<h3>Susunan Redaksi&nbsp;</h3>Penerbit: PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;Direktur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti Dewi&nbsp;Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207&nbsp;E-mail: info@jawapos.com&nbsp;Redaksi JawaPos.com :&nbsp;Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;Koordinator Daerah:&nbsp;JP Tangsel: Hendra Eka Syahputra&nbsp;JP Cirebon: Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;JP Bogor: Bayu Putra&nbsp;Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;Fotografer: Dery Ridwansah Videografer: Satrio Maulana Maheswara&nbsp;Desain Grafis: Dimas Pradipta&nbsp;Media Sosial: Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;Data Analis: Rafi Achmad Fahreza&nbsp;HRD: Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;Keuangan: Bunga Margi&nbsp;Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Programmatic: Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;Account Executive:&nbsp;Surabaya: Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;Jakarta: Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1>Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1>Informasi iklan JawaPos.com Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1>JawaPos.com adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/01/29/image-32-1471321158.jpg" alt="Ilustrasi Cupid, Dewa Cinta (Getty Images)" width="100%">
<figcaption>Ilustrasi Cupid, Dewa Cinta (Getty Images)</figcaption>
</figure> JawaPos.com&nbsp;&ndash; Saat kita merayakan Hari Valentine, ada satu simbol yang tak bisa lepas dari momen penuh cinta ini, yaitu Cupid. Dewa cinta pembawa panah ini selalu identik dengan perayaan yang mengedepankan kasih sayang antar sesama. Cupid, dengan busur dan panahnya, dipercaya memiliki kekuatan untuk membuat siapa saja yang terkena panahnya jatuh cinta.&nbsp; Namun, kenapa Cupid selalu dikaitkan dengan Valentine? Untuk menjawab pertanyaan ini, kita perlu mengungkap jejak sejarah yang panjang, yang menghubungkan mitologi, tradisi, dan literasi Eropa sejak lama. Dilansir dari Jstor Daily, pada Rabu, (29/1), Profesor Jack B. Oruch dari Universitas Kansas dalam tulisannya menjelaskan bahwa pada abad pertengahan, penulis-penulis besar Inggris seperti Geoffrey Chaucer, John Gower, dan beberapa lainnya, adalah orang pertama yang mengaitkan Hari Valentine dengan cinta dan kesuburan.&nbsp; Merekalah yang mengembangkan ide tentang perayaan Valentine sebagai hari untuk merayakan cinta. Menurut Oruch, sejak kematian Chaucer pada tahun 1400, Valentine mulai dipahami sebagai hari yang berhubungan dengan Cupid, sang dewa cinta, yang selalu menjadi simbol para kekasih.&nbsp;&nbsp; Seiring berjalannya waktu, Cupid pun semakin melekat dengan perayaan Valentine, sebagai juru penyampai cinta. Berdasarkan artikel dari Times Now News, asal-usul Cupid dapat ditelusuri kembali ke tahun 700 SM, di mana ia dikenal dengan nama Eros dalam mitologi Yunani. Eros, yang berarti "keinginan," adalah anak dari dewi cinta, Aphrodite. Dalam kisahnya, Eros digambarkan sebagai sosok muda berusia remaja, yang menggunakan kekuatan panahnya untuk menciptakan kerusuhan, menjatuhkan cinta antara para dewa dan manusia. Namun, di sisi lain, Cupid dalam mitologi Romawi lebih dikenal sebagai anak dari Venus, dewi cinta, yang digambarkan sebagai bayi lucu dengan sayap dan panah ajaib yang menautkan hati para dewa dan manusia. Eros, meskipun lebih dikenal sebagai seorang remaja tampan dalam mitologi Yunani, namun ia memiliki reputasi yang agak gelap. Beberapa sejarawan bahkan menggambarkannya sebagai sosok yang penuh perhitungan dan penuh strategi, hingga memaksakan orang-orang jatuh cinta kepada pasangan yang salah. Sementara itu, di sisi lain, Cupid lebih dikenal dengan karakternya yang ceria dan menggemaskan, meskipun tetap menyimpan sisi nakalnya yang khas.