<h3><strong>Susunan Redaksi&nbsp;</strong></h3><p><strong>Penerbit:</strong> PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;</p><p><strong>Direktur Utama:</strong> Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;</p><p><strong>Direktur Bidang Bisnis:</strong> Dyah Shianti Dewi&nbsp;</p><p><strong>Alamat:</strong> Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;</p><p><strong>Telepon:</strong> 021-53699659<br> <strong>Fax:</strong> 021-5349207&nbsp;</p><p><strong>E-mail:</strong> info@jawapos.com&nbsp;</p><p><strong>Redaksi JawaPos.com :</strong>&nbsp;</p><p><strong>Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: </strong>Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;</p><p>Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana<br>Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;</p><p><strong>Redaktur:</strong> Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;</p><p><strong>Editor Evergreen: </strong>Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;</p><p><strong>Asisten Redaktur:</strong> Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;</p><p><strong>Koordinator Daerah:</strong>&nbsp;</p><p><strong>JP Tangsel: </strong>Hendra Eka Syahputra&nbsp;</p><p><strong>JP Cirebon: </strong>Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;</p><p><strong>JP Bogor: </strong>Bayu Putra&nbsp;</p><p><strong>Reporter:</strong> Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;</p><p><strong>Fotografer:</strong> Dery Ridwansah<br> <br> <strong>Videografer:</strong> Satrio Maulana Maheswara&nbsp;</p><p><strong>Desain Grafis:</strong> Dimas Pradipta&nbsp;</p><p><strong>Media Sosial:</strong> Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;</p><p><strong>Data Analis: </strong>Rafi Achmad Fahreza&nbsp;</p><p><strong>HRD:</strong> Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;</p><p><strong>Keuangan: </strong>Bunga Margi&nbsp;</p><p><strong>Research &amp; Development:</strong> Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;</p><p><strong>Mobile Apps:</strong> Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;</p><p><strong>AdsOp &amp; Programmatic:</strong> Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;</p><p><strong>Programmatic:</strong> Fitri Yuni Lestari.&nbsp;</p><p><strong>Asisten Manager Partnership :</strong> Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;</p><p><strong>Account Executive:</strong>&nbsp;</p><p><strong>Surabaya:</strong> Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;</p><p><strong>Jakarta:</strong> Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;</p>

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1><p>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.</p><p>Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:</p><p><strong>1. Ruang Lingkup</strong></p><p>a. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.</p><p>b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.</p><p><strong>2. Verifikasi dan Keberimbangan Berita</strong></p><p>a. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.</p><p>b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.</p><p>c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:</p><p>1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;</p><p>2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;</p><p>3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;</p><p>4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.</p><p>d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.</p><p><strong>3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)</strong></p><p>a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.</p><p>b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.</p><p>c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:</p><p>1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;</p><p>2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;</p><p>3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.</p><p>d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).</p><p>e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.</p><p>f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.</p><p>g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).</p><p>h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).</p><p><strong>4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawab</strong></p><p>a. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.</p><p>b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.</p><p>c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.</p><p>d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:</p><p>1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;</p><p>2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;</p><p>3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.</p><p>e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).</p><p><strong>5. Pencabutan Berita</strong></p><p>a. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.</p><p>b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.</p><p>c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.</p><p><strong>6. Iklan</strong></p><p>a. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.</p><p>b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.</p><p><strong>7. Hak Cipta</strong></p><p>Media siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.</p><p><strong>8. Pencantuman Pedoman</strong></p><p>Media siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.</p><p><strong>9. Sengketa</strong></p><p>Penilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.</p><p>&nbsp;</p><p>Jakarta, 3 Februari 2012</p><p>(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).</p><p>Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a></p><p><br></p><p><br></p>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1><p><strong>Alamat:</strong> Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.</p><p><strong>Telepon:</strong> 021-53699659</p><p><strong>Fax:</strong> 021-5349207</p><p><strong>E-mail:</strong> info@jawapos.com</p><p><br></p>

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1><p><strong>Informasi iklan JawaPos.com</strong><br><br>Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 <br>WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital)<br>E-mail: info@jawapos.com <br><br><strong><em>Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara</em></strong></p><p><br></p>

