<h3>Susunan Redaksi&nbsp;</h3>Penerbit: PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;Direktur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti Dewi&nbsp;Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207&nbsp;E-mail: info@jawapos.com&nbsp;Redaksi JawaPos.com :&nbsp;Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;Koordinator Daerah:&nbsp;JP Tangsel: Hendra Eka Syahputra&nbsp;JP Cirebon: Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;JP Bogor: Bayu Putra&nbsp;Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;Fotografer: Dery Ridwansah Videografer: Satrio Maulana Maheswara&nbsp;Desain Grafis: Dimas Pradipta&nbsp;Media Sosial: Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;Data Analis: Rafi Achmad Fahreza&nbsp;HRD: Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;Keuangan: Bunga Margi&nbsp;Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Programmatic: Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;Account Executive:&nbsp;Surabaya: Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;Jakarta: Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1>Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1>Informasi iklan JawaPos.com Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1>JawaPos.com adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/02/28/Nasaruddin-Umar-Dery-Ridwansah-4JPG-1259306124.jpg" alt="Menteri Agama (Menag) RI Nasaruddin Umar (Tengah) memimpin konferensi pers Sidang Isbat penetapan awal Ramadhan 1446 Hijriyah atau 2025, di kantor Kemenag, MH Thamrin, Jakarta Pusat, Jumat (28/2/2025). (Dery Ridwnasah/ JawaPos.com)" width="100%">
<figcaption>Menteri Agama (Menag) RI Nasaruddin Umar (Tengah) memimpin konferensi pers Sidang Isbat penetapan awal Ramadhan 1446 Hijriyah atau 2025, di kantor Kemenag, MH Thamrin, Jakarta Pusat, Jumat (28/2/2025). (Dery Ridwnasah/ JawaPos.com)</figcaption>
</figure> JawaPos.com - Menteri Agama (Menag) Nasaruddin Umar mengenalkan gagasan ekoteologi berbasis Asmaul Husna. Gagasan tersebut disampaikan saat menerima audiensi Majelis Hukama Muslimin serta qari dan dai Al Azhar Kairo di kantornya kemarin (3/3). "Selama ini, teologi kita cenderung terlalu maskulin," katanya. Ke depan, Kemenag ingin mengembangkan teologi yang lebih lembut dan berbasis pada Asmaul Husna atau nama-nama mulia Allah. Imam Besar Masjid Istiqlal Jakarta itu mengatakan, 80 persen nama-nama Allah dalam Asmaul Husna bernuansa feminin. Misalnya Ar-Rahman disebut 57 kali dan Ar-Rahim 114 kali. Untuk itu Kemenag harus mengembangkan teologi yang lebih feminin. Sehingga ketika dikaitkan dengan ekologi atau lingkungan, bisa mencegah percepatan dampak perubahan iklim. "Perubahan iklim menyebabkan satu juta kematian per tahun," ungkap Nasaruddin. Di depan para dai, Nasaruddin juga mengungkapkan perlunya reformasi metode dakwah. Tujuannya, agar lebih relevan dengan perkembangan zaman. "Kita terlalu deduktif dan kualitatif, padahal dunia saat ini sangat kuantitatif dan induktif," katanya. Selain itu dai juga perlu mendakwahkan Islam dengan pendekatan berbasis data dan penelitian. Sebagai langkah konkret, Kemenag mengundang Mesir untuk mengirimkan seribu dosen bahasa Arab ke Indonesia. Misinya untuk mengajarkan bahasa Arab dan Islam di pesantren-pesantren. Kemenag memilih Mesir karena memiliki pendekatan keislaman yang moderat. (wan/bas)

Menag Nasaruddin Umar mengenalkan gagasan ekoteologi berbasis Asmaul Husna. 80 persen nama-nama Allah dalam Asmaul Husna bernuansa feminin.

