<h3>Susunan Redaksi&nbsp;</h3>Penerbit: PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;Direktur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti Dewi&nbsp;Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207&nbsp;E-mail: info@jawapos.com&nbsp;Redaksi JawaPos.com :&nbsp;Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;Koordinator Daerah:&nbsp;JP Tangsel: Hendra Eka Syahputra&nbsp;JP Cirebon: Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;JP Bogor: Bayu Putra&nbsp;Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;Fotografer: Dery Ridwansah Videografer: Satrio Maulana Maheswara&nbsp;Desain Grafis: Dimas Pradipta&nbsp;Media Sosial: Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;Data Analis: Rafi Achmad Fahreza&nbsp;HRD: Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;Keuangan: Bunga Margi&nbsp;Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Programmatic: Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;Account Executive:&nbsp;Surabaya: Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;Jakarta: Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1>Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1>Informasi iklan JawaPos.com Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1>JawaPos.com adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/05/23/makam-peneleh-1-1-3004361458.jpg" alt="Makan Eropa Peneleh Surabaya mendapatkan penghargaan dan masuk sebagai bagian Memori Kolektif Bangsa (MKB). (Robertus Risky/Jawa Pos)" width="100%">
<figcaption>Makan Eropa Peneleh Surabaya mendapatkan penghargaan dan masuk sebagai bagian Memori Kolektif Bangsa (MKB). (Robertus Risky/Jawa Pos)</figcaption>
</figure> JawaPos.com - Prestasi kembali diraih oleh Pemkot Surabaya. Kota Surabaya berhasil memborong dua penghargaan sekaligus dari Arsip Nasional Republik Indonesia (ANRI) dalam peringatan Hari Kearsipan Nasional ke-54. Perhargaan pertama adalah Nilai Pengawasan Kearsipan Tertinggi secara Nasional Tahun 2024 untuk kategori "AA". Pemkot Surabaya memperoleh nilai sangat memuaskan, yakni 98,51. ANRI juga memberikan penghargaan kepada Pemkot Surabaya atas Arsip Makam Eropa Peneleh (1848-2024) sebagai bagian dari Memori Kolektif Bangsa (MKB) Tahun 2025. Arsip bersejarah tersebut dinilai memenuhi kriteria utama MKB. Mmeliputi signifikansi sejarah, bentuk dan corak arsip, serta signifikansi sosial, spiritual, atau komunitas yang melekat di dalamnya. "Terima kasih kepada seluruh jajaran atas kerja keras dan dedikasinya. Penghargaan ini menjadi motivasi kami untuk terus meningkatkan kualitas pengelolaan kearsipan," tutur Wali Kota Surabaya, Eri Cahyadi, Kamis (22/5). Eri memastikan Dinas Perpustakaan dan Kearsipan (Dispusip) Kota Surabaya berkomitmen meningkatkan pengelolaan kearsipan, sehingga dapat bermanfaat di masa depan. &nbsp; &ldquo;Kami terus meningkatkan kualitas pengelolaan kearsipan di Kota Surabaya agar arsip dapat bermanfaat sebesar-besarnya bagi masyarakat dan generasi mendatang,&rdquo; imbuhnya. Sementara itu, Kepala Dispusip Surabaya Mia Santi Dewi mengatakan bahwa penghargaan Arsip Makam Eropa Peneleh menjadi penghargaan Memori Kolektif Bangsa kedua yang diraih oleh Kota Pahlawan. Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/surabaya-raya/016047714/pemkot-surabaya-dan-bbws-bongkar-6-bangunan-liar-di-sempadan-sungai-lamon">Pemkot Surabaya dan BBWS Bongkar 6 Bangunan Liar di Sempadan Sungai Lamon</a> &nbsp; &ldquo;Sebelumnya, Arsip Pembangunan Tugu Pahlawan telah dinobatkan sebagai bagian dari MKB pada tahun 2024. Kami terus berinovasi dengan mengintegrasikan arsip ke dalam web portal yang dapat diakses publik," jelasnya. Melalui fitur pencarian arsip secara daring, masyarakat dapat dengan mudah mencari informasi dari arsip-arsip yang bersifat terbuka, seperti arsip mengenai tokoh pahlawan dan berbagai informasi penting lainnya. &nbsp;

Pemkot Surabaya meraih dua penghargaan kearsipan nasional, termasuk penghargaan untuk Arsip Makam Eropa Peneleh.

