<h3>Susunan Redaksi&nbsp;</h3>Penerbit: PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;Direktur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti Dewi&nbsp;Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207&nbsp;E-mail: info@jawapos.com&nbsp;Redaksi JawaPos.com :&nbsp;Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;Koordinator Daerah:&nbsp;JP Tangsel: Hendra Eka Syahputra&nbsp;JP Cirebon: Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;JP Bogor: Bayu Putra&nbsp;Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;Fotografer: Dery Ridwansah Videografer: Satrio Maulana Maheswara&nbsp;Desain Grafis: Dimas Pradipta&nbsp;Media Sosial: Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;Data Analis: Rafi Achmad Fahreza&nbsp;HRD: Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;Keuangan: Bunga Margi&nbsp;Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Programmatic: Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;Account Executive:&nbsp;Surabaya: Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;Jakarta: Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1>Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1>Informasi iklan JawaPos.com Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1>JawaPos.com adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/12/14/j1bgSQg73SYI5Cio3ieUOvz6PgdxFn0Qlr9e8wmF-3653707883.jpg" alt="Tradisi Ngubek Empang di Kota Depok. (Febry Ferdian/Jawa Pos)" width="100%">
<figcaption>Tradisi Ngubek Empang di Kota Depok. (Febry Ferdian/Jawa Pos)</figcaption>
</figure> JawaPos.com&mdash;Tradisi ngubek empang yang selama ini lekat dengan suasana menjelang Idul Fitri di masyarakat Betawi Depok kini didorong naik kelas. Bukan sekadar ritual menangkap ikan di empang, tradisi ratusan tahun itu mulai diarahkan menjadi cabang olahraga tradisional agar tidak punah tergerus zaman. Ketua Kumpulan Orang-Orang Depok (KOOD) Ahmad Dahlan menegaskan, ngubek empang bukan tradisi baru. Praktik ini telah hidup sejak masa kolonial Belanda, ketika empang-empang besar tidak bisa dikeringkan dan masyarakat harus mengubak air untuk menangkap ikan sebagai persiapan kebutuhan Lebaran. &ldquo;Biasanya kan memang menjelang Hari Raya Idul Fitri itu masyarakat Betawi-Depok untuk mempersiapkan Hari Raya, kebutuhan lauk, ikan air tawar itu ngubak empang. Kenapa ngubak empang? Karena banyak dulu empang yang tidak bisa dikeringin, nggak bisa dibedah, airnya diubap untuk cara menangkatnya,&rdquo; ujar Ahmad Dahlan. Dia menyebut, dokumentasi sejarah menunjukkan aktivitas ini sudah dilakukan sejak ratusan tahun lalu. Bahkan, di situ rawa besar di Depok, tradisi ngubek empang tercatat telah berlangsung sejak era kolonial. &ldquo;Mungkin sudah ratusan tahun ya, dari jaman Belanda ini sudah ada. Kita ada dokumentasi bahwa pernah ngubak di satu rawa besar itu, zaman Belanda itu udah ngubak,&rdquo; jelas Ahmad Dahlan. Namun, Ahmad Dahlan mengingatkan, keberadaan empang kini semakin berkurang, begitu pula tradisi yang menyertainya. Karena itu, KOOD mendorong ngubek empang dijadikan agenda rutin dalam Lebaran Depok sekaligus diusulkan sebagai warisan budaya tak benda. &ldquo;Kita jadikan Lebaran Depok menjadi agenda rutin. Kedua, jangan sampai ini hilang tradisi ini,&rdquo; tegas Ahmad Dahlan. Tak berhenti sebagai agenda budaya, KOOD bersama Persatuan Olahraga Tradisional Indonesia (Portina) Kota Depok melihat potensi lain ngubek empang sebagai olahraga tradisional. Untuk tahap awal, konsep tersebut diuji coba melalui lomba dengan format lebih terukur. &ldquo;Hari ini kita launching ngubak empang dengan kolam yang lebih kecil, empangnya lebih kecil, pesertanya pun dibatasi hanya empat orang satu tim dan jumlah ikan dibatasi,&rdquo; kata Ahmad Dahlan. Dalam format olahraga, peserta dituntut mengandalkan ketangkasan murni. Tidak ada alat bantu, hanya tangan kosong, dengan durasi waktu 10 menit. Pemenang ditentukan dari jumlah ikan yang berhasil ditangkap, bukan beratnya. &ldquo;Ini kita lihat ketangkasan bagaimana peserta lomba ini menangkap ikan tanpa alat bantu, gak boleh pakai alat bantu, menggunakan tangan. Ini ada durasinya 10 menit dan pemenangnya adalah yang paling banyak dapat ikan. Bukan berat tapi jumlah yang paling banyak dapat ikan,&rdquo; jelas Ahmad Dahlan. Uji coba ini menggunakan ikan mujair atau nila yang dinilai lebih aman dan menantang. &ldquo;Ini uji coba pertama kita menggunakan ikan nila atau ikan mujair karena yang relatif aman dan agak susah ditangkapnya ikan mujair. Kalau lele, ini kita lihat karena ada patil ya, jadi takut berbahaya,&rdquo; ungkap Ahmad Dahlan. Dia juga merinci standar awal arena yang disiapkan, mulai dari ukuran kolam hingga kedalaman air, sebagai bagian dari syarat menuju olahraga resmi. &ldquo;Ini kan panjangnya 6 meter, luasnya 3 meter, lebarnya 3 meter, dengan ada tiga anak tangga dan kedalaman air 80 cm,&rdquo; papar Ahmad Dahlan. Ke depan, KOOD mendorong agar ngubek empang diusulkan menjadi olahraga tradisional di bawah naungan Portina, Komite Olahraga Masyarakat Indonesia (KORMI), serta Dinas Pemuda, Olahraga, Kebudayaan, dan Pariwisata. &ldquo;Mudah-mudahan tadi dari Ketua Kormi akan mengusulkan bahwa ini menjadi olahraga, olahraga tradisional sampai tingkat nasional. Kalau ini sudah jadi sampai tingkat nasional, kita di Depok dulu,&rdquo; ujar Ahmad Dahlan. Menurut Ahmad Dahlan, perubahan bentuk dari tradisi ke olahraga bukanlah penghilangan nilai, melainkan cara agar budaya tetap hidup dan relevan. &ldquo;Walaupun berubah wujud dari ngubek tradisional, jadi di ngubek empang dalam bentuk olahraga, jadi tidak hilang, bisa dilestarikan,&rdquo; ucap Ahmad Dahlan. Sementara itu, Ketua Portina Kota Depok Irfan Januar menyatakan dukungan penuh atas gagasan tersebut. &ldquo;Kami sangat mendukung, tradisi ngubek empang ini dijadikan sebagai jenis olahraga tradisional,&rdquo; tutur dia. Menurut Irfan, langkah ini bukan hanya pelestarian budaya, tetapi juga membuka peluang ngubek empang berkembang hingga tingkat nasional. &ldquo;Ini sebagai upaya melestarikan budaya, dan semoga bisa dikembangkan menjadi olahraga nasional,&rdquo; terang Irfan. Portina Depok akan mewadahi usulan KOOD dengan menyusun aturan resmi, mulai dari standar kolam hingga mekanisme perlombaan, agar ngubek empang dapat diakui sebagai bagian dari olahraga tradisional Indonesia.