Menag Nasaruddin Umar Kenalkan Konsep Ekoteologi Berbasis Asmaul Khusna

&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/03/16/free-photo-of-g-nh-ng-ng-i-may-tinh-xach-tay-vi-t-267414241.jpeg" alt="Ilustrasi membaca Alquran." width="100%">
<figcaption>Ilustrasi membaca Alquran.</figcaption>
</figure> &nbsp; &nbsp; JawaPos.com -&nbsp;Sebagai seorang muslim, rukun iman pertama adalah iman kepada Allah. Percaya dan beriman kepada Allah sesuai dengan Asmaul Husna atau nama-nama Allah. Asmaul Husna tercantum dalam Al-Qur'an, agar kita dapat mengenal dan memahami Allah. Mempelajari dan menghafal nama-nama Allah akan membantu kita menemukan cara yang benar untuk beriman kepada-Nya. Asmaul Husna juga terdapat dalam Q.S Taha ayat 8 yang berarti,&nbsp;&ldquo;Allah - tidak ada tuhan selain Dia. Milik-Nya lah nama-nama yang terbaik.&rdquo; Abu Hurairah meriwayatkan dari Rasulullah (ﷺ) bahwa beliau bersabda,&nbsp;&ldquo;Nama-nama Allah itu ada sembilan puluh sembilan, barangsiapa yang menghafalkannya, maka ia akan masuk surga. Sesungguhnya Allah itu Ganjil (Dia satu, dan itu adalah bilangan ganjil) dan Dia menyukai bilangan ganjil.&rdquo; Keutamaan mengamalkan Asmaul Husna tentu akan mendatangkan manfaat bagi umat muslim. Allah telah menjanjikan surga untuk yang menghafalkan Asmaul Husna. Bertepatan di bulan suci ramadhan, keutamaan mengamalkan Asmaul Husna tentu akan berlipat ganda. Pada bulan ramadhan kita dapat memperbanyak dzikir dan meminta pengampunan dosa kepada Allah. Mengamalkan Asmaul Husna juga dapat dilakukan saat berdoa. Menyebut Asmaul Husna dalam doa adalah bentuk permohonan untuk kebaikan yang terkandung dalam setiap nama Allah. Bagaimana kita dapat menyembah, mencintai, takut dan percaya kepada Tuhan kita, Allah yang Maha Kuasa, jika kita tidak tahu siapa Dia?. Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/wisata-kuliner/014454406/kista-yang-diidap-kiky-saputri-membesar-dari-38-centimeter-jadi-52-centimeter">Kista yang Diidap Kiky Saputri Membesar dari 3,8 Centimeter Jadi 5,2 Centimeter</a> &nbsp; Ini 99 nama Allah yang wajib diamalkan oleh umat muslim: Ar Rahman الرَّحْمَنُ &nbsp;Yang Maha Pengasih Ar Rahiim&nbsp; الرَّحِيْمُ &nbsp;Yang Maha Penyayang Al Malik &nbsp;المَّلِكُ &nbsp;Yang Maha Merajai Al Quddus &nbsp;القُدُوْسُ&nbsp; Yang Maha Suci As Salaam &nbsp;السَّلَامُ&nbsp; Yang Maha Memberi Kesejahteraan Al Mu`min &nbsp;المُؤْمِنُ&nbsp; Yang Maha Memberi Keamanan Al Muhaimin &nbsp;المُهَيْمِنُ &nbsp;Yang Maha Mengatur Al Aziz &nbsp;العَزِيْزُ &nbsp;Yang Maha Perkasa Al Jabbar &nbsp;الجَبَّارُ&nbsp; Yang Memiliki Mutlak Kegagahan Al Mutakabbir&nbsp; المُتَكَبِّرُ &nbsp;Yang Maha Megah Al Khaliq &nbsp;الخَالِقُ &nbsp;Yang Maha Pencipta Al Baari &nbsp;البَارِئُ&nbsp; Yang Maha Melepaskan Al Mushawwir &nbsp;المُصَوِّرُ &nbsp;Yang Maha Membentuk Rupa Al Ghaffaar &nbsp;الغَفَّارُ &nbsp;Yang Maha Pengampun Al Qahhaar &nbsp;القَهَّارُ &nbsp;Yang Maha Memaksa Al Wahhaab &nbsp;الوَهَّابُ &nbsp;Yang Maha Pemberi Karunia Ar Razzaaq &nbsp;الرَّزَّاقُ &nbsp;Yang Maha Pemberi Rezeki Al Fattaah &nbsp;الفَتَّاحُ &nbsp;Yang Maha Pembuka Rahmat Al `Aliim &nbsp;العَلِيْمُ &nbsp;Yang Maha Mengetahui Al Qaabidh &nbsp;القَابِضُ &nbsp;Yang Maha Menyempitkan Al Baasith &nbsp;البَاسِطُ &nbsp;Yang Maha Melapangkan Al Khaafidh &nbsp;الخَافِضُ &nbsp;Yang Maha Merendahkan Ar Raafi &nbsp;الرَّافِعُ &nbsp;Yang Maha Meninggikan Al Mu`izz &nbsp;المُعِزُّ &nbsp;Yang Maha Memuliakan Al Mudzil &nbsp;المُذِلُّ &nbsp;Yang Maha Menghinakan Al Samii &nbsp;السَّمِيْعُ &nbsp;Yang Maha Mendengar Al Bashiir &nbsp;البَصِيْرُ &nbsp;Yang Maha Melihat Al Hakam &nbsp;الحَكَمُ &nbsp;Yang Maha Menetapkan Al `Adl &nbsp;العَدْلُ &nbsp;Yang Maha Adil Al Lathiif &nbsp;اللَّطِيْفُ &nbsp;Yang Maha Lembut Al Khabiir &nbsp;الخَبِيْرُ &nbsp;Yang Maha Mengenal Al Haliim &nbsp;الحَلِيْمُ &nbsp;Yang Maha Penyantun Al `Azhiim &nbsp;العَظِيْمُ &nbsp;Yang Maha Agung Al Ghafuur &nbsp;الغَفُوْرُ &nbsp;Yang Maha Memberi Pengampunan As Syakuur &nbsp;الشَّكُوْرُ&nbsp; Yang Maha Pembalas Budi Al `Aliy &nbsp;العَلِىُّ &nbsp;Yang Maha Tinggi Al Kabiir &nbsp;الكَبِيْرُ &nbsp;Yang Maha Besar Al Hafizh &nbsp;الحَفِيْظُ &nbsp;Yang Maha Memelihara Al Muqiit &nbsp;المُقِيْتُ &nbsp;Yang Maha Pemberi Kecukupan Al Hasiib &nbsp;الحَسِيْبُ &nbsp;Yang Maha Membuat Perhitungan Al Jaliil &nbsp;الجَلِيْلُ &nbsp;Yang Maha Luhur Al Kariim &nbsp;الكَرِيْمُ &nbsp;Yang Maha Pemurah Ar Raqiib &nbsp;الرَّقِيْبُ &nbsp;Yang Maha Mengawasi Al Mujiib &nbsp;المُجِيْبُ &nbsp;Yang Maha Mengabulkan Al Waasi &nbsp;الوَاسِعُ &nbsp;Yang Maha Luas Al Hakiim &nbsp;الحَكِيْمُ &nbsp;Yang Maha Maka Bijaksana Al Waduud &nbsp;الوَدُوْدُ &nbsp;Yang Maha Mengasihi Al Majiid &nbsp;المَجِيْدُ &nbsp;Yang Maha Mulia Al Baa`its &nbsp;البَاعِثُ &nbsp;Yang Maha Membangkitkan As Syahiid &nbsp;الشَّهِيْدُ &nbsp;Yang Maha Menyaksikan Al Haqq &nbsp;الحَقُّ &nbsp;Yang Maha Benar Al Wakiil &nbsp;الوَكِيْلُ &nbsp;Yang Maha Memelihara Al Qawiyyu &nbsp;القَوِىُّ &nbsp;Yang Maha Kuat Al Matiin &nbsp;المَتِيْنُ &nbsp;Yang Maha Kokoh Al Waliyy &nbsp;الوَلِىُّ&nbsp; Yang Maha Melindungi Al Hamiid &nbsp;الحَمِيْدُ &nbsp;Yang Maha Terpuji Al Muhshii &nbsp;المُحْصِى &nbsp;Yang Maha Menghitung Al Mubdi &nbsp;المُبْدِئُ &nbsp;Yang Maha Memulai Al Mu`iid &nbsp;المُعِيْدُ &nbsp;Yang Maha Mengembalikan Kehidupan Al Muhyii &nbsp;المُحْيِى &nbsp;Yang Maha Menghidupkan Al Mumiitu &nbsp;المُمِيْتُ &nbsp;Yang Maha Mematikan Al Hayyu &nbsp;الحَيُّ &nbsp;Yang Maha Hidup Al Qayyuum &nbsp;القَيُّوْمُ &nbsp;Yang Maha Mandiri Al Waajid &nbsp;الوَاجِدُ &nbsp;Yang Maha Penemu Al Maajid &nbsp;المَاجِدُ &nbsp;Yang Maha Mulia Al Wahid &nbsp;الوَاحِدُ &nbsp;Yang Maha Tunggal Al Ahad &nbsp;الاَحَدُ &nbsp;Yang Maha Esa As Shamad &nbsp;الصَّمَدُ &nbsp;Yang Maha Dibutuhkan Al Qaadir &nbsp;القَادِرُ &nbsp;Yang Maha Menentukan Al Muqtadir &nbsp;المُقْتَدِرُ &nbsp;Yang Maha Berkuasa Al Muqaddim &nbsp;المُقَدِّمُ &nbsp;Yang Maha Mendahulukan Al Mu`akkhir &nbsp;المُؤَخِّرُ &nbsp;Yang Maha Mengakhirkan Al Awwal &nbsp;الأَوَّلُ &nbsp;Yang Maha Awal Al Aakhir &nbsp;الأَخِرُ &nbsp;Yang Maha Akhir Az Zhaahir &nbsp;الظَّاهِرُ &nbsp;Yang Maha Nyata Al Baathin &nbsp;البَاطِنُ &nbsp;Yang Maha Ghaib Al Waali &nbsp;الوَالِي &nbsp;Yang Maha Memerintah Al Muta`aalii &nbsp;المُتَعَالِي &nbsp;Yang Maha Tinggi Al Barru &nbsp;البَرُّ &nbsp;Yang Maha Penderma At Tawwaab &nbsp;التَّوَّابُ &nbsp;Yang Maha Penerima Tobat Al Muntaqim &nbsp;المُنْتَقِمُ &nbsp;Yang Maha Pemberi Balasan Al Afuww &nbsp;العَفُوُّ &nbsp;Yang Maha Pemaaf Ar Ra`uuf &nbsp;الرَّؤُوْفُ &nbsp;Yang Maha Pengasuh Malikul Mulk &nbsp;مَالِكُ المُلْكِ&nbsp; Yang Maha Penguasa Kerajaan Dzul Jalaali Wal Ikraam &nbsp;ذُوْ الجَلَالِ وَ الإِكْرَامِ &nbsp;Yang Maha Pemilik Kebesaran dan Kemuliaan Al Muqsith &nbsp;المُقْسِطُ &nbsp;Yang Maha Pemberi Keadilan Al Jamii` &nbsp;الجَامِعُ &nbsp;Yang Maha Mengumpulkan Al Ghaniyy &nbsp;الغَنِىُّ &nbsp;Yang Maha Kaya Al Mughnii &nbsp;المُغْنِى &nbsp;Yang Maha Pemberi Kekayaan Al Maani &nbsp;المَانِعُ &nbsp;Yang Maha Mencegah Ad Dhaar &nbsp;الضَّارُّ &nbsp;Yang Maha Penimpa Kemudharatan An Nafii &nbsp;النَّافِعُ &nbsp;Yang Maha Memberi Manfaat An Nuur &nbsp;النُّوْرُ&nbsp; Yang Maha Bercahaya Al Haadii &nbsp;الهَادِئ &nbsp;Yang Maha Pemberi Petunjuk Al Badii&rsquo; &nbsp;البَدِيْعُ &nbsp;Yang Maha Pencipta Al Baaqii &nbsp;البَاقِي &nbsp;Yang Maha Kekal Al Waarits &nbsp;الوَارِثُ &nbsp;Yang Maha Pewaris Ar Rasyiid &nbsp;الرَّشِيْدُ &nbsp;Yang Maha Pandai As Shabuur &nbsp;الصَّبُوْرُ &nbsp;Yang Maha Sabar &nbsp;

