<h3>Susunan Redaksi&nbsp;</h3>Penerbit: PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;Direktur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti Dewi&nbsp;Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207&nbsp;E-mail: info@jawapos.com&nbsp;Redaksi JawaPos.com :&nbsp;Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;Koordinator Daerah:&nbsp;JP Tangsel: Hendra Eka Syahputra&nbsp;JP Cirebon: Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;JP Bogor: Bayu Putra&nbsp;Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;Fotografer: Dery Ridwansah Videografer: Satrio Maulana Maheswara&nbsp;Desain Grafis: Dimas Pradipta&nbsp;Media Sosial: Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;Data Analis: Rafi Achmad Fahreza&nbsp;HRD: Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;Keuangan: Bunga Margi&nbsp;Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Programmatic: Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;Account Executive:&nbsp;Surabaya: Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;Jakarta: Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1>Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1>Informasi iklan JawaPos.com Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1>JawaPos.com adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/09/15/45_kons-239073000.jpg" alt="Cover Buku" width="100%">
<figcaption>Cover Buku</figcaption>
</figure> Anjing Mengeong, Kucing Menggonggong menggunakan gaya penceritaan berbingkai sehingga cerita dipenuhi dengan tarik-ulur peristiwa masa lalu untuk membangun konektivitas emosional. Novel yang eksperimental dengan kebaruan struktur dan gaya penceritaan yang ditawarkan. CHILDHOOD (masa kanak-kanak) merupakan fase yang sangat penting bagi tumbuh kembang dan kehidupan manusia. Pada fase tersebut, fondasi perkembangan fisik, kognitif, emosional, dan sosial dibangun. Pengalaman dan pembelajaran pada fase tersebut berperan besar dalam membentuk karakter, nilai, keterampilan, dan moral mereka di masa depan. Novel Anjing Mengeong, Kucing Menggonggong merupakan novel kelima Eka Kurniawan. Novel ini menjadi novel yang eksperimental dengan kebaruan struktur dan gaya penceritaan yang ditawarkan. Berbeda dari novel-novel Eka sebelumnya, tubuh dalam novel ini hadir dengan narasi yang padat dan tanpa judul bab. Novel ini menggunakan gaya penceritaan berbingkai (frame narrative) sehingga cerita dipenuhi dengan tarik-ulur peristiwa masa lalu untuk membangun konektivitas emosional. Sekaligus untuk memperdalam karakterisasi dan memberikan konteks yang lebih lengkap terhadap ide utama cerita. Anjing Mengeong, Kucing Menggonggong menggunakan sudut pandang seorang anak yang selama ini sering terabaikan. Melalui suara Sato Reang sebagai tokoh utama, pembaca diajak melihat dunia dari perspektif anak-anak dan memahami bagaimana orang dewasa begitu kejam merampas kebebasan, eksistensi, dan kebahagiaan yang dimiliki anak-anak. &rdquo;Orang-orang dewasa memang tak tahu diri, pikirku, datang hanya untuk mempermalukan anak sendiri di hadapan kawan-kawannya. Sok besar. Sok berkuasa. Mentang-mentang yang ia kasih aku makan. Pret.&rdquo; (hal 17). Barangkali melalui suara Sato Reang mewakili suara anak-anak yang selama ini terbungkam dan selalu dianggap liyan. Terlihat betapa superioritasnya orang-orang dewasa dalam memperlakukan anak-anak. Selain itu, novel ini bersepakat bahwa kekerasan dalam bentuk apa pun, baik fisik maupun psikologis, tidak dibenarkan sebagai cara dalam mendidik. Penghargaan pertama terhadap anak adalah dengan menghargai eksistensi dan subjektivitas atas dirinya. Contohnya, diberikan kesempatan untuk memilih antara pergi ke masjid atau ke alun-alun, bermain bola atau mengaji, hingga akhirnya anak dengan sadar dan bahagia dapat memilih yang terbaik untuk dirinya. &rdquo;Kau anak saleh. Doakan ayahmu. Doa seorang anak saleh akan membuat lapang jalannya ke surga. Mendengarnya menyebutku sebagai anak saleh membuatku merasa sedikit mendidih.