Tradisi ngubek empang di Depok kini bertransformasi menjadi olahraga tradisional untuk melestarikan budaya Betawi

Tradisi Ngubek Empang di Depok Naik Kelas Jadi Cabang Olahraga

<div class="py-4"> <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/07/27/Eg6yOagYl3XS8Kyc3vfwLPNjZHoJDzoHmQMan3nU-1412640848.jpg" alt="Persija Jakarta menampilkan tarian Betawi dalam peluncuran tim dan jersey di JIS sebagai penghormatan klub terhadap akar budaya Jakarta. (Dok. Persija)" width="100%">
<figcaption>Persija Jakarta menampilkan tarian Betawi dalam peluncuran tim dan jersey di JIS sebagai penghormatan klub terhadap akar budaya Jakarta. (Dok. Persija)</figcaption>
</figure> </div> <div class="panel mb-4">&nbsp;</div> <div class="mb-3" data-rttabs="true"> <div id="panel:rb:0" class="react-tabs__tab-panel react-tabs__tab-panel--selected"> <div class="relative"> <div class="peer prose max-w-none rounded-lg border border-gray-200 p-4 text-[14px] leading-5 dark:prose-invert dark:border-neutral-700 dark:bg-gray-950 dark:text-neutral-200 [&amp;:not(:placeholder-shown)]:pb-2 [&amp;:not(:placeholder-shown)]:pt-10"> JawaPos.com&nbsp;- Persija Jakarta semakin erat dengan unsur Betawi dalam menatap Super League 2025/2026. Langkah yang dilakukan ini secara tak langsung menunjukkan bahwa Macan Kemayoran tak pernah lupa dengan akar budaya Jakarta. Persija Jakarta telah meluncurkan tim dan jersey anyar resmi untuk Super League 2025. Kegiatan tersebut berlangsung di Jakarta International Stadium (JIS) pada Sabtu (26/7) sore, yang dilanjutkan dengan pertandingan persahabatan melawan Arema FC. Mengusung tema 'Jakarta Bersinergi: Launcing Team dan Jersey', acara ini bukan sebatas perkenalan pemain dan skuad. Tapi, juga sebagai simbol kuat kolaborasi antara Persija Jakarta dengan banyak pihak, termasuk pemerintah, sponsor, the Jakmania, dan masyarakat kota. Acara peluncuran berlangsung meriah. Sorotan lampu yang megah dan koreografi pencahayaan yang spektakuler dari lighting show mampu menyihir suasana malam di JIS terasa istimewa. Bukan cuma itu, tari Betawi juga dipentaskan langsung di tengah arena untuk melengkapi keistimewaan launching. Pementasan ini sebagai bentuk penghormatan Persija terhadap akar budaya Jakarta yang menjadi identitas kuat klub. Direktur Persija, Mohamad Prapanca, menyampaikan bahwa tema &ldquo;Jakarta Bersinergi&rdquo; bukan sekadar slogan. Tapi, panggilan nyata untuk seluruh elemen kota agar bergandengan tangan mendukung Macan Kemayoran. &ldquo;Malam ini, kami mengusung tema besar 'Jakarta Bersinergi' dalam menyambut Super League 2025/2026. Tema ini bukan sekadar slogan, melainkan sebuah ajakan nyata untuk seluruh elemen kota untuk terus bersatu dan berjuang bersama-sama,&rdquo; kata Prapanca dalam sambutannya di JIS. "Untuk itu, saya ingin mengucapkan terima kasih yang sebesar-besarnya kepada semua pihak yang telah mendukung Persija selama ini. Bapak Gubernur DKI Jakarta, Bapak Pramono Anung berserta jajaran di Pemprov DKI Jakarta, BUMD, mitra strategis, para sponsor, media, Jakmania, dan seluruh warga kota yang selalu menopang kami. Sampai jumpa di puncak kejayaan," tambahnya. Peluncuran tim dan jersey Persija Jakarta turut dihadiri lengkap oleh Gubernur Jakarta, Pramono Anung beserta wakilnya Rano Karno. Mereka meluangkan waktunya untuk datang sekaligus mempertegas komitmen pemerintah Jakarta dalam mendukung Persija secara menyeluruh, namun tetap profesional. &ldquo;Persija sekarang ini mendapatkan support sepenuhnya dari Balai Kota. Tapi, tentunya support dilakukan secara profesional. Saya meminta, dengan jersey baru, pemain baru, prestasinya juga harus baru,&rdquo; ujarnya. </div> </div> </div> </div>