Asmaul Husna juga terdapat dalam Q.S Taha ayat 8 yang berarti, “Allah - tidak ada tuhan selain Dia. Milik-Nya lah nama-nama yang terbaik.”

Keutamaan Mengamalkan Asmaul Husna, Meningkatkan Iman di Bulan Ramadhan dengan Mengenal Sifat Allah

Umat Islam beriman kepada Allah Azza wa Jalla sesuai dengan nama-nama-Nya yang baik atau Asmaul Husna.

Daftar 99 Asmaul Husna Beserta Artinya

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2022/05/IMG-20220527-WA0027.jpg" alt="Pekerja Masjid 99 Kubah mengerjakan perampungan masjid ikon Makassar, Sulawesi Selatan. Humas Pemprov Sulsel/Antara" width="100%">
<figcaption>Pekerja Masjid 99 Kubah mengerjakan perampungan masjid ikon Makassar, Sulawesi Selatan. Humas Pemprov Sulsel/Antara</figcaption>
</figure>JawaPos.com–Pemerintah Provinsi Sulawesi Selatan kembali mengalokasikan anggaran Rp 45 miliar untuk melanjutkan sekaligus merampungkan pembangunan Masjid Kubah 99 Asmaul Husna. Masjid tersebut berlokasi di Kawasan CPI, Kota Makassar.  Gubernur Sulsel Andi Sudirman Sulaiman mengatakan, pembangunan lanjutan itu mulai memasuki tahap pengerjaan fisik di lapangan. ”Alhamdulillah, Rp 45 miliar alokasi pagu 2022 ini untuk lanjutan pembangunan Masjid Kubah 99 Asmaul Husna mulai dikerjakan. Sekarang mulai progres fisik pembangunan di lokasi,” kata Andi Sudirman Sulaiman seperti dilansir dari Antara di Makassar, Jumat (27/5).  Adapun pengerjaan tahun ini berupa pekerjaan kubah, jalan melingkar, menara, dan pemasangan buis guna mencukupkan jumlah kubah sebanyak 99 unit. Meskipun sedang tahap pengerjaan lanjutan, aktivitas ibadah bagi umat muslim di masjid itu tetap berjalan seperti biasanya.  ”Insya Allah, tim dapat memastikan aktivitas pembangunan tidak mengganggu kegiatan ibadah di dalam masjid. Semoga saja ke depannya semakin banyak kegiatan syiar Islam yang bisa terlaksana,” ujar Andi Sudirman Sulaiman.  Lanjutan pembangunan itu, direncanakan menjadi penuntasan bagi masjid yang menjadi ikon baru bagi Sulsel. Mengingat, bentuk dari rumah ibadah umat Islam ini tampak unik, bangunan ikonik itu pun nantinya menjadi tempat rekreasi berwisata religi.  ”Tentunya hal ini sebagai wujud perhatian pemprov dalam melanjutkan pembangunan yang sebelumnya sempat mangkrak,” ucap Gubernur Sulsel Andi Sudirman Sulaiman.

