<h3>Susunan Redaksi&nbsp;</h3>Penerbit: PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;Direktur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti Dewi&nbsp;Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207&nbsp;E-mail: info@jawapos.com&nbsp;Redaksi JawaPos.com :&nbsp;Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;Koordinator Daerah:&nbsp;JP Tangsel: Hendra Eka Syahputra&nbsp;JP Cirebon: Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;JP Bogor: Bayu Putra&nbsp;Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;Fotografer: Dery Ridwansah Videografer: Satrio Maulana Maheswara&nbsp;Desain Grafis: Dimas Pradipta&nbsp;Media Sosial: Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;Data Analis: Rafi Achmad Fahreza&nbsp;HRD: Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;Keuangan: Bunga Margi&nbsp;Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Programmatic: Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;Account Executive:&nbsp;Surabaya: Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;Jakarta: Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1>Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1>Informasi iklan JawaPos.com Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1>JawaPos.com adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/06/04/67j5bvzX2D2M7RgUVBytWUo8rE2DogksbM5n0Xaq-1057150930.jpg" alt="Gubernur Khofifah saat menjalankan ibadah di Masjidil Haram, Makkah. (Pemprov Jatim)" width="100%">
<figcaption>Gubernur Khofifah saat menjalankan ibadah di Masjidil Haram, Makkah. (Pemprov Jatim)</figcaption>
</figure> KITA bersyukur, bersama-sama kaum Muslimin di seluruh dunia memperingati Idhul Adha 1446 H dengan melaksanaka shalat, menyembelih hewan qurban bersama masyarakat, keluarga dan sanak saudara. Kita bersyukur karena bisa membersamai kaum Muslimin di seluruh dunia dari ujung dunia timur sampai ujung dunia barat, minal masyriqi ilal maghribi meneladani Nabiyullah Ibrahim AS, Nabiyullah Ismail AS, dan Siti Hajar yang mulia. Semua bertakbir, bertafakkur, menyeru kebesaran nama Allah. Allahu Akbar. Allah Maha Besar. Pagi ini, Seakan-akan seluruh isi bumi, aliran air di telaga- telaga, di seluruh lautan-lautan dan seluruh angkasa luar bergetar menyeru kebesaran Allah azza wa jalla. Tepat tanggal 10 Dzul Hijjah, pada bulan haji ini, nama Nabiyullah Ibrahim AS, nama Nabiyullah Ismail AS serta Siti Hajar disebut dan diceritakan, bahkan diikuti perjuangannya. Dua orang utusan Allah dan seorang Ibu yang sangat sabar itu, menjadi tuntunan bagaimana menggenggam ke-Islaman dan keimanan yang kuat di masa sulit. Nabi Ibrahim juga disebut Nabi yang pertama mengajarkan Tauhid. Lahir 3.800 tahun yang lalu di Babylonia, Iraq. Kisah hidup beliau di masa raja Namrud yang kejam dan berhasil mempertahankan keimanan kepada Allah menjadi ibrah. Nabi Ibrahim dan Kokohnya Iman Nabi Ibrahim kecil disembunyikan di gua, oleh Ibu Siti Hajar, karena takut dibunuh Raja Namrudz. Ibrahim besarpun, selamat, namun selalu mendapat perlawanan dan ancaman dari raja Namrud yang mengaku dirinya Tuhan. Beliau kokoh dalam tauhidnya, Laailaha Ilallah Karena keutamaan itu, Allah menjadikan beliau, contoh suri tauladan manusia. Sebagaimana yang telah tertulis di Al Qur&rsquo;an Surat Al Mumthahannah ayat 4 &ldquo;Qad kaana lakum, uswatun hasanatun, fii Ibroohiima walladziina maahu&rdquo; Nabi Ismail AS adalah sosok Nabiyullah, yang dengan keimanannya, ketaatannya kepada Allah SWT dan penghormatannya kepada ayah, rela mengikuti apa yang dititahkan oleh ayahanda sesuai mimpi nabiyullah Ibrahim a.s.. Semua karena Allah untuk melaksanakan perintah Allah. Maka beliau adalah tauladan. Nabi Ismail AS dan Birrul walidain Nabi Ismail a.s. adalah tauladan kita terhadap orang tua. Contoh terbaik apa yang kita sebut birrul walidain. Contoh terbaik bagaimana arti tawakkal Alallah. &ldquo;Sikap kita&rdquo;, &ldquo;perkataan kita&rdquo;, &ldquo;ketundukan kita kepada Allah, taqwallah adalah kunci&rdquo;. Birrul walidain adalah kunci, suskes dan kebehagiaan hidup. Orang Madura sangat taat kepada orang tua melebihi siapapun. Filosofi orang Madura itu sesuai dengan ajaran Al Qur&rsquo;an Beppa&rsquo;, Bebbu&rsquo;, Ghuru, Rato. Kita harus menghormati Bapak dan Ibu sehormat hormatnya. Siapapun kita, mau kaya, mau pejabat, mau professor, mau jadi manteri, apalagi kalau hanya orang biasa. Baru hormat ke kyai, ustadz atau guru, ulama dan juga kepada pemimpin atau pemerintah. Orang Indonesia yang beradab dan beragama pasti menjadikan orang tuanya adalah panutan dan 100 persen harus dianut. Siti Hajar Sang Ibu Teladan Adalah Siti Hajar membuat sejarah Zam Zaam. Ibunda Nabi Ismail, saat itu lari lari dari bukit Sofa dan bukit Marwah mencari air untuk anaknya yang kehausan, kehabisan perbekalan. Maka sekarang diabadikan dalam ritual haji dan umrah. Jamaah harus sa'i dan lari lari kecil 7 putaran saat lampu hijau menirukan perjuangan beliau Siti Hajar. Sengsara luar biasa. Dari situ kita tahu, perjuangan Sang Ibu, kita belum ada apa apanya dibanding susahnya beliau. Dari keimanan, keyakinan yang kuat itulah, Allah menjadikan beliau Nabi Ismaiil bukan hanya anak yang sholeh tapi satu diantara 25 Nabi yang kita kenal. Ada dialog yang terkenal dalam Al Qur&rsquo;an Surat As Shaffat ayat 102 Ayat 102 فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ ٱلسَّعْىَ قَالَ يَٰبُنَىَّ إِنِّىٓ أَرَىٰ فِى ٱلْمَنَامِ أَنِّىٓ أَذْبَحُكَ فَٱنظُرْ مَاذَا تَرَىٰ ۚ قَالَ يَٰٓأَبَتِ ٱفْعَلْ مَا تُؤْمَرُ ۖ سَتَجِدُنِىٓ إِن شَآءَ ٱللَّهُ مِنَ ٱلصَّٰبِرِينَ Maka tatkala anak itu sampai (pada umur sanggup) berusaha bersama-sama Ibrahim, Ibrahim berkata: "Hai anakku sesungguhnya aku melihat dalam mimpi bahwa aku menyembelihmu. Maka fikirkanlah apa pendapatmu!" Ia menjawab: "Hai bapakku, kerjakanlah apa yang diperintahkan kepadamu; insya Allah kamu akan mendapatiku termasuk orang-orang yang sabar". Hari ini, jutaan umat Muslim dari seluruh penjuru dunia, melakukan Wuquf di Arofah, sebagai inti perjalanan haji. Wuquf adalah berdiam diri, merenung, dan pengakuan atas keterbatasan diri. Arafah adalah gurun dan bukit tempat berkumpulnya nabi Adam dan Siti Hawa jutaan tahun yang lalu. Bersama jutaan jamaah haji yang Wuquf di padang Arafah yang panas. Bayangkan kita juga ikut wuquf di sini, yang maknanya merenung, menghitung hitung kabaikan apa yang telah kita berikan kepada Ibu Bapak. Coba bercermin, kebaikan apa yang diandalkan untuk orang tua, kehebatan apa yang kita suguhkan ke Rasulullah, kehebatan mana yang kita andalkan nanti kalau bertemu Allah SWT. Padahal kita ini manusia biasa yang banyak salah. Al insaanu, mahallul khoto' wan nisyaan. Semoga kita temasuk dalam orang-orang yang diampuni oleh Allah SWT dan selalu mendapat limpahan taufiq, hidayah dan inayah-Nya. Amiiin. *) Khofifah Indar Parawansa, Jemaah Haji Indonesia 2025, Gubernur Jawa Timur.

