<h3>Susunan Redaksi&nbsp;</h3>Penerbit: PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;Direktur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti Dewi&nbsp;Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207&nbsp;E-mail: info@jawapos.com&nbsp;Redaksi JawaPos.com :&nbsp;Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;Koordinator Daerah:&nbsp;JP Tangsel: Hendra Eka Syahputra&nbsp;JP Cirebon: Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;JP Bogor: Bayu Putra&nbsp;Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;Fotografer: Dery Ridwansah Videografer: Satrio Maulana Maheswara&nbsp;Desain Grafis: Dimas Pradipta&nbsp;Media Sosial: Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;Data Analis: Rafi Achmad Fahreza&nbsp;HRD: Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;Keuangan: Bunga Margi&nbsp;Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Programmatic: Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;Account Executive:&nbsp;Surabaya: Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;Jakarta: Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1>Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1>Informasi iklan JawaPos.com Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1>JawaPos.com adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/04/05/7-Ungkapan-Cringe-yang-Sering-Diucapkan-Milenial-yang-Membuat-Gen-Z-Geleng-Geleng-Kepala-799707985.jpg" alt="Ilustrasi Milenial dan Gen Z. (Freepik)" width="100%">
<figcaption>Ilustrasi Milenial dan Gen Z. (Freepik)</figcaption>
</figure> JawaPos.com - Perbedaan antargenerasi ternyata bukan hanya soal teknologi atau kebiasaan, tetapi juga bisa terlihat dari cara mereka berkomunikasi. Milenial, yang lahir antara tahun 1981 hingga 1996, punya banyak bahasa gaul yang dulu sempat populer di zamannya. Namun, di mata Gen Z yang lahir setelah tahun 1997, beberapa&nbsp;bahasa gaul itu kini terdengar ketinggalan zaman bahkan membuat mereka mengernyitkan dahi. Yang bagi milenial terasa lucu atau relatable, buat Gen Z justru terasa "cringe" Ini bukan soal menyalahkan satu generasi atau memuji yang lain. Namun, lebih kepada bagaimana bahasa berkembang dan mencerminkan perubahan zaman. Termasuk cara generasi muda menanggapi sesuatu. Nah, jika kamu termasuk generasi milenial, dilansir dari Geediting pada Sabtu (5/4), berikut ini tujuh ungkapan yang sebaiknya mulai dikurangi jika tidak mau membuat Gen Z geleng-geleng kepala. 1. "Adulting is hard" Ungkapan ini sering muncul saat milenial membicarakan tantangan hidup orang dewasa, mulai dari bayar tagihan sampai bangun pagi untuk kerja. "Adulting" seolah menjadi simbol perjuangan sehari-hari. Bagi milenial, kata ini kadang dipakai sambil bercanda atau bangga karena berhasil menyelesaikan tugas yang terasa berat. Namun, di mata Gen Z, semua itu hanyalah bagian dari hidup yang harus dijalani. Gen Z cenderung lebih realistis dalam menghadapi tanggung jawab, dan mereka merasa istilah seperti "adulting" terlalu berlebihan. Justru terkesan seperti mengeluh soal hal yang seharusnya biasa saja. 2. "I can&rsquo;t even" Kalimat ini sering dipakai saat seseorang merasa kewalahan atau tidak bisa berkata-kata. Misalnya saat melihat sesuatu yang mengejutkan atau membuat frustrasi, milenial akan bilang, "I can&rsquo;t even". Di awal kemunculannya, frasa ini memang terdengar lucu dan ekspresif. Namun, lama-kelamaan, penggunaannya terlalu sering hingga terkesan lebay. Gen Z, yang lebih menyukai pendekatan langsung dan to the point, merasa ungkapan ini dramatis dan tidak solutif. Mereka lebih memilih menyelesaikan masalah daripada mengeluh tanpa arah. Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/lifestyle/015845756/5-prioritas-pekerjaan-yang-dilakukan-gen-z-namun-sulit-dipahami-oleh-generasi-boomer-hingga-millenial">5 Prioritas Pekerjaan yang Dilakukan Gen Z Namun Sulit Dipahami Oleh Generasi Boomer hingga Millenial</a> 3. "On fleek" Istilah ini sempat booming di media sosial, terutama saat membahas alis atau penampilan yang dianggap sempurna. Misalnya, "alis kamu on fleek banget hari ini!" Frasa ini berasal dari video viral di Vine dan langsung diadopsi oleh banyak milenial. Namun sekarang, di mata Gen Z, kata ini sudah seperti fosil digital. Gen Z lebih cepat move on dalam urusan bahasa gaul. Mereka menciptakan dan membuang slang dengan cepat. Jadi, mendengar "on fleek" sekarang hanya membuat mereka merasa itu terlalu jadul. 4. "YOLO" "YOLO" atau "You Only Live Once" jadi motto hidup milenial yang ingin menikmati hidup tanpa banyak berpikir. Frasa ini sering dipakai untuk membenarkan keputusan spontan, bahkan yang agak nekat. Namun bagi Gen Z, ungkapan ini kurang relevan. Mereka tumbuh dalam situasi global yang penuh ketidakpastian, jadi cenderung lebih hati-hati dalam mengambil keputusan. Alih-alih YOLO, Gen Z lebih memilih perencanaan matang dan berpikir jangka panjang. Bagi mereka, hidup hanya sekali justru alasan untuk bijak, bukan sembarangan. 5. "Netflix and chill" Banyak milenial masih menganggap ungkapan ini hanya berarti nonton santai di rumah sambil ngemil. Namun, di kalangan Gen Z, frasa ini sudah punya makna lain yang lebih intim. Saat seorang milenial bilang "Netflix and chill" ke keponakannya yang Gen Z, bisa-bisa disambut tatapan aneh atau tawa kecil. Karena sekarang, ungkapan ini sering diartikan sebagai kode untuk hubungan kasual. Hal ini menunjukkan bagaimana arti kata bisa bergeser seiring waktu. Jadi, sebelum menggunakan istilah tertentu, ada baiknya tahu dulu artinya di mata generasi sekarang. 6. "Hashtag blessed" Ungkapan ini populer di Instagram dan Twitter, sering disematkan saat seseorang merasa bersyukur atas sesuatu&mdash;baik karier, pasangan, atau liburan. Namun, kadang, terdengar seperti humblebrag. Gen Z cenderung lebih peka terhadap keaslian. Bagi mereka, "hashtag blessed" sering kali terkesan dibuat-buat dan hanya ingin pamer. Mereka lebih menghargai ungkapan tulus yang tidak dikemas terlalu dramatis. Dengan makin berkembangnya tren konten jujur dan unfiltered, Gen Z menghindari istilah yang terasa terlalu disusun untuk pencitraan. 7. "FOMO" "Fear of Missing Out" atau ketakutan akan tertinggal dari keseruan yang dialami orang lain jadi fenomena yang lekat dengan generasi milenial. Media sosial memperparah hal ini dengan menampilkan kehidupan sempurna orang lain. Namun Gen Z punya cara pandang yang berbeda. Mereka lebih sadar bahwa apa yang ditampilkan di media sosial bukanlah realita sepenuhnya. Malah, mereka menciptakan istilah tandingan yakni "JOMO" atau Joy of Missing Out, yang berarti bahagia dengan ketenangan tanpa harus ikut-ikutan tren. Jadi saat milenial sibuk takut ketinggalan, Gen Z justru menikmati ketenangan di rumah. (*)