Arsip Makam Eropa Peneleh Masuk Memori Kolektif Bangsa, Pemkot Surabaya Borong 2 Penghargaan di Hari Kearsipan Nasional 2025

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2025/02/22/1740223364654-3191754384.jpg" alt="Dirjen Bimas Buddha Kemenag Supriyadi (kiri) memimpin pemusnahan dokumen arsip di kantor Kemenag Jalan MH Thamrin. (Hilmi Setiawan/Jawa Pos)" width="100%">
<figcaption>Dirjen Bimas Buddha Kemenag Supriyadi (kiri) memimpin pemusnahan dokumen arsip di kantor Kemenag Jalan MH Thamrin. (Hilmi Setiawan/Jawa Pos)</figcaption>
</figure> JawaPos.com&ndash;Sebagai instansi dengan jumlah unit kerja yang sangat banyak, dokumen arsip yang dimiliki Kementerian Agama (Kemenag) sangat banyak. Sebagian arsip dimusnahkan, untuk menjaga keamanan informasi. Serta untuk efisiensi pengelolaan arsip yang butuh tenaga dan biaya khusus. Secara khusus Ditjen Bimas Buddha Kemenag melakukan pemusnahan arsip di Jakarta. Pemusnahan kali ini, merupakan yang pertama kali dilakukan Ditjen Bimas Buddha Kemenag. Arsip yang dimusnahkan sebanyak 8.560 bendel, berupa dokumen rentang 1973-2022. Selain itu juga dilakukan pemusnahan 12.780 bender arsip milik Ditjen Bimas Katolik Kemenag. Dirjen Bimas Buddha Kemenag Supriyadi mengatakan, pada prinsipnya arsip birokrasi tidak boleh dimusnahkan tanpa berkoordinasi dengan Arsip Nasional Republik Indonesia (ANRI). &rsquo;&rsquo;Kita sudah koordinasi dengan ANRI. Arsipnya juga sudah kita alih format menjadi digital terlebih dahulu,&rsquo;&rsquo; kata Supriyadi dalam keterangannya, Sabtu (22/2). Secara teknis pemusnahan arsip pemerintahan menggunakan tiga cara. Yaitu dibakar, menggunakan mesin pencacah, lalu dilebur dengan memanfaatkan bahan kimia khusus. Kemenag memilih metode dicacah, karena dinilai lebih ramah lingkungan. Supriyadi mengatakan, untuk berikutnya mereka sudah memanfaatkan platform digitalisasi untuk urusan persuratan. Sehingga bisa menghemat pengadaan kertas dan biaya pengiriman. Selain itu juga bisa menghemat tempat penyimpanan arsip. &rsquo;&rsquo;Kami itu gedungnya tidak bertambah, sementara pegawainya bertambah Jadi ketersediaan ruangan untuk arsip semakin terbatas,&rsquo;&rsquo; kata Supriyadi. Dia menegaskan, yang dimusnahkan adalah arsip-arsip birokrasi. Bukan arsip terkait naskah atau literatur bersejarah dari agama Buddha. Supriyadi mengatakan ada arsip statis yang tidak boleh dimusnahkan, mereka serahkan ke ANRI. Sekjen Kemenag Kamaruddin Amin menyambut baik pemusnahan arsip perdana oleh Ditjen Bimas Buddha Kemenag itu. &rsquo;&rsquo;Tentu ada yang tanya, kenapa arsipnya kok malah dimusnahkan,&rsquo;&rsquo; tutur Kamaruddin Amin. Kamaruddin menegaskan sebelum dimusnahkan tentu sudah dilakukan proses pemilahan dan preservasi. Kemenag masih memiliki tantangan besar dalam kearsipan. Yaitu ketersediaan arsiparis atau pegawai arsip. Menurut dia, secara nasional Kemenag masih membutuhkan tenaga arsip yang kompeten dan memiliki kapasitas. Sehingga arsip dapat dikelola dengan baik. Baginya arsip merupakan memeri perjalanan sebuah peradaban, termasuk di lingkungan birokrasi.

