<h3>Susunan Redaksi&nbsp;</h3>Penerbit: PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;Direktur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti Dewi&nbsp;Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207&nbsp;E-mail: info@jawapos.com&nbsp;Redaksi JawaPos.com :&nbsp;Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;Koordinator Daerah:&nbsp;JP Tangsel: Hendra Eka Syahputra&nbsp;JP Cirebon: Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;JP Bogor: Bayu Putra&nbsp;Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;Fotografer: Dery Ridwansah Videografer: Satrio Maulana Maheswara&nbsp;Desain Grafis: Dimas Pradipta&nbsp;Media Sosial: Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;Data Analis: Rafi Achmad Fahreza&nbsp;HRD: Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;Keuangan: Bunga Margi&nbsp;Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Programmatic: Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;Account Executive:&nbsp;Surabaya: Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;Jakarta: Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1>Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1>Informasi iklan JawaPos.com Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1>JawaPos.com adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2023/05/07/IMG-20230507-WA0105-3839382370.jpg" alt="Festival Rujak Uleg 2023 bak pesta para pimpinan daerah di Gerbangkertasusila Jawa Timur. Meriah dan melibatkan puluhan UMKM." width="100%">
<figcaption>Festival Rujak Uleg 2023 bak pesta para pimpinan daerah di Gerbangkertasusila Jawa Timur. Meriah dan melibatkan puluhan UMKM.</figcaption>
</figure> JawaPos.com - Festival Rujak Uleg Surabaya yang resmi menjadi agenda nasional kembali digelar pada Sabtu (6/5). Total peserta yang meramaikan acara sekitar 400-an. Gelaran tahun ini diperkirakan lebih meriah karena juga menargetkan kedatangan wisatawan luar daerah. Pemerintah Kota Surabaya melalui Kebudayaan Dinas Kebudayaan, Kepemudaan, dan Olahraga, serta Pariwisata (Disbudporapar) Kota Surabaya menyebut total ada 432 peserta yang terbagi ke 108 grup. Ada tiga cobek raksasa dan masing-masing berdiameter 2,5 meter yang akan diuleg oleh para tamu undangan. Selain Wali Kota Surabaya Eri Cahyadi, Wakil Wali Kota Armuji, dan Forkopimda, gelaran itu dihadiri Gubernur Jawa Timur Khofifah Indar Parawansa dan enam kepala daerah se-Gerbangkertasusila. Sementara itu, ornamen yang ditonjolkan dalam gelaran Festival Rujak Uleg tidak hanya menggambarkan Tionghoa karena berada di wilayah Kembang Jepun Kya-Kya, tapi juga keberagaman. Wakil Wali Kota Surabaya Armuji menyampaikan melalui festival Rujak Uleg adalah sarana memaknai semangat Bhineka Tunggal Ika bagi seluruh warga Surabaya. "Berbagai bahan dipadukan menjadi satu dan menghasilkan menu masakan tradisional yang digemari berbagai kalangan rakyat, beginilah semangat keindonesiaan itu seharusnya kita jaga," kata Armuji.&nbsp; Cak Ji - sapaan akrabnya, mengatakan Festival Rujak Uleg menjadi satu di antara 110 event maupun wisata yang lolos kurasi Kharisma Event Nusantara 2023 oleh Kementerian Pariwisata dan Ekonomi Kreatif. "Surabaya sebagai ibu kota Provinsi Jawa Timur dan kota terbesar pertama merupakan etalase Indonesia, kita juga tengah mempersiapkan berbagai event menyongsong Hari Jadi Kota Surabaya ke-730 Tahun," tegas Cak Ji. Armuji juga menyampaikan agar semangat kebersamaan dan gotong royong selalu dikedepankan untuk menjaga pertumbuhan ekonomi, penyelenggaraan pemerintahan, dan peningkatan kesejahteraan rakyat.