Beberapa istilah yang dulu populer di kalangan milenial kini dianggap membingungkan atau memalukan oleh Gen Z.

7 Ungkapan Cringe yang Sering Diucapkan Milenial yang Membuat Gen Z Geleng-Geleng Kepala

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/09/24/image0-2-380657106.jpeg" alt="Ilustrasi pengguna TikTok. (Pexels.com/Cottonbro Studio)" width="100%">
<figcaption>Ilustrasi pengguna TikTok. (Pexels.com/Cottonbro Studio)</figcaption>
</figure> &nbsp; <div class="adn ads" data-message-id="#msg-f:1811064300079057319" data-legacy-message-id="19223162af9a89a7"> <div class="gs"> <div class=""> <div id=":4dk" class="ii gt"> <div id=":4dl" class="a3s aiL "> <div dir="auto"> <div dir="ltr"> JawaPos.com - TikTok seringkali melahirkan istilah-istilah baru yang membuat sebagian orang kebingungan. Seperti istilah ang ang ang yang baru-baru ini mendadak viral. Bahasa gaul satu ini bisa dibilang cukup baru dipakai di media sosial (medsos) belakangan.&nbsp;Bukan tidak mungkin bagi sebagian pengguna belum memahami maksud dari istilah tersebut dan ingin mengetahui lebih lanjut arti ang ang ang. Perlu diakui, biasanya istilah yang viral di TikTok bersumber dari konten-konten yang mendapatkan banyak&nbsp;views&nbsp;dari penonton.&nbsp; Sebut saja istilah paham yang dipopulerkan oleh content creator kata-kata bijak bernama Kak Gem (@kakakgem). Jika ditarik ke belakang lagi, sempat viral istilah TBL yang merupakan singkatan dari Takut Banget Loh. Istilah ini merupakan jargon andalan Bondol (@bondol.jpg), seorang&nbsp;content creator&nbsp;dengan 720k lebih&nbsp;followers. Lantas, apa arti ang ang ang yang mendadak viral belakangan ini? Simak penjelasannya di bawah! Berawal dari Postingan TikTok Clapaucius Viralnya kata ang ang ang diawali dengan pemilik akun Clapaucius membagikan momen bersama temannya Yooananda yang tengah makan di sebuah restoran. Hingga artikel ini diterbitkan, video berjudul 'POV punya teman ketawanya aneh' itu telah ditonton lebih dari 62,2 juta pengguna dan mendapat 140 ribu lebih komentar positif dari warganet. Mulanya, keadaan normal sembari menyantap makanan. Namun di tengah-tengah perbincangan, salah satu temannya tertawa dengan bunyi seperti ang ang ang. Mendengar bunyi tertawa yang dirasa unik dari temannya tersebut, akhirnya mereka tertawa bersama. "Awas aja ntar lagi ada yg typing ketawa ang ang ang," tulis akun @kwoneunb***. "Ang ang ang angg gak tuh lainnya pada ngik ngik," tambah akun aangg***. Ang Ang Ang Adalah Versi Lain dari Tawa Kata ang ang ang merupakan versi lan dari ungkapan tawa yang umumnya dituliskan dengan kata hahaha.&nbsp; Jika kata hahaha adalah ungkapan tawa dengan bunyi seperti ha ha ha. Kata ang ang ang adalah ungkapan tawa dengan bunyi seperti ang ang ang. Secara makna, arti ang ang ang sama seperti istilah hahaha atau mungkin istilah wkwkwk. Kata ang ang ang juga menunjukkan ekspresi tertawa.&nbsp; Dikutip melalui akun pemilik tawa Ang Ang Ang yaitu Yooananda, kolom komentar diisi dengan guyonan yang cukup menggelitik. "Mba coba yuk bisa mba ha ha ha ha ha bukan ang ang ang woi mba," ucap akun @micc***. "Ya Allah gue serasa baru keluar dari goa, karna baru tau skrg apaan si itu "ang ang ang"," terang akun @YulieV_***. &nbsp; "Mba makasiii yaa, gue lagi nangis ga sengaja lewat video jadi ketawa smpe keluar air mata," aku akun @whops***. </div> </div> </div> <div class="yj6qo">&nbsp;</div> </div> </div> </div> <div class="ajx">&nbsp;</div> </div> <div class="gA gt acV">&nbsp;</div>

Istilah atau kata ang ang ang merupakan versi lan dari ungkapan tawa yang umumnya dituliskan dengan kata hahaha.

Setelah Paham dari Kak Gem, Kini Ang Ang Ang Mendadak Viral di Media Sosial: Artinya Apa? Simak!