Persija Jakarta luncurkan tim dan jersey baru untuk Super League 2025/2026, dukungan dari Gubernur Jakarta, dan momen budaya Betawi.

Ada Tarian Betawi saat Launching Tim dan Jersey, Bukti Persija Tak Pernah Lupa dengan Akar Budaya Jakarta!

<div class="py-4"> <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/07/21/oxtgSSKDFEjb0iicxIw92Nj1cynGQ8ksEMLWRZWy-1302470918.jpg" alt="Gustavo Franca resmi diumumkan sebagai pemain baru Persija Jakarta. (Dok: Persija)" width="100%">
<figcaption>Gustavo Franca resmi diumumkan sebagai pemain baru Persija Jakarta. (Dok: Persija)</figcaption>
</figure> </div> <div class="panel mb-4">&nbsp;</div> <div class="mb-3" data-rttabs="true"> <div id="panel:r3:0" class="react-tabs__tab-panel react-tabs__tab-panel--selected"> <div class="relative"> <div class="peer prose max-w-none rounded-lg border border-gray-200 p-4 text-[14px] leading-5 dark:prose-invert dark:border-neutral-700 dark:bg-gray-950 dark:text-neutral-200 [&amp;:not(:placeholder-shown)]:pb-2 [&amp;:not(:placeholder-shown)]:pt-10"> JawaPos.com&nbsp;- Unsur budaya Betawi kental melekat dalam pengenalan Gustavo Franca sebagai pemain baru Persija Jakarta. Konsep unik itu cukup mencuri perhatian publik, bukan hanya kalangan The Jakmania saja, tapi juga masyarakat dan pendukung sepak bola lain. Gustavo Franca telah diumumkan beberapa hari lalu. Tepatnya pada Senin (21/7), di mana dia menjadi nomor 10 anyar Persija Jakarta untuk Super League 2025/2026. Pemain berusia 27 tahun itu didatangkan dari klub Londrina PR. Gustavo Franca menjadi rekrutan keenam sekaligus pemain asing keenam Persija Jakarta. Kedatangannya pun disambut meriah oleh The Jakmania, suporter dan penggemar Macan Kemayoran. Menariknya lagi, pengumuman Gustavo Franca terbilang unik. Tak seperti pemain-pemain lain yang diumumkan dengan gaya casual dan berlatar belakang ikon Kota Jakarta, Franca diperkenalkan dengan sarat unsur budaya Betawi. Dalam video yang diunggah diperlihatkan bahwa Wisata Budaya Setu Babakan, Jakarta Selatan, jadi tempat perkenalan. Kemudian muncul footage silat Betawi yang diperagakan oleh empat orang tengah berlatih dengan kostum khas berwarna kuning oranye. Di tengah latihan, muncul seseorang berpakaian adat Betawi lengkap dengan berwarna merah maroon. Dia adalah Gustavo Franca, lengkap dengan peci dan sarung, serta sabuk. Gustavo Franca pun langsung diberhentikan. Momen budaya palang pintu pun muncul. Semua diawali oleh salah satu dari empat orang yang berlatih melontarkan pantun berbahasa Betawi, yang menanyakan maksud dan tujuan kedatangan Franca. "Bang, rumah gedongan di Cendane, roti buaya dipakein dasi. Aye ga tau abang datang dari mane mau ke mane, masuk kampung aye kudu permisi," ucap salah satu pendekar silat. Gustavo Franca pun langsung membalasnya. Meski pertama kali baginya berbahasa Indonesia, apalagi Betawi, tapi dia cukup lancar dan fasih membalas pantun. &nbsp;"Jalan-jalan ke Cikini, pulangnye lewat Balai Kota. Gue dateng jauh ke sini, untuk Persija Jakarta!" kata Franca dengan tegas. Pantun Franca kembali dibalas oleh salah satu pendekar. Kali ini isinya berupa ajakan untuk bertarung sebagai pembuktian kualitas dan kemampuan sang pemain anyar. "Kalau lu mau tau dalemnya rawa, lu harus tau dulu dalemnya Kali Semanan. Eh kalau lu emang mau gabung ame Persija, gue pengen ngeliat lu punya permainan," kata pendekar itu lagi. Aksi gelut singkat pun terjadi. Diperlihatkan Gustavo Franca cukup piawai dalam merobohkan si pendekar dan akhirnya menang. Sang pendekar pun langsung mengakui kekalahannya dan mengucapkan 'Selamat datang di Persija'. Perkenalan Gustavo Franca memang terbilang sederhana. Tapi, sarat unsur Betawi yang ditonjolkan oleh Persija Jakarta sehingga menarik atensi banyak orang. Apalagi, Gustavo Franca memiliki kumis unik yang sekilas mirip dengan Pendekar Jampang, tokoh legendaris dari Betawi yang dikenal sebagai pendekar yang jago silat dan berani membela kebenaran. Persija Jakarta pun memperkenalkan Gustavo Franca sebagai Bang Jampang. </div> </div> </div> </div>