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1><p><strong>JawaPos.com</strong> adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.</p><p>Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.</p><p>Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.</p><p>Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.</p><p>Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.</p><p>Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.</p><p><br></p>

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/04/12/14_berebut-2012894164.jpg" alt="SILATURAHMI DUA MENKO: Menko Perekonomian Airlangga Hartarto menyalami Presiden Jokowi dalam open house di Istana Negara (10/4)." width="100%">
<figcaption>SILATURAHMI DUA MENKO: Menko Perekonomian Airlangga Hartarto menyalami Presiden Jokowi dalam open house di Istana Negara (10/4).</figcaption>
</figure> <p><strong>JawaPos.com</strong> - Bulan Syawal dianggap sebagai bulan kemenangan, bulan penuh berkah, dan kegembiraan. Banyak orang menjadikan Syawal sebagai hari baik dan menambah amalan ibadahnya setelah Ramadhan berlalu.</p> <p>Di samping kebahagiaan yang dirasakan setelah menjalani ibadah puasa selama sebulan penuh, Bulan Syawal juga diisi dengan berbagai amalan baik yang dapat dilakukan oleh umat Muslim.</p> <p>Ada beberapa amalan utama yang bisa membawa pahala yang melimpah jika dilakukan dengan ikhlas karena Allah semata. Mulai dari berpuasa sampai menikah.</p> <p>Dirangkum dari beberapa sumber, berikut delapan amalan utama yang dapat Anda kerjakan di bulan Syawal:</p> <p><strong>1. Puasa Sunnah 6 Hari</strong></p> <p>Salah satu amalan yang sangat dianjurkan di bulan Syawal adalah puasa enam hari setelah selesai puasa Ramadhan. Puasa sunnah ini membawa banyak kebaikan dan pahala bagi umat Muslim yang melaksanakannya.</p> <p>Rasulullah SAW bersabda bahwa "Barangsiapa berpuasa Ramadhan kemudian mengikutinya dengan enam hari di bulan Syawal, maka itu seperti puasa setahun" (HR. Muslim).</p> <p>Disarankan untuk memulai puasa sesegera mungkin untuk menghindari haid yang datang secara tiba-tiba bagi perempuan dan mengatasi kendala-kendala lainnya.</p> <p><strong>2. Puasa Senin Kamis</strong></p> <p>Beberapa riwayat menyatakan bahwa puasa Senin dan Kamis adalah salah satu puasa sunnah yang dianjurkan oleh Rasulullah SAW. Seperti yang disampaikan oleh Aisyah ra: "Rasulullah SAW sangat rajin dan sungguh-sungguh dalam berpuasa pada hari Senin dan Kamis."</p> <p>Para ulama menjelaskan bahwa menggabungkan niat puasa Senin dan Kamis dengan puasa Syawal adalah boleh dilakukan. Analoginya, menggabungkan puasa Senin dan Kamis dengan puasa Syawal seperti niat memberikan sedekah dan menjaga silaturahmi.</p> <p>Dengan menggabungkan dua jenis puasa sunnah tersebut, seseorang akan mendapatkan pahala dari keduanya. Ini berarti umat Muslim yang melakukannya bisa mendapatkan manfaat ganda dari dua aktivitas puasa sunnah tersebut.</p> <p class="class-paragraph"><strong class="read__others">Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/infrastruktur/014547298/melaju-aman-di-jalur-cepat-berapa-batas-kecepatan-mengemudi-di-jalan-tol">Melaju Aman di Jalur Cepat, Berapa Batas Kecepatan Mengemudi di Jalan Tol?