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/09/13/20240912_190018-1585971582.jpg" alt="Ilustrasi toxic relationship dalam bahasa gaul. (Freepik)" width="100%">
<figcaption>Ilustrasi toxic relationship dalam bahasa gaul. (Freepik)</figcaption>
</figure> JawaPos.com&ndash;Toxic Relationship diartikan sebagai hubungan yang tidak sehat antar pasangan yang memiliki berbagai istilah dalam bahasa gaul. Umumnya istilah-istilah tersebut kerap dilontarkan para remaja dalam akun sosial media saat mendapati pengalaman buruk bersama pasangan atau orang terdekat. Berikut macam-macam istilah toxic relationship dalam bahasa gaul yang menarik untuk diketahui. <ol> <li> Gaslighting</li> </ol> Dilansir dari thetreatment specialist, sikap ini merupakan upaya seseorang untuk menghilangkan rasa kepercayaan diri seseorang terhadap pendapat atau kepercayaan. Istilah ini lebih mudahnya diartikan dengan sikap manipulatif untuk membuat seseorang menjadi ragu pada keputusannya sendiri. Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/lifestyle/015085555/pahami-efek-buruk-insomnia-terhadap-kualitas-hidup-berikut-tips-jitu-mengatasi-insomnia-yang-bisa-dilakukan-dalam-12-menit">Pahami Efek Buruk Insomnia Terhadap Kualitas Hidup, Berikut Tips Jitu Mengatasi Insomnia yang Bisa Dilakukan Dalam 12 Menit</a> 2. Verbal Abuse Dikutip dari laman drroseann, verbal abuse atau kekerasan verbal merupakan perilaku negatif di mana seseorang cenderung mencaci maki atau membentak orang lain. Misalnya dengan kata-kata kotor hingga nada tinggi yang membuat mental seseorang menjadi turun untuk melawan. 3. Silent Treatment Istilah toxic selanjutnya silent treatment yang sebetulnya menjadi cara untuk meredam emosi dengan tidak meluapkan melalui teriakan atau kata-kata kasar. Dilansir dari health clevelandclinic, orang yang menerapkan ini termasuk dalam perilaku toxic relationship. Contohnya sengaja mengabaikan pembicaraan seseorang dan tidak mengobrol dalam jangka waktu yang lama. <ol start="4"> <li> Red Flag</li> </ol> Red flag, dilansir dari Holly Schiff merupakan sebuah tanda yang menunjukkan adanya perilaku tidak sehat dalam hubungan. Seperti perilaku posesif, agresif, tidak setia, tidak mau jujur, dan lainnya, yang dilakukan pasangan. 5. Manipulatif Keinginan untuk mendapati apa yang diinginkan merupakan bagian dari sikap manipulatif. Biasanya sikap ini juga diikuti dengan paksaan agar orang lain mau menuruti apa keinginannya. <ol start="6"> <li>Clingy</li> </ol> Ternyata clingy juga termasuk dalam kategori toxic relationship, yakni adanya kecenderungan untuk mau selalu manja atau dekat dengan seseorang tanpa peduli bagaimana situasinya kala itu. <ol start="7"> <li> Ghosting</li> </ol> Menghilang secara tiba-tiba tanpa memberi kabar adalah sikap toxic yang dapat dialami siapa saja. Jika dalam hubungan percintaan istilah ini akrab dengan HTS atau Hubungan Tanpa Status.

Toxic Relationship diartikan sebagai hubungan tidak sehat antar pasangan. Ada berbagai istilah toxic relationship dalam bahasa gaul

Ini Hubungan Tidak Sehat dalam Bahasa Gaul, Simak Istilahnya Gak Cuman Toxic Aja

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/07/02/happy-woman-enjoying-idyllic-nat-1291809404.jpg" alt="Ilustrasi orang yang sedang healing. (Freepik.com/jcomp)" width="100%">
<figcaption>Ilustrasi orang yang sedang healing. (Freepik.com/jcomp)</figcaption>
</figure> &nbsp; JawaPos.com&nbsp;- Arti healing dalam bahasa gaul saat ini sangat berbeda dengan arti healing menurut psikologi. Dalam bahasa gaul, healing memiliki arti jalan-jalan atau liburan, sedangkan menurut psikologi healing berasal dari bahasa inggris yang memiliki arti terapi, dikutip dariSBM Telkom. Kata terapi sendiri memiliki arti usaha memulihkan kesehatan orang yang sakit atau mengobati penyakit, tapi akhir-akhir ini istilah healing sering digunakan dalam percakapan Gen Z atau Millenial. Pada saat ini, istilah healing memiliki makna yang luas, bukan sekedar menyembuhkan luka fisik, melainkan penyembuhan luka batin yang meliputi kecemasan, depresi, gugup, stres, ataupun khawatir. Namun sebagian masyarakat sering salah paham dalam melakukan cara healing, mereka lebih merujuk kepada liburan atau jalan-jalan, padahal ada 7 cara healing terbaik menurut psikologi: Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/lifestyle/014808866/7-tips-healing-untuk-mengurangi-beban-mental-keseharian-manfaat-dan-cara-melakukannya">7 Tips Healing untuk Mengurangi Beban Mental Keseharian, Manfaat dan Cara Melakukannya</a> 1. Melakukan Meditasi Meditasi bisa membantu meningkatkan fokus dan hubungan antara otak dan perasaan, selain itu bisa menenangkan otak yang aktif ketika seseorang sedang cemas, marah, depresi, dan kesal. Ketika meditasi, fokuskanlah untuk menata antara perasaan dan diri sendiri. Ketenangan akan kamu dapatkan setelah melakukan meditasi dengan tepat. 2. Berdialog dengan Diri Sendiri Cobalah untuk berdiam sejenak lalu melakukan evaluasi apa saja yang sudah kamu lakukan selama ini. Sehingga kamu bisa mulai mengikhlaskan apa yang sudah terjadi. Termasuk peristiwa pahit yang dialami sekarang ini yang harus dihadapi dengan lapang dada walaupun tidak sesuai dengan harapan. 3. Melakukan Aktivitas dengan Penuh Kesadaran Healing yang terbaik selanjutnya adalah melakukan aktivitas dengan penuh kesadaran atau mindfull. Belajarlah untuk mengelola pikiran dan perasaan sehingga kamu bisa lebih perhatian pada lingkungan saat ini. 4. Menulis Jurnal Sempatkanlah waktu 20 menit sehari untuk menulis semua aktivitas selama seharian dalam sebuah buku, kamu bisa menuliskan dan menumpahkan semua perasaan yang dirasakan. Jurnal juga bisa menjadi salah satu cara mengungkapkan rasa syukur dalam diri, juga bisa menggiring perasaan dan pemikiran positif, dengan demikian secara perlahan perasaan negatif akan hilang. 5. Istirahat yang Cukup Istirahat atau tidur yang cukup bisa membantu tubuh meminimalkan rasa cemas dan stres. Pasalnya seseorang yang kurang tidur akan lebih banyak melepaskan hormon stres. Dengan demikian, hormon stres akan terkontrol dan kamu akan merasa lebih baik lagi. 6. Menjaga Pola Makan Healing bukan hanya tentang memulihkan kesehatan mental saja tapi juga kesehatan fisik. Mulailah dengan menjaga pola makan, perbanyak buah dan sayur agar tubuh tercukupi nutrisinya. 7. Respect Terhadap Diri Sendiri Cara terakhir healing terbaik adalah mulai respect atau peduli terhadap diri sendiri. Ketika ada peristiwa pahit terjadi, jangan menyalahkan diri sendiri. Sebaiknya diam sejenak dan lakukan introspeksi agar bisa mulai menerimanya. Setelah mengetahui cara healing terbaik menurut psikologi, kamu tak perlu repot-repot mengagendakan liburan atau jalan-jalan, karena bisa jadi itu hanya refreshing bukan healing. Dikutip dari laman Artikel Binus, perbedaan healing dan refreshing yaitu healing mengacu pada proses rekonsiliasi batin dan kesedihan, sedangkan refreshing lebih mengacu pada mencari kesegaran di kala hari sedang panas atau penat. Maka dari itu, mari coba lebih bijak dalam memahami sebuah makna healing dalam diri sendiri, karena dampak dari penyembuhan tersebut akan terasa menenangkan batin dan pikiran.