Orang Indonesia yang beradab dan beragama pasti menjadikan orang tuanya adalah panutan dan 100 persen harus dianut.

Idul Adha, Ketaqwaan dan Birrul Walidain

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/09/Titus-Bonai-persipura-vs-persela-2-angger.jpg" alt="Birrul Walidain (kiri) saat membela Persela pada pertandingan Liga 1 2019 di Stadion Gelora Delta, Sidoarjo (15/9). (Angger Bondan/Jawa Pos)" width="100%">
<figcaption>Birrul Walidain (kiri) saat membela Persela pada pertandingan Liga 1 2019 di Stadion Gelora Delta, Sidoarjo (15/9). (Angger Bondan/Jawa Pos)</figcaption>
</figure> JawaPos.com - Persela Lamongan sudah mulai menatap Liga 2 2025-2026. Setelah menunjuk Aji Santoso sebagai pelatih kepala, mereka kini fokus membentuk tim. Aji menyebut bahwa sudah ada gambaran skuad untuk musim depan. Termasuk soal status pemain musim lalu. "Memang belum masih diputuskan. Tapi sepertinya hanya ada beberapa pemain lama yang dipertahankan," kata pelatih 55 tahun itu kepada Jawa Pos. Dia belum mau menyebut siapa saja pemain yang bakal dipertahankan. Yang jelas, Aji sudah menyetor beberapa nama kepada manajemen. Selain pemain yang bakal dipertahankan, Aji juga mulai mencari calon pemain baru. Beberapa nama sudah dikaitkan dengan Persela. Diantaranya adalah Birrul Walidain. Dia adalah pemain asli Lamongan. Birrul juga sudah terbiasa bekerja dengan Aji. Di Persela pada musim 2017-2018, Birrul dilatih oleh Aji. Begitu pula dengan musim lalu. Bek 29 tahun itu memperkuat PSPS Pekanbaru di bawah asuhan Aji. Tapi, saat ditanya soal kemungkinan pemain lama kembali pulang, Aji belum mau memberi bocoran. Saat ini dia sedang berdiskusi dengan pihak manajemen. Terutama dengan sang manajer Fariz Julinar. Keduanya sudah punya list siapa pemain yang bakal direkrut musim depan. "Saya dan mas Fariz sudah memantau siapa-siapa pemain yang bakal kami rekrut, baik itu pemain asing maupun lokal," jelas mantan pelatih Persebaya Surabaya itu. Keduanya masih melakukan proses seleksi. Siapa saja pemain yang dianggap paling layak untuk direkrut. "Makanya kami terus berkomunikasi secara intens untuk memastikan soal calon pemain baru tersebut," pungkasnya <div id="gtx-trans" style="position: absolute; left: 732px; top: 759.625px;">&nbsp;</div>

Dia adalah pemain asli Lamongan. Birrul juga sudah terbiasa bekerja dengan Aji. Di Persela pada musim 2017-2018, Birrul dilatih oleh Aji.

Persela Lamongan Pantau Calon Pemain untuk Musim Depan, Aji Santoso Bakal Rekrut Birrul Walidain?

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/04/30/Yd6nEtuaQhdgTryNnGLcPZvPrbS3PYb6aOzX6FDN-1648982145.jpg" alt="Birrul Walidain. (dok. Persija)" width="100%">
<figcaption>Birrul Walidain. (dok. Persija)</figcaption>
</figure> JawaPos.com&ndash;Persela Lamongan memiliki peluang besar untuk membawa pulang Ahmad Birrul Walidain. Pasalnya, eks Persija Jakarta itu secara terbuka mengungkapkan keinginannya untuk kembali membela klub yang pernah membesarkannya tersebut. "Ada keinginan, tapi belum tahu kapan. Saat ini, saya belum ada komunikasi dengan manajemen Persela,&rsquo;&rsquo; ujar pemain berusia 29 tahun tersebut. Seperti yang telah diketahui, Birrul sempat memperkuat sejumlah klub setelah Persela terdegradasi. Pemain asal Kecamatan Babat itu melanjutkan karirnya di Liga 1 bersama Persikabo 1973, Madura United, dan Persija Jakarta. Setelah itu, dia pindah ke klub Liga 2, seperti Gresik United dan PSPS Pekanbaru. Kini, peluang untuk kembali ke kampung halaman semakin terbuka lebar. Faktor lain yang membuat peluang Birrul kembali ke Persela semakin besar adalah penunjukan Aji Santoso sebagai pelatih utama klub tersebut untuk musim depan. Aji Santoso yang merupakan pelatih yang membimbing Birrul musim lalu, kini diharapkan dapat membawa Persela kembali naik ke kasta Liga 1. Mendengar kabar tersebut, Birrul mengaku sangat senang. Dia berharap kehadiran Coach Aji dapat membawa Persela kembali ke Liga 1. "Sebagai putra daerah, saya tentunya berharap yang terbaik untuk sepak bola Lamongan,&rsquo;&rsquo; ujar Birrul dengan penuh harapan. Birrul juga mengungkapkan bahwa beberapa klub sudah mulai menghubunginya, namun ia masih mencari opsi yang paling cocok. "Kalau Liga 1, pasti saya ingin ke sana, tapi saat ini klub-klub yang menghubungi saya adalah dari Liga 2,&rsquo;&rsquo; tambah dia, sambil menyebutkan bahwa selain pemain sepak bola, dia juga menjalani usaha barbershop. Musim lalu, Persela mengandalkan jasa pemain pinjaman dari Persija, yaitu Rayhan Utina dan Ikhsan Siregar. Jika keduanya kembali ke Macan Kemayoran, Persela akan membutuhkan pemain baru untuk memperkuat tim. Birrul dianggap sebagai sosok yang tepat untuk bergabung. Meski tidak lagi menjadi bagian dari klub, Birrul tetap mendukung dan mendoakan yang terbaik untuk Persela. "Saya berharap Persela bisa kembali ke kasta tertinggi, dan semoga bisa menginspirasi pemain muda untuk terus berkarir,&rsquo;&rsquo; tambah Birrul dengan semangat. Selama bermain untuk PSPS Pekanbaru, Birrul Walidain menunjukkan performa yang solid meskipun bermain di kompetisi Liga 2. Dia tercatat bermain dalam 14 pertandingan di Liga 2, dengan total menit bermain mencapai 1.112 menit. Meskipun posisinya sebagai bek, Birrul berhasil mencetak satu gol yang menambah kontribusinya dalam setiap pertandingan yang dijalaninya.&nbsp;Selain itu, Birrul juga berpartisipasi dalam ajang Liga 2 Promosi Playoff, di mana dia tampil dalam 7 laga dan mengumpulkan 585 menit bermain. Meskipun tidak mencetak gol di fase ini, kontribusinya dalam mempertahankan lini pertahanan tetap krusial bagi tim. Secara keseluruhan, Birrul bermain dalam 21 pertandingan dengan total 1.697 menit bermain, mencetak satu gol, yang memperlihatkan peran pentingnya dalam pertahanan dan kadang-kadang dalam serangan. Sebagai bek, Birrul tidak hanya berfokus pada tugas pertahanan tetapi juga mampu memberikan dampak ofensif, terbukti dengan lima gol yang berhasil dia cetak selama masa baktinya di Persela, dengan dua gol pada musim 2017, dua gol lainnya pada musim 2019, dan satu gol di musim 2021. Ini menjadi bukti bahwa Birrul adalah pemain yang serba bisa, dengan kontribusi yang tidak hanya terlihat dalam pertahanan namun juga di lini serang.

