<h3>Susunan Redaksi&nbsp;</h3>Penerbit: PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;Direktur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti Dewi&nbsp;Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207&nbsp;E-mail: info@jawapos.com&nbsp;Redaksi JawaPos.com :&nbsp;Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;Koordinator Daerah:&nbsp;JP Tangsel: Hendra Eka Syahputra&nbsp;JP Cirebon: Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;JP Bogor: Bayu Putra&nbsp;Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;Fotografer: Dery Ridwansah Videografer: Satrio Maulana Maheswara&nbsp;Desain Grafis: Dimas Pradipta&nbsp;Media Sosial: Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;Data Analis: Rafi Achmad Fahreza&nbsp;HRD: Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;Keuangan: Bunga Margi&nbsp;Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Programmatic: Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;Account Executive:&nbsp;Surabaya: Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;Jakarta: Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1>Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1>Informasi iklan JawaPos.com Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1>JawaPos.com adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2021/01/voice-of-baceprot.jpg" alt="Voice of Baceprot (VoB). (Instagram VoB)" width="100%">
<figcaption>Voice of Baceprot (VoB). (Instagram VoB)</figcaption>
</figure>Dalam skena musik Indonesia, all-female band selalu bermunculan. Namun, tidak semua bisa meraih kesuksesan plus simpati publik. Nama yang tenar pun bisa dihitung jari. Dara Puspita, kuartet pemusik perempuan pada 1960-an, terus dibicarakan hingga hari ini. Kesuksesan menembus pasar internasional membuat band itu sulit dikejar secara prestasi oleh all-female band lain.  ---  MENDAPATKAN pengakuan dari basis Red Hot Chili Peppers Michael Balzary alias Flea dan sanjungan gitaris Rage Against the Machine Tom Morello tidak langsung menaikkan pamor dan popularitas Voice of Baceprot (VoB). Ada ”tembok” besar yang menghalangi VoB meski memperoleh testimoni dari superstar musik dunia tersebut. Menurut sang gitaris, Firda Kurnia, VoB melawan ”arus besar” kultural di masyarakat Indonesia saat ini.  Ya, Firda dan dua rekannya di VoB, Euis Siti Aisah (drumer) dan Widi (basis), memainkan musik metal di atas panggung. Kemudian, menurut Firda, penampilan mereka yang berjilbab membuat VoB mendapat cacian, tentangan, dan kritik pedas dari pihak-pihak yang tidak setuju dengan identitas yang dipakai di atas panggung.  ”Menurut saya, metal dan hijab adalah dua hal berbeda. Metal adalah genre musik, sedangkan saya memakai hijab karena saya seorang muslimah,” kata Firda. ”Saya memakai hijab sejak kecil, bukan untuk mencari sensasi. Bukan karena main musik metal, lalu pakai hijab,” tambahnya.  Firda menyatakan, VoB terus melaju bersama cacian tersebut. Bahkan, mereka berencana ingin dikenal publik yang lebih luas hingga dunia internasional serta menjadi The Next Dara Puspita. Demi impian tersebut, mereka kemudian berguru kepada beberapa musisi senior di dunia metal. Mulai Stevi Item dari band DeadSquad hingga gitaris Musikimia Stephan Santoso.  <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2021/01/zirah.jpg" alt="Photo" width="100%">