Sering disalahpahami, simak 7 cara healing terbaik menurut psikologi yang memiliki arti terapi. Seperti apa?

Sering Salah Paham, Begini 7 Cara Healing Terbaik Menurut Psikologi, Bukan Sebatas Liburan atau Jalan-Jalan

&nbsp; <div dir="auto"> <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2023/09/20/pexels-ketut-subiyanto-4473870-3502675031.jpg" alt="Orang tua mulai khawatir, bahasa gaul Indonesia semakin digandrungi anak muda Malaysia. (Pexels/Ketut Subiyanto)" width="100%">
<figcaption>Orang tua mulai khawatir, bahasa gaul Indonesia semakin digandrungi anak muda Malaysia. (Pexels/Ketut Subiyanto)</figcaption>
</figure> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">JawaPos.com - Beredar sebuah informasi bahasa Indonesia mulai digandrungi anak muda Malaysia. Bukan hanya bahasa sehari-hari, bahasa gaul atau slang Indonesia juga sering digunakan oleh remaja Malaysia seperti kata gue, bocah, bocil, toko, dan sebagainya.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Fenomena ini, ternyata menimbulkan kekhawatiran dan rasa was-was orang tua di Malaysia. Maraknya penggunaan bahasa gaul Indonesia dianggap sebagai pengaruh media sosial TikTok dan YouTube yang ditonton kalangan anak muda Malaysia.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Hal itu dibenarkan oleh Mahasiswa Prodi Bahasa Indonesia UINSA Bella. Menurutnya, teknologi zaman sekarang semakin maju dan hampir semua informasi tersebar di internet. "Tak hanya itu, Youtube dan tiktok juga menjadi sarana penyebaran informasi yang sedang terjadi dan trending mengenai dunia," kata Bella.&nbsp;</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Selain itu, fenomena ini juga disinyalir karena maraknya warga Malaysia yang mempekerjakan Asisten Rumah Tangga (ART) asal Indonesia. Hal ini karena Malaysia sendiri memang menjadi lahan pekerjaan bagi sebagian warga Indonesia.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2023/09/20/20230920_094516-1457745166.jpg" alt="Bahasa gaul anak Indonesia yang kini dipakai oleh anak muda Malaysia (Tangkapan layar Facebook/Daniel Isaac)" width="100%">
<figcaption>Bahasa gaul anak Indonesia yang kini dipakai oleh anak muda Malaysia (Tangkapan layar Facebook/Daniel Isaac)</figcaption>
</figure> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Sementara itu, mengutip keterangan Daniel Isaac di akun Facebook-nya, ia mengatakan agar warga Malaysia tidak heran jika nantinya anak muda Malaysia akan berkomunikasi dalam bahasa Indonesia 10 tahun ke depan.</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">Hal ini karena anak muda di sana mulai menggunakan bahasa Indonesia sebagai bahasa keseharian sampai bahasa gaul.&nbsp;</div> <div dir="auto">&nbsp;</div> <div dir="auto">***</div> </div>

Pengaruh media sosial, orang tua di Malaysia mulaai was-was anaknya mengikuti dan menirukan bahasa gaul orang Indonesia.