Gustavo Franca diperkenalkan sebagai pemain baru Persija Jakarta dengan sentuhan budaya Betawi yang menarik perhatian.

Bedah Unsur Budaya Betawi saat Perkenalan Pemain Baru Persija Jakarta Gustavo Franca: Palang Pintu hingga Julukan Si Jampang

<div class="header_fixed_berita"> <div id="header"> <div id="info"> &nbsp; </div> </div> </div> <div id="content" class="xfluid"> <div id="support-details" class="portlet x10"> <div class="portlet-content"> <div id="newbody"> <div class="iconright"> <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/09/07/Screenshot_2024-09-07-09-40-40-418_comandroidchrome-edit-1762916891.jpg" alt="Ridwan Kamil saat menghadiri kegiatan Badan Musyawarah (Bamus) Betawi yang mengangkat tema Gerakan Membangun (Gerbang) Betawi di Kantor Bamus Betawi, Jatinegara, Jakarta Pusat. (Tim RK-Suswono)" width="100%">
<figcaption>Ridwan Kamil saat menghadiri kegiatan Badan Musyawarah (Bamus) Betawi yang mengangkat tema Gerakan Membangun (Gerbang) Betawi di Kantor Bamus Betawi, Jatinegara, Jakarta Pusat. (Tim RK-Suswono)</figcaption>
</figure> </div> <div>JawaPos.com-Bakal calon gubernur (Bacagub) DKI Jakarta Ridwan Kamil menegaskan&nbsp;tetap mempertahankan&nbsp;identitas Jakarta, apalagi identitas yang penuh dengan kearifan lokal seperti budaya Betawi.</div> <div>&nbsp;</div> <div>Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/music-movie/015063551/film-horor-berjudul-malam-keramat-perjuangan-seorang-ibu-di-malam-yang-penuh-teror">Film Horor Berjudul Malam Keramat, Perjuangan Seorang Ibu di Malam yang Penuh Teror</a></div> <div>&nbsp;</div> <div>"Jangan sampai (tujuan menjadikan Jakarta) kota global tercapai, tetapi meninggalkan identitas wilayah yang penuh dengan kearifan lokal, yaitu budaya Betawi," kata Ridwan Kamil usai menemui perwakilan masyarakat Betawi yang tergabung dalam Badan Musyawarah (Bamus) Betawi di Rawa Bunga, Jatinegara, Jakarta Timur, pada Jumat malam (6/9).</div> <div>&nbsp;</div> <div>Dia menuturkan, kehadirannya di tengah masyarakat Betawi untuk menyerap aspirasi dan belanja masalah. Tujuannya agar visi dan misi pasangan Ridwan Kamil-Suswono (RIDO) fokus pada penyelesaian persoalan masyarakat Jakarta. Bahkan, pihaknya akan menemui warga Jakarta yang ada di semu wilayah. "Seluruh wilayah Jakarta. Ke (Jakarta) Utara, Pusat, Selatan, Barat, Timur, Kepulauan Seribu. Untuk belanja masalah, belanja aspirasi," kata pria yang akrab disapa Bang Emil itu. Dari belanja masalah dan mendengarkan curahan hati (curhat) masyarakat Jakarta di berbagai wilayah, pihaknya akan menyusun visi dan misi untuk Jakarta lima tahun ke depan. "Curhat-curhat (dari masyarakat) itu nanti kami bawa ke dalam visi-misi selama lima tahun ke depan," ujarnya.</div> <div>&nbsp;</div> <div>Pasangan RIDO, kata Bang Emil, ingin hadir sebagai pembawa solusi sehingga jika terpilih menjadi gubernur dan wakil gubernur Jakarta, mereka bisa bekerja optimal untuk menyelesaikan berbagai persoalan yang dirasakan oleh masyarakat.</div> <div>&nbsp;</div> <div>Dalam kesempatan itu, Bang Emil menerima dokumen rekomendasi pelestarian budaya yang diserahkan oleh Ketua Umum Bamus Betawi Muhammad Rifki alias Eki Pitung.</div> <div>&nbsp;</div> <div>Pasangan RK-Suswono merupakan salah satu dari tiga bakal pasangan calon (paslon) pada Pemilihan Gubernur dan Wakil Gubernur Jakarta&nbsp;2024, selain pasangan Pramono Anung-Rano Karno dan paslon independen Dharma Pongrekun-Kun Wardana.</div> <div>&nbsp;</div> <div>Ketiga bakal paslon telah mendaftarkan secara resmi ke Komisi Pemilihan Umum (KPU) Provinsi DKI Jakarta.</div> </div> </div> </div> </div>