</a></strong></p> <p><strong>3. Puasa Ayyamul Bidh</strong></p> <p>Puasa sunnah ini dilakukan pada tanggal 13, 14, dan 15 (dari bulan Hijriah) setiap bulannya. Dalam riwayat Bukhari yang berasal dari Abdullah bin 'Amr bin Al 'Ash RA disebutkan bahwa salah satu keutamaan dari puasa Ayyamul Bidh adalah seperti berpuasa sepanjang tahun. Keutamaan ini juga dijelaskan dalam riwayat Abu Daud. Puasa Ayyamul Bidh juga menjadi salah satu dari tiga hal yang tidak pernah ditinggalkan oleh Nabi SAW.</p> <p><strong>4. Menjaga Silaturahmi</strong></p> <p>Menjaga silaturahmi dengan keluarga, kerabat, dan tetangga juga merupakan amalan yang sangat dianjurkan di bulan Syawal. Menyambung tali silaturahmi merupakan salah satu bentuk ibadah yang dicintai Allah SWT.</p> <p>Dengan menjaga silaturahmi dapat mempererat hubungan antar sesama manusia dan meningkatkan keberkahan dalam hidup.</p> <p>Rasulullah SAW pernah menjawab amalan yang dapat memasukkan ke dalam surga, &ldquo;Sembahlah Allah, janganlah berbuat syirik pada-Nya, dirikanlah shalat, tunaikanlah zakat, dan jalinlah tali silaturahmi (dengan orang tua dan kerabat).&rdquo; (HR. Bukhari no. 5983).</p> <p><strong>5. Bersedekah</strong></p> <p>Bulan Syawal juga merupakan waktu yang tepat untuk meningkatkan amal kebajikan, salah satunya dengan memberikan sedekah. Memberikan sedekah di bulan ini dapat menjadi bentuk syukur atas segala nikmat yang diberikan Allah SWT setelah selesai menjalankan ibadah puasa. Sedekah dapat diberikan kepada yang membutuhkan, fakir miskin, atau untuk proyek-proyek pembangunan yang bermanfaat bagi masyarakat.</p> <p>Rasulullah SAW bersabda, &ldquo;Infaqkanlah hartamu. Janganlah engkau menghitung-hitungnya (menyimpan tanpa mau mensedekahkan). Jika tidak, maka Allah akan menghilangkan barokah rizki tersebut. Janganlah menghalangi anugerah Allah untukmu. Jika tidak, maka Allah akan menahan anugerah dan kemurahan untukmu.&rdquo;</p> <p><strong>6. I&rsquo;tikaf</strong></p> <p>I&rsquo;tikaf adalah berdiam diri di dalam masjid selama periode tertentu sambil melakukan berbagai amalan ibadah dengan harapan mendapatkan ridha Allah. Tradisi i&rsquo;tikaf yang dilakukan selama Bulan Ramadhan dianjurkan untuk terus dipraktikkan juga pada Bulan Syawal.</p> <p>Selama melakukan i&rsquo;tikaf, beragam ibadah seperti dzikir, shalat lima waktu dan shalat sunnah, serta membaca Al-Qur&rsquo;an dapat dilakukan untuk mendekatkan diri kepada Allah SWT.</p> <p class="class-paragraph"><strong class="read__others">Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/hijrah-ramadan/01384224/sebelum-tetapkan-1-syawal-kemenag-amati-hilal-di-99-lokasi">Sebelum Tetapkan 1 Syawal, Kemenag Amati Hilal di 99 Lokasi</a></strong></p> <p><strong>7. Beribadah Secara Konsisten</strong></p> <p>Tidak kalah pentingnya untuk terus beribadah secara konsisten. Konsistensi dalam beribadah, baik itu shalat, dzikir, atau ibadah lainnya, merupakan kunci untuk mendapatkan ridha Allah SWT tidak hanya di bulan Syawal, tetapi sepanjang tahun.</p> <p><strong>8. Melangsungkan Pernikahan</strong></p> <p>Menikah di Bulan Syawal adalah salah satu sunnah yang dianjurkan oleh Rasulullah SAW yang pada masa lalu bertujuan untuk menolak kepercayaan sesat dari masyarakat jahiliyah yang menganggap bahwa menikah di bulan Syawal dapat membawa sial atau bencana.</p> <p>Sebagaimana hadits Rasulullah yang diriwayatkan oleh Aisyah r.a, &ldquo;Rasulullah Shallallahu &lsquo;Alaihi Wasallam menikahiku pada bulan Syawal dan berkumpul denganku pada bulan Syawal, maka siapa di antara istri-istri beliau yang lebih beruntung dariku?&rdquo; (HR Muslim). <strong>(*)</strong></p>