Bahasa Gaul Indonesia Digandrungi Anak Muda Malaysia, Orang Tua Was-was

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/09/kamus-pixabay.jpg" alt="Ilustrasi Kamus" width="100%">
<figcaption>Ilustrasi Kamus</figcaption>
</figure> JawaPos.com &ndash; Bahasa itu sifatnya dinamis. Setiap era ada kata-kata pop yang bermunculan dan gandrung dipakai masyarakat dalam keseharian. Kini era media sosial, perkembangan bahasa pop begitu kencang. Ada kata-kata gaul yang berkembang di kalangan anak muda. Mulai dari Fomo, Newbie, Chuaks, Gabut, Cringe, dan Healing. Lalu, apa sih artinya? Kata-kata itu ada dari adopsi dari bahasa asing, singkatan, akronim, selingkung, dan jargon. Dilansir dari berbagai sumber, berikut arti dari kata gaul Fomo, Newbie, Chuaks, Gabut, Cringe, dan Healing. Fomo Menurut Wikipedia, Fomo merupakan sebuah akronim dari fear of missing out. Yaitu, perasaan cemas yang timbul karena sesuatu yang menarik dan menyenangkan sedang terjadi, sering disebabkan karena unggahan di media sosial. Perasaan cemas ini ditandai adanya keinginan untuk terus terhubung dengan apa yang dilakukan oleh orang lain. Sehingga, terkesan coba-coba dan ingin mengikuti apa yang sedang ramai diperbincangkan. Contohnya ketika ada konser Girl Group K-Pop yang akan tampil di Indonesia. Meskipun bukan fans dari idola tersebut, karena melihat sedang ngtrend dan ramai diperbincangkan di media sosial akhirnya ikut membeli tiket dan menonton. Newbie Newbie memiliki istilah lain seperti newb, noob, noobie, n00b, dan nub. Semua itu merupakan bentuk kata slang dari bahasa gaul dalam bahasa Inggris. Newbie diartikan sebagai pemula atau pendatang baru yang digunakan untuk seseorang yang belum memiliki pengalaman dalam melakukan suatu hal maupun profesi. Seperti ketika seseorang ingin menggunakan perangkat komputer untuk pertama kalinya, dan masih belum mahir, dapat dikatakan sebagai newbie. Chuaks Kata Chuaks saat ini sedang tren di media sosial. Sebelumnya telah dipopulerkan oleh Tretan Muslim dan Coki Pardede dalam Konten YouTube-nya. Chuaks merupakan kata variasi dalam bahasa gaul. Dalam KBBI memiliki arti yang buruk dari kata cuak yaitu binatang (seperti kerbau, gajah) untuk memikat (gajah, kerbau liar) supaya dapat ditangkap. Gabut Gabut awalnya gabungan kata dari gaji buta. Namun, seiringnya waktu kata ini digunakan untuk menyatakan kebosanan dan tidak ada yang dapat dilakukan. Misalnya, &ldquo;Tiap hari minggu aku selalu gabut, gak ada kegiatan yang menarik&rdquo; Cringe Cringe merupakan kata serapan dari bahasa asing, yang menggambarkan perasaan jijik terhadap sesuatu yang tidak sesuai dengan standarnya. Dilansir dari Britannica Dictionary, Cringe berarti menjijikkan, mengerikan atau merinding. Berikut contoh kalimat dalam penggunaan kata Cringe: &ldquo;Cringe banget kalau inget masa lalu&rdquo; Ungkapan tersebut juga dapat diartikan sebagai ekspresi yang memalukan. Healing Healing merupakan kata serapan bahasa asing yang diartikan sebagai penyembuhan. Lebih sering penggunaan kata Healing di kalangan anak muda Indonesia digunakan untuk penyembuhan diri dengan mencari tempat wisata.

Bahasa itu sifatnya dinamis. Setiap era ada kata-kata pop yang bermunculan dan gandrung dipakai masyarakat dalam keseharian.

Arti Kata Gaul di Kalangan Anak Muda: Fomo, Newbie, Chuaks, Gabut, Cringe, hingga Healing

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/09/kamus-pixabay.jpg" alt="Ilustrasi Kamus" width="100%">
<figcaption>Ilustrasi Kamus</figcaption>
</figure> JawaPos.com&ndash;Sambat, salah satu kata yang ramai dipakai jadi bahasa gaul kaum muda Indonesia. Di media sosial banyak dari mereka yang menggunakan kata tersebut. Apa itu sambat? Ada tiga kategori sambat dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia. Pertama, sambat artinya sambung, yang kedua dan ketiga artinya bersambat. Selebih itu KBBI tidak menjelaskan secara detail. Ada pula arti sambat dalam laman persamaankata.com. Pertama, sambat memiliki arti mengeluh, sambung tangan, meminta pertolongan, dan bantuan. Sedangkan arti yang kedua adalah kesah, keluh, gerutu, sambung, dan ikat. Awal muncul kata sambat berasal dari bahasa Jawa yang artinya mengeluh. Sehingga, dapat disimpulkan bahwa sambat adalah kata yang digunakan untuk mengungkapkan perasaan susah atau berkeluh kesah karena penderitaan, kesakitan, kekecewaan, dan sebagainya. Faktanya, kata ini tidak digunakan oleh kaum muda saja. Dari muda sampai tua telah menggunakan kata sambat. Sehingga penggunaan kata sambat sekarang sudah menyeluruh ke semua kalangan. Dilihat dari jejak pencarian di Google, kata sambat saat ini telah mencapai 4 juta lebih hasil pencarian. Sehingga dapat disimpulkan bahwa kata Sambat termasuk kata populer Indonesia.

Sambat, salah satu kata yang ramai dipakai jadi bahasa gaul kaum muda Indonesia terutama di media sosial. Apa itu sambat?

Kata Sambat Ramai Dipakai oleh Kaum Muda, Apa Artinya?