&rdquo; (hal 76). Tidak asing di telinga bahwa doa orang tua selalu menginginkan anak-anaknya menjadi saleh dan salihah, namun apakah pernah orang dewasa memikirkan apa kehendak si anak. Alih-alih mengevaluasi cara menyampaikan nilai kesalehan kepada anak, justru semakin menekan dan menuntut anak. Melalui cerita Sato Reang tergambar betapa menjadi saleh adalah yang memuakkan dan menakutkan. Eka Kurniawan mengasosiasikan keberadaan anak-anak dengan keberadaan seekor anjing. Sebagaimana dengan perasaan malu Sato Reang kepada anjing yang kehadirannya lebih diakui manusia dewasa daripada kehadirannya. &rdquo;Ah, pikirku, bahkan anjing berhasil membuat manusia jengkel. Anjing memaksa manusia mengakui keberadaannya. Mengakui tindakannya. Itu membuatku sedikit malu. Aku jarang sekali merasa manusia lain menyadari keberadaanku, kecuali sedikit saja manusia, dan kepada mereka aku menaruh prasangka.&rdquo; (hal 116). Dalam hal ini, menjadi anjing sangatlah beruntung ketimbang menjadi anak-anak. Untuk mengatasi tekanan dan tuntutan dari orang-orang dewasa, anak-anak kerap menggunakan strategi berpura-pura patuh dan berpura-pura saleh untuk menghindari masalah dengan orang dewasa. Menjadi saleh adalah hal yang absolut dan cita-cita tertinggi orang dewasa kepada anak-anak. Namun, mereka kerap lupa untuk mendidik anak-anak dengan cara yang santun dan mengedepankan nilai-nilai kemanusiaan. Ayah yang seharusnya menjadi barometer pendidikan untuk anak kerap menjadi sosok yang menakutkan. Secara cermat novel ini juga membidik cara berkomunikasi ayah dengan anak yang sangat berdampak terhadap tumbuh kembang anak. Ketika proses komunikasi dilakukan dengan cara yang kasar, otoriter, dan tidak pernah menghargai pendapat anak, di kemudian hari anak akan membelot. &rdquo;Ketika si anjing kencing di roda mobil itu, ia memberi si pengemudi mobil rasa sakit, terhina, amarah, secara langsung. Perasaan yang sering aku peroleh dari ayah.&rdquo; (hal 120). Selain peran ayah, peran seorang ibu juga disorot secara tajam dalam novel ini. &rdquo;Kadang aku memandang ibu dengan tatapan memohon, bisakah aku pergi saja dari masjid itu, bisakah aku berkeliaran bersama kawan-kawanku, di pasar atau alun-alun? Ibu akan berbalik memandangku dengan tatapan tanpa jawaban.&rdquo; (hal 61). Terlihat ketidaksanggupan ibu untuk mengambil keputusan memahami perasaan anak dan memberi kelonggaran terhadap anak. Kerap kali ibu terbentur dengan fatwa dan perintah dari sang kepala rumah tangga. Novel ini berangkat dari ide cerita yang sederhana dan gaya penceritaan yang unik, namun ada hal yang luput dipertimbangkan dalam percobaan eksperimen struktur, yaitu mengenai setting tempat dan waktu cerita. Penggunaan setting tempat dan waktu yang sangat implisit akan mempersulit pembaca dalam membangun imajinasi mengenai premis-premis cerita yang disampaikan dan meletakkannya pada konteks yang tepat. Meskipun demikian, terdapat kelebihan yang memuaskan dan mengesankan dalam novel ini, yaitu penggambaran karakterisasi yang kuat dan sangat hidup. Tak banyak novel yang mampu menciptakan karakter yang konsisten dari awal hingga akhir cerita, mampu menjadi penggerak utama cerita yang tidak membosankan, dan membuat emosional pembaca. Melalui suara Sato Reang, kita kembali mengunjungi sebuah masa yang pernah kita miliki, pernah kita lalui, dan barangkali yang sering kita rindukan di kehidupan dewasa ini. Selamat membaca dan menyampaikannya secara santun. (*) --- <ul> <li>Judul Buku: Anjing Mengeong, Kucing Menggonggong</li> <li>Penulis: Eka Kurniawan</li> <li>Penerbit: Gramedia Pustaka Utama</li> <li>Terbit: Pertama, Agustus 2024</li> <li>Tebal: 135 halaman</li> <li>ISBN: 978-602-06-7385-1</li> </ul> --- *) NITA PUSPITA, Magister Ilmu Susastra Universitas Indonesia, awardee Beasiswa LPDP