Ahmad Birrul Walidain ingin kembali ke Persela Lamongan, pelatih Aji Santoso diharapkan bisa bawa tim kembali ke Liga 1

Ikuti Jejak Aji Santoso, Eks Persija Jakarta Birrul Walidain Buka Hati untuk Kembali ke Persela Lamongan

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/02/09/WhatsApp-Image-2024-02-09-at-095113-1591756417.jpeg" alt="Birrul Walidain dan Dendy Sulistyawan./Instagram Story @dendy_22" width="100%">
<figcaption>Birrul Walidain dan Dendy Sulistyawan./Instagram Story @dendy_22</figcaption>
</figure> JawaPos.com &ndash; Dua mantan pemain Persela Lamongan, Birrul Walidain dan Dendy Sulistyawan, terpantau sedang reunian di kampung halaman mereka, Lamongan, di sela-sela kesibukan masing-masing. Diketahui, mereka merupakan pemain asli Lamongan yang kini sedang memperkuat klub lain, Birrul bersama Gresik United dan Dendy dengan Bhayangkara FC. Birrul yang berposisi sebagai bek kanan, berasal dari Kecamatan Babat, dan Dendy yang merupakan seorang penyerang berasal dari Kecamatan Ngimbang. Mereka berdua sempat bermain bersama di level junior Persela. Setelahnya, Dendy lebih dulu dipromosikan ke tim senior di tahun 2016, saat Laskar Joko Tingkir berlaga di Torabika Soccer Championship. Baru setahun berselang, Birrul mendapatkan kesempatan untuk promosi ke tim utama, saat Persela Lamongan asuhan Herry Kiswanto mengarungi Liga 1 2017. Namun, di musim tersebut Dendy hengkang ke Bhayangkara FC. Barulah di Liga 1 2018 putaran kedua, mereka berdua kembali disatukan dalam satu tim. Saat itu pelatih Aji Santoso meminjam Dendy Sulistyawan dari Bhayangkara FC, sedangkan Birrul Walidain menjabat sebagai kapten tim, sepeninggal mendiang Choirul Huda. Di Liga 1 musim 2019, Dendy resmi dikembalikan ke The Guardian, dan Birrul meneruskan kiprah baiknya bersama Laskar Joko Tingkir hingga 2022. REUNI SAAT LIBURAN Birrul dan Dendy dikenal akrab di dalam maupun luar lapangan. Beberapa kali ketika mereka bertemu sebagai lawan di lapangan, ritual tukar jersey kerap dilakukan oleh keduanya. Baru-baru ini, keduanya diketahui sedang berreuni, saat Birrul yang musim ini memperkuat Gresik United, bersilaturahmi ke kediaman Dendy di Ngimbang. Momen tersebut dibagikan oleh akun Instagram dari Istri Birrul, @dinar_pn11. Dalam unggahan tersebut, nampak rombongan keluarga dari Birrul yang mengenakan mobil, berpamitan kepada Dendy. Dalam silaturahmi tersebut, Birrul membawakan oleh-oleh berupa pigura untuk teman lamanya. Diketahui, pria asli Moropelang, Babat tersebut memiliki usaha pigura di rumahnya. Momen tersebut dibagikan oleh Dendy Sulistyawan di akun Instagramnya, @dendy_22. Dalam unggahan tersebut, kedua mantan pemain Persela Lamongan itu berfoto bersama dengan latar belakang jersey yang telah terpigura dengan rapi. Jersey tersebut antara lain saat Dendy bersama Persela di musim pertamanya, juga jersey yang ia kenakan saat Timnas Indonesia berlaga di Piala AFF 2022 dan Piala Asia 2023. Dendy yang kini berumur 27 tahun, masih memperkuat Bhayangkara FC dan menjadi langganan Timnas Indonesia era Shin Tae Yong. Sementara Birrul musim ini membela Gresik United di ajang Liga 2 2023/2024. Birrul sendiri memiliki adik kandung yang kini menjadi pemain Persela Lamongan, yakni Syarful Mudawam, yang memiliki posisi yang sama dengan sang kakak. Selain Persela Lamongan, Birrul pernah bermain untuk Persikabo 1973, Madura United dan Persija Jakarta, sebelum memperkuat Gresik United.

Dua mantan pemain di Persela Lamongan, Birrul Walidain dan Dendy Sulistyawan reunian di sela liburan.

Birrul Walidain dan Dendy Sulistyawan Reuni Setelah Persela Lamongan Gagal Lolos ke Semifinal Liga 2 2023/2024