&nbsp; Di balik semua ini, menurut Times Now News, ada satu kisah yang sangat terkenal mengenai Cupid, yaitu kisahnya dengan seorang gadis bernama Psyche. Venus, sang ibu, saat itu memerintahkan Cupid untuk membuat Psyche jatuh cinta pada monster. Namun, alih-alih melakukan itu, Cupid malah jatuh cinta pada Psyche setelah panahnya secara tak sengaja menembus dirinya sendiri. Setelah serangkaian ujian dan tantangan berhasil dilalui, Psyche akhirnya berhasil memenangkan hati Cupid, dan bersama-sama mereka mencapai status dewa cinta. Seiring dengan berkembangnya zaman, popularitas Cupid sebagai dewa cinta terus meningkat, terutama pada abad ke-18 dan ke-19. Dalam periode ini, Cupid semakin dikaitkan dengan perayaan Hari Valentine karena kemampuannya untuk menyatukan pasangan. Pada awal abad ke-20, Hallmark pun mulai memproduksi kartu-kartu Valentine dengan gambar Cupid, yang semakin memperkuat ikatan antara sang dewa cinta dan hari penuh kasih ini. Dengan hadirnya kartu-kartu Valentine, citra Cupid sebagai dewa cinta mulai bergeser menuju komersialisasi. Menurut Leigh Eric Schmidt, profesor agama dan politik di Washington University di St. Louis, hal ini terjadi karena pada abad ke-19, terjadi lonjakan minat yang besar masyarakat terhadap karakter Cupid. Dalam bukunya&nbsp;The Fashioning of a Modern Holiday: St. Valentine&rsquo;s Day, 1840-1870, yang dikutip dari artikel Jstor Daily, Schmidt menggambarkan hari Valentine dan Cupid sebagai fenomena "maniak". Karena antusiasme masyarakat yang sangat besar terhadap perayaan cinta ini.&nbsp;&nbsp; Tentu saja, pergeseran ini dimanfaatkan oleh para pedagang dengan menciptakan karakter Valentine khusus untuk anak-anak. Terlebih masyarakat kelas menengah di Amerika saat itu sangat menghargai dan menyayangi anak-anak. Sehingga terciptalah karakter Cupid yang digambarkan sebagai sosok bayi yang imut dan lucu, dengan kepolosan dan kasih sayang yang ditujukan kepada anak-anak. Tak hanya itu, Cupid juga menjadi inspirasi di berbagai karya seni, mulai dari lukisan, patung, hingga sastra. Dalam seni rupa, Cupid sering digambarkan bersama ibunya, Venus, atau dalam momen-momen yang menggambarkan kekuatan cintanya. Salah satu lukisan terkenal yang menggambarkan Cupid adalah Cupid and Psyche karya William-Adolphe Bouguereau, yang memperlihatkan hubungan romantis penuh emosi antara dewa cinta dan manusia biasa. Popularitas Cupid sebagai simbol cinta bahkan meluas ke dunia film dan budaya populer. Banyak film romantis, terutama yang dirilis di sekitar perayaan Valentine, sering menggunakan konsep Cupid sebagai pemicu hubungan antara karakter utama. Bila anda penikmat musik K-Pop, mungkin tidak asing lagi dengan lagu Cupid dari Fifty Fifty yang juga tak kalah populernya. Kehadirannya sebagai metafora cinta membuat Cupid menjadi ikon yang terus relevan sepanjang zaman. Dengan segala evolusinya, Cupid tetap menjadi simbol cinta yang ikonik dan lekat dengan perayaan Valentine. Sosoknya yang membawa busur dan panah tidak hanya menjadi representasi cinta, tetapi juga pengingat bahwa kasih sayang adalah bagian penting dalam kehidupan manusia.&nbsp; Tak heran jika Cupid terus diabadikan dalam berbagai bentuk hingga saat ini, terutama dalam perayaan Valentine dan dianggap sebagai dewa cinta yang ikonik dan tak lekang oleh waktu.