Wakil Wali Kota Surabaya Armuji menyampaikan melalui festival Rujak Uleg adalah sarana memaknai semangat Bhineka Tunggal Ika.

Lewat Festival Rujak Uleg, Wakil Wali Kota Surabaya Armuji Maknai Bhineka Tunggal Ika

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/10/Bambang-Soesatyo-Terpilih-Menjadi-Ketua-MPR-Dery-Ridwansah-6.jpg" alt="Anggota MPR Bambang Soesatyo berpidato usai pelantikan pimpinan MPR periode 2019-2024 di ruang rapat Paripurna MPR, Kompleks Parlemen, Senayan, Jakarta, Kamis (3/10/2019). Sidang Paripurna tersebut menetapkan Bambang Soesatyo sebagai Ketua MPR periode 201" width="100%">
<figcaption>Anggota MPR Bambang Soesatyo berpidato usai pelantikan pimpinan MPR periode 2019-2024 di ruang rapat Paripurna MPR, Kompleks Parlemen, Senayan, Jakarta, Kamis (3/10/2019). Sidang Paripurna tersebut menetapkan Bambang Soesatyo sebagai Ketua MPR periode 201</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Semua kelompok masyarakat yang hidup di bumi nusantara wajib takdir kebhinekaan Indonesia. Karena itu, bagi mereka yang menolak harus segera dirangkul oleh pemerintah.  Karena itu butuh sebuah rumusan pendekatan kepada kelompok atau komunitas-komunitas yang masih menolak pancasila dan kebhinekaan di negeri ini. Sudah saatnya pemerintah dan MPR menjalin kerja sama dengan semua lembaga atau institusi keagamaan demi terwujudnya Indonesia yang beragam dan damai.  "Rongrongan terhadap kebhinekaan sudah demikian nyata, butuh upaya lebih kuat lagi untuk melawannya. Ingat kita ditakdirkan berbhineka," ujar Bambang Soesatyo.  Dijelaskan politikus Golkar yang biasa disapa Bamsoet ini, saat ini ada sejumlah komunitas terang-terangan menyatakan tidak lagi mencintai fakta keberagaman yang menjadi takdir bangsa dan Negara Kesatuan Republik Indonesia (NKRI).  "Dalam tahun-tahun terakhir ini, kelompok atau komunitas intoleran itu terlihat dimana-mana. Di sekolah, kampus perguruan tinggi, di banyak tempat kerja, dan di banyak institusi negara atau institusi pemerintah," ujar Bamsoet.  Pada saat yang sama, kata Bamsoet, ada kekuatan lain yang menunggangi kelompok-kelompok itu agar menjadi salah satu instrumen teror yang nyata. "Inilah realitas masalah atau persoalan yang dihadapi Indonesia saat ini," tuturnya.  Negara memang sudah menyikapi kecenderungan ini dengan membentuk Badan Pembinaan Ideologi Pancasila (BPIP). Di luar BPIP, banyak tokoh masyarakat dan pemuka agama, termasuk pejabat pemerintah, tak henti-hentinya menyerukan perlunya menjaga kerukunan dan budaya toleran.  "Sudah banyak kegiatan dialog lintas agama dan budaya sudah digelar," jelasnya.  Namun, Publik merasakan bahwa ragam program dan pendekatan untuk mereduksi perilaku intoleran itu belum membuahkan hasil sebagaimana diharapkan. Masih ada kecenderungan saling hina antar-kelompok atau antar-golongan bahkan makin tinggi intensitasnya.  Karena itu, menurut Bamsoet, perlu dicari dan dijajagi rumusan program dan model pendekatan lain. Utamakan program dan pendekatan baru yang bertujuan menghilangkan saling curiga.  "Selama ini, dirasakan ada kebuntuan karena keengganan berdialog. Belum lagi sikap saling curiga antara negara dengan komunitas-komunitas itu. Untuk tujuan ini, pemerintah dan parlemen perlu mengambil inisiatif," urainya.  Agar lebih komprehensif memahami akar permasalahan, Bamsoet mendorong pemerintah dan parlemen mendengarkan pandangan dan masukan dari lembaga-lembaga agama.  "Menjadi ideal jika rumusan program dan model pendekatan baru itu dilandasi kemauan baik saling merangkul dalam konteks sesama anak bangsa, untuk kemudian berdialog. Jika ada kontinuitas dialog, perilaku intoleran menjadi tidak relevan lagi," pungkasnya.