Kemenag musnahkan arsip Ditjen Bimas Buddha sebanyak 8.560 bendel dan Katolik 12.780 bendel, berupa dokumen rentang 1973-2022

Jaga Keamanan Informasi dari Kebocoran Dokumen, Musnahkan 20 Ribuan Bendel Arsip

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/06/09/75_me_1-3990147896.jpg" alt="ILUSTRASI" width="100%">
<figcaption>ILUSTRASI</figcaption>
</figure> Oleh: KUKUH YUDHA KARNANTA &rdquo;Jang mulia minta dengan sangat supaja Tugu tersebut harus dibuka officieel tl.10 November 1952 dan kedua supaja dalam pembukaan resmi itu P.J.M Presiden diundang untuk membukanja sedang saja harus djuga diundang sebagai initiatiefnemer.&rdquo; KALIMAT dalam sepucuk kertas yang menguning karena usia itu ditulis oleh Doel Arnowo kepada Wali Kota Moestadjab pada 17 Maret 1952. Kalimat itu hanya satu di antara sekian pernyataan dan informasi dalam sebundel dokumen bernama Arsip Pembangunan Tugu Pahlawan. Tujuh puluh dua tahun setelahnya, tepatnya pada momen perayaan Hari Arsip Nasional 2024 bulan lalu, puluhan dokumen, gambar teknik, dan citra fotografis koleksi Dinas Perpustakaan dan Kearsipan (Dispusip) Kota Surabaya itu resmi ditetapkan sebagai memori kolektif bangsa (MKB) oleh Arsip Nasional Republik Indonesia (ANRI). Apa sebenarnya makna dan pelajaran yang terpetik dari penetapan itu? Kolektivitas Bahwa Tugu Pahlawan dibangun sebagai penanda peristiwa heroik pertempuran 10 November 1945 di Surabaya, hal itu umum diketahui. Namun, fakta bahwa proses pembangunan Tugu Pahlawan ternyata tak kalah &rdquo;heroik&rdquo; dan nekat, boleh jadi hal tersebut belum banyak diketahui publik. Hal itulah salah satu yang melatarbelakangi Dispusip Surabaya mengajukan Arsip Pembangunan Tugu Pahlawan sebagai MKB. Menyimak lembar demi lembar, &rdquo;kenekatan&rdquo; itu terbaca jelas: hingga 2 Agustus 1952, tiga bulan sebelum tenggat peresmian, baru terkumpul Rp 160 ribu dari total Rp 323.100 dana yang dibutuhkan. Sementara dari ibu kota, hasrat meresmikan tugu setinggi 45 yard berbentuk paku terbalik di reruntuhan eks gedung Raad van Justitie dan kempetai itu terus menggelora. Berbagai upaya penghimpunan dana terus dilakukan. Di antaranya, upaya Wali Kota Moestadjab memperoleh dana via penyelenggaraan undian kupon sumbangan berhadiah rumah. Juga sumbangan swadaya dari lembaga maupun perseorangan seperti N.V. Sedia, Rahaju, Ganesha, Usaha Kita, Pa. Radjab, Cah Kok Tee, Liem Tiong Gwan, dan Sie Swie Giok. Klub sepak bola Persibaja (Persebaya) tercatat menyumbang sebesar Rp 4.428,60. Seluruh dokumen, baik berbahasa Indonesia ejaan republik maupun bahasa Belanda, merekam jelas kolektivitas arek-arek Suroboyo di fase penting itu. Dalam penelusurannya, sejarawan Purnawan Basundoro dan Sarkawi Husain dari FIB Unair menemukan catatan, panitia pembangunan juga mengumpulkan dana publik melalui program &rdquo;Dompet Tugu Pahlawan&rdquo; lewat surat kabar. Toko Mataliti Tundjungan, Hadji A. Karim, serta Roeslan Abdulgani, tokoh intelektual-pejuang asli Plampitan Surabaya, tercatat rutin menyisihkan gajinya demi pembangunan Tugu Pahlawan. Dalam waktu efektif kurang dari lima bulan, tugu yang dibangun dari 31.800 bata merah, 170 m&sup3; beton kricak, 530 m&sup3; pasir, dan 2.408 karung semen itu diresmikan tepat pada 10 November 1952. Dalam pidato peresmian berjudul