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/02/06/gresik-unitedJPG-1933456051.jpg" alt="GAGAL LOLOS: Pemain Gresik United saat digagalkan serangannya oleh penjaga gawang Persipal Palu saat bermain di Stadion Gawalise. (Istimewa/Radar Gresik)" width="100%">
<figcaption>GAGAL LOLOS: Pemain Gresik United saat digagalkan serangannya oleh penjaga gawang Persipal Palu saat bermain di Stadion Gawalise. (Istimewa/Radar Gresik)</figcaption>
</figure> JawaPos.com - Gresik United, sebuah nama yang mencuat dalam sejarah sepak bola Indonesia, kini menyisakan kepedihan setelah gagal melangkah ke babak semifinal Liga 2 Indonesia musim 2023/2024. Tim yang dijuluki Laskar Joko Samudro, setelah mengalami degradasi dari Liga 1 pada 2017 dan kemudian terpuruk hingga ke Liga 3, kembali mengalami pukulan telak. Berdiri sejak 2005, Gresik United merupakan hasil peleburan antara Petrokimia Putra dan Persegres Gresik. Awalnya, sebagai PS Petrokimia Putra, klub ini mencetak sejarah dengan menjadi juara Liga Indonesia pada 2002. Namun, transformasi menjadi Gresik United tidak selalu berjalan mulus. Julukan Kebo Giras dan Joko Umbaran pun berganti, hingga akhirnya menemukan identitas dalam Laskar Joko Samudro. Laskar Joko Samudro, sebuah julukan yang terkait erat dengan sejarah Sunan Giri, seorang walisongo pada zaman kerajaan di Gresik pada 1365-1428 Saka. Sunan Giri dikenal sebagai tokoh yang menyebarkan agama Islam di seluruh Jawa dan mendirikan pesantren di Kota Gresik. Gresik United mengambil inspirasi dari filosofi hidup Sunan Giri, mencerminkan semangat pasukan yang berjuang untuk meraih kemenangan, sekaligus membangkitkan identitas kota mereka. Namun, perjalanan Gresik United tidak selalu bersinar. Musim ini, kegagalan mencapai semifinal Liga 2 menyisakan duka mendalam bagi para pemain dan pelatih, terutama pelatih Agus Indra Kurniawan. Dalam laga penentu di Stadion Gawalise, Gresik United hanya mampu bermain imbang 1-1 melawan Persipal Palu, dengan gol dicetak oleh Dinas Sukarno (menit ke-67) yang tidak cukup untuk membawa timnya ke babak berikutnya. Agus Indra Kurniawan, dengan suara terbata-bata dan mata memerah, menyatakan apresiasi terhadap perjuangan pemainnya meskipun kegagalan tersebut menyakitkan. Tim hanya berhasil mengumpulkan 8 poin dari 6 pertandingan di Grup Z babak 12 besar, dan impian untuk melangkah ke babak semifinal pupus begitu saja. "Saya mengapresiasi perjuangan pemain di lapangan. Kami sempat unggul dulu, tapi karena pemain kurang fokus. Persipal akhirnya menyamakan kedudukan 1-1," ujar Agus Indra dengan rasa kecewa yang mendalam dilansir dari Radar Gresik. Bek Gresik United, Birrul Walidain, juga mengungkapkan kesedihannya karena tidak mampu membawa timnya melangkah lebih jauh. Permintaan maaf kepada masyarakat Gresik dan manajemen menjadi ungkapan rasa menyesal atas kegagalan tersebut. "Saya meminta maaf kepada masyarakat Gresik serta manajemen karena belum bisa membawa Gresik United lolos ke babak selanjutnya," ungkap Birrul Walidain, menambahkan lapisan kekecewaan di antara para pemain. Sementara itu, pelatih Persipal, Syamsudin Batola, memberikan penghargaan kepada pemainnya yang tetap berjuang mati-matian meskipun peluang ke babak semifinal sudah tertutup. "Angkat topi terhadap pemain yang sudah bermain fight tanpa lelah menghadapi Gresik United," pungkas Syamsudin Batola, memberikan apresiasi fair play di tengah kekecewaan. Duka ini menjadi titik terendah bagi Gresik United, sebuah klub yang telah merasakan kejayaan dan kebangkitan sepanjang sejarahnya. Dari kasta tertinggi Liga Indonesia pada awal berdiri hingga keterpurukan di Liga 3, perjalanan Laskar Joko Samudro terus menjadi sorotan dalam dunia sepak bola Indonesia. Sejarah panjang klub ini, terutama perubahan julukan hingga mencapai Laskar Joko Samudro, menjadi bagian dari identitas dan filosofi yang diusung oleh Gresik United. Dengan mengambil nama Sunan Giri, klub ini berharap dapat menjalani perjalanan yang penuh semangat dan inspiratif, seperti Sunan Giri yang senantiasa menyebarkan nilai-nilai Islam dan mendirikan pesantren. Namun, realitas kegagalan di Liga 2 musim ini menjadi pukulan keras bagi Laskar Joko Samudro. Pelatih, pemain, dan seluruh elemen klub merasakan kekecewaan mendalam, terutama karena harapan besar yang diemban oleh tim. Meskipun demikian, semangat untuk bangkit dan melanjutkan perjuangan tetap menjadi bagian dari identitas klub ini. Sebagai bagian dari masyarakat Gresik, dukungan dan semangat untuk Gresik United tetap mengalir, meskipun saat ini terasa kepedihan yang mendalam. Sejarah sebutan Laskar Joko Samudro bagi Gresik United, dari awal hingga kini, menggambarkan perjalanan panjang dan penuh liku-liku dalam dunia sepak bola Indonesia.

Gresik United, sebuah nama yang mencuat dalam sejarah sepak bola Indonesia, kini menyisakan kepedihan setelah gagal ke semifinal Liga 2.

Kisah Asal Usul Julukan Laskar Joko Samudro dan Pasang Surut Gresik United di Liga 2 Musim Ini