Bacagub DKI Ridwan Kamil menghadiri kegiatan Badan Musyawarah (Bamus) Betawi yang mengangkat tema Gerakan Membangun

Ridwan Kamil Tegaskan akan Pertahankan Identitas Budaya Betawi di Jakarta

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/05/23/WhatsApp-Image-2024-05-23-at-103822-509804960.jpeg" alt="Anggota DPRD DKI Jakarta Hardiyanto Kenneth ketika berdiskusi dengan anggota DPD RI terpilih Alfiansyah Bustami Komeng." width="100%">
<figcaption>Anggota DPRD DKI Jakarta Hardiyanto Kenneth ketika berdiskusi dengan anggota DPD RI terpilih Alfiansyah Bustami Komeng.</figcaption>
</figure> JawaPos.com - Kesenian dan kebudayaan Betawi menjadi konsentrasi perjuangan wakil rakyat dari Jakarta. Perjuangan mereka di semua lini, baik di legislatif maupun di Senat. Ada di DPR RI, DPD RI, maupun DPRD DKI Jakarta. Hal itu menjadi komitmen Hardiyanto Kenneth yang kembali duduk di DPRD DKI Jakarta pada periode 2024-2029. Anggota Fraksi PDIP itu memiliki kesamaan visi dengan anggota DPD RI terpilih yang juga seniman asal Jakarta, yakni Komeng. Keduanya sempat berjumpa dan duduk bareng membahas soal kesenian budaya Betawi yang menjadi kearifan lokal Jakarta untuk terus dilestarikan. Menurut Hardiyanto Kenneth, kesenian tradisional Betawi yang harus dijaga kelestariannya, karena kesenian itu menjadi salah satu bentuk kearifan lokal, kekayaan budaya, dan identitas bagi masyarakat Betawi. Kenneth berharap kepada generasi muda Jakarta harus bisa ikut berpastisipasi dalam menjaga dan melestarikan kesenian tradisional Betawi sebagai identitas. Apalagi di dalam kesenian itu penuh sarat makna. Contohnya ondel-ondel, pencak silat, dan jenis-jenis tariannya. Semua itu mempunyai tata nilai sendiri, norma, fungsi, dan filosofi secara khusus. "Saat ini seni budaya Betawi tak lagi diperhatikan oleh sebagian masyarakat Jakarta," ungkap Kenneth kepada wartawan di Jakarta, Kamis (23/5). Ketika bertemu Senator terpilih asal Jawa Barat Alfiansyah Bustami alias Komeng, Kenneth mengatakan, mereka siap berjuang untuk melestarikan seni budaya Betawi agar generasi muda mengenal dari mana dirinya berasal. "Saya bertemu lagi dengan Bang Komeng. Dan, dalam diskusi, Kami sepakat berjuang untuk melestarikan seni budaya agar bisa tetap eksis. Jangan sampai anak muda Jakarta, terutama yang berdarah betawi tidak tahu asal usul dan sejarah kesenian Betawi," beber anggota Fraksi PDIP itu. Ketua IKAL (Ikatan Keluarga Alumni Lemhannas RI) PPRA Angkatan LXII itu pun mencontohkan, negara Korea Selatan (Korsel) yang mempunyai kepekaan artistik yang sangat baik dan telah mengembangkan kebudayaan yang khas dalam sejarah yang panjang. Di Korsel itu tradisi dan modernitas tumbuh bersama dalam semua bidang, seperti musik, seni rupa hingga tarian yang merupakan bagian penting dari kebudayaannya. Masyarakat dan Pemerintah Korsel menyadari bahwa sumber daya alamnya sangat minim, tetapi menyadari harus mempunyai kelebihan supaya negara bisa diakui dunia. "Nah pada akhirnya seni budaya inilah yang mereka pilih dan dikelola secara maksimal, serta dikemas dalam bentuk musik K-Pop dan R &amp; B, dan lain sebagainya," ungkap Kenneth. "Sebagai orang cerdas, kita perlu belajar dengan menerapkan pola ATM (Amati, Tiru, Modifikasi) apa strategi dari Korsel hingga bisa membuat seni budaya mereka unggul dan diakui dunia," beber Kenneth yang kini jadi anggota Komisi D DPRD DKI Jakarta itu. Sementara itu, Komeng bertekad mengangkat derajat para komedian Indonesia. Dia akan memajukan dunia komedi yang selama ini dianggap kurang dapat perhatian dari pemerintah. Komeng berupaya agar Pemerintah menetapkan Hari Komedi Indonesia pada 27 September yang selama ini gencar diperjuangkan Persatuan Seniman Komedi Indonesia (PASKI). Kendati berangkat dari dapil Jawa Barat, pria kelahiran Jakarta 25 Agustus 1970 itu tetap mengembangkan kebudayaan seni Betawi. Dia mengapresiasi semangat perjuangan Anggota DPRD DKI Hardiyanto Kenneth yang peduli dengan seni budaya Betawi. "Bang Kent ini teman lama dan saya melihat bahwa beliau ini selalu bersemangat dalam memperjuangkan kelestarian kesenian Betawi, saya tahu banyak tentang diri beliau ini," bebernya.