Selesaikan Jang Ketjil, Hadapi Jang Besar, Soekarno berpesan: &rdquo;Kalau nanti segala sesuatu sekeliling tugu itu telah berganti rupa dan keadaan&hellip; djalan kereta api atau gedung-gedung, puhun-puhun atau lorong-lorong telah lain, lain sama sekali dari sekarang, moga-moga tugu itu masih tetap berdiri menjulang ke langit, laksana ia tiap-tiap hari dan tiap-tiap detik mengatakan: di sini, di sinilah dulu pahlawan-pahlawan revolusi Indonesia memulai mengamalkan kepahlawanannya guna membela kehormatan tanah-air dan Negara. Tjontohlah, tirulah kepahlawanan mereka itu!&rdquo; Militansi dan semangat gotong royong masyarakat lintas etnis, agama, dan profesi yang terekam dalam arsip-arsip tersebut telah menginspirasi berbagai kajian dan publikasi hingga kini. Namun, bukan hanya dalam ranah akademik arsip-arsip tersebut bermakna. Arsip Pembangunan Tugu Pahlawan menemukan signifikansi maknanya justru karena ia tidak sekadar dipelajari, tapi juga &rdquo;dihidupkan&rdquo; melalui serangkaian praktik kreatif berkelanjutan. Arsip Hidup Dalam artikel Living Archives and the Social Transmission of Memory, Sabiescu (2020) menjelaskan kerja kearsipan tidak lagi berkutat semata-mata pada pelindungan, melainkan juga archival performativity, yakni penghadiran arsip secara kreatif dan artistik melalui berbagai media. Arsip hidup memahami arsip bukan lagi sekadar dokumen, melainkan serangkaian praktik representasi yang berfungsi mentransmisikan ingatan bersama demi membangun serta mempererat identitas sosial masyarakat. Dalam hal arsip pembangunan Tugu Pahlawan, beragam praktik archival performativity memang telah rutin dilakukan. Baik yang diinisiasi pemerintah kota maupun oleh komunitas-komunitas sejarah di Surabaya. Di antaranya, produksi film Soera Ing Baja (2023) yang mereka ulang peresmian Tugu Pahlawan. Juga pentas teatrikal reenactment rutin di lapangan Tugu Pahlawan maupun di lokasi-lokasi pertempuran lain. Tidak sedikit pula pameran foto dan arsip digelar di ruang publik seperti Surabaya Lintas Masa (2022), Surabaya Heroes Virtue (2023), Surabaya Merajoet Asa (2024), lengkap dengan diskusi. Praktik-praktik tersebut adalah sebagian contoh bagaimana arsip dihidupkan dan menghidupi semesta di mana arsip itu diterbitkan, baik sebagai edukasi maupun inspirasi praktik-praktik seni budaya. Dengan demikian, penetapan Arsip Pembangunan Tugu Pahlawan sebagai MKB setidaknya bermakna dua hal. Pertama, bukan hanya Pertempuran 10 November 1945 yang legendaris, namun juga militansi, semangat gotong royong, serta keberanian mengambil langkah sejak Tugu Pahlawan masih dalam pikiran hingga konkret berdiri tegak menjulang, kini telah ditetapkan sebagai ingatan bersama bangsa Indonesia. Kedua, makin disadarinya pergeseran paradigma kerja kearsipan yang tidak lagi berkutat semata pada preservasi, melainkan juga representasi dan aktualisasi. Sudah tak zaman, memang, arsip hanya disimpan seakan rahasia gelap masa lalu yang riskan diungkap. Sebagaimana konsep living archives, arsip harus terbuka sebagai inspirasi bagi penciptaan karya-karya seni budaya, sesuai dengan selera dan semangat zamannya. (*) Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/cerpen/014740231/kaiju-di-tokyo">Kaiju di Tokyo</a> --- KUKUH YUDHA KARNANTA, Dosen Sastra Inggris FIB Unair

