<h3>Susunan Redaksi&nbsp;</h3>Penerbit: PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;Direktur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti Dewi&nbsp;Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207&nbsp;E-mail: info@jawapos.com&nbsp;Redaksi JawaPos.com :&nbsp;Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;Koordinator Daerah:&nbsp;JP Tangsel: Hendra Eka Syahputra&nbsp;JP Cirebon: Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;JP Bogor: Bayu Putra&nbsp;Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;Fotografer: Dery Ridwansah Videografer: Satrio Maulana Maheswara&nbsp;Desain Grafis: Dimas Pradipta&nbsp;Media Sosial: Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;Data Analis: Rafi Achmad Fahreza&nbsp;HRD: Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;Keuangan: Bunga Margi&nbsp;Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Programmatic: Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;Account Executive:&nbsp;Surabaya: Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;Jakarta: Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1>Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1>Informasi iklan JawaPos.com Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1>JawaPos.com adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2022/11/ide_dari_video.jpg" alt="MENELITI BAHASA: Anisyah Dwi Anggraini (dua dari kiri) berdiskusi dengan sejumlah kawan. (INSTAGRAM)" width="100%">
<figcaption>MENELITI BAHASA: Anisyah Dwi Anggraini (dua dari kiri) berdiskusi dengan sejumlah kawan. (INSTAGRAM)</figcaption>
</figure>Ide dari Video yang Mencampur Bahasa Suroboyoan, Indonesia, dan Inggris  Penelitian yang hasilnya dituangkan menjadi jurnal memperlihatkan para remaja mengefisiensikan penggunaan kata agar lebih akrab dengan lawan bicara. Bahasa walikan pun kini tak cuma populer di Malang Raya.  LAILATUL FITRIANI, Surabaya  ---  BERSELANCAR di media sosial sudah menjadi bagian dari keseharian Anisyah Dwi Anggraini. Suatu hari di tengah keasyikan scrolling reels Instagram, ide menghinggapi setelah menyaksikan sebuah video. Video tersebut menunjukkan seorang kreator konten sedang memarodikan cara bicara cece-cece Surabaya dengan mencampur tiga bahasa: bahasa Jawa Suroboyoan, bahasa Indonesia, dan bahasa Inggris.  Dia pun meluncur ke TikTok untuk mendapatkan lebih banyak konten serupa. Dari sana, mahasiswa akhir Fakultas Ilmu Budaya Universitas Airlangga (Unair) itu akhirnya menemukan titik terang untuk skripsinya. Skripsi yang rencananya dijuduli Campur Kode dalam Video Konten Cece Surabaya pada Akun TikTok @brandonlilhere: Kajian Sosiolinguistik tersebut saat ini tengah dalam proses.  ”Video di TikTok-nya @brandonlilhero kan benar-benar booming banget. Aku merasa bahasa yang digunakan di situ banyak code switching dan code mixing. Fenomena yang menarik ya, trilingual,” tutur Nisya, sapaan akrabnya.  Remaja 22 tahun itu pun memulai penelitiannya.  Salah satu yang dia temukan, perbedaan usia ternyata memengaruhi cara berbahasa. ”Ada video yang situasinya anak ngobrol sama ortunya. Ternyata, cece-cece lebih condong menggunakan bahasa Jawa, Indonesia, dan Inggris, sedangkan mamanya lebih banyak mixing dengan kosakata Hokkian daripada bahasa Inggris,” ujarnya.  Untuk membuktikan asumsinya, Nisya pergi ke salah satu mal di Surabaya Barat. Dia banyak mendengar dan menyimak. Dugaannya tepat, golongan remaja yang paling banyak mencampur bahasa Inggris. Meski Nisya Jawa tulen, dia jadi tersadar bahwa selama ini juga kerap mencampur bahasa dalam percakapan sehari-hari.  ”Sedikit banyak aku relate. Sebagai yang sama-sama pengguna bahasa arek, aku sering banget mixing dengan bahasa Indonesia, kadang juga bahasa Inggris disisip-sisipkan,” imbuhnya.  Bukan hanya Nisya atau di Surabaya saja. Belakangan muncul juga tren bahasa Jaksel. Bahasa gaul ala anak Jakarta Selatan itu mencampurkan bahasa Indonesia dan bahasa Inggris dalam satu kalimat, bahkan satu kata. Kepopuleran bahasa Jaksel tidak hanya di kalangan anak muda ibu kota, tetapi sudah meluas ke kota-kota lain di tanah air.  ”Kayak BTW (by the way), FYI (for your information), realize, basically, itu kan akrab banget dengan sehari-hari dan sudah sering kita pakai. Bahkan, adikku yang kosakatanya masih belum kompleks sudah menggunakannya. Kalau bapak ibukku masih butuh penjelasan apa itu OTW, BTW,” papar Nisya.  Dalam sosiolinguistik, fenomena itu disebut alih kode dan campur kode. Dosen Prodi Bahasa dan Sastra Indonesia Unair Ni Wayan Sartini melihatnya sebagai fenomena kebahasaan masyarakat. Hasil pemikiran atau ide kreatif anak muda.  ”Tidak akan menjadi masalah jika masyarakat menggunakan bahasa yang bercampur. Selama penggunaannya berada dalam situasi yang tepat. Sebagai bahasa pergaulan, sah-sah saja,” jelasnya seperti dikutip dari laman Unair.  Tren bahasa Jaksel hanya satu di antara sekian bahasa gaul yang hype di generasi Z. Media sosial membuat penyebarannya semakin cepat dan luas. Karena itu, tiga dosen Prodi Pendidikan Bahasa Indonesia Universitas Muhammadiyah Malang (UMM) menelaah ekspresi remaja melalui penggunaan bahasa gaul di media sosial.  ”Penelitian ini bertujuan mendeskripsikan pola pembentukan bahasa gaul dan penggunaannya. Sebagai upaya mendokumentasikan perkembangan bahasa di masyarakat,” ujar Fida Pangesti, satu di antara ketiga dosen.  Fida bersama dua rekannya, Daroe Iswatiningsih dan Fauzan, mengumpulkan data dari lima belas remaja yang aktif menggunakan bahasa gaul saat berkomunikasi. Ketiganya memantau media sosial 15 responden tersebut, baik Facebook, Twitter, Instagram, maupun WhatsApp.  Ekspresi Remaja Milenial melalui Penggunaan Bahasa Gaul di Media Sosial, demikian hasil penelitian mereka yang kemudian ditampilkan di KEMBARA: Jurnal Keilmuan Bahasa, Sastra dan Pengajarannya Vol 7 No 2, Oktober 2021. ”Itu diambil dalam kurun waktu lima bulan, sejak 10 Februari hingga akhir Juli tahun lalu. Hasil yang kami temukan sangat banyak dan beragam,” ujarnya.  Di antaranya, bahasa gaul berupa singkatan, akronim, pemendekan kata yang dipelesetkan, kata yang mengalami pergeseran makna, dan pembalikan kata. Bahasa yang digunakan pun beragam, mulai bahasa daerah, bahasa Indonesia, bahasa Inggris, hingga campur kode bahasa Indonesia dan bahasa asing.  Kalangan remaja dinilai kerap menyingkat kata dan membuat akronim. Misalnya, PC (private chat), CMIIW (correct me if I’m wrong), OTW (on the way), mager (malas gerak), kepo (knowing every particular object), baper (bawa perasaan), bucin (budak cinta), gabut (gaji buta), dan gercep (gerak cepat).  ”Pola pembentukan persekutuan mengambil suku pertama di masing-masing kata. Namun demikian, bentuk akronim tersebut sudah menjadi kesepakatan bersama pemakainya,” lanjutnya.  Fida menyebut pemendekan dan pemelesetan kata menjadi pola pembentukan bahasa gaul yang unik dan menarik untuk dikaji mendalam. Para remaja mengefisiensikan penggunaan kata agar lebih akrab dengan lawan bicara. Misalnya, cans (cantik), lur (dulur), dan sans (santai).  ’’Penutur remaja juga terlihat berupaya melakukan permainan bahasa atau pemelesetan kata. Contohnya, mehong (mahal), sotoy (sok tahu), gemay (gemas), keleus atau keles (kali),” tambahnya.  Dalam bahasa gaul, lanjut Fida, juga terjadi pembalikan kata. Bahasa walikan pun kini tidak hanya populer di kawasan Malang Raya. Namun, juga digunakan penutur daerah lain seperti kata sabi (bisa) dan kuy (yuk).  Sebagai generasi Z yang aktif bermedia sosial, Nisya sendiri mengaku gampang terbawa tren. Kosakata baru di media sosial kerap dia bawa dalam komunikasi di lingkungannya.  ”Secara alamiah switching ke bahasa anak Twitter misalnya. Komunikasi sama teman gitu aku pakai bahasa-bahasa di medsos itu. Kayak seru gitu feel-nya,” ungkap remaja asal Sidoarjo itu.  Menurut dia, tren bahasa tersebut bukan suatu penyimpangan. Apalagi bahasa bersifat dinamis sehingga akan terus berkembang. Bagi Nisya, yang terpenting adalah cara menyikapinya.  ”Fenomena ini justru memunculkan variasi bahasa. Fine-fine aja asalkan kita dapat menempatkan posisi sesuai konteks dan situasi,” ucapnya.

Memotret Tren CMIIW, Kuy, Cans, dan Gemay di Kalangan Muda

campur bahasa

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

#campur bahasa

Berita Terkini

Memotret Tren CMIIW, Kuy, Cans, dan Gemay di Kalangan Muda

Download Aplikasi JawaPos.com