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2023/04/18/DHUAFA-1-1834277063.jpg" alt="Ilusutrasi seorang pemuda muslim menunjukkan rasa hormat dan sayang kepada ayahnya. (Foto: Freepik.com)" width="100%">
<figcaption>Ilusutrasi seorang pemuda muslim menunjukkan rasa hormat dan sayang kepada ayahnya. (Foto: Freepik.com)</figcaption>
</figure> JawaPos.com - Birrul walidain atau berbakti pada kedua orang tua merupakan salah satu perintah dari Allah SWT bagi setiap Muslim. Perintah ini bahkan tetap harus dijalankan, meski kita sudah menjadi orang tua dan memiliki anak sekali pun. Tidak hanya sampai di situ, Allah SWT juga selalu menegaskan pentingnya kewajiban berbakti dan berbuat baik kepada orang tua, bersamaan dengan perintah untuk tidak menyekutukan-Nya. Hal ini tentu menunjukkan betapa pentingnya sikap baik kepada kedua orang tua. Namun, bagaimana sebenarnya bentuk berbakti kepada orang tua yang tepat beserta contohnya dari orang-orang beriman terdahulu? Berikut ini adalah penjelasan dan kisahnya yang bisa kita teladani bersama. Definisi Berbakti Kepada Orang Tua <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2023/04/18/DHUAFA-2-674312024.jpg" alt="Keluarga Muslim mengadakan pesta ramadan. (Foto: Freepik.com)" width="100%">
<figcaption>Keluarga Muslim mengadakan pesta ramadan. (Foto: Freepik.com)</figcaption>
</figure> Secara umum, yang dimaksud dengan berbakti kepada orang tua adalah berbuat baik, menaati segala perintah kecuali dalam hal maksiat, serta mendoakan keduanya. Hal ini sudah sepatutnya dilakukan, baik apabila kedua orang tua kita masih hidup atau pun telah meninggal dunia. Bahkan, sikap bakti ini dapat dikatakan juga sebagai bentuk ketaatan kita kepada Allah SWT. Hal ini telah Allah tegaskan melalui firman-Nya dalam Al-Quran yang berbunyi, وَإِن جَٰهَدَاكَ عَلَىٰٓ أَن تُشْرِكَ بِى مَا لَيْسَ لَكَ بِهِۦ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا ۖ وَصَاحِبْهُمَا فِى ٱلدُّنْيَا مَعْرُوفًا ۖ وَٱتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَىَّ ۚ ثُمَّ إِلَىَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ &ldquo;Dan jika keduanya memaksamu untuk mempersekutukan dengan Aku sesuatu yang tidak ada pengetahuanmu tentang itu, maka janganlah kamu mengikuti keduanya, dan pergaulilah keduanya di dunia dengan baik, dan ikutilah jalan orang yang kembali kepada-Ku, kemudian hanya kepada-Kulah kembalimu, maka Kuberitakan kepadamu apa yang telah kamu kerjakan.&rdquo; (QS. Lukman: 15). Ada pun dari segi kedudukan, berbakti kepada Ibu memiliki nilai yang lebih tinggi di sisi Allah SWT. Hal ini dijelaskan di dalam salah satu hadis Rasulullah berikut. يا رسولَ اللهِ ! مَنْ أَبَرُّ ؟ قال : أُمَّكَ ، قُلْتُ : مَنْ أَبَرُّ ؟ قال : أُمَّكَ ، قُلْتُ : مَنْ أَبَرُّ : قال : أُمَّكَ ، قُلْتُ : مَنْ أَبَرُّ ؟ قال : أباك ، ثُمَّ الأَقْرَبَ فَالأَقْرَبَ &ldquo;Wahai Rasulullah, siapa yang paling berhak aku perlakukan dengan baik? Nabi menjawab: Ibumu. Lalu siapa lagi? Nabi menjawab: Ibumu. Lalu siapa lagi? Nabi menjawab: Ibumu. Lalu siapa lagi? Nabi menjawab: Ayahmu, lalu yang lebih dekat setelahnya dan setelahnya.&rdquo; (HR. Bukhari). Dalil Berbakti Kepada Orang Tua <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2023/04/18/DHUAFA-3-3658370949.jpg" alt="ILustrasi Alquran dibuka dengan lilin dan kurma. (Foto: Freepik.com)" width="100%">
<figcaption>ILustrasi Alquran dibuka dengan lilin dan kurma. (Foto: Freepik.com)</figcaption>
</figure> Sangat banyak dalil, baik dari Al-Quran mau pun hadis Rasulullah SAW, yang memerintahkan kita untuk berbakti kepada orang tua. Hal ini tentu sangat menegaskan bahwa, berbakti merupakan salah satu perintah yang mulia dan memiliki keutamaan sendiri di sisi Allah SWT. Dalil dari Al-Quran Di dalam Al-Quran, Allah telah banyak berfirman tentang perintah berbakti kepada orang tua. Bahkan, banyak menyandingkannya dengan perintah mulia lain seperti tauhid dan salat. Hal ini dapat kita lihat pada salah satu firman Allah SWT yaitu, وَٱعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا۟ بِهِۦ شَيْـًٔا ۖ وَبِٱلْوَٰلِدَيْنِ إِحْسَٰنًا وَبِذِى ٱلْقُرْبَىٰ وَٱلْيَتَٰمَىٰ وَٱلْمَسَٰكِينِ وَٱلْجَارِ ذِى ٱلْقُرْبَىٰ وَٱلْجَارِ ٱلْجُنُبِ وَٱلصَّاحِبِ بِٱلْجَنۢبِ وَٱبْنِ ٱلسَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَٰنُكُمْ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ مَن كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا &ldquo;Sembahlah Allah dan janganlah kamu mempersekutukan-Nya dengan sesuatu pun. Dan berbuat baiklah kepada dua orang Ibu-Bapak, karib-kerabat, anak-anak yatim, orang-orang miskin, tetangga yang dekat dan tetangga yang jauh, dan teman sejawat, ibnu sabil dan hamba sahayamu. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang sombong dan membangga-banggakan diri.&rdquo; (QS. An-Nisa: 36). Tidak hanya itu, Allah juga secara tegas melarang sikap mencela kedua orang tua. Hal ini Allah rincikan di dalam Al-Quran yang berbunyi, وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوٓا۟ إِلَّآ إِيَّاهُ وَبِٱلْوَٰلِدَيْنِ إِحْسَٰنًا ۚ إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ ٱلْكِبَرَ أَحَدُهُمَآ أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُل لَّهُمَآ أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا &ldquo;Dan Tuhanmu telah memerintahkan supaya kamu jangan menyembah selain Dia dan hendaklah kamu berbuat baik pada Ibu Bapakmu dengan sebaik-baiknya. Jika salah seorang di antara keduanya atau kedua-duanya sampai berumur lanjut dalam pemeliharaanmu, maka sekali-kali janganlah kamu mengatakan kepada keduanya perkataan "ah" dan janganlah kamu membentak mereka dan ucapkanlah kepada mereka perkataan yang mulia.&rdquo; (QS. Al-Isra&rsquo;: 23). Dalil Berdasarkan Hadis Rasulullah SAW Tidak hanya di dalam Al-Quran, perintah untuk menunaikan bakti pada orang tua juga banyak disabdakan oleh Rasulullah melalui hadis-hadis Beliau. Bahkan tidak sedikit, hadis-hadis tersebut juga turut menjelaskan mengenai keutamaan berbakti kepada orang tua yang istimewa di sisi Allah SWT. Ada pun hadis-hadis Rasulullah SAW yang memerintahkan berbakti serta menjelaskan berbagai keutamaannya ialah sebagai berikut. Salah Satu Amalan Paling Mulia Berbakti kepada orang tua merupakan salah satu amalan yang sangat dicintai oleh Allah SWT. Bahkan, kecintaan Allah ini bersanding dengan ibadah salat, sebagaimana yang diterangkan oleh Rasulullah SAW melalu hadis berikut. أيُّ العَمَلِ أحَبُّ إلى اللَّهِ؟ قالَ: الصَّلاةُ علَى وقْتِها، قالَ: ثُمَّ أيٌّ؟ قالَ: ثُمَّ برُّ الوالِدَيْنِ قالَ: ثُمَّ أيٌّ؟ قالَ: الجِهادُ في سَبيلِ اللَّهِ قالَ: حدَّثَني بهِنَّ، ولَوِ اسْتَزَدْتُهُ لَزادَنِي &ldquo;'Amal apa yang paling dicintai Allah &lsquo;Azza Wa Jalla?'. Nabi bersabda: 'Salat pada waktunya'. Ibnu Mas&rsquo;ud bertanya lagi: 'Lalu apa lagi?'.Nabi menjawab: 'Lalu birrul walidain'. Ibnu Mas&rsquo;ud bertanya lagi: 'Lalu apa lagi?'. Nabi menjawab: 'Jihad fi sabilillah'. Demikian yang beliau katakan, andai aku bertanya lagi, nampaknya beliau akan menambahkan lagi." (HR. Bukhari dan Muslim). Lebih Utama dari Jihad Berbakti dan menuruti perintah kedua orang tua sejatinya lebih mulia dan utama dibandingkan jika kita pergi berperang untuk berjihad di jalan Allah SWT. Bahkan, Rasulullah SAW menegaskan bahwa berbakti kepada kedua orang tua juga merupakan bentuk berjihad di jalan Allah. Hal ini diterangkan dalam hadis Rasulullah SAW yang berbunyi, أحَيٌّ والِدَاكَ؟، قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَفِيهِما فَجَاهِدْ &ldquo;Apakah orang tuamu masih hidup?&rdquo;. Lelaki tadi menjawab: &ldquo;Iya&rdquo;. Nabi bersabda: &ldquo;Kalau begitu datangilah kedunya dan berjihadlah dengan berbakti kepada mereka.&rdquo; (HR. Bukhari dan Muslim). Sebagai Salah Satu Pintu Surga Seperti yang telah kita ketahui, bahwa surga memiliki beberapa pintu dan jalur untuk memasukinya. Ada pun berbakti kepada orang tua, merupakan salah satu jalur yang dapat kita jalani untuk membuka pintu surga. Hal ini sesuai dengan hadis Rasulullah SAW berikut. الوالِدُ أوسطُ أبوابِ الجنَّةِ، فإنَّ شئتَ فأضِع ذلك البابَ أو احفَظْه &ldquo;Kedua orang tua itu adalah pintu surga yang paling tengah. Jika kalian mau memasukinya maka jagalah orang tua kalian. Jika kalian enggan memasukinya, silakan sia-siakan orang tua kalian.&rdquo; (HR. at-Tirmidzi). Untuk Menggapai Rida Allah Berbakti pada kedua orang tua juga dapat menjadi salah satu jembatan untuk menggapai rida Allah SWT. Hal ini diterangkan oleh Rasulullah SAW dalam hadis Beliau yang berbunyi, رِضَا الرَّبِّ فِي رِضَا الْوَالِدِ، وَسُخْطُ الرَّبِّ فِي سُخْطِ الْوَالِدِ &ldquo;Rida Allah bergantung kepada keridaan orang tua dan murka Allah bergantung kepada kemurkaan orang tua.&rdquo; (HR. Bukhari). Berdasarkan berbagai dalil di atas, maka sudah sejatinya kita harus selalu berbakti dan berbuat baik kepada kedua orang tua sebagai bentuk ketaatan dan kepatuhan kita pada perintah Allah dan Rasul-Nya. Bahkan tidak hanya itu, dalil di atas juga dapat menjadi dasar bahwa mendurhakai orang tua merupakan salah satu dosa besar yang sangat dibenci oleh Allah SWT. <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2023/04/18/DHUAFA-4-963278344.jpg" alt="Ilustrasi wanita berhijab di padang pasir. (Foto: Freepik.com)" width="100%">