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2022/11/ide_dari_video.jpg" alt="MENELITI BAHASA: Anisyah Dwi Anggraini (dua dari kiri) berdiskusi dengan sejumlah kawan. (INSTAGRAM)" width="100%">
<figcaption>MENELITI BAHASA: Anisyah Dwi Anggraini (dua dari kiri) berdiskusi dengan sejumlah kawan. (INSTAGRAM)</figcaption>
</figure>Ide dari Video yang Mencampur Bahasa Suroboyoan, Indonesia, dan Inggris  Penelitian yang hasilnya dituangkan menjadi jurnal memperlihatkan para remaja mengefisiensikan penggunaan kata agar lebih akrab dengan lawan bicara. Bahasa walikan pun kini tak cuma populer di Malang Raya.  LAILATUL FITRIANI, Surabaya  ---  BERSELANCAR di media sosial sudah menjadi bagian dari keseharian Anisyah Dwi Anggraini. Suatu hari di tengah keasyikan scrolling reels Instagram, ide menghinggapi setelah menyaksikan sebuah video. Video tersebut menunjukkan seorang kreator konten sedang memarodikan cara bicara cece-cece Surabaya dengan mencampur tiga bahasa: bahasa Jawa Suroboyoan, bahasa Indonesia, dan bahasa Inggris.  Dia pun meluncur ke TikTok untuk mendapatkan lebih banyak konten serupa. Dari sana, mahasiswa akhir Fakultas Ilmu Budaya Universitas Airlangga (Unair) itu akhirnya menemukan titik terang untuk skripsinya. Skripsi yang rencananya dijuduli Campur Kode dalam Video Konten Cece Surabaya pada Akun TikTok @brandonlilhere: Kajian Sosiolinguistik tersebut saat ini tengah dalam proses.  ”Video di TikTok-nya @brandonlilhero kan benar-benar booming banget. Aku merasa bahasa yang digunakan di situ banyak code switching dan code mixing. Fenomena yang menarik ya, trilingual,” tutur Nisya, sapaan akrabnya.  Remaja 22 tahun itu pun memulai penelitiannya.  Salah satu yang dia temukan, perbedaan usia ternyata memengaruhi cara berbahasa. ”Ada video yang situasinya anak ngobrol sama ortunya. Ternyata, cece-cece lebih condong menggunakan bahasa Jawa, Indonesia, dan Inggris, sedangkan mamanya lebih banyak mixing dengan kosakata Hokkian daripada bahasa Inggris,” ujarnya.  Untuk membuktikan asumsinya, Nisya pergi ke salah satu mal di Surabaya Barat. Dia banyak mendengar dan menyimak. Dugaannya tepat, golongan remaja yang paling banyak mencampur bahasa Inggris. Meski Nisya Jawa tulen, dia jadi tersadar bahwa selama ini juga kerap mencampur bahasa dalam percakapan sehari-hari.  ”Sedikit banyak aku relate. Sebagai yang sama-sama pengguna bahasa arek, aku sering banget mixing dengan bahasa Indonesia, kadang juga bahasa Inggris disisip-sisipkan,” imbuhnya.  Bukan hanya Nisya atau di Surabaya saja. Belakangan muncul juga tren bahasa Jaksel. Bahasa gaul ala anak Jakarta Selatan itu mencampurkan bahasa Indonesia dan bahasa Inggris dalam satu kalimat, bahkan satu kata. Kepopuleran bahasa Jaksel tidak hanya di kalangan anak muda ibu kota, tetapi sudah meluas ke kota-kota lain di tanah air.  ”Kayak BTW (by the way), FYI (for your information), realize, basically, itu kan akrab banget dengan sehari-hari dan sudah sering kita pakai. Bahkan, adikku yang kosakatanya masih belum kompleks sudah menggunakannya. Kalau bapak ibukku masih butuh penjelasan apa itu OTW, BTW,” papar Nisya.  Dalam sosiolinguistik, fenomena itu disebut alih kode dan campur kode. Dosen Prodi Bahasa dan Sastra Indonesia Unair Ni Wayan Sartini melihatnya sebagai fenomena kebahasaan masyarakat. Hasil pemikiran atau ide kreatif anak muda.  ”Tidak akan menjadi masalah jika masyarakat menggunakan bahasa yang bercampur. Selama penggunaannya berada dalam situasi yang tepat. Sebagai bahasa pergaulan, sah-sah saja,” jelasnya seperti dikutip dari laman Unair.  Tren bahasa Jaksel hanya satu di antara sekian bahasa gaul yang hype di generasi Z. Media sosial membuat penyebarannya semakin cepat dan luas. Karena itu, tiga dosen Prodi Pendidikan Bahasa Indonesia Universitas Muhammadiyah Malang (UMM) menelaah ekspresi remaja melalui penggunaan bahasa gaul di media sosial.  ”Penelitian ini bertujuan mendeskripsikan pola pembentukan bahasa gaul dan penggunaannya. Sebagai upaya mendokumentasikan perkembangan bahasa di masyarakat,” ujar Fida Pangesti, satu di antara ketiga dosen.  Fida bersama dua rekannya, Daroe Iswatiningsih dan Fauzan, mengumpulkan data dari lima belas remaja yang aktif menggunakan bahasa gaul saat berkomunikasi. Ketiganya memantau media sosial 15 responden tersebut, baik Facebook, Twitter, Instagram, maupun WhatsApp.  Ekspresi Remaja Milenial melalui Penggunaan Bahasa Gaul di Media Sosial, demikian hasil penelitian mereka yang kemudian ditampilkan di KEMBARA: Jurnal Keilmuan Bahasa, Sastra dan Pengajarannya Vol 7 No 2, Oktober 2021. ”Itu diambil dalam kurun waktu lima bulan, sejak 10 Februari hingga akhir Juli tahun lalu. Hasil yang kami temukan sangat banyak dan beragam,” ujarnya.  Di antaranya, bahasa gaul berupa singkatan, akronim, pemendekan kata yang dipelesetkan, kata yang mengalami pergeseran makna, dan pembalikan kata. Bahasa yang digunakan pun beragam, mulai bahasa daerah, bahasa Indonesia, bahasa Inggris, hingga campur kode bahasa Indonesia dan bahasa asing.  Kalangan remaja dinilai kerap menyingkat kata dan membuat akronim. Misalnya, PC (private chat), CMIIW (correct me if I’m wrong), OTW (on the way), mager (malas gerak), kepo (knowing every particular object), baper (bawa perasaan), bucin (budak cinta), gabut (gaji buta), dan gercep (gerak cepat).  ”Pola pembentukan persekutuan mengambil suku pertama di masing-masing kata. Namun demikian, bentuk akronim tersebut sudah menjadi kesepakatan bersama pemakainya,” lanjutnya.  Fida menyebut pemendekan dan pemelesetan kata menjadi pola pembentukan bahasa gaul yang unik dan menarik untuk dikaji mendalam. Para remaja mengefisiensikan penggunaan kata agar lebih akrab dengan lawan bicara. Misalnya, cans (cantik), lur (dulur), dan sans (santai).  ’’Penutur remaja juga terlihat berupaya melakukan permainan bahasa atau pemelesetan kata. Contohnya, mehong (mahal), sotoy (sok tahu), gemay (gemas), keleus atau keles (kali),” tambahnya.  Dalam bahasa gaul, lanjut Fida, juga terjadi pembalikan kata. Bahasa walikan pun kini tidak hanya populer di kawasan Malang Raya. Namun, juga digunakan penutur daerah lain seperti kata sabi (bisa) dan kuy (yuk).  Sebagai generasi Z yang aktif bermedia sosial, Nisya sendiri mengaku gampang terbawa tren. Kosakata baru di media sosial kerap dia bawa dalam komunikasi di lingkungannya.  ”Secara alamiah switching ke bahasa anak Twitter misalnya. Komunikasi sama teman gitu aku pakai bahasa-bahasa di medsos itu. Kayak seru gitu feel-nya,” ungkap remaja asal Sidoarjo itu.  Menurut dia, tren bahasa tersebut bukan suatu penyimpangan. Apalagi bahasa bersifat dinamis sehingga akan terus berkembang. Bagi Nisya, yang terpenting adalah cara menyikapinya.  ”Fenomena ini justru memunculkan variasi bahasa. Fine-fine aja asalkan kita dapat menempatkan posisi sesuai konteks dan situasi,” ucapnya.