Dalam mitologi Yunani, ia dikenal sebagai Eros, anak dewi cinta Aphrodite, yang digambarkan sebagai remaja tampan dengan panah ajaib.

Asal Usul Cupid, Sang Dewa Cinta Pembawa Panah Ikonik yang Selalu Dikaitkan dengan Perayaan Hari Valentine

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2023/11/28/Desain-tanpa-judul-15-1642412737.jpg" alt="Keena adalah anggota girl group FIFTY FIFTY besutan ATTRAKT Entertainment." width="100%">
<figcaption>Keena adalah anggota girl group FIFTY FIFTY besutan ATTRAKT Entertainment.</figcaption>
</figure> &nbsp; JawaPos.com &ndash;&nbsp;Kian memanas, kasus yang menimpa lagu viral &lsquo;Cupid&rsquo; FIFTY FIFTY&nbsp;masih terus bergulir hingga saat ini. Konflik atas hak cipta &lsquo;Cupid&rsquo; FIFTY FIFTY tak kunjung reda, hingga menyebabkan&nbsp;ATTRAKT Entertainment menunjuk perwakilan hukum baru untuk menanganinya. Berawal dari polemik anggota FIFTY FIFTY hingga masalah hak cipta kepemilikan lagu &lsquo;Cupid&rsquo;, menjadikan kasus ini ramai diperbincangkan publik. Dilansir dari allkpop, Selasa (28/11), Jung Hong Joon selaku CEO ATTRAKT Entertainment telah mengambil tindakan tegas dalam menanggapi dugaan pelanggaran yang menyeret nama Ahn Sung Il dan Baek Jin Sil dalam proses pendaftaran hak cipta &lsquo;Cupid&rsquo;. Menyadari gawatnya situasi, Jung Hong Joon meminta ahli hukum terkemuka, Kim &amp; Chang untuk mengambil alih penangan kasus ini. &ldquo;Kami menganggap kesalahan dalam proses pendaftaran hak cipta 'Cupid' sebagai masalah yang sangat serius. Untuk mengatasinya secara komprehensif, kami telah melibatkan layanan Kim &amp; Chang, sebuah firma hukum terkemuka dengan rekam jejak yang terbukti,&rdquo; kata ATTRAKT. Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/entertainment/01445695/cupid-comeback-manis-buat-girl-group-fifty-fifty">Cupid, Comeback Manis buat Girl Group FIFTY FIFTY</a> Pada (27/6/2023), agensi mengambil tindakan hukum dengan mengajukan pengaduan pidana terhadap CEO The Givers, Ahn Sung Il, di Kantor Polisi Gangnam di Seoul. Tuduhan tersebut termasuk dugaan menghalangi bisnis, merusak catatan elektronik, penipuan, penggelapan, dan pelanggaran bisnis. Pengacara Eun Hyun Oh dari Kim &amp; Chang&nbsp;Law Firm&nbsp;menyatakan, &ldquo;Mengenai hak cipta &lsquo;Cupid&rsquo;, kami mengetahui kasus yang sedang berlangsung terhadap The Givers dan pihak terkait untuk pemalsuan dokumen perusahaan, pelaksanaan dokumen palsu, dan pelanggaran kontrak layanan&nbsp;outsourcing." "Kami siap untuk menangani dan menanggapi pendaftaran kepentingan hak cipta yang tidak sah, di antara masalah lainnya. Selain itu, kami akan menangani pengurangan hak cipta yang tidak sah terkait dengan kontribusi kreatif anggota FIFTY FIFTY, Keena, di masa depan,&rdquo; lanjutnya. Selain itu, kuasa hukum terkemuka tersebut juga telah mengumpulkan tim ahli hukum yang berdedikasi yang mengkhususkan diri dalam hukum hak cipta, dengan tekun mempersiapkan pertempuran hukum yang akan datang. Perusahaan berkomitmen untuk memastikan penyelesaian yang menyeluruh dan efektif untuk masalah kompleks seputar sengketa hak cipta 'Cupid'. ***

ATTRAKT Entertainment menunjuk perwakilan hukum baru untuk menangani masalah hak cipta lau viral ‘Cupid’ FIFTY FIFTY.

Dugaan Kasus Hak Cipta 'Cupid' FIFTY FIFTY karena Pemalsuan Dokumen, ATTRAKT Tunjuk Perwakilan Hukum Baru

cupid

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

#cupid

Berita Terkini

Asal Usul Cupid, Sang Dewa Cinta Pembawa Panah Ikonik yang Selalu Dikaitkan dengan Perayaan Hari Valentine

Dugaan Kasus Hak Cipta 'Cupid' FIFTY FIFTY karena Pemalsuan Dokumen, ATTRAKT Tunjuk Perwakilan Hukum Baru

Download Aplikasi JawaPos.com