KALIMAT dalam sepucuk kertas yang menguning karena usia itu ditulis oleh Doel Arnowo kepada Wali Kota Moestadjab pada 17 Maret 1952.

Memaknai Arsip Hidup Tugu Pahlawan

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/02/15/UPJ-15-C-332051456.jpg" alt="Universitas Pembangunan Jaya (UPJ) Berkolaborasi dengan Yayasan Museum Arsitektur Indonesia (YMAI) untuk mengadakan diskusi bertema &ldquo;Arsip, Kurasi, Konservasi&rdquo;." width="100%">
<figcaption>Universitas Pembangunan Jaya (UPJ) Berkolaborasi dengan Yayasan Museum Arsitektur Indonesia (YMAI) untuk mengadakan diskusi bertema &ldquo;Arsip, Kurasi, Konservasi&rdquo;.</figcaption>
</figure> JawaPos.com -&nbsp;Dalam semua lini kehidupan, kejadian di masa lampau masih perlu terdokumentasikan untuk menjadi referensi, begitupun di dalam dunia arsitektur. Arsip merupakan salah satu hal yang memungkinkan kita untuk melihat kondisi di masa lampau. Dalam dunia arsitektur, arsip mencerminkan perkembangan sejarah arsitektur dari waktu ke waktu. Arsip arsitektur dapat berupa koleksi dokumen seperti denah, gambar, foto, dan lainnya yang seringkali dianggap tidak terlalu penting. Dengan adanya dokumen-dokumen arsip, para peneliti atau arsitek akan jauh lebih mudah untuk melakukan pemugaran pada bangunan terutama pada bangunan-bangunan sejarah yang sudah ada sejak dahulu. Arsip arsitektur dapat mencakup dokumen-dokumen tentang gaya arsitektur tertentu, seperti perubahan dalam teknologi bangunan, dan evolusi dalam pendekatan desain. Layaknya arsip, merekam adalah bagian dari melestarikan sejarah. Arsip sebagai rekaman sejarah bukan hanya berfungsi sebagai media nostalgia, tetapi juga untuk memicu diskusi dan mendorong munculnya gagasan baru. Terkait itu, acara bertajuk &ldquo;Arsip, Kurasi, dan Konservasi&rdquo; digelar pada 6 Ferbuari 2024 bertempat di kampus Universitas Pembangunan Jaya, Tangerang Selatan, membahas penggunaan arsip untuk membangun wacana arsitektur dan praktik konservasi di Indonesia. <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/02/15/UPJ-15-B-2733928842.jpg" alt="Universitas Pembangunan Jaya (UPJ) Berkolaborasi dengan Yayasan Museum Arsitektur Indonesia (YMAI) untuk mengadakan diskusi bertema &ldquo;Arsip, Kurasi, Konservasi&rdquo;." width="100%">
<figcaption>Universitas Pembangunan Jaya (UPJ) Berkolaborasi dengan Yayasan Museum Arsitektur Indonesia (YMAI) untuk mengadakan diskusi bertema &ldquo;Arsip, Kurasi, Konservasi&rdquo;.</figcaption>
</figure> Kuliah ini adalah bagian pertama dari Kurator Bicara, sebuah seri talkshow dan lecture dari Museum Arsitektur Indonesia. Program Studi Arsitektur Universitas Pembangunan Jaya (UPJ) Berkolaborasi dengan Yayasan Museum Arsitektur Indonesia (YMAI) untuk mengadakan &ldquo;Arsip, Kurasi, Konservasi&rdquo;. Seminar ini dipandu oleh Moderator Khalid Abdul Manan, S.T., M.Ars, GP. selaku Sekretaris Program Studi Arsitektur dengan Pembicara 1 Setiadi Sopandi Direktur YMAI yang akan membahas tentang Arsip dan Arsitektur lalu dilanjutkan dengan pembicara 2 Nadia Purwestri Direktur Eksekutif Pusat Dokumentasi Arsitektur (PDA) yang akan membahas tentang Arsip dan Konservasi. Acara ini dilaksanakan secara daring melalui platform Zoom Video Conference dan secara luring di Theater 2 Universitas Pembangunan Jaya dan diawali dengan penandatanganan MoU antara YMAI dan UPJ. Setelahnya, acara dilanjutkan dengan penyampaian materi tentang Arsip dan Arsitektur oleh Setiadi Sopandi dari YMAI yang setelahnya dilanjutkan dengan penyampaian materi tentang Arsip dan Konservasi Oleh Nadia Purwestri dari PDA. Rangkaian kerjasama berikutnya adalah seri Lokakarya: Pembuatan BIM, Photogrammetry, dan Metadata serta pameran untuk karya-karya arsitek ternama, dengan tajuk: (1) Faktor &ldquo;U&rdquo;: Dokumentasi dan Pengarsipan Arsitektur Bianpoen; (2) Selisisk Suwondo; (3) (Me-)Rekam Jejak Han Awal; (4)Transformasi Arsitektur Soejoedi, dan (5) Mustafa Pamuntjak: Keseharian yang Mewah. Kegiatan ini melibatkan peserta dari mahasiswa Arsitektur UPJ dan luar UPJ, serta dibuka untuk umum, dari Februari hingga Juni 2024 mendatang.