<figcaption>Photo</figcaption>
</figure> Salah satu all-female band Indonesia, Zirah. (INSTAGRAM ZIRAH)  ”Sebelum metal, kami sempat mencoba banyak genre. Tapi, selalu merasa ada yang kurang,” ungkap Firda. ”Bagi kami, metal bukan hanya dari segi musik atau aransemen, tapi juga lirik. Bagian itu yang lebih kami tekankan untuk dibuat ’keras dan metal’,” lanjutnya.  Terkait dengan jilbab, metal, gender, dan usia yang selalu menjadi bahan cercaan buat VoB, Firda cuek saja. Band asal Garut itu ingin menunjukkan eksistensi dengan kembali melahirkan album. Dengan berkarya, VoB merasa all-female band bisa terus eksis di belantika musik Indonesia.  ”Sejak awal terbentuk, kami sepakat menjadikan musik sebagai media bersuara sekaligus merekam jejak kiprah dan keberadaan kami. Tentu kami akan selalu berkarya sebagai perwujudannya karena manusia hanya dibatasi umur, sedangkan karya bisa tetap ada dan bersuara,” jelas Firda.  <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2021/01/nonaria.jpg" alt="Photo" width="100%">
<figcaption>Photo</figcaption>
</figure> INSTAGRAM Nonaria  All-female band kekinian selanjutnya adalah Zirah. Jika VoB berjanji terus konsisten di jalur metal, Zirah yang bernaung di bawah komunitas Potlot punya paradigma tersendiri. Zirah tidak mematok satu genre musik khusus sebagai karakter musik mereka. ”Kami bakal berupaya memberi warna baru dalam industri musik dan mencari cara agar tetap mengikuti arus,” ujar basis Zirah Anissa Yasmin.  Zirah pun tidak mau menargetkan pasarnya hanya dari kaum hawa. Meski jumlah perempuan memang lebih banyak di Indonesia, Zirah justru ingin musiknya juga disukai laki-laki. ”Kami menerima segala bentuk, ras, agama, dan gender. Siapa saja bisa mendengarkan kok. Alien juga boleh,” ucap Anissa, lantas tertawa.  Sebelum VoB dan Zirah, beberapa all-female band berupaya terus eksis di dunia musik. Nama-nama seperti NonaRia bahkan sempat menjadi perbincangan melalui karya-karyanya. Ada juga SHE yang sempat tenar pada era 2000-an.  Baca Juga: <a class="d-block" title="Deretan Film Besar Hollywood yang Siap Mengisi Bioskop di 2021" href="https://www.jawapos.com/entertainment/music-movie/03/01/2021/deretan-film-besar-hollywood-yang-siap-mengisi-bioskop-di-2021/">Deretan Film Besar Hollywood yang Siap Mengisi Bioskop di 2021</a>  Di sisi lain, musisi Melanie Subono menegaskan bahwa stigma perempuan berkutat di dapur saja sudah tidak relevan saat ini. Anggapan itu salah besar. ”Perempuan itu bermusik bukan hanya karena memiliki penampilan yang oke. Tapi, mereka juga bisa bernyanyi dan menghasilkan karya,” tegas Melanie.  Melanie juga berharap kaum perempuan lebih berani menunjukkan jati diri, bisa berkarya, dan tidak hanya berlindung di balik sosok pria.  Saksikan video menarik berikut ini:  https://youtu.be/UUAFZKvI8cQ

All-Female Band di Indonesia Berjuang Melawan Stigma

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/01/nonaria-band-perempuan-yang-mengusung-gaya-musik-tempo-dulu_m_196936.jpeg" alt="NonaRia saat tampil di Festival Java Jazz 2018, Jakarta, Jumat (2/3)" width="100%">
<figcaption>NonaRia saat tampil di Festival Java Jazz 2018, Jakarta, Jumat (2/3)</figcaption>
</figure>Mengangkat konsep retro, NonaRia memberikan nuansa berbeda dengan membawakan musik era 1940-1950-an. Sempat mati suri, band yang seluruh anggotanya perempuan itu kini memberikan keceriaan lagi. GLANDY BURNAMA, Jakarta --- NONARIA mendapat sambutan hangat dari pengunjung saat tampil di Java Jazz Festival (JJF) 2018 pada 2 Maret lalu. Penonton yang memadati panggung gazebo JIExpo Kemayoran, Jakarta Utara, tersebut begitu menikmati penampilan mereka. Penikmat NonaRia yang digawangi tiga personel -Nesia Ardi (vokal dan snare), Nanin Wardhani (keyboard, piano, akordeon), dan Yasintha Pattiasina (biola)- bukan hanya kalangan dewasa muda. Ada anak-anak, remaja, paro baya, hingga lansia. Sebagian ikut bernyanyi karena hafal lagu mereka. Sisanya, ada yang berjoget riang karena asyik mengikuti irama. Ada pula yang tersenyum melihat para personel bertingkah atau menyeletuk jenaka. Musik khas tempo dulu NonaRia ternyata sanggup menarik minat berbagai kalangan usia NonaRia terbentuk pada 2012. Awalnya, band pengusung gaya retro itu terdiri atas Nesia, Nanin, dan Rieke Astari yang memainkan akordeon. Ketiganya merupakan sahabat karib yang sama-sama menggemari musik. Tapi, masing-masing punya kesibukan dan proyek sendiri-sendiri. "Katanya, kami bertiga mukanya mirip," kata Nesia saat ditemui di kawasan Kemang, Jakarta Selatan, Kamis (8/3). Berbekal kecintaan pada musik, tiga sahabat itu akhirnya membentuk band. Awalnya mereka mencoba jazz karena masing-masing akrab dengan genre tersebut. Namun, untuk bisa eksis, Nesia, Nanin, dan Rieke butuh sesuatu yang berbeda. Sesuatu yang tidak dimiliki grup musik lain. "Kalau cuma jazz standar doang, ya buat apa," kata Nesia. Nesia mengaku bahwa dirinya dan dua kawannya tidak jago-jago amat dalam bermusik. Maka, mereka ingin kuat atau unik dalam hal konsep. Pilihan mereka lantas jatuh pada konsep retro. Namun, bukan asal retro karena cukup banyak band atau musisi yang mengadaptasi gaya itu. Misalnya, band Naif yang mengadaptasi musik era 1970-an atau Clubeighties dengan gaya 1980-an. Ketiga personel ingin spesifik ke sebuah era. NonaRia mengaku kagum pada lagu-lagu pop Indonesia era 1940 hingga 1950. Era saat musisi dan penyanyi seperti Ismail Marzuki, Bing Slamet, dan Sam Saimun berkibar lewat lagu yang mereka ciptakan atau bawakan. Akhirnya, untuk memberikan keunikan bagi gaya bermusik mereka, era 1940-1950 dipilih. Ketiga personel sendiri memang tertarik pada konsep musik tempo dulu. Menurut mereka, segala musik vintage atau retro tak lekang oleh waktu. Nuansa tempo dulu bisa dinikmati di era kapan pun dan tidak kehilangan daya tariknya. Musiknya pun dinilai lebih harmonis dan rapi. "Dari segi lirik juga sederhana dan mudah dinikmati," kata Nanin. Tak hanya musik dan lagu, gaya retro pun juga diterapkan ke busana. Ketiga personel NonaRia suka dengan desain busana tempo dulu yang manis, sederhana, namun tetap berkelas. Dress yang terinspirasi dari busana tahun 1940 hingga 1950 menjadi kostum kebanggaan NonaRia ketika tampil. "Desainnya kami buat sendiri," kata Nesia. Karena belum memiliki lagu sendiri ketika awal terbentuk, NonaRia lebih sering meng-cover lagu-lagu pop Indonesia era 1940 hingga 1950-an. Sebut saja Sabda Alam, Tamasya, Juwita Malam, atau Kopral Jono. Saat tampil kali pertama di Klab Jazz Bandung pada 2013, NonaRia mendapat sambutan hangat. Dugaan mereka benar. Musik dan lagu khas era 1940 hingga 1950-an masih diminati. "Rata-rata mereka tahu lagunya, tapi sudah lama nggak dengar," ujarnya. Formasi NonaRia yang hanya tiga orang pun merupakan daya tarik tersendiri. Menurut mereka, komposisi tiga orang dengan alat musik mempertahankan kesederhanaan musik dan lagu. Malah, awalnya, Nesia tidak memainkan snare alias menyanyi saja. Sesekali, mereka mengajak additional player untuk instrumen lain. Atau, NonaRia juga berkolaborasi dengan grup atau musisi lain yang memainkan instrumen berbeda. Dari penampilan perdana di Bandung, nama NonaRia langsung tenar. Mereka mengaku sudah lupa berapa banyak gig atau show yang melibatkan mereka sejak 2013. Sayang, di tengah