Ketua MPR: Ingat kita Ditakdirkan untuk Berbhineka

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/01/berjuang-untuk-kaum-minoritas-tak-gentar-meski-kerap-diteror_m_1524327804_206206.jpeg" alt="Agnes Dwi Rusjiyati" width="100%">
<figcaption>Agnes Dwi Rusjiyati</figcaption>
</figure>JawaPos.com – Berawal dari saling sharing dan tukar pikiran dalam sejumlah forum di Bandung Barat pada 2009 silam, membuat jiwa Agnes Dwi Rusjiyati tergerak. Ia bertekad menceburkan diri dalam perjuangan tanpa henti membela kaum minoritas. Dalam proses awalnya, Agnes kerap bertemu dengan orang-orang lintas agama dari berbagai wilayah di Indonesia yang mempunyai segudang cerita. Menurutnya perbedaan adalah tidak sekadar dilihat dari yang baik-baik saja. Melainkan juga ada hal-hal yang perlu di-support secara berkesinambungan. Singkat cerita, Agnes bersama rekan-rekannya yang tergabung dalam Aliansi Nasional Bhinneka Tunggal Ika waktu itu sedang fokus mengkritisi tentang Undang-undang Pornografi, yang dalam pasalnya terdapat pembelengguan hak untuk berekspresi. Sebab kebijakan itu muncul karena dari dasar perspektif masyarakat kaum mayoritas. Gugatan dalam pasal itu pun dilakukan. Meski akhirnya dalam prosesnya kalah, namun paling tidak, hal itu menjadi titik awal dan pemompa semangat Agnes dan rekan-rekannya untuk terus memperjuangkan hak-hak kaum minoritas yang lain. Selama kurun waktu dari 2009 hingga 2014 ia berjuang di Jakarta maupun Bandung. Setelah itu, Agnes kemudian kembali ke Jogja, tempat lahir dan kota tempatnya bertumbuh. Di Kota Gudeg inilah ia terus kontinu konsen di kebinekaan. "Di Jogja, saya mulai melakukan pemetaan kasus-kasus tindakan intoleransi. Penyebabnya dan bagaimana memberikan support. Di Jogja, kasus ini terjadi di Gunungkidul, Sleman, dan Bantul," katanya ditemui JawaPos.com, Jumat (20/4). Agnes hafal benar sejumlah kasus yang dibelanya. Seperti ketika misalnya memberikan pendampingan di daerah Semanu, Gunungkidul. Di sana terjadi intoleransi, terdapat seorang pemuka agama yang diusir karena sesuatu hal. Kemudian ada pula sebuah tempat ibadah yang diminta tutup karena tidak memiliki izin. Dalam melakukan pendampingan pun, tak lepas pula banyak yang memberi teror, maupun ancaman dari mereka yang tidak terima. "Mereka yang persekusi di Jogja itu secara terang-terangan. Bahkan tak jarang memakai atribut untuk menunjukkan siapa mereka," ucapnya. Namun kendala yang dihadapi di lapangan itu tak menciutkan semangatnya untuk memperjuangkan hak-hak yang sama bagi kaum minoritas. Agnes tetap memberi support kepada mereka yang terkena persekusi, maupun pendekatan terhadap pelaku dan pemerintah daerah setempat. Hasilnya cukup mencengangkan. Pada 2016 lalu, secara keseluruhan di Jogja terjadi 21 kasus intoleransi, kemudian turun menjadi 12 di 2017. Selanjutnya 2018 ini baru muncul sekitar 3 sampai 4 kasus saja. Berikut Biodata Agnes Dwi Rusjiyati Nama Lengkap: Agnes Dwi Rusjiyati Tempat, Tanggal Lahir: Jogjakarta, 21 Desember 1976 Jabatan di Aliansi Nasional Bhinneka Tunggal Ika: Koordinator Daerah Istimewa Jogjakarta