<figcaption>Ilustrasi wanita berhijab di padang pasir. (Foto: Freepik.com)</figcaption>
</figure> Berbakti pada kedua orang tua dalam Islam, tidak hanya bisa kita lihat melalui perintah dalam dalil-dalil seperti di atas. Namun, Islam telah memberikan contoh secara langsung lewat para sahabat Rasulullah SAW dan orang-orang beriman terdahulu. Berikut adalah beberapa kisah yang dapat kita jadikan teladan dalam menjalankan bakti pada orang tua. Kisah Teladan Sa&rsquo;ad bin Abi Waqqash Kisah teladan inspiratif mengenai berbakti kepada orang tua yang pertama datang dari salah satu sahabat Rasulullah yaitu Sa&rsquo;ad bin Abi Waqqash. Sa&rsquo;ad merupakan sahabat yang terkenal dengan ketaatan pada orang tuanya dan menjadi pemeluk Islam pertama. Sahabat yang juga merupakan paman Rasulullah SAW ini, sangat patuh dan menghormati Ibunya. Walau pun sang Ibu, Hamnah binti Sufyan bin Abu Umayyah, merupakan seorang penyembah berhala. Sang Ibu sangat tidak menerima keputusan Sa&rsquo;ad untuk berpindah agama pada usia 17 tahun. Meski begitu, Sa&rsquo;ad tetap mencintai dan menghormati Ibunya. Sang Ibu terus membujuknya untuk kembali menyembah berhala. Bahkan Ibunya rela untuk tidak makan dan minum hingga Sa&rsquo;ad kembali ke agama nenek moyangnya. Namun, Sa&rsquo;ad tetap teguh dalam keyakinannya sebagai seorang Muslim. Di sisi lain, Ia masih tetap menjaga dan menghormati Ibunya, meski Sa&rsquo;ad tidak menuruti permintaannya untuk berpindah agama. Sa&rsquo;ad terus memperlihatkan kekuatan tekadnya dalam merangkul agama Islam. Hal ini pun akhirnya membuat sang Ibu menyadari, bahwa tindakannya hanya membawa kebencian dan kesedihan. Kisah Teladan Uwais Al-Qarni Uwais Al-Qarni ialah seorang pemuda beriman asal Yaman yang tidak pernah bertemu dengan Rasulullah. Ia memiliki kisah bakti kepada Ibunya yang sangat terkenal. Ia memiliki penyakit sopak dan hidup bersama Ibunya yang sudah tua dan lumpuh. Meski pun begitu, Uwais memiliki tekad memenuhi keinginan Ibunya untuk pergi berhaji. Dalam usaha untuk membawa Ibunya berhaji, Uwais berlatih fisik dengan menggendong anak lembu naik turun bukit selama bertahun-tahun. Ia menyimpan makanan untuk perjalanan tersebut karena tidak memiliki kendaraan. Dalam perjalanan yang panjang dan melelahkan dari Yaman ke Makkah, Uwais menggendong Ibunya sambil berjalan kaki. Dalam semangat yang besar dan rasa bakti kepada Ibunya, Uwais melakukan tawaf dan berdoa di depan Ka'bah untuk kesembuhan Ibunya. Ia hanya meminta rida dari Ibunya agar bisa masuk ke dalam surga. Walau pun Uwais bukanlah termasuk ke dalam golongan sahabat, Rasulullah tetap mengagumi sosoknya karena kisah baktia kepada sang Ibu tersebut. Kisah Teladan Kilab Bin Umaiyah Keteladanan tentang kebaktian seorang anak pada orang tua lainnya dapat kita lihat dalam kisah sahabat yang bernama Kilab Bin Umaiyah. Kilab memiliki Ayah dan Ibu yang telah lanjut usia dan tak mampu melakukan aktivitas. Oleh karena itu, Kilab selalu menyiapkan susu bagi kedua orangtuanya setiap pagi dan petang. Suatu waktu, Kilab harus pergi berjihad dalam medan perang. Ia pun membeli seorang hamba sahaya untuk merawat orangtuanya. Namun, hamba sahaya tersebut tidak memberikan susu di petang hari, sehingga kedua orang tua Kilab terbangun dalam keadaan lapar dan tak berdaya di tengah malam. Bapak Kilab kemudian mengucap permohonan kepada Kilab dengan kitabullah. Perkataan tersebut akhirnya sampai kepada Umar bin Khattab, yang kemudian meminta Kilab untuk memeras susu unta untuk Ayahnya. Ketika Ayah Kilab meminum susu itu, ia mengenali bau dan tahu siapa yang memeras susu itu. Umar pun akhirnya mengutus Kilab untuk pulang dan merawat orangtuanya sampai wafat. Kisah Kilab, seperti dua kisah sebelumnya, menunjukkan pentingnya berbakti pada orang tua dan bagaimana Allah SWT menghargai kebaktian kita pada orangtua. Oleh karena itu, hendaknya kita selalu berusaha untuk menjadi anak yang berbakti dan menyayangi orangtua, karena itu adalah amalan yang mudah namun memberikan banyak keberkahan. Cara-cara Berbakti Kepada Orang Tua <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2023/04/18/DHUAFA-7-2855860516.jpg" alt="Wanita Muslim berbagi makanan di pesta ramadan. (Foto:Freepik.com)" width="100%">
<figcaption>Wanita Muslim berbagi makanan di pesta ramadan. (Foto:Freepik.com)</figcaption>
</figure> Setelah mengetahui berbagai penjelasan dalil dan contoh perilaku berbakti kepada orang tua di atas, maka kita dapat menyimpulkan beberapa cara untuk berbakti dengan benar. Secara umum, terdapat 2 kesempatan bagi kita untuk berbuat baik kepada orang tua, yaitu saat mereka masih hidup dan setelah mereka wafat. Di saat orang tua masih dalam keadaan hidup, maka yang dapat kita lakukan adalah, Mentaati selama bukan maksiat. Bersikap rendah hati dan berbicara lemah lembut. Memohonkan ampunan bagi keduanya. Membantu dengan harta. Memintakan restu keduanya terlebih dahulu atas perbuatan penting yang akan kita lakukan. Membayarkan fidyah apabila mereka sudah berusia lanjut. Sedangkan jika kedua orang tua kita telah meninggal dunia, maka sikap berbakti yang dapat kita lakukan adalah, Mengurus jenazahnya sesuai syariat Islam seperti memandikan, mengkafani, mensalatkan, dan menguburkannya. Senantiasa berdoa untuk memohonkan ampun atas segala dosa keduanya. Memenuhi segala janjinya semasa hidup yang belum terlaksana seperti wasiat dan hutang piutang. Menghormati teman dan sahabat orang tua semasa keduanya masih hidup. Baca Juga : Bolehkah Memberi Zakat kepada Orang Tua atau Kerabat? Makna Lebaran Dalam Rangka Berbakti Kepada Orang Tua <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2023/04/18/DHUAFA-5-2056346662.jpg" alt="Pasangan usia muslim asia yang bahagia bertemu dengan anak-anak dan cucu di depan pintu selama perayaan Idul Fitri. (Foto: Freepik.com)" width="100%">
<figcaption>Pasangan usia muslim asia yang bahagia bertemu dengan anak-anak dan cucu di depan pintu selama perayaan Idul Fitri. (Foto: Freepik.com)</figcaption>
</figure> Sebentar lagi kita semua akan bertemu dengan hari raya lebaran Idulfitri. Di mana dalam rangka menyambut lebaran tersebut, terdapat sebuah tradisi khususnya di Indonesia yang biasanya dilakukan oleh masyarakat. Kegiatan tersebut adalah pulang ke kampung halaman atau yang biasa kita sebut sebagai mudik. Mudik sejatinya adalah sebuah tradisi yang lahir akibat rasa rindu untuk pulang ketika seseorang berada di tanah rantau. Perasaan rindu akan tanah kelahian ini bahkan juga dirasakan oleh Rasulullah SAW, yang tergambar lewat hadis Beliau berikut ini. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِمَكَّةَ : &rdquo; مَا أَطْيَبَكِ مِنْ بَلَدٍ وَأَحَبَّكِ إِلَيَّ ، وَلَوْلا أَنَّ قَوْمِي أَخْرَجُونِي مِنْكِ ، مَا سَكَنْتُ غَيْرَكِ &ldquo;Berkata Rasulullah saw, &ldquo;Alangkah indahnya dirimu (Makkah). Engkaulah yang paling ku cintai. Seandainya saja dulu penduduk Mekah tidak mengusirku, pasti aku masih tinggal di sini.&rdquo; (HR. at-Tirmidzi). Namun, mudik tidak hanya memiliki arti sekadar kembali ke kampung halaman. Terdapat dimensi spiritual di dalamnya yang tidak dapat dinilai dengan nilai materi di dunia. Jika kita renungkan lebih dalam lagi, hakikat mudik sejatinya adalah kembali ke pangkuan orang tua. Maka dari itu, jadikanlah mudik pada hari raya Idulfitri kali ini sebagai sarana untuk memohon maaf atas kesalahan yang telah kita lakukan terhadap kedua orang tua. Mari kita tanamkan tekad di dalam hati untuk tidak lagi menyakiti perasaan dan tubuh mereka. Bahkan, kita harus menyadari bahwa jasa dan pengorbanan yang mereka berikan kepada kita tidak akan bisa diganti dengan apa pun. Dengan begitu, semoga semua dosa kita kepada Allah, orang tua, dan sesama akan diampuni. Sehingga, kita dapat kembali menjadi insan yang suci dan mendapatkan kemenangan di hari raya Idulfitri kali ini. Itu dia pembahasan mengenai birrul walidain yang dapat kita jadikan sebagai teladan dan laksanakan bersama. Pulang kembali ke kampung halaman untuk meminta maaf, merupakan salah satu bukti bakti kita yang paling tinggi selama kedua orang tua masih hidup. Sejatinya, teknologi pun juga tidak dapat mengobati rindu orang tua kepada kita selama ini. Maka, syukurilah kondisi kita yang masih memiliki orang tua. Sebagai bentuk cinta terhadap orang tua yang telah mendidik kita, berilah kado terbaik kekal abadi untuk mereka. Mari bersama <a href="https://digital.dompetdhuafa.org/wakaf/wakafuntukibu?utm_source=postmedia&amp;utm_medium=article&amp;utm_campaign=birrul_walidain&amp;utm_id=jp23">Dompet Dhuafa</a> hadiahkan wakaf terbaik atas nama orang tua kita agar pahala terus mengalir meskipun mereka telah tiada. (Adnan Syadidan/Fau) &nbsp;