Kesenian dan kebudayaan Betawi menjadi konsentrasi perjuangan wakil rakyat dari Jakarta. Perjuangan mereka di semua lini.

Kenneth di DPRD Jakarta-Komeng di DPD RI, Keduanya Siap Perjuangkan Kelestarian Seni Budaya Betawi

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2017/07/ini-makna-lebaran-betawi-sesungguhnya_c_147436.jpeg" alt="Perkampungan Betawi Setu Babakan. (Dok JawaPos.com)" width="100%">
<figcaption>Perkampungan Betawi Setu Babakan. (Dok JawaPos.com)</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Suku Dinas Pariwisata dan Kebudayaan Jakarta Selatan akan menggelar Festival Ramadan 1440 H bernuansa Betawi. Festival itu rencananya akan diselenggarakan di Zona A UPK Perkampungan Budaya Betawi Situ Babakan, Kecamatan Jagakarsa, pada 17 Mei 2019 mendatang.  Asisten Perekonomian dan Pembangunan Kota Administrasi Jakarta Selatan Mukhlisin mengatakan, nuansa Betawi diangkat dalam festival ini, lantaran Pemkot Jaksel ingin menampilkan suasana kebudayaan Betawi baik dalam keseniannya, dan juga kehidupan masyarakat Betawi dalam menjalankan Bulan Suci Ramadan.  "Kita ingin mengajak masyarakat lebih mengenal kebudayaan Betawi dalam menjalankan Bulan Suci Ramadan, dan juga berbagi kepada sesama melalui santunan. Festival kali ini kita mengambil tema 'Ngabuburitnya Orang Betawi'," kata Mukhlisin, Rabu (15/5).  Mukhlisin juga berharap agar masyarakat datang bersama-sama menyaksikan festival ini. "Guna melengkapi suasana yang semakin religi, dan memperkenalkan budaya Betawi pada anak-anak generasi kita yang akan datang," ucapnya.  Sementara itu Kasudin Pariwisata dan Kebudayaan Jakarta Selatan Imron menambahkan, festival tersebut akan menghadirkan beragam kesenian religi bernuansa Betawi seperti hadroh, marawis dan teatrikal, yang bercerita tentang suasana kehidupan di perkampungan budaya Betawi dalam menjalankan Bulan Suci Ramadan.  "Penampilan teatrikal yang menampilkan masyarakat Betawi yang dikemas dalam bentuk cerita, dapat mengajak kita larut dalam suasana religi. Sebelum hari pelaksanaan juga akan ada arak ondel-ondel keliling kampung untuk mengajak masyarakat menyaksikan Festival Ramadan ini", tuturnya.