Anjing Mengeong, Kucing Menggonggong menggunakan gaya penceritaan berbingkai sehingga cerita dipenuhi dengan tarik-ulur peristiwa masa lalu.

Konstruksi Masa Kanak-Kanak dan Kritik terhadap Superioritas Orang Dewasa

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/05/10/1924-3165424874.jpg" alt="Ilustrasi seseorang yang sedang mengalami childhood trauma." width="100%">
<figcaption>Ilustrasi seseorang yang sedang mengalami childhood trauma.</figcaption>
</figure> JawaPos.com - Childhood trauma merupakan pengalaman buruk atau tidak menyenangkan yang pernah dialami seseorang pada saat kanak-kanak. Kondisi ini dapat memengaruhi kesehatan mental karena pengalaman buruk tersebut seringkali menimbulkan perasaan takut, cemas, tertekan, bahkan sampai dewasa. Pengalaman traumatis yang dialami dapat berupa kehilangan, kekerasan, kekurangan kasih sayang, pelecehan, dan lain sebagainya. Bagian terburuk dari trauma masa kecil adalah berisiko menimbulkan efek buruk yang berlangsung seumur hidup. Trauma masa kecil ini penting untuk dikenali dan ditangani secara tepat. Jika tidak ditangani, trauma tersebut dapat berdampak negatif pada kesehatan mental seseorang di masa depan ketika ia beranjak dewasa. Dampak childhood trauma pada kesehatan mental yang biasa terjadi adalah kesulitan dalam mengatur emosi, susah konsentrasi, gangguan stress pasca trauma (PTSD), gangguan kesehatan lain. Berikut adalah prosedur penanganan yang umum dilakukan psikolog atau psikiater kepada pasien dengan trauma childhood trauma: Terapi keluarga Terapi keluarga merupakan salah satu pendekatan yang efektif untuk membantu individu dan keluarga yang mengalami trauma masa kecil. Terapi ini berupaya untuk meningkatkan komunikasi dan pemahaman anggota keluarga. Childhood trauma bisa merusak rasa aman dan kepercayaan dalam keluarga. Melalui terapi, anggota keluarga dapat membangun kembali rasa aman dan kepercayaan sehingga mereka merasa nyaman untuk berbagi pengalaman dan perasaan mereka. Cognitive Processing Therapy (CPT) CPT adalah jenis terapi perilaku kognitif yang khusus dirancang untuk membantu pasien agar bisa mengidentifikasi dan mengubah pola pikir negatif yang muncul akibat trauma. Terapi ini membantu pasien untuk memahami bagaimana pikiran mereka memengaruhi perasaan dan perilaku mereka serta bagaimana mengubah pola pikir tersebut untuk mengurangi stres dan kecemasan. Trauma-Focused Cognitive Behavioral Therapy (TF-CBT) TF-CBT adalah terapi yang memiliki fokus untuk membantu orang yang mengalami trauma sehingga mereka dapat memahami dan mengatasi efek trauma pada pikiran, perasaan, dan perilaku mereka. Trauma-Focused Cognitive Behavioral Therapy (TF-CBT) membantu pasien untuk mengidentifikasi dan menghilangkan keyakinan negatif yang terkait dengan trauma. Selain itu, TF-CBT juga digunakan untuk membangun strategi koping yang sehat pada pasien. Acceptance and Commitment Therapy (ACT) ACT adalah psikoterapi yang membantu orang untuk menerima pikiran, perasaan, pengalaman, dan berbagai kesulitan yang telah atau sedang dialami. Terapi ini berfokus untuk membantu pasien agar hidup di masa kini dan bertindak sesuai dengan nilai-nilai yang mereka yakini. Acceptance and Commitment Therapy (ACT) diterapkan pada orang yang mengalami trauma untuk belajar cara mengelola emosi yang sulit dan fokus pada membangun kehidupan yang berarti. Childhood trauma bisa terjadi pada siapa saja. Jika Anda atau keluarga mengalaminya, jangan pernah malu atau ragu untuk berkonsultasi dengan para ahli. Fokus pada kualitas hidup yang lebih sehat dan ingat pula bahwa Anda maupun keluarga tidak hidup di masa lalu.