Berjuang untuk Kaum Minoritas, Tak Gentar Meski Kerap Diteror

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2017/08/mengenalkan-kebinekaan-pada-anak-bekal-bangun-toleransi_m_151802.jpeg" alt="ANAK INDONESIA: Dari kiri, Yushaluna, Adika, Adiba, Emily, dan Osca mempraktikkan sikap saling menghargai perbedaan di sekolah mereka, SDN Margorejo 1 Surabaya." width="100%">
<figcaption>ANAK INDONESIA: Dari kiri, Yushaluna, Adika, Adiba, Emily, dan Osca mempraktikkan sikap saling menghargai perbedaan di sekolah mereka, SDN Margorejo 1 Surabaya.</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Bhinneka Tunggal Ika. Berbeda-beda tetapi tetap satu. Semboyan negara Indonesia itu biasa didengungkan di sekolah. Bagaimana memberikan pengertian soal itu kepada anak-anak agar memahami makna indahnya dengan benar, tidak sekadar menghafalkannya? --- SEJAK dini, anak bisa mengenali perbedaan. Menurut psikolog Fransisca L.H. MPsi, si kecil bahkan memiliki kemampuan tersebut sejak berada dalam kandungan. &rsquo;&rsquo;Saat berada di dalam kandungan, anak merekam suara orang yang sering didengar. Makanya, ketika lahir, bayi sudah bisa lebih dekat kepada ibu dan ayah ketimbang orang luar,&rsquo;&rsquo; terangnya. Seiring dengan bertambahnya usia, anak akan mulai mengenali wajah dan watak dalam konsep yang lebih sederhana. Anak mulai dapat membedakan perbedaan beberapa orang yang dikenal. Misalnya, saat bersama si A, dia merasa nyaman. Sebaliknya, ketika bareng si B, dia murung atau marah. Psikolog di SD SAIM Surabaya itu menuturkan, anak mulai memahami konsep perbedaan yang riil pada usia 3 tahun yang merupakan awal periode sosialisasi. Si kecil juga memahami identitas dirinya. Memasuki usia tersebut, orang tua sebaiknya mulai memfasilitasi. &rsquo;&rsquo;Misalnya, diajak ke playground atau tempat umum yang memungkinkan anak bertemu dengan banyak orang dari latar belakang berbeda,&rsquo;&rsquo; ujarnya. Bunda dan ayah bisa mengamati respons anak saat menjumpai individu yang berbeda, baik dari segi penampilan, cara bicara, maupun hal yang lebih spesifik seperti suku atau agama. Sisca menyatakan, ada dua kemungkinan yang muncul. Pertama, anak tetap santai dan terlihat biasa. Kedua, anak kaget, kemudian cenderung waspada. Alumnus Universitas Airlangga itu menjelaskan, kuncinya ada pada pembiasaan. Jika tinggal di lingkungan heterogen, si kecil biasanya lebih tenang dan tidak kaget menghadapi perbedaan. &rsquo;&rsquo;Orang tua juga pegang peranan. Kalau ayah-ibunya fleksibel dan bisa adaptasi, anak bakal mengikuti. Namun, jika orang tua sulit beradaptasi, anak akan ikut-ikutan kaku,&rsquo;&rsquo; kata Sisca. Di lingkungan baru, anak biasanya mulai banyak bertanya atau berkomentar. Misalnya, kenapa seseorang beribadah di masjid, tetapi ada yang di gereja atau pura? Atau, bertanya tentang perbedaan warna kulit maupun bentuk mata. Jony Eko Yulianto SPsi MA menyebut hal tersebut terbilang wajar. Menurut dia, orang tua tidak perlu bereaksi keras ketika anak mengkritisi lingkungan sekitar. &rsquo;&rsquo;Anak perlu punya pengalaman menghadapi orang-orang dengan latar belakang berbeda. Berinteraksi dengan beragam individu bisa meminimalkan terbentuknya bias atau sentimen terhadap salah satu kelompok,&rsquo;&rsquo; jelas Jony. Dosen Fakultas Psikologi Universitas Ciputra itu mengungkapkan, bila tidak memiliki pengalaman tersebut, anak bakal tumbuh sebagai seseorang yang punya toleransi rendah. Tidak tertutup kemungkinan, anak akan menjadi seorang yang etnosentrisme. &rsquo;&rsquo;Etnosentrisme ditandai dengan kebanggaan berlebih pada latar belakangnya. Orang-orang ini cenderung memandang rendah kelompok lain. Cuma kelompoknya yang superior,&rsquo;&rsquo; papar Jony. Efeknya, anak sulit beradaptasi dan kurang memiliki toleransi pada keberagaman. Hal itu bakal merugikan masa depan anak, terutama pada masa globalisasi seperti sekarang. Jony menuturkan, globalisasi memudahkan individu bekerja atau pindah ke luar daerah atau luar negeri. &rsquo;&rsquo;Kalau tidak dibekali pemahaman tentang cara menghadapi perbedaan atau social skill lainnya, anak akan sulit beradaptasi. Lebih buruk lagi, mereka bisa paranoid pada lingkungan barunya,&rsquo;&rsquo; tegas Jony. (*)