Festival Ramadan Bernuansa Betawi Akan Digelar di Setu Babakan

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/04/rencana-revitalisasi-jpo-pasar-minggu_c_2_5427-640x480.jpg" alt="Photo" width="100%">
<figcaption>Photo</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Jembatan Penyeberangan Orang (JPO) Pasar Minggu telah selesai dibongkar. Dinas Bina Marga DKI mengaku akan menyulap JPO menjadi kekinian dan tidak kalah dengan yang berada di kawasan Sudirman.  Kepala Dinas Bina Marga DKI Jakarta Hari Nugroho menyebutkan, desain JPO akan mengadopsi kearifan lokal setempat yaitu Betawi. Walaupun akan dikemas secara milenial dan modern.  "Desain (JPO) Pasar Minggu itu futuristik, milenial, dan mengandung kearifan lokal. Artinya di sana itu ada budaya Betawi, nanti ikon budaya Betawi masuk ke situ. Tapi dibuat milenial kayak di Sudirman," jelas Hari di Gedung DPRD DKI Jakarta, Jakarta Pusat, Senin (8/4).  <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/04/RENCANA-REVITALISASI-JPO-PASAR-MINGGU-Dery-Rid-2.jpg" alt="Kondisi Jembatan Penyeberangan Orang (JPO) yang rusak di Pasar Minggu, Jakarta Selatan, Kamis (7/3/2019). Dinas Bina Marga DKI Jakarta menyatakan JPO Pasar Minggu yang rusak dan tidak berfungsi sejak September 2016 itu bakal direvitalisasi pada Mei mendat" width="100%">
<figcaption>Kondisi Jembatan Penyeberangan Orang (JPO) yang rusak di Pasar Minggu, Jakarta Selatan, Kamis (7/3/2019). Dinas Bina Marga DKI Jakarta menyatakan JPO Pasar Minggu yang rusak dan tidak berfungsi sejak September 2016 itu bakal direvitalisasi pada Mei mendat</figcaption>
</figure> JPO Pasar Minggu akan direvitalisasi oleh Dinas Bina Marga DKI Jakarta. (Dery Ridwansah/JawaPos.com)  Hari menyatakan bahwa desain JPO ditargetkan akan rampung pada akhir April. Hari pun menyebutkan tidak seperti JPO GBK yang berpola seperti naga, namun desain JPO akan lebih kepada etnik Betawi.  "Akhir April ini akan dibuat model baru. Kalau di Pasar Minggu itu bentuknya bergelombang dengan gaya etnik Betawi," jelas Hari.  Selain itu, Hari meyakinkan JPO Pasar Minggu pun akan menyajikan pencahayaan yang memanjakan mata. Sehingga, dengan misi memberikan pengalaman unik saat melewati JPO akan terwujud.  "Sistemnya kayak JPO Thamrin-Sudirman itu bisa berubah warna sampai berapa ratus warna. Sistemnya Green, Red, Blue nanti campuran itu menjadi lighting warna-warni," pungkasnya.
<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/04/rencana-revitalisasi-jpo-pasar-minggu_c_2_5427-640x480.jpg" alt="Photo" width="100%">
<figcaption>Photo</figcaption>
</figure>

Desain JPO Pasar Minggu Kental Budaya Betawi

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/03/rangkul-kaum-milenial-lkb-kembangkan-budaya-betawi-dengan-teknologi_m_.jpg" alt="Ilustrasi. Ondel-ondel Betawi" width="100%">
<figcaption>Ilustrasi. Ondel-ondel Betawi</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Di era perkembangan zaman seperti saat ini, Budaya Betawi harus mampu bersaing agar tak tergerus. Sehingga diharapkan budaya khas ibu kota ini bisa tetap bertahan. Ketua Umum&nbsp;Lembaga Kebudayaan Betawi (LKB)&nbsp;Beky Mardani mengatakan, pihaknya juga akan mengikuti perkembangan zaman agar budaya Betawi tidak ditinggalkan oleh generasi milenial.&nbsp;Salah satu upayanya mendekati kalangan milenial dengan meluncurkan aplikasi Betawi Akses yang terhubung dengan situs LKB. &ldquo;Kami ingin LKB menjadi pusat referensi budaya Betawi di era sekarang dan ke depan. Upaya pelestarian, pembinaan, dan pengembangan kita sesuaikan dengan era saat ini lewat pemanfaatan teknologi,&rdquo; kata Beky, Jumat (8/3). Ia menambahkan melalui aplikasi ini semua informasi mengenai budaya Betawi bisa didapatkan. Semua ditampilkan melalui teks di web, juga video. Selain kreativitas dan gagasan baru, hal lainnya yang penting adalah keberpihakan Pemerintah Provinsi DKI Jakarta sebagai stakeholder yang diamanati konstitusi. Untuk mengembangkan gagasan itu, pihaknya juga akan menggelar Rapat Kerja (raker) 2019. Rencananya raker akan diadakan pada Sabtu (9/3) esok. Selain melakukan evaluasi juga untuk menentukan strategi untuk pelestarian dan pengembangan satu tahun ke depan. &ldquo;Raker diharapkan bisa menampung ide, gagasan, dan pemikiran berbagai stakeholder seperti pemerintah, tokoh masyarakat, pelaku seni, budayawan, dan juga akademisi. Output dari raker ini adalah program kerja yg akan diusulkan LKB kepada Pemerintah Provinsi, dalam hal ini Dinas Pariwisata dan Kebudayaan,&rdquo; ujarnya. Beky menambahkan raker juga dilakukan untuk optimalisasi Perda Nomor 4 Tahun 2015 Tentang Pelestarian Budaya Betawi. Menurutnya LKB telah membina 158 sanggar yang tersebar di 5 wilayah dan Kepulauan Seribu.