Childhood trauma merupakan pengalaman buruk atau tidak menyenangkan yang pernah dialami seseorang pada saat kanak-kanak.

Cara Mengatasi Trauma Masa Kecil Demi Kesehatan Mental, Bisa Bahaya jika Tidak Ditangani

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/03/25/Ilustrasi-anak-yang-mengalami-childhood-trauma-freepik-87394947.jpeg" alt="Ilustrasi anak yang mengalami childhood trauma. (freepik)" width="100%">
<figcaption>Ilustrasi anak yang mengalami childhood trauma. (freepik)</figcaption>
</figure> JawaPos.com&nbsp;&ndash;&nbsp;Childhood trauma&nbsp;atau trauma masa kecil merupakan suatu kondisi yang terjadi ketika seseorang mengalami peristiwa yang buruk dan kurang menyenang di masa kecilnya. Childhood trauma&nbsp;ini bisa mempengaruhi kesehatan mental ketika sudah dewasa. Sehingga perlu sejak awal diketahui penyebab dan cara menyembuhkannya. Trauma masa kecil ini bisa dipicu oleh beberapa faktor.&nbsp;Dilansir dari Siloam Hospitals, terdapat beberapa penyebab terjadinya&nbsp;childhood trauma&nbsp;diantaranya: Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/surabaya-raya/014477764/tinjau-dampak-gempa-di-pulau-bawean-pj-gubernur-jatim-adhy-pastikan-bantuan-logistik-hingga-trauma-healing-terpenuhi">Tinjau Dampak Gempa di Pulau Bawean, Pj Gubernur Jatim Adhy Pastikan Bantuan Logistik hingga Trauma Healing Terpenuhi</a> <ol> <li style="font-weight: 400;">Kekerasan fisik, psikologis maupun seksual</li> <li style="font-weight: 400;">Bencana alam</li> <li style="font-weight: 400;">Kecelakaan lalu lintas</li> <li style="font-weight: 400;">Kehilangan orang yang dicintai</li> <li style="font-weight: 400;">Korban perundungan (bullying)</li> <li style="font-weight: 400;">Menjalani perawatan medis tertentu</li> </ol> Trauma masa kecil ini memiliki dampak jangka pendek maupun panjang jika tidak segera disembuhkan. Berikut beberapa dampak yang ditimbulkan dari&nbsp;childhood trauma&nbsp;terhadap anak anak : 1. Adanya masalah kesehatan Masalah kesehatan yang sering dialami anak anak saat mengalami trauma adalah sakit kepala dan sakit perut. Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/surabaya-raya/014476849/pasien-trauma-dengan-guncangan-gempa-bawean-mereka-pilih-rawat-inap-di-halaman-rumah-sakit">Pasien Trauma dengan Guncangan Gempa Bawean, Mereka Pilih Rawat Inap di Halaman Rumah Sakit</a> 2. Adanya gangguan mental Anak yang mengalami childhood trauma mengalami gangguan stress pasca trauma mulai dari sedih, takut, susah tidur, tantrum, hingga menghindari interaksi dengan orang lain. 3. Adanya gangguan perkembangan&nbsp;kognitif Dampak lainnya adalah anak mengalami keterlambatan di bidang kognitif mulai dari kesulitan memecahkan masalah hingga susah konsentrasi. 