popularitas dan banyaknya tawaran manggung, NonaRia ditinggal salah seorang personelnya. Pada 2014 Rieke menikah dan harus ikut sang suami pindah ke Papua. NonaRia sempat kehilangan arah. Mereka bingung bagaimana bisa tampil memukau dengan formasi dua orang saja. Ditambah lagi, kesibukan Nesia dan Nanin menyita waktu. NonaRia sama sekali tidak tampil, menciptakan lagu, ataupun merilis single dan album. Mereka vakum alias mati suri. Walaupun vakum, keinginan Nesia dan Nanin untuk tetap bermusik bersama tetap kuat. Akhirnya, pada 2016, sebagai pengganti Rieke, mereka menggandeng Yasintha, pemain biola NonaRia hingga kini. Sebelumnya Yasintha sempat menjadi additional player. "Kalau ditambahin biola, musik NonaRia bisa lebih oke," kata Nesia. Kembali ke belantika musik pada 2016 dalam formasi tiga orang, NonaRia tampil lagi di event Sisterhood Gigs. Yakni, event musik untuk mewadahi para musisi perempuan dalam berkarya. Namun, untuk bisa tampil di acara itu, NonaRia harus punya lagu ciptaan sendiri. Ketiga personel pun bingung. Mereka baru saja bangun dari tidur panjang dan sama sekali belum pernah membuat lagu lantaran vakum. Akhirnya, sebuah lagu pun diciptakan Nanin. Judulnya Antri Yuk, lagu dengan irama ragtime retro. Isi liriknya seputar ajakan untuk lebih tertib saat berlalu lintas atau antre guna mengurangi kemacetan dan kekacauan. Rupanya, Antri Yuk sukses membuat banyak orang antre untuk menyaksikan penampilan NonaRia. Rupanya, comeback NonaRia setelah dua tahun vakum disambut baik oleh penggemar musik. Dari situ, Nanin, Nesia, dan Yasintha semakin bersemangat menciptakan lagu baru. Apalagi, cukup banyak yang bertanya kapan NonaRia akan merilis album. Mereka pun berniat serius mengembangkan NonaRia dan merilis album perdana. Dengan bantuan Hendrawan Revianto, mantan drumer band Notturno dan Beben Jazz Quartet yang kini menjadi manajer NonaRia, ketiga personel mulai fokus. Di bawah arahan dan bimbingan Hendrawan, NonaRia mulai mengerjakan album pertama. "Awalnya mau bikin minialbum saja, tapi katanya nanggung," tambah Yasintha. Dimulai proses pembuatan lagu oleh ketiga personel. Mereka konsisten memasukkan ciri khas lagu-lagu pop lawas Indonesia dalam album perdana yang dirilis pada Januari lalu. Dari segi lirik, lagu-lagu ciptaan NonaRia sangat beragam. Ada yang jenaka, filosofis, puitis, bertutur tentang sebuah pengalaman, memberikan nasihat, hingga mengajak bersukaria. Menurut Yasintha, salah satu daya tarik lagu dengan langgam lawas adalah bisa dinikmati banyak kalangan lantaran liriknya beragam. Kisah lirik yang diangkat dari kehidupan sehari-hari juga bikin orang nyambung dengan lagu. "Temanya bukan soal cinta melulu, yang hanya bisa dinikmati kalangan tertentu," ujar Yasintha. Karena itu, setiap kali NonaRia tampil, penontonnya berasal dari berbagai golongan usia. Gaya musik yang digunakan untuk mengiringi lirik pun mengingatkan pendengar pada lagu-lagu lawas. Ditambah lagi, efek suara gemerisik yang muncul ketika lagu diputar membuat seolah album diputar di gramofon atau pemutar piringan hitam. Benar-benar terasa sekali nuansa tempo dulunya. Irama musik juga dibuat bervariasi. Ada yang lambat, sedang, dan cepat. Album perdana yang diberi nama NonaRia mendapat sambutan hangat. Mereka pun melakukan tur untuk mempromosikan album yang juga mendapatkan respons positif dari para Kawan Ceria -fans mereka- di enam kota. Yakni, Jakarta, Bandung, Semarang, Jogjakarta, Surabaya, dan Malang. Kesuksesan NonaRia menunjukkan bahwa musik dengan langgam tempo dulu masih menjadi idaman dan tren di masyarakat. Mereka juga menjadi bukti bahwa musisi perempuan juga mulai diakui. "Sebenarnya kami membentuk band hanya untuk iseng, bukan karena minimnya band perempuan," sahut Nanin. Kini, setelah meluncurkan album perdana dan tampil di JJF 2018, NonaRia semakin banyak menerima tawaran manggung. Keinginan mereka adalah membawa "Hari Bahagia" dan memberi "Sebusur Pelangi" yang indah untuk para penikmat musik. Persis seperti dua judul lagu di album perdana mereka. Juga, memberikan keceriaan bagi banyak orang. Sama dengan nama NonaRia. Tiga nona yang selalu ceria.&nbsp;

NonaRia, Band Perempuan yang Mengusung Gaya Musik Tempo Dulu

band perempuan

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

#band perempuan

Berita Terkini

All-Female Band di Indonesia Berjuang Melawan Stigma

NonaRia, Band Perempuan yang Mengusung Gaya Musik Tempo Dulu

Download Aplikasi JawaPos.com