Bulan Syawal dianggap sebagai bulan kemenangan, bulan penuh berkah, dan kegembiraan. Banyak orang menjadikan Syawal sebagai hari baik.

8 Amalan Utama yang Dapat Dilakukan Selama Bulan Syawal, Mulai dari Berpuasa sampai Menikah

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/04/11/doa-1820738036.jpg" alt="Keutamaan Puasa Sunnah Di Bulan Kemanangan atau Bulan Syawal Hijriah. (Istimewa)" width="100%">
<figcaption>Keutamaan Puasa Sunnah Di Bulan Kemanangan atau Bulan Syawal Hijriah. (Istimewa)</figcaption>
</figure> <div dir="auto"><strong>JawaPos.com</strong> - Seluruh umat Islam yang ada di dunia, kini memasuki di Bulan Syawal 1445 Hijriah. Di bulan Syawal sekarang ini, seorang Muslim disunnahkan untuk menjalankan ibadah puasa Syawal selama enam hari. Puasa ini lebih tepatnya bisa diamalkan sejak tanggal 02 Syawal atau setelah Hari Raya Idul Fitri 1445 Hijriah.&nbsp;</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Rasulullah SAW dalam sebuah haditsnya menyebutkan, pahala seseorang yang melaksanakan ibadah puasa Syawal setara dengan berpuasa satu tahun lamanya.&nbsp;</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Rasulullah SAW bersabda</div> <div dir="auto">مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِنَّا مِنْ شَوَّالٍ كَانَ كَصِيَامِ الدَّهْرِ</div> <div dir="auto">"Siapa saja yang berpuasa Ramadhan, kemudian dilanjutkan dengan enam hari di bulan Syawal, maka seperti pahala berpuasa setahun&rdquo; (HR Muslim).</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Puasa Syawal idealnya dilaksanakan enam hari berturut-turut persis setelah Hari Raya Idul Fitri, yakni tanggal 02 hingga 07 Syawal Hijriah.&nbsp;</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Oleh karena itu, seseorang diperkenankan melaksanakan puasa di bulan Syawal, misalnya setiap hari Senin dan Kamis, melewati tanggal 13, 14, 15, dan seterusnya selama masih berada di bulan Syawal Hijriah.&nbsp;</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Adapun tata cara puasa sunnah Syawal sama seperti puasa pada umumnya, yaitu dengan menahan diri dari makan dan minum sejak terbit fajar sampai terbenamnya matahari. Berikut adalah lafal niatnya yang dibaca pada malam hari :</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">نَوَيْتُ صَومَ غَدٍ مِنْ يَوْمٍ شَوَّادٍ سُنَةٌ لِلهِ تَعَالى</div> <div dir="auto"><em>Nawaitu Shauma Ghadin Min Yaumi Syawwaalin Sunna-tan Lillaahi Ta'aalaa.</em></div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Artinya, &ldquo;Aku berniat berpuasa sunnah besok pagi pada bulan Syawal besok pagi karena Allah Ta'ala.&rdquo;&nbsp;</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Untuk Keutamaan Puasa di bulan Syawal sebagai berikut.</div> <div dir="auto"><strong>1. Penyempurna Puasa Ramadhan</strong></div> <div dir="auto">Puasa sunnah di bulan Syawal sebagai penyempurna puasa fardhu di bulan Suci Ramadhan. Hal ini sebagaimana ibadah Sholat yang bila ingin menyempurnakan Shalat fardu, maka seseorang dianjurkan untuk melaksanakan Sholat sunnah Rawatib, yaitu *Qabliyah dan Bakdiyah.*</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto"><strong>2. Sempurnakan Pahala Puasa</strong></div> <div dir="auto">Puasa sunnah di bulan Syawal memiliki keistimewaan untuk menyempurnakan pahala puasa menjadi pahala puasa satu tahun. Hal ini sebagaimana yang ditegaskan Rasulullah SAW dalam haditsnya.