Arsip sebagai rekaman sejarah bukan hanya berfungsi sebagai media nostalgia, tetapi juga untuk  mendorong munculnya gagasan baru.

Program Studi Arsitektur UPJ Berkolaborasi dengan YMAI, Mengulik Arsip, Kurasi, Konservasi dalam Dunia Arsitektur

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/01/29/muhidin-dahlan-439438508.jpg" alt="Muhidin M. Dahlan dan buku Kronik Penculikan Aktivis dan Kekerasan Negara 1998. Buku tersebut hasil kerja pengklipingan yang dimulai sejak belasan tahun silam." width="100%">
<figcaption>Muhidin M. Dahlan dan buku Kronik Penculikan Aktivis dan Kekerasan Negara 1998. Buku tersebut hasil kerja pengklipingan yang dimulai sejak belasan tahun silam.</figcaption>
</figure> Bersama sahabatnya, Zen RS, Muhidin M. Dahlan berburu kliping koran, tabloid, dan majalah untuk bahan buku Kronik 1998, lalu menata dan mendigitalisasikannya. Di sela pengerjaan yang menuntutnya duduk di depan laptop 20 jam sehari, berjalan-jalan ke TMP Kalibata jadi obat pengusir jenuh. EDI SUSILO, Jakarta --- DI ruang kos-kosan Pasar Minggu, yang tak jauh dari kompleks Taman Makam Pahlawan (TMP) Kalibata, Jakarta, kronik setebal 518 halaman itu disusun. Berdasar ribuan arsip koran, tabloid, dan majalah yang sudah Muhidin M. Dahlan dan sahabatnya, jurnalis Zen RS, guntingi serta digitalisasi selama belasan tahun. Hanya butuh 11 hari baginya untuk merangkai ribuan sumber koran itu menjadi narasi panjang dan berurutan. Lahirlah Kronik Penculikan Aktivis dan Kekerasan Negara 1998 yang berisi rentetan peristiwa yang belum tuntas diselesaikan negara hingga hari ini. &rdquo;Untuk menyusun kronik ini, saya harus menyeleksi ketat,&rdquo; kata Muhidin kepada Jawa Pos Senin (22/1) pekan lalu. Dari 4 ribu arsip yang ada, dia harus mengeprasnya menjadi sekitar 400 kliping. Lalu menguntai dalam lima babak, begitu Muhidin menyebut bab kroniknya. Tema-tema yang dirangkai bak pertunjukan drama. Dimulai asal usul peristiwa, siapa saja aktor yang terlibat, hingga para pelaku dan korban. Gejolak politik di tahun itu juga dia potret. Dan, dia tutup dengan aktor utama, yang menjadi sentral perlawanan aktivis di tahun-tahun reformasi: Munir Said Thalib. Lelaki kelahiran Donggala, Sulawesi Tengah, 13 Mei 1978 itu menyebut Munir sebagai Bayangkara Kekerasan Orde Baru. Daya kritis Munir dan catatan tajamnya lewat opini di berbagai pemberitaan membuatnya layak ditempatkan di posisi khusus. Di buku terbarunya yang mulai dipasarkan pada 20 Januari tersebut, kiprah aktivis yang wafat akibat diracun di udara itu dia tempatkan di posisi khusus. Lantaran memiliki peran sentral. Tak hanya soal menculik aktivis, Muhidin juga memotret di momen itu terjadi pula kekerasan negara yang masif. Di antaranya, Tragedi