Belum Rampung, Pemprov Sulsel Alokasikan Rp 45 M untuk Masjid 99 Kubah

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2022/04/Doa-Pixabay-baru.jpg" alt="Photo" width="100%">
<figcaption>Photo</figcaption>
</figure>JawaPos.com – Ramadan bulan penuh keberkahan. Oleh karena itu, setiap ibadah atau hal kebaikan yang dilakukan oleh umat Islam, akan dilipatgandakan pahalanya. Untuk menambahkan kebaikan-kebaikan di Ramadan kali ini, maka tidak ada salahnya melantunkan doa atau dzikir Asmaul Husna.  Dikutip dari NU Online, Rasulullah bersabda, bahwa Allah memiliki 99 nama indah atau lebih dikenal sebagai Asmaul Husna (pelafalan yang lebih tepat sejatinya adalah al-asmâ’ al-ḫusnâ). Sabda Nabi tersebut terdapat dalam hadits shahih riwayat Imam Muslim.  Asmaul Husna Asmaul Husna memiliki berbagai keistimewaan, salah satunya sebagai doa. Dalam surat al-A'raf ayat 180 disebutkan,   وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ فَادْعُوهُ بِهَا، وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ، سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ   Artinya, “Allah memiliki Asmaul Husna maka bermohonlah kepada-Nya dengan menyebut Asmaul Husna (nama-nama terbaik) itu dan tinggalkanlah orang-orang yang menyalahartikan nama-nama-Nya. Mereka kelak akan mendapat balasan terhadap apa yang mereka kerjakan” (QS. Al-Araf : 180).  Dari keistimewaan ini, maka banyak doa yang kita jumpai selalu menyertakan satu atau lebih nama Allah yang terdapat dalam 99 Asmaul Husna, seperti Yâ Raḫmân, Yâ Karîm, Yâ Razzâq, Yâ Fattâḫ, dan lain sebagainya. Bahkan sebagian ulama secara khusus menyusun doa yang mereka beri nama Du‘â al-Asmâ al-Ḫusna (Doa Asmaul Husna). Sebagian lagi menyusun nadham atau syair yang berisi seluruh nama-nama agung itu. Baik doa maupun nadham, susunan redaksinya bisa berbeda-beda, mengikuti ijtihad para ulama dalam merangkai untaian pujian dan doa.  Tak hanya untuk doa, Asmaul Husna juga kerap dijadikan wirid atau amalan rutin para ulama sejak zaman dulu. Hal ini karena keutamaan dan rahasia di dalamnya. Asmaul Husna diyakini sebagai media (tawasul) paling manjur dalam membuka berbagai pintu kebahagiaan secara lahir maupun batin.  Sayyid Muhammad bin Alwi al-Maliki al-Hasani dalam kitab Abwabul Faraj (1971: 132) menyebut, sebagian ulama salaf tiap bakda salat Maghrib memiliki rutinitas bersama teman-temannya membaca surat Yasin, dilanjut melantunkan Asmaul Husna, doa Asmaul Husna, lalu memohon sesuatu kepada Allah.  Sementara Ulama besar tasawuf Al-Azhar kelahiran Sudan, Syekh Shalih al-Ja'fari bercerita, melantunkan Asmaul Husna merupakan salah satu wirid tarekat guru beliau. Alam raya dan seisinya diyakini sebagai manifestasi nama-nama Allah. Sehingga, siapa saja yang memanjatkan doa dengan Asmaul Husna, ia tak ubahnya sedang menarik seluruh kebaikan datang kepadanya, dan membentengi dirinya dari berbagai ancaman keburukan.  Ketika seseorang, misalnya, melantunkan Yâ Raḫmân (wahai Yang Maha Penyayang), maka sesungguhnya ia sedang memohon limpahan kasih sayang atau rahmat dari Allah; saat membaca Yâ Lathîf (wahai Yang Mahalembut), maka sejatinya ia sedang memohon kelembutan; kala membaca Yâ Ghafûr (wahai Yang Maha Pengampun), maka sama halnya ia tengah meminta ampunan; ketika melantunkan Yâ Razzâq (wahai Yang Maha Pemberi rezeki) maka tak ubahnya ia sedang menarik rezeki datang menghampirinya, dan begitu seterusnya (Sayyid Muhammad al-Maliki, Abwabul Faraj, 1971: 132).  Bagi Syekh Shalih al-Ja'fari, Asmaul Husna lebih dari sekadar deretan nama-nama agung yang “hanya” bisa menjadi media atau tawasul untuk doa-doa. Asmaul Husna menurutnya sudah mengandung doa itu sendiri, bahkan lebih luas. Seseorang secara tidak langsung sedang berusaha menyerap limpahan kebaikan dan menyingkirkan keburukan-keburukan saat melantunkan Asmaul Husna, sesuai dengan masing-masing makna dari nama-nama yang disebut.