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">&ldquo;Barang siapa berpuasa Ramadhan kemudian dilanjutkan dengan enam hari di bulan Syawal, maka seperti pahala berpuasa setahun.&rdquo; (HR Muslim)&nbsp;</div> <div dir="auto"><strong>&nbsp;</strong></div> <div dir="auto"><strong>3. Tanda Puasa Bulan Suci Ramadhan Diterima</strong>&nbsp;</div> <div dir="auto">Puasa sunnah di bulan Syawal menjadi pertanda puasa fardhu dibulan Suci Ramadhan diterima oleh Allah SWT. Ustadz Amien Nurhakim menjelaskan, umat Islam yang membiasakan puasa setelah selesainya puasa fardhu di bulan Suci Ramadhan adalah orang yang beruntung. Sebab kebiasaan tersebut menjadi pertanda diterimanya puasa yang dikerjakan sebelumnya.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Keterangan mengenai ini dikutip oleh Ustadz Amien Nurhakim dari pernyataan ulama yang menyebutkan bahwa pahala dari perbuatan baik adalah perbuatan baik setelahnya. Karena itu, siapa pun yang berbuat kebaikan kemudian mengikutkan dengan perbuatan baik lainnya, maka hal yang demikian adalah tanda diterimanya kebaikan yang pertama.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Begitu juga orang yang berbuat baik kemudian mengikutkan dengan perbuatan buruk, maka yang demikian adalah tanda ditolaknya Allah SWT kebaikan yang dia kerjakan.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto"><strong>4. Tanda Syukur Kepada Allah SWT.</strong></div> <div dir="auto">Puasa sunnah di bulan Syawal sebagai tanda syukur kepada Allah SWT. Jamak diketahui bahwa di bulan Suci Ramadhan banyak Anugerah yang diberikan Allah SWT. Seperti ampunan, pahala yang berlipat-lipat, dan seterusnya.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Ini ditegaskan juga dalam hadits Rasulullah SAW yang diriwayatkan oleh Sahabat Abu Hurairah ra yang artinya:&nbsp;</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">"Siapa saja yang berpuasa fardhu Ramadhan dengan dasar iman, dan berharap pahala dan ridha Allah SWT, maka dosanya yang lalu akan diampuni.&rdquo; (Dalam hadist riwayat lain)</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">&ldquo;Siapa saja yang menghidupkan malam hari bulan Suci Ramadhan dengan dasar iman, dan berharap pahala dan ridha Allah SWT, maka dosanya yang lalu akan diampuni.&rdquo; (HR Bukhari dan Muslim)</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">"Karena ampunan inilah patutnya kita bersyukur kepada Allah SWT dengan melakukan ketaatan berupa puasa Syawal," jelas Ustadz Amien Nurhakim.&nbsp;</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto"><strong>5. Tanda Ibadah Di Bulan Suci Ramadhan Tidak Terputus</strong></div> <div dir="auto">Puasa sunnah di bulan Syawal menandakan bahwa ibadah yang dilaksanakan pada bulan Suci Ramadhan tidak terputus. Spirit beribadah pada bulan Ramadhan hendaknya tidak sekadar menjadi musiman, melainkan harus dipertahankan di bulan-bulan berikutnya.&nbsp;&nbsp;</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Sementara puasa sunnah di bulan Syawal dapat dikatakan adalah salah satu bentuk usaha yang dapat kita lakukan untuk melestarikan ibadah yang kita lakukan di bulan Suci Ramadhan.</div>