Berbakti kepada orang tua adalah berbuat baik, menaati segala perintah kecuali dalam hal maksiat, serta mendoakan keduanya.

Apa itu Berbakti Kepada Orang Tua dan Pentingnya Berbakti Menyambut Hari Raya Idul Fitri Kali Ini Untuk Kita?

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2023/03/persija.jpg" alt="Photo" width="100%">
<figcaption>Photo</figcaption>
</figure>JawaPos.com – Persija Jakarta melakukan perubahan program latihan. Mereka akan beradaptasi ketika menjalani bulan suci Ramadan, yang dimulai pada Kamis (23/3/2023).  Pelatih Persija, Thomas Doll, sangat paham bahwa bulan puasa bagi umat muslim adalah momen yang istimewa. Pelatih asal Jerman itu pun tak ingin mengganggu ibadah yang akan dilakukan oleh sebagian besar para pemain, tim pelatih, dan ofisial timnya.  “Memasuki bulan puasa adalah momen yang spesial. Bukan hanya untuk para pemain, namun untuk semua orang yang merayakannya,” ucap Thomas.  Pelatih berusia 56 tahun itu pun sudah mengetahui bahwa bulan suci Ramadan merupakan momen yang ditunggu-tunggu masyarakat muslim.  “Saya sudah bicara dengan banyak orang dan mereka sangat senang dengan datangnya bulan Ramadan,” tutur Thomas.  Dalam merespon bulan Ramadan, Thomas akan mengubah jam latihan Firza Andika dan kawan-kawan. Tak lagi pada pagi atau sore hari, tetapi bergeser setelah waktu berbuka puasa.  “Tentu saja kami harus mengubah programnya karena di sini cuacanya sangat panas. Saya tahu mereka tidak bisa makan dan juga minum. Jadi, untuk sekarang rencananya mereka bisa makan untuk membatalkan puasa lalu kami akan melakukan latihan di pukul 19.30 WIB,” ucap mantan pelatih Borussia Dortmund tersebut.  Yang jelas, latihan Persija sudah digeber sejak Senin (20/3/2023) di Nirwana Park, Sawangan. Mereka kembali berlatih setelah libur tiga hari usai melakoni partai terakhirnya kontra PSIS Semarang, Kamis (16/3/2023).  Salah satu bek sayap Persija, Ahmad Birrul Walidain, menceritakan bagaimana dia dan rekan satu tim lainnya melakukan latihan pada awal pekan ini.  “Untuk latihan hari ini (20/3/2023) belum banyak. Tadi kami latihan penguatan fisik dan kami pun sempat melakukan rondo,” ucap Birrul.  Sementara itu, sisa empat dari lima laga yang dimiliki oleh Persija dipastikan akan dilakukan selama bulan suci Ramadan. Birrul pun siap untuk melakoni rentetan pertandingan tersebut.  “Insyaallah kami siap. Kami tinggal ikuti arahan para pelatih dan sisanya kami akan memberikan yang terbaik selama di sisa laga yang ada,” tutur Birrul mengakhiri pembicaraan.