Mengenalkan Kebinekaan pada Anak, Bekal Bangun Toleransi

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2018/12/63367_82435_din-syamsuddin-jpnn.jpg" alt="Din Syamsuddin" width="100%">
<figcaption>Din Syamsuddin</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Ketua Dewan Pertimbangan Majelis Ulama Indonesia (MUI) Din Syamsuddin meminta semua elemen masyarakat mengambil hikmah dari dugaan kasus penistaan agama yang sedang ramai dibicarakan. Din mengimbau  masalah ini tidak justru menimbulkan pertentangan antar umat beragama atau pun etnis. "Saya minta umat Islam jangan melihat ini sebagai persoalan dengan seseorang yang kebetulan beragama lain. Tidak ada urusan dengan agama lain itu. Begitu pula dengan etnik lain," ujarnya di Kantor MUI, Jalan Proklamasi, Menteng, Jakarta Pusat, Rabu (9/11). Dikatakannya, jalan terbaik untuk menyelesaikan pergunjingan ini adalah dengan cara penegakan hukum. Pasalnya, dampak penistaan agama telah merambah hingga ke daerah-daerah lain. Merespon berbagai peristiwa hangat belakangan ini, Din berharap, kebhinekaan dan kemajemukan antar umat beragama tetap terjaga. Jangan hanya karena satu orang, sebut dia, kerukunan di tanah air Indonesia malah terpecah belah. "Kami bersama, berharap tetap menjaga negara berbhineka tunggal ika ini," tutup dia. Sebagaimana diberitakan, Gubernur nonaktif Basuki Tjahaja Purnama diduga telah menista Alquran dan agama muslim melalui pidatonya di Kepulauan Seribu. Dugaan itu berbuntut pada dua kali pemeriksaan oleh Bareskrim Polri kepada pria yang beken dipanggil Ahok itu. Tak hanya itu, demonstrasi besar-besaran Jumat (4/11) pekan lalu yang berujung kerusuhan merupakan dampak kasus penistaan agama. (uya/JPG)

Din Syamsuddin Ingatkan Pentingnya Jaga Bhineka Tunggal Ika