Di bulan Syawal sekarang ini, seorang Muslim disunnahkan untuk menjalankan ibadah puasa Syawal selama enam hari.

Keutamaan Puasa Sunnah di Bulan Syawal 1445 Hijriah, Sebagai Penyempurna Puasa Fardhu di Bulan Suci Ramadhan 1445 H

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2023/05/14/WhatsApp-Image-2023-05-14-at-135606-1763325006.jpg" alt="Gubernur Kalsel Sahbirin Noor sambangi warga Banjar di Jawa Timur pada acara halalbihalal." width="100%">
<figcaption>Gubernur Kalsel Sahbirin Noor sambangi warga Banjar di Jawa Timur pada acara halalbihalal.</figcaption>
</figure> <p><strong>JawaPos.com</strong>&ndash;Gubernur Kalimantan Selatan Sahbirin Noor kembali menyambangi warga Banjar yang tinggal di Jawa Timur. Pada momen halalbihalal bulan Syawal, gubernur terbang dari Kalimantan Selatan membawa buah tangan.</p> <p>Sahbirin menuturkan, untuk kali pertama terbang membawa ratusan bingka dari Kalimantan Selatan. Totalnya, ada 400 kue dengan cita rasa yang legit, manis, dan lembut.</p> <p>&rdquo;Ini bingka untuk kita semua. Satu pesawat aromanya bingka, baru pertama ini saya bawa bingka banyak sekali,&rdquo; tutur Sahbirin di halalbihalal yang digelar di Unair Surabaya.</p> <p>Jawa Timur menjadi provinsi terbanyak jujukan masyarakat Banjar. Hingga kini, lebih kurang 1 juta warga Suku Banjar tinggal di Jawa Timur.</p> <p>Sahbirin menitipkan pesan kepada warga Banjar yang tinggal di Jawa Timur, termasuk Surabaya. Dia berharap masyarakat Banjar untuk tetap tidak meninggalkan adat yang diajarkan di Banjar.</p> <p>&rdquo;Kami pemerintah provinsi terus fokus mengembangkan pembangunan. Termasuk di Banjar,&rdquo; papar Sahbirin Noor.</p> <p>Di tempat yang sama Djuraidi, Ketua Panitia Halalbihalal dan Sekretaris Umum Pengurus Wilayah Kerukunan Bubuhan Banjar Jawa Timur, mengatakan, pengurus KBB dibentuk hingga tingkat dunia. Ada daerah, wilayah, hingga dunia. Semua terstruktur.</p> <p>&rdquo;Di Jawa Timur ini, paling banyak. Kami sudah terapkan pencatatan digital juga. Jadi lebih tersistematis,&rdquo; ungkap Djuraidi.</p> <p>Dalam halalbihalal tersebut, panitia juga menyediakan bazaar untuk 25 pelaku UMKM. Seluruh UMKM menyediakan kuliner khas Banjar.</p>

Gubernur Kalsel Sahbirin Noor menyambangi warga Banjar yang tinggal di Jawa Timur acara halalbihalal dengan membawa buah tangan, bingka

Gelar Halalbihalal di Jawa Timur, Gubernur Kalsel Bawa Ratusan Bingka

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2022/05/Pemantauan-Hilal-Awal-Syawal-1443-H-Dery-Ridwansah-4.jpg" alt="Petugas melakukan pemantauan hilal (ru" width="100%">
<figcaption>Petugas melakukan pemantauan hilal (ru</figcaption>
</figure><strong>JawaPos.com</strong>–Kantor Wilayah Kementerian Agama (Kemenag) Provinsi Sulawesi Tengah menyatakan hilal penanda datangnya 1 Syawal 1443 Hijriah telah terlihat di daerah itu. Dan telah memenuhi kriteria untuk menentukan Hari Raya Idul Fitri tahun ini.<br /> <br /> Hal itu setelah Kanwil Kemenag Sulteng dan Badan Meteorologi, Klimatologi, dan Geofisika (BMKG) Stasiun Geofisika Kelas I Palu melakukan pemantauan hilal di Menara Ruqyahtul Hisab Desa Marana, Kecamatan Sindue, Kabupaten Donggala, Minggu (1/5).<br /> <br /> Kepala Tata Usaha Kanwil Kemenag Sulteng Ma'sum Rumi mengatakan, hasil <em>ruqyatul hisab</em> menunjukkan permukaan hilal terlihat sebesar 0,24 persen dari total ke seluruh permukaan hilal.<br /> <br /> ”Hilal yang kelihatan itu kecil sekali seperti hanya seutas benang saja dari total keseluruhan dan itu bisa dikatakan tidak terlihat, tapi itu sudah memenuhi kriteria,” kata Ma’sum Rumi seperti dilansir dari <em>Antara</em>, Minggu (1/5).<br /> <br /> Dia menjelaskan, hasil pemantauan serta perhitungan BMKG Stasiun Geofisika Palu, diketahui proses terpantau hilal terbilang singkat. Tinggi hilal mencapai empat derajat 38 menit 33 detik dengan usia 13 jam. Sedangkan elongasi hilal tercatat lima derajat 32 menit, dan fraksi iluminasi atau proses tersinari hilal dari total keseluruhan permukaan hanya 0,25 persen.<br /> <br /> ”Dan nanti hasil ini segera akan kami laporkan langsung ke Kementerian Agama RI, untuk dijadikan sebagai bahan sidang isbat di Jakarta,” terang Ma’sum Rumi.<br /> <br /> Kemenag Sulteng mengimbau masyarakat senantiasa menunggu keputusan pemerintah melalui Kementerian Agama RI dalam sidang isbat untuk menentukan 1 Syawal 1443 Hijriah.<br /> <br /> Kepala BMKG Stasiun Geofisika Kelas I Palu Sujabar mengatakan, pemantauan hilal di wilayah Sulawesi Tengah terbilang mudah karena kondisi cuaca yang mendukung. ”Hari ini (1/5) cuacanya sangat cerah dan sudah memudahkan kita dalam melakukan pemantauan,” ujar Sujabar.<br /> <br /> Dia memerinci posisi hilal saat konjungsi atau terbenam matahari terlihat di ketinggian 18 derajat dengan waktu 18.06 wita, sedangkan bulan terbenam pada pukul 18.22 wita.<br /> <br /> ”Tapi sesungguhnya yang tersinari badan bulan itu sudah tertutup dalam waktu 10 menit garis horizontal, jadi sudah tidak kelihatan atau cukup sulit teramati secara menyeluruh permukaan bulan, karena cahayanya kalah dengan cahaya matahari,” tutur Sujabar.<br /> <br /> Pemantauan yang dilakukan BMKG Stasiun Geofisika Palu dengan menggunakan teropong astronomis. ”Sudah cukup canggih alat kita ini, jadi secara otomatis teropong itu sudah mengikuti arah matahari dengan sendiri tanpa kita gerakan lagi,” terang Sujabar.