Arti Asmaul Husna, Amalkan dan Raih Keberkahannya

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2018/12/68252_87430_pasukan_asmaul_husna_1.jpg" alt="Pasukan Asmaul Husna" width="100%">
<figcaption>Pasukan Asmaul Husna</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Polri menerjunkan Pasukan Asmaul Husna dalam Aksi Super Damai 212 dengan agenda Istighosah dan Doa Untuk Negeri di Silang Monas, Jakarta Pusat. Langkah tersebut nyatanya terbukti ampuh untuk menyejukkan suasana. Sejak pagi, pasukan berjumlah 499 yang didatangkan dari Brimob Polda Jabar, Polda Banten dan Polres Jakarta Timur ini langsung membuat lingkaran dan mengumandangkan kalimah Asmaul Husna. Menariknya, aksi polisi yang mengenakan peci putih dan sorban ini mampu menyedot perhatian puluhan ribu umat islam yang memadati Monas. Peserta aksi juga larut dan turut serta membacakan Asmaul Husna. &ldquo;Dari awal kita katakan bahwa polisi ingin menembak dengan hati, tidak dengan badan,&rdquo; tegas Komandan Pasukan Asmaul Husna, AKBP Arif Rachman di Silang Monas, Jumat (2/12). Mantan Wakapolres Jakarta Timur yang kini menjabat sebagai Pemeriksa Utama Propam Mabes Polri ini menambahkan, timnya adalah pasukan yang ikhlas dan tawadhu. &ldquo;Pasukan Asmaul Husna harus ikhlas. Zikir, doa, tawadhu, tidak boleh sombong,&rdquo; pungkas Arif. (elf/JPG)

Pasukan Asmaul Husna Mampu Sejukkan Aksi Super Damai 212

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2018/12/62335_81387_Kapolres-Garut.jpg" alt="Wakapolres Jakarta Timur AKBP H. Arif Rachman SIK MTCP" width="100%">
<figcaption>Wakapolres Jakarta Timur AKBP H. Arif Rachman SIK MTCP</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Keberadaan pasukan Asmaul Husna dalam aksi Bela Islam II yang digelar kemarin (4/11) memantik perhatian publik.&nbsp; Selain atribut yang dikenakannya, sorban dan peci, para personel juga mampu menghafal 99 Asmaul Husna atau nama-nama Agung Allah SWT. Total ada 499 pasukan yang diterjunkan. &nbsp; Pasukan yang terdiri dari anggota Brimob dari Polda Jabar, Polda Banten dan Polres Jakarta Timur itu terus melantunkan Asmaul Husna mulai di depan istana hingga berhadapan dengan pengunjuk rasa. Mereka berada di garis terdepan, sambil duduk bersila dan menengadahkan tangan. Strategi itu nyatanya terbukti ampuh meredam emosi pendemo. Pemimpin pasukan, Wakapolres Jakarta Timur AKBP H. Arif Rachman SIK MTCP mengatakan, angka 499 sendiri memiliki makna tersendiri. Angka 9 atau 99 adalah angka Asmaul Husna. &quot;Ada rahasia dibalik angka tersebut, semoga ini menjadi mujizat Allah,&quot; lanjutnya. Arif menyebut, angka 499 terdiri 200 anggota Brimob Polda Jawa barat, 200 Brimob Polda Banten dan 99 anggota Brimob Polres Jakarta Timur. Menariknya, Pasukan Asmaul Husna sebenarnya bukan kali ini saja diterapkan AKBP Arif Rachman untuk meredam aksi massa. &quot;Saat saya menjabat Kapolres Garut dan Kapolres Ciamis, saya pernah melakukan hal yang sama,&quot; pungkas dia.(dka/rmol/mam/JPG)

Komandan Pasukan Asmaul Husna Ungkap Makna Angka 499

asmaul husna

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

#asmaul husna

Berita Terkini