melalui video yang di-posting di akun Twitter Syerin juga meminta maaf atas tindakan tak bertanggung jawab yang telah dilakukan sang putri.  "Kami orang tua dari Hafsyatina Sufa Rebowo atau biasa dipanggil Syerin, ingin meminta permohonan maaf yang sebesar besarnya terhadap saudara Gofar Hilman dan keluarga besarnya atas cuitan anak kami yang sampai viral ini," tutur ibunda Syerin.  Hafsyatina Sufa Rebowo dalam klarifikasinya memastikan Gofar Hilman tidak pernah melakukan pelecehan seksual pada 19 Agustus 2018 silam. Menurut Syerin, kala itu dirinya yang sedang mabuk hendak selfie dan diterima dengan baik oleh Gofar.  Syerin mengatakan dirinya melakukan kebohongan dan mengaku sebagai korban pelecehan seksual Gofar Hilman didorong oleh sebuah delusi. Kata delusi sebenarnya merupakan istilah psikologis yang menggambarkan adanya gangguan mental yang ditandai ketidaksinambungan antara pikiran, imajinasi, emosi, dan realita.  "Kenapa saya mengetweet hal seperti itu? Karena adanya pancingan atau trigger dari cerita cerita pelecehan seksual lainnya. Ada delusi atau dorongan internal yang imajinatif untuk menceritakan hal tersebut ke publik," aku Syerin dalam video klarifikasinya.  Sebelumnya, Gofar Hilman disorot banyak orang setelah pemilik akun Twitter @quweenjojo mengaku sebagai korban pelecehan seksual Gofar Hilman pada pertengahan tahun lalu. Menurut Syerin kala itu, kejadian itu terjadi pada Agustus 2018 silam di sebuah acara di Malang.  Dia mengaku mengalami pelecehan seksual di tempat umum dan diteriaki dengan kata-kata tak pantas oleh sejumlah laki-laki di acara itu lantaran berusaha melepaskan tangan Gofar yang masuk ke dalam bajunya dan memeluknya dengan erat dari arah belakang.  ’’Beberapa orang tanya, beneran? Iya benar. Di Agustus 2018 gue datang ke acara yang salah satu bintang tamunya Gofar Hilman di Malang. Di penghujung acara gue maju ke depan niat untuk keperluan Instastory. My mistake. Lalu Gofar tarik dan rangkul gue, ok gue pikir dia humble,” cuitnya.  Syerin dalam cuitannya juga mengaku bersyukur diselamatkan oleh seorang laki-laki dan membantu melepaskannya dari pelukan Gofar Hilman. Dia mengaku tidak mengenali laki-laki yang telah menyelamatkannya tersebut. (*)

Akui Delusi, Orang Tua Syerin juga Minta Maaf ke Gofar Hilman

delusi

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

#delusi

Berita Terkini

Kepala BNN Blak-blakan soal Legalisasi Ganja: 1,4 Juta Pengguna Hidup dalam Delusi

Efek Psikologis Menonton Drama Korea, Antara Healing dan Delusi

Istilah Erotomania Viral di Media Sosial, Ternyata Gangguan Kejiwaan Karena Merasa Dicintai, Ini Penjelasannya

Akui Delusi, Orang Tua Syerin juga Minta Maaf ke Gofar Hilman

Download Aplikasi JawaPos.com