Kemenag Sulteng Sebut Hilal 1 Syawal Terlihat-Memenuhi Kriteria

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2022/05/Screenshot_20220501-135110_Chrome.jpg" alt="Observatorium Peneropongan Bintang Bosscha yang merupakan peninggalan bersejarah di Lembang, Jawa Barat, Kamis (23/1/2020). (ANTARA FOTO/Raisan Al Farisi/foc)" width="100%">
<figcaption>Observatorium Peneropongan Bintang Bosscha yang merupakan peninggalan bersejarah di Lembang, Jawa Barat, Kamis (23/1/2020). (ANTARA FOTO/Raisan Al Farisi/foc)</figcaption>
</figure><strong>JawaPos.com</strong>–Observatorium Bosscha Institut Teknologi Bandung (ITB) melaksanakan pengamatan bulan sabit muda sebagai penanda beralihnya Bulan Ramadan ke Bulan Syawal. Itu juga sebagai penentu Hari Raya Idul Fitri 1443 Hijriah yang dilakukan mulai 28 April hingga 1 Mei.<br /> <br /> Staf Divisi Pendidikan dan Penjangkauan Publik Observatorium Bosscha ITB Yatny Yulianty menyebutkan, setiap tahun, Observatorium Bosscha menjadi salah satu rujukan untuk penetapan awal Ramadan dan Syawal bagi Kementerian Agama Republik Indonesia dan masyarakat umum. Tim Observatorium Bosscha melaksanakan pengamatan hilal di Observatorium Bosscha, Lembang pada 28 April hingga 1 Mei, dari pagi hari hingga bulan terbenam di ufuk barat.<br /> <br /> ”Kegiatan pengamatan internal ini hanya dihadiri staf Observatorium Bosscha, mematuhi imbauan agar tidak berkegiatan yang melibatkan banyak orang di suatu tempat selama pandemi,” kata Yatny Yulianty seperti dilansir dari <em>Antara</em>, Minggu (1/5).<br /> <br /> Kegiatan pengamatan bulan sabit oleh Observatorium Bosscha ditujukan untuk meneliti ambang visibilitas (kenampakan) bulan sebagai fungsi dari elongasi dan ketebalan sabit bulan. Selain itu juga dalam rangka <em>rukyatul hilal</em> Bulan Syawal 1443 H.<br /> <br /> <em>Rukyatul hilal</em> dilakukan pada sore hari dan deteksi sabit bulan dilakukan setelah matahari terbenam. Sabit yang tampak setelah matahari terbenam disebut sebagai hilal.<br /> <br /> Dia menjelaskan, pengamatan dilakukan dengan menggunakan sebuah teleskop berukuran 106 mm berjenis refraktor yang dilengkapi detektor kamera berbasis CCD. Citra yang ditangkap kamera kemudian diproses menggunakan perangkat pengolahan citra untuk meningkatkan tampilan sabit bulan.<br /> <br /> ”Berdasar data hilal Syawal pada Minggu 1 Mei 2022 di Indonesia elongasi toposentris bulan dan matahari merentang antara 4,86 derajat hingga 6,36 derajat dan ketinggian toposentris bulan merentang antara 3,54 derajat hingga 5,42 derajat,” papar Yatny Yulianty.<br /> <br /> Di Indonesia, lanjut dia, pihak yang berwenang menentukan awal Ramadan dan Syawal adalah Pemerintah Republik Indonesia melalui proses sidang <em>itsbat</em>. Tugas Observatorium Bosscha adalah menyampaikan hasil perhitungan, pengamatan, dan penelitian tentang hilal kepada unit pemerintah yang berwenang jika diperlukan sebagai masukan untuk sidang <em>itsbat</em>.<br /> <br /> ”Masyarakat dapat mengakses data dan hasil pengamatan hilal di website Observatorium Bosscha <em>https://bosscha.itb.ac.id</em>,” ujar Yatny Yulianty.