Semanggi, Kerusuhan Kebumen, hingga Operasi Naga Hijau yang menyasar di Jawa Timur. Di bio akun X (dulu Twitter)-nya, Muhidin menyebut dirinya &rdquo;dokumentator Indonesia partikelir&rdquo;. Sebutan yang tak berlebihan karena ketekunannya mengumpulkan dan merawat arsip. Sastrawan Pramoedya Ananta Toer yang dikenal sebagai pengkliping gigih adalah panutannya dalam semangat ini. Muhidin mengelola Warung Arsip, juga Radio Buku, yang bermarkas di Jogjakarta. Muhidin menyebut peristiwa 1998 sebenarnya belum tuntas betul. Itu tampak dari kronik yang ditutup dengan alur antiklimaks. Dan, negara sengaja membiarkan kasus ini berlarut. Mengambang. Lalu berharap luntur dari alam pikiran anak bangsa. Itu yang berusaha diperjuangkan Muhidin untuk ditepis. Muhidin mengaku tak kesulitan dalam mengerjakan kronik tahun penting yang mendorong lahirnya reformasi itu. Sebab, semua sumber sebenarnya sudah terkumpul dalam arsip yang sudah dia kemas secara terperinci. Per tema, per tanggal, dan sudah dia digitalisasi. Kerja-kerja sebagai pengepul kliping itu memang dia geluti belasan tahun lamanya bersama kawannya, Zen RS, yang kini menjadi pemimpin redaksi Narasi TV. &rdquo;Tidak ada kendala kecuali punggung sakit, pegel. Karena duduk terus,&rdquo; kata Muhidin, lantas tertawa. Maklum, meski tak genap dua pekan buku sudah rampung digarap, Muhidin penuh waktu menyusunnya. Duduk menghadap laptop selama sekitar 20 jam sehari. Sebagai selingan, selama menulis kronik dengan pengantar dari sejarawan Andi Achdian itu, kalau ingin mencari inspirasi, dia main ke TMP Kalibata. Menengok pusara A.H. Nasution, B.J. Habibie, dan tokoh-tokoh lainnya menjadi salah satu obat jenuh baginya. Sebelum menulis kronik ini, Muhidin juga telah menyusun kronik Seabad Kebangkitan Indonesia pada 2008. Buku setinggi 1,7 meter yang dikerjakan secara kelompok dengan melibatkan 50 pemuda. &rdquo;Buku kronik penculikan ini bagian dari zoom buku kronik seabad kebangkitan itu,&rdquo; paparnya. Tentu, lanjut dia, dengan data yang jauh lebih lengkap dan baru. Tapi, merilisnya di tahun politik tentu saja mengundang tudingan adanya kemungkinan kepentingan tertentu. Muhidin mengaku siap dengan dua kemungkinan jika kronik ini terbit. Ada jangka pendek dan panjang. &rdquo;Jangka pendeknya mungkin akan dimanfaatkan orang-orang di tahun politik untuk menyerang lawan,&rdquo; katanya. Sementara untuk jangka panjang, Muhidin berharap buku ini bisa membuka tabir gelap yang membelenggu tentang peristiwa 1998. Lewat kronik, Muhidin ingin mengajak semuanya agar tak gampang melupakan sejarah. Seperti ajakan Pramoedya Ananta Toer yang dia dikutip di pembuka kroniknya. &rdquo;Setiap terpelajar mulailah mendokumentasikan sejarah.&rdquo; (*/c19/ttg)