4. Adanya gangguan hubungan sosial dan pengendalian emosi Anak yang mengalami&nbsp;childhood trauma&nbsp;biasanya tidak bisa melakukan hubungan baik terhadap kehidupan sosialnya bahkan emosi sering tidak bisa terkendali. Dikutip dari laman&nbsp;Mental Health Center Kids, terdapat beberapa cara untuk menyembuhkan&nbsp;childhood trauma&nbsp;diantaranya&nbsp;: 1. Mengajari anak tentang menerima dan melepaskan Cara pertama yang bisa dilakukan adalah memberikan pengertian ke anak tentang belajar menerima dan melepaskan. Meskipun ini terbilang susah namun bisa dilakukan dengan pendekatan kasih sayang dan pelan pelan. Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/lifestyle/014446697/5-alasan-pasangan-bisa-selingkuh-menurut-para-ahli-psikolog-bisa-terjadi-karena-trauma-masa-kecil">5 Alasan Pasangan Bisa Selingkuh Menurut Para Ahli, Psikolog: Bisa Terjadi karena Trauma Masa Kecil</a> 2. Membantu anak untuk selalu bersyukur Bersyukur merupakan cara efektif untuk mengajari anak tentang berpikir positif dan mengurangi&nbsp;overthinking. Dengan bersyukur anak bisa belajar bahwa apa yang sudah terjadi tidak perlu disesali hingga menyalahkan diri sendiri. 3. Merawat anak anak mulai dari fisik, mental dan emosional Kesehatan anak saat mengalami trauma di masa kecilnya perlu dirawat mulai dari fisik, mental hingga emosional. Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/berita-sekitar-anda/014443028/trauma-tanggul-lumpur-sidoarjo-jebol-warga-gempolsari-tanggulangin-waspadai-naiknya-debit-air-akibat-hujan">Trauma Tanggul Lumpur Sidoarjo Jebol, Warga Gempolsari Tanggulangin Waspadai Naiknya Debit Air Akibat Hujan</a> 4. Membantu anak untuk melakukan kegiatan yang lebih ekspresif Orang tua bisa membantu anak untuk melakukan kegiatan yang bermanfaat dan ekspresif misalnya menganggar, melukis, membaca dan lain sebagainya. 5. Mengajak anak konsultasi dengan dokter Apabila berbagai penanganan di awal belum optimal maka penting untuk konsultasi dengan dokter ahli. Baik dilakukan terapi atau diberikan obat yang aman untuk anak.&nbsp;

Childhood trauma atau trauma masa kecil merupakan suatu kondisi yang terjadi ketika seseorang mengalami peristiwa yang buruk.

Childhood Trauma: Kenali Definisi, Penyebab, Dampak dan Cara Menyembuhkan Trauma Masa Kecil

Childhood trauma

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

#Childhood trauma

Berita Terkini

Konstruksi Masa Kanak-Kanak dan Kritik terhadap Superioritas Orang Dewasa

Cara Mengatasi Trauma Masa Kecil Demi Kesehatan Mental, Bisa Bahaya jika Tidak Ditangani

Childhood Trauma: Kenali Definisi, Penyebab, Dampak dan Cara Menyembuhkan Trauma Masa Kecil

Download Aplikasi JawaPos.com