Observatorium Bosscha ITB Lakukan Pengamatan Hilal Jelang Syawal

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2017/07/open-house-dan-tradisi-unik-riyoyo-kupat_m_141759.jpeg" alt="BINCANG SANTAI: Bupati Sambari menemui tamu Lebaran di rumah dinas Sabtu malam. Para tamu datang dari berbagai kalangan." width="100%">
<figcaption>BINCANG SANTAI: Bupati Sambari menemui tamu Lebaran di rumah dinas Sabtu malam. Para tamu datang dari berbagai kalangan.</figcaption>
</figure><p></p><br /> <p><strong>JawaPos.com</strong> &ndash; Hari ketujuh<strong> </strong>bulan Syawal menghadirkan momen spesial. Sabtu dan Minggu malam (1&ndash;2/7) Bupati Sambari Halim dan Wabup Moh. Qosim membuka lebar-lebar pintu rumah dinas untuk masyarakat. Waktunya pas akhir libur Lebaran. &rdquo;Kami tidak ingin mengganggu pegawai, pejabat pemkab, maupun masyarakat yang sedang berlibur,&rdquo; kata Sambari di sela-sela menerima tamunya pada Sabtu malam. Acara itu dimulai pukul 19.30. </p><br /> <p></p><br /> <p>Tamu-tamu bergantian datang. Mereka bersalaman, lalu menikmati jajanan suguhan. Sebenarnya, lanjut dia, sudah lama dirinya dan Qosim meniadakan tradisi open house. Dia khawatir para pegawai mementingkan datang ke rumah dinas. Akibatnya, liburan keluarga mereka terganggu.</p><br /> <p></p><br /> <p>Karena itu, tahun ini kegiatan tersebut diadakan sepekan setelah Lebaran atau pas hari raya ketupat (riyoyo kupat). Tokoh-tokoh masyarakat, organisasi, komunitas, sampai warga biasa berdatangan. Mereka selesai liburan bersama keluarga.</p><br /> <p></p><br /> <p>Tradisi Lebaran ketupat juga dirayakan masyarakat di sejumlah wilayah di Gresik. Mereka punya tradisi yang khas. Misalnya, warga Kampung Kauman saling mengunjungi antartetangga. Hal itu dilakukan setelah mereka menyelesaikan puasa Syawal. Tradisi Lebaran ketupat juga terdapat di Desa Klangonan, Kebomas. Di sana, warga menggelar makan kupat dan lepet bersama di jalan desa.</p><br /> <p></p><br /> <p>Ada pula tradisi yang bernama Surak Iyo di Desa Randuagung. Dalam tradisi tersebut, anak-anak berkeliling mendatangi rumah-rumah warga sambil membawa wadah. Setiap penghuni rumah akan memberikan oleh-oleh dalam berbagai bentuk. <strong>(ris/c16/roz)</strong></p><br /> <p></p>

Open House dan Tradisi Unik Riyoyo Kupat

bulan syawal

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

#bulan syawal