Memotret Tren CMIIW, Kuy, Cans, dan Gemay di Kalangan Muda

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2021/02/debby-heboh.jpg" alt="TETAP EKSIS: Kendati sudah diluncurkan lama, bahasa gaul yang diciptakan Debby Sahertian masih tetap dipakai sekelompok orang, dari generasi dulu maupun generasi muda. (M. ALI/JAWA POS - DEBBY SAHERTIAN FOR JAWA POS)" width="100%">
<figcaption>TETAP EKSIS: Kendati sudah diluncurkan lama, bahasa gaul yang diciptakan Debby Sahertian masih tetap dipakai sekelompok orang, dari generasi dulu maupun generasi muda. (M. ALI/JAWA POS - DEBBY SAHERTIAN FOR JAWA POS)</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Akhir 1990-an hingga awal 2000-an, Debby Sahertian membuat tren bahasa yang kemudian dikenal dengan bahasa gaul. Sejak tahun lalu, tepatnya saat pandemi, aktivitas Debby berkurang. Namun, dari situ dia menemukan aktivitas lain yang membuat bahasa gaul kembali ngetren. Jawa Pos berkesempatan ngobrol dengan istri Jean Andre Dumais tersebut pada Rabu (24/2).  ---  Sekarang lebih aktif di media sosial dan YouTube. Boleh tolong dijelaskan?  Sebenarnya saya tahun lalu menjalani syuting film di Bandung. Namun, karena terkendala pandemi, sisa proses syuting yang berlangsung di kampus dan rumah sakit terhenti sampai sekarang. Jadi, saya pikir, kayaknya waktu luang yang ada harus diisi sama kegiatan. Akhirnya, ya udah aku aktifin lagi channel YouTube-ku dengan konten bahasa gaul. Ngobras-ngobras lah (ngobrol-ngobrol). Selain YouTube, ada juga TikTok dan Instagram yang kekinian kan.  Kolaborasi sama Elmand juga seru dan heboh. Kok bisa ketemu?  Pas aku aktif di media sosial, Elmand itu juga aktif. Banyak anak muda dan mereka yang dari generasi atasnya –yang tahu bahasa gaul dan aku– yang kagum. Kok bisa ya Elmand ini lancar banget bahasa gaulnya. Ternyata dia cerita, dulu pas SMP, dia pernah punya kamus bahasa gaulku dan ngefans sama aku. Pas dia nge-tag aku di TikTok, aku ajakin dia ketemuan. Jadi deh kayak sekarang, hehe.  Gimana rasanya dapat teman kolaborasi lagi?  Aku sama Elmand sering berkolaborasi di media sosial sama ada konten YouTube Delman Gaooll. Macem talk show gitu lho. Terus, di media sosial, kami bikin yang lucu-lucu. Seneng sih karena aku bisa punya lawan bicara bahasa gaul lagi. Beberapa rekanku kan sudah nggak ada, kayak mendiang Robby Tumewu dan Tata Dado.  Setelah sering berkolaborasi dengan Elmand di platform yang kekinian, peminat bahasa gaul jadi bertambah?  Iya, jadi banyak yang tertarik. Aku pun surprised lho lihat jumlah follower-ku di TikTok naik pesat karena konten bahasa gaul sama Elmand. Yang lihat adalah yang tahu aku dari lama sama anak-anak muda. Ternyata bahasa gaul nggak se-segmented yang aku pikir.  Peminat kamus bahasa gaul juga bertambah?  Iya. Dari tiga kamus yang aku tulis, sekarang kan tinggal edisi ketiga. Itu akhirnya aku jual secara online. Bahkan, sekarang aku berencana nulis edisi keempat yang bakal disesuaikan dengan kondisi zaman sekarang. Selain itu, pas pandemi, aku dapat undangan webinar yang bahas tentang kamus bahasa gaul.  Program talk show di YouTube sama Elmand menjadi obat kangen ke masa-masa sering jadi host pada pertengahan 90-an?  Yes, bener banget. Aku jadi ngerasain lagi yang dulu dengan nuansa yang lebih kekinian. Bintang tamunya juga aku campur, dari generasiku sama generasi Elmand. Dari generasi Elmand, biasanya kami cari YouTuber atau mereka yang follower-nya udah banyak. Terus, aku juga bisa lepas kangen sama teman-teman yang sezaman aku. Misalnya, Reggy Lawalata sama Jimmy Gideon.  Apa sih perbedaan yang dirasakan saat berkarir di televisi dan media sosial?  Dulu itu ya yang namanya kritik bener-bener bertujuan membangun dan ditulis sama media. Nah, sekarang itu kayaknya komentar apa pun dan dari siapa aja langsung muncul di media sosial. Dampaknya itu langsung kerasa. Jadi ya, memang mental harus kuat, apalagi buat yang masih aktif di entertainment.  Selama pandemi, selain bikin konten, apa saja kegiatan di rumah?  Sebelum ketemu Elmand pas Agustus, aku lebih banyak tinggal di rumah. Memperbaiki, renovasi ini-itu. Eh, ternyata pandemi ga kelar-kelar. Ya udah, aku main medsos aja deh sebagai pelipur lara. Hahaha. Oh iya, aku juga jadi kontributor di situs Greatmind. Di situ ada juga topik tentang fenomena bahasa gaul. Aku jelasin bahwa bahasa gaul itu berfungsi sebagai icebreaking dalam pergaulan.  Baca juga: <a href="https://www.jawapos.com/opini/04/08/2019/berbahasa-gaul-kenapa-tidak/">Berbahasa Gaul, Kenapa Tidak?</a>  <hr />  TIP SELAMA PANDEMI DALAM BAHASA GAUL  TETEP jalanin protokol kesehatan walaupun belanda adinda (belum ada) kepastian kapan pandemi indang (ini) berakhir.  1. Pakarena masker (pakai masker)  2. Rajin cuci natangkar (cuci tangan)  3. Jagakarsa jarak (jaga jarak)  4. Vaksin ya bok...yukkk.  Saksikan video menarik berikut ini:  https://youtu.be/LdSIrsKKqXw