Rangkul Kaum Milenial, LKB Kembangkan Budaya Betawi dengan Teknologi

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/01/makin-tersingkirkan-komunitas-ondel-ondel-minta-ini-ke-anies_m_.jpg" alt="Kesenian ondel-ondel semakin tersingkirkan" width="100%">
<figcaption>Kesenian ondel-ondel semakin tersingkirkan</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Para seniman yang tergabung dalam komunitas ondel-ondel se-Jabodetabek bersuara atas keberadaan seni dan budaya Betawi semakin tersisih. Di tengah kencangnya arus modernitas metropolitan, mereka berharap memiliki ruang berekspresi agar kesenian Betawi tetap di nikmati masyarakat. Hal tersebut disampaikan, Deni Alfatir, seniman Ondel-ondel asal sanggar Sanggar Betawi Al-Fatir, Kembang Pacar, Kecamatan Senen, Jakarta Pusat. Menurutnya, para seniman ondel-ondel se-jabodetabek terus berupaya agar kesenian khas Betawi tetap lestari. Langkah itu dilakukan dengan berbagai upaya. Dari mulai mengemas agar Ondel-ondel tampil lebih menarik, hingga rutin menjalin silaturahim antar sanggar seni di se-jabodetabek. "Ya, selama ini kite ngumpul-ngumpul terus gitu antar sesama sanggar seni se-jabodetabek. Kita&nbsp;sudah lama saling kenal, ngobrol-ngobrol agar kesenian Betawi tetap terjaga kelestariannya," ungkapnya kepada JawaPos.com, saat meramaikan acara CFD di Taman Dukuh Atas, Minggu (13/1). Ia pun berpendapat bila perhatian pemerintah terhadap kesenian Betawi memang ada. Akan tetapi, perhatian khusus untuk menyemarakkan kesenian Betawi, khususnya ondel-ondel terbilang masih minim. Deni mengatakan, kegiatan sanggar seni Betawi di Jakarta masih luput dari perhatian pemerintah. Deni berharap, Pemprov DKI punya kepedulian khusus terhadap seni ondel-ondel dengan adanya wadah sebagai ruang berekspresi bagi para seniman. "Ya, miris. Selama ini seni ondel-ondel dianggap sebagai seni jalanan untuk ngamen. Harapannya, ada wadah bagi seniman ondel-ondel untuk berkreasi," ujarnya. Ia mengatakan, komunitas ondel-ondel se-Jabodetabek ini sudah mulai terjalin sejak awal 2018 lalu. Komunitas itu tidak lain membahas bagaimana cara agar kesenian Betawi tetap bisa terjaga kelestariannya. Salah satunya, mencari cara agar tampilan ondel-ondel yang dulu sangat klasik, dimodifikasi agar lebih modern lagi. Tanpa menghilangkan esensi khas ondel-ondel Betawinya. "Ondel-ondel ini kan Ikon Jakarta. Harapannya, Gubernur Jakarta (Anies Baswedan) terus mendukung kesenian Betawi ini. Kami rutin mengadakan pertemuan dua mingguan kalau ada acara. Bisa juga dua bulan sekali," kata dia.

Makin Tersingkirkan, Komunitas Ondel-ondel Minta Ini ke Anies

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/01/dprd-dki-tak-setuju-ondel-ondel-ngamen-ditertibkan_m_.jpg" alt="DPRD DKI Jakarta meminta ondel-ondel ngamen untuk dibina" width="100%">
<figcaption>DPRD DKI Jakarta meminta ondel-ondel ngamen untuk dibina</figcaption>
</figure>JawaPos.com&nbsp;- Penertiban ondel-ondel yang mengamen di jalan-jalan Jakarta akan segera dilakukan. Dinas Pariwisata dan Kebudayaan (Disparbud) DKI Jakarta pun tengah membangun komunikasi terkait hal tersebut. Ketua Komisi B DPRD DKI Jakarta, Abdurrahman Suhaimi menyatakan alangkah baiknya Pemprov DKI Jakarta melakukan pembinaan bukan penertiban. Sebab, ondel-ondel ini juga berpeluang lebih terarah lagi ke depannya. "Jadi bukan sekedar menertibkan, bukan sekedar dirazia kemudian mereka tidak diwadahi, tetapi sebagai warga DKI kita harus bina mereka," jelasnya saat diminta keterangannya, Jumat (14/12). Suhaimi melihat para pemain ondel-ondel memiliki potensi-potensi untuk dikembangkan keterampilannya. Ia melihat ondel-ondel yang tidak memiliki induk harus diarahkan ke sanggar agar lebih terstruktur. "Jadi pembinannya itu nanti dilakukan di sanggar. Sehingga kontrolingnya menjadi mudah pembinaannya juga," jelasnya. Lebih lanjut, Suhaimi melihat penertiban memang perlu dilakukan dalam menjaga ketertiban umum. Namun, Pemprov DKI Jakarta ada untuk memihak para pengamen ondel-ondel untuk mengarahkan ke arah yang lebih baik.

DPRD DKI Tak Setuju Ondel-ondel Ngamen Ditertibkan

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

#budaya betawi

Berita Terkini