Perubahan Program Latihan Persija selama Bulan Puasa, Dijamin Adem

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2023/03/birrul.jpg" alt="Photo" width="100%">
<figcaption>Photo</figcaption>
</figure>JawaPos.com – Persija Jakarta kembali melakoni partai tandang dalam lanjutan Liga 1 2022/2023. Setelah pekan lalu bertamu ke markas Borneo FC, kini Macan Kemayoran akan menyambangi rumah Persik di Stadion Brawijaya, Kediri, Minggu (12/3/2023).  Bek Persija, Birrul Walidain, memastikan bahwa dia dan rekan-rekannya siap tempur menghadapi tim tuan rumah. Dia bertekad membawa pulang kemenangan setelah dua laga terakhir belum bisa mendapatkan momen itu.  “Kami dari pemain siap untuk pertandingan nanti. Kami ingin meraih hasil positif di sini (Kediri),” kata Birrul dalam konferensi pers jelang laga, dilansir laman Persija.  Pemain berusia 27 tahun itu pun menjawab pertanyaan media soal pertemuan yang akan terjadi dia dengan pemain sayap Persik, Riyatno Abiyoso. Keduanya sempat berada dalam satu tim, yakni di Persela.  “Saya di lapangan tetap selalu fokus dalam 90 menit untuk menjaga pertahanan Persija agar lebih solid. Semuanya akan diwaspadai,” tutur Birrul.  Komentar Birrul itu berkaitan dengan catatan negatif Persija dalam aspek pertahanan. Di laga terakhir vs Borneo, tim Ibu Kota kemasukan tiga gol. Alhasil, lima pertandingan terbaru Persija kemasukan total enam gol.  Sementara Pelatih Persija, Thomas Doll, mengatakan bahwa posisi di klasemen tak akan berpengaruh terhadap jalannya pertandingan. Meski kini Persik terpaut 12 tingkat dengan Persija yang berada di peringkat ketiga, juru taktik asal Jerman itu tetap memandang Persik adalah tim yang tangguh.  Selain di putaran pertama Persija ditahan imbang 1-1, kini Persik tengah dalam tren positif. Mereka meraih empat kemenangan beruntun.  “Secara klasemen Persija memang di atas. Tapi, itu tidak penting. Yang terpenting adalah performa tim di lapangan. Setiap tim memiliki kesempatan untuk menang dan itulah alasan kita mencintai sepak bola. Saya berharap tim bisa bermain lebih kompak, stabil, dan tidak banyak melakukan kesalahan,” ujar Doll.  Doll juga membeberkan kondisi dua pemain asing Persija Jakarta, Abdulla Yusuf Helal dan Hanno Behrens, mulai membaik. Keduanya sudah absen membela Macan Kemayoran dalam tiga laga terakhir.  Yusuf dan Hanno mengalami sakit sehingga mereka tak bisa tampil pada laga vs Barito Putera pada 22 Februari 2023, Madura United (26/2/2023), dan Borneo FC (8/3/2023). Terakhir mereka tampil di laga vs Bhayangkara FC (16/2/2023).  Doll menceritakan kondisi penyerang asal Bahrain itu pascamenjalani operasi pengangkatan batu ginjal di negara asalnya.  “Saya sudah kontak dengan Yusuf. Puji Tuhan operasi yang dilakukannya berhasil. Saya sempat dengar dia merasa sedikit kesakitan, mungkin efek dari operasinya masih terasa,” ucap mantan pelatih Borussia Dortmund tersebut.  “Sekarang Yusuf masuk dalam fase pemulihan untuk kembali ke kondisi normal,” lanjutnya.  Begitu pula dengan gelandang Persija, Hanno Behrens. Pemain asal Jerman itu sebelumnya kembali ke negara asalnya akibat sakit yang dialaminya tak kunjung sembuh.  Kini, dirinya sudah mendapat perawatan dari dokter di Jerman. Thomas Doll berharap keduanya pulih dari kondisinya yang sekarang.  “Hanno pun perlu pemulihan setelah mendapat perawatan di Jerman. Untuk sekarang mereka berdua harus mengikuti arahan dari dokternya masing-masing. Saya harap semuanya sembuh dan kembali ke kondisi normal,” ujar Doll.

Tekad Birrul Walidain Perkuat Rapuhnya Pertahanan Persija Jakarta

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2023/02/Hanif-Syahbandi-Persija-IG-Persija.jpg" alt="Hanif Sjahbandi mencetak satu gol dalam kemenangan dengan skor 2-0 pada laga melawan Arema FC di Stadion Patriot Candrabhaga, Bekasi, Minggu (12/2). (Instagram Persija Jakarta)" width="100%">
<figcaption>Hanif Sjahbandi mencetak satu gol dalam kemenangan dengan skor 2-0 pada laga melawan Arema FC di Stadion Patriot Candrabhaga, Bekasi, Minggu (12/2). (Instagram Persija Jakarta)</figcaption>
</figure>JawaPos.com – Persija Jakarta bermain imbang tanpa gol melawan tuan rumah Madura United di Stadion Gelora Madura Ratu Pamelingan. Hasil itu membuat bek kanan Macan Kemayoran, Birrul Walidain, mengungkapkan kekecewaannya.  Birrul sebenarnya tampil bagus saat menghadapi mantan rekan setimnya. Banyak peluang yang datang dari sisi kanan atau di sektor dia beroperasi. Sayang, tak satupun peluang dikonversi menjadi gol melalui peluang tersebut.  “Saya kurang puas dengan hasil ini. Karena dari banyaknya peluang yang ada, kami hanya meraih hasil imbang,” ucap Birrul, dilansir laman resmi Persija.  Mantan pemain Persela Lamongan itu optimistis Pelatih Persija, Thomas Doll akan mengevaluasi kinerja semua lini.  “Dengan hasil hari ini pasti akan ada evaluasi untuk kami semua dari pelatih. Saya pun berharap tim terus memiliki kondisi fit sampai laga berikutnya,” kata Birrul.  Birrul memang mengharapkan adanya perbaikan melalui evaluasi menyeluruh. Permintaan itu lantaran Macan Kemayoran bakal menghadapi Persib Bandung pada laga selanjutnya, Sabtu (4/3/2023).  Birrul tentunya mengharapkan timnya dapat memenangi pertarungan klasik itu, apalagi timnya terus berupaya keras memburu setiap poin untuk memperbaiki posisi di klasemen Liga 1 musim ini  Persija saat ini masih berada di peringkat ketiga dengan torehan 51 poin dari 26 pertandingan. Mereka hanya tertinggal satu angka dari Persib di peringkat kedua dengan jumlah pertandingan yang sama.  Artinya, kemenangan memungkinkan Persija mengambil alih posisi Persib di posisi kedua. Mereka dapat menempel ketat PSM Makassar yang kini mantap di posisi puncak dengan 56 poin dari 26 pertandingan.

Harapan Bek Kanan Persija jelang Pertemuan Klasik dengan Persib

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

#birrul walidain

Berita Terkini