Debby Sahertian Hidupkan Lagi Bahasa Gaul

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2019/08/djoko-saryono.jpg" alt="Djoko Saryono" width="100%">
<figcaption>Djoko Saryono</figcaption>
</figure>BAHASA gaul, atau nama lain yang setara, tak pernah mati. Bahkan, ibaratnya tak pernah mengenal musim kemarau. Selalu tambah subur dan populer di taman bahasa kita.  Juga, kian tersebar luas ke berbagai kalangan masyarakat Indonesia, terutama kaum muda.  Dari ujung barat sampai timur Indonesia. Mulai ujung utara hingga selatan tanah air. Di samping itu, makin merasuk sendi-sendi pelbagai medium komunikasi massa. Terutama media massa dan media sosial.  Marilah kita bepergian ke Aceh. Kita niscaya "bertemu" dengan bahasa gaul. Begitu juga marilah melawat ke Papua. Kita akan "bertemu" dengan bahasa gaul pula.  Cobalah buka dan sigi koran dan majalah, niscaya kita akan berhadapan dengan bahasa gaul. Begitu juga cobalah tonton dan simak acara-acara televisi, apalagi internet, niscaya kita bakal berjumpa pula dengan bahasa gaul.  Pendek kata, ke mana pun menghadap di wilayah Indonesia -terutama perkotaan- kita niscaya "berjumpa" dengan yang disebut bahasa gaul. Apa pun media massa dan media sosial yang kita hadapi, niscaya kita diharu biru bahasa gaul. Sungguh luar biasa, bahasa gaul menjadi panorama bahasa di seluruh negeri Indonesia.  Tak heran, pemakaian bahasa gaul juga makin tinggi-sering frekuensi, luas jangkauan, dan beragam pemakainya. Dalam berbagai komunikasi sehari-hari, pada berbagai kesempatan atau situasi, pemakaian bahasa gaul senantiasa kita temukan.  Pada percakapan di pesta ulang tahun seorang karib sampai dengan percakapan di plaza-plaza, pemakaian bahasa gaul juga yang kita saksikan. Begitu pula di berbagai tempat di Indonesia -baik kota metropolitan maupun kota kecil- pemakaian bahasa gaul sudah menjadi penorama biasa.  Bilamana datang ke Surabaya, apalagi ke Jakarta, maklumlah kita melihat pemakaian bahasa gaul yang begitu dominan. Tapi, datanglah ke kecamatan pelosok di Nusa Tenggara Timur, tentu kita boleh geleng-geleng kepala melihat pemakaian bahasa gaul di kalangan kaum muda.  Para pemakai bahasa gaul pun makin beraneka ragam golongan dan profesinya. Kalau selebritas atau artis dan anak-anak ABG perkotaan sih tak aneh. Tapi, kalau orang-orang tua dan anak-anak milenial di kota-kota kecil? Bolehlah kita ternganga atau paling tidak heran akan "keluarbiasaan" pemakaian bahasa gaul.  Apakah gejala bahasa gaul dan pemakaian bahasa gaul tersebut merupakan "penyakit bahasa" di taman sari bahasa Indonesia? Apakah bahasa gaul ibarat rumput liar di taman bahasa Indonesia sehingga harus dicabuti [lantaran merusak bahasa Indonesia]? Apakah pemakaian bahasa gaul perlu dilarang lantaran mengganggu pemakaian bahasa Indonesia yang baku, mengganggu kebijakan pengutamaan bahasa Indonesia di ruang publik?  Kini kita sudah menghirup kehidupan demokrasi pada zaman yang menyanjung-nyanjung kemajemukan alias keberagaman. Larang-melarang tak laku lagi. Ketunggalan tak dibutuhkan lagi.  Itu sebabnya, bahasa gaul tak perlu dipandang secara negatif, apalagi dianggap sebagai penyakit bahasa, sehingga sampai harus "dicabuti" dari taman bahasa Indonesia. Biarkan saja dan lindungi hak hidup bahasa gaul.  Biarkan bahasa gaul hidup di taman sari bahasa Indonesia. Pemakaian bahasa gaul juga tak perlu dipandang mengganggu pengutamaan bahasa Indonesia di ruang publik sehingga tak perlu dilarang.  Kenapa bahasa gaul dan pemakaian bahasa gaul perlu dibiarkan, tak perlu dicegah dan dilarang? Banyak alasan bisa dikemukakan. Alasan itu adalah (a) bahasa gaul hanya merupakan salah satu ragam bahasa Indonesia, (b) bahasa gaul justru memperkaya ragam dan daya ungkap bahasa Indonesia, dan (c) bahasa gaul menunjukkan kemajemukan budaya di bidang bahasa Indonesia.  Selain itu, karena pemakaian bahasa gaul (d) melayani penuturnya untuk mengekspresikan diri, (e) bisa membantu para pemakainya untuk melindungi diri atau mengekspresikan diri, dan (f) menyantuni kemajemukan komunikasi berbahasa Indonesia. Itu berarti, bahasa gaul dan pemakaian bahasa gaul tidak bisa divonis jelek atau diadili sebagai berengsek.  Yang jelek atau berengsek -dan karena itu harus dihindari- bila kita hanya mengetahui, menguasai, dan menggunakan bahasa gaul, tetapi tidak mau dan mampu mengutamakan bahasa Indonesia di ruang publik. Kenapa demikian? Bahasa gaul hanya merupakan salah satu ragam bahasa Indonesia di samping ragam-ragam bahasa lain; dan pemakaian bahasa gaul hanya merupakan salah satu situasi pemakaian bahasa Indonesia.  Kita perlu, malah harus, mengetahui, menguasai, dan menggunakan bermacam-macam ragam bahasa Indonesia selain bahasa gaul. Kita juga perlu, malah harus bisa, menggunakan bahasa gaul sesuai dengan tempat, waktu, dan situasi pemakaiannya.  Demikian juga harus bisa menggunakan ragam-ragam bahasa lainnya sesuai dengan kebutuhan dan tuntutan komunikasi. Karena itu, jagalah bahasa gaul dan pakailah sesuai dengan kebutuhan, situasi, dan tempatnya.  Selain itu, marilah kita kembangkan ragam-ragam bahasa lainnya. Sekaligus marilah kita tingkatkan kemahiran dan kepiawaian kita memakai berbagai ragam bahasa Indonesia selain ragam bahasa gaul. (*)  *) Guru besar sastra Universitas Negeri Malang

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

#bahasa gaul

Berita Terkini