Bersama sahabatnya, Zen RS, Muhidin M. Dahlan berburu kliping koran, tabloid, dan majalah untuk bahan buku Kronik 1998, lalu menata.

Liku-Liku Muhidin M. Dahlan Merawat Ingatan lewat Kliping, 4 Ribu Arsip Dikepras Jadi 400 Saja dalam 11 Hari

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2023/11/17/IMG_20231117_095920-2567227180.jpg" alt="Kepala ANRI Imam Gunarto." width="100%">
<figcaption>Kepala ANRI Imam Gunarto.</figcaption>
</figure> JawaPos.com&ndash;Arsip Nasional Republik Indonesia (ANRI) mengumpulkan lebih dari 300 arsip. Salah satunya sejumlah surat cinta Presiden Pertama RI Soekarno atau Bung Karno kepada istrinya Ratna Sari Dewi di Tokyo, Jepang, yang berisi fakta baru soal G30S/PKI. &rdquo;(Arsip) sudah di Indonesia tapi aslinya masih di sana (Jepang). Nanti pelan-pelan kami akan bawa juga aslinya,&rdquo; kata Kepala ANRI Imam Gunarto seperti dilansir dari Antara di Denpasar, Bali, Jumat (17/11). Saat ini, kata dia, pihaknya sedang menyusun sebagian arsip yang sudah dibawa ke Tanah Air dari kediaman Ratna Sari Dewi di Tokyo pada minggu lalu. Arsip tersebut tergolong baru dibuka yang selama ini disimpan rapi oleh istri keenam Sang Proklamator RI Soekarno. ANRI, lanjut dia, sudah berkoordinasi dengan Kedutaan Besar Republik Indonesia (KBRI) di Tokyo, Jepang, untuk memantau dan melanjutkan arsip bersejarah itu. &rdquo;Selama ini kan disimpan terus oleh Ibu Dewi, belum dibuka (publik) dan itu ada 300 lebih arsip di sana (kediaman Ratna Sari Dewi di Tokyo),&rdquo; papar Imam Gunarto. Sementara itu, Menpan RB&nbsp;Abdullah Azwar Anas dalam kesempatan yang sama mengungkapkan surat cinta Bung Karno kepada Ratna Sari Dewi itu tertanggal 1-10 Oktober 1965. Ada sejarah baru&nbsp;belum diungkapkan kepada publik yang tertulis melalui surat cinta Bung Karno yang dikirimkan kepada Ratna Sari Dewi. &rdquo;Dari curahan hati paling dalam Bung Karno. Bung Karno merasa tidak tahu sama sekali dengan peristiwa G30S/PKI. Itu dari kami baca suratnya, ini fresh ini,&rdquo; terang Abdulah Azwar Anas. Dia mengungkapkan surat itu merupakan terbaru yang dikumpulkan ANRI dan baru ditemukan dari Tokyo. &rdquo;Dalam surat itu, tidak boleh dipegang, hanya boleh dibaca, salah satunya dari hati paling dalam Bung Karno menyatakan tidak tahu menahu tentang G30S/PKI, saya tidak tahu tiba-tiba diajak ke sekitar Lubang Buaya terus digeser ke mana. Seolah-olah memberi kesan beliau terlibat,&rdquo; kata Abdulah Azwar Anas mengutip petikan isi surat Bung Karno kepada Ratna Sari Dewi

ANRI kumpulkan lebih dari 300 arsip. Salah satunya surat cinta Bung Karno kepada istrinya Ratna Sari Dewi yang berisi soal G30S/PKI

ANRI Kumpulkan Surat Cinta Bung Karno Berisi Fakta Baru Soal G30S/PKI

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2023/07/24/Screenshot_68-3980959048.jpg" alt="Ilustrasi dokumen." width="100%">
<figcaption>Ilustrasi dokumen.</figcaption>
</figure> JawaPos.com&ndash;Hilangnya dokumen dan arsip milik Pemerintah Kota (Pemkot) Mojokerto menjadi sorotan utama. Satuan Reserse Kriminal (Satreskrim) Polres Mojokerto Kota telah memulai penyelidikan terkait kasus itu. Dilaporkan dari Jawa Pos Radar Mojokerto, dalam satu pekan terakhir, para penyidik telah memeriksa beberapa saksi atas kejadian itu. Dokumen-dokumen penting yang hilang termasuk milik Badan Pengelolaan dan Pendapatan Daerah (BPKPD) serta Bagian Pengadaan Barang dan Jasa (PBJ) yang seharusnya disimpan di depo gudang arsip. Proses penyelidikan masih berlangsung dengan intensitas tinggi, guna mengungkap apakah ada unsur kesengajaan yang menjadi pemicu kejadian ini. Laporan mengenai kehilangan dokumen negara ini pertama kali dilaporkan pada 5 Juli. Kasatreskrim Polres Mojokerto Kota AKP Bambang Tri Sutrisno menyatakan, telah memanggil 4 orang saksi untuk memberikan keterangan terkait kasus itu. Para saksi adalah pegawai yang bertugas di Dinas Perpustakaan dan Arsip, lokasi tempat dokumen-dokumen tersebut seharusnya disimpan. &rdquo;Dalam tahap awal pemeriksaan, tim penyidik masih berfokus pada pengumpulan bahan dan keterangan terkait proses penyimpanan, penataan, hingga pemusnahan dokumen negara,&rdquo; ujar Bambang Tri Sutrisno. Namun, hingga saat ini belum dapat disimpulkan apakah hilangnya dokumen tersebut merupakan hasil ulah oknum yang tak bertanggung jawab atau bukan. &rdquo;Kami masih berada dalam tahap penyelidikan. Untuk sementara empat saksi sudah kami panggil dan sebatas dimintai keterangan,&rdquo; ungkap AKP Bambang Tri Sutrisno. Dalam laporan resmi, Pemkot mengakui kerugian atas hilangnya beberapa dokumen terkait kegiatan yang telah berlangsung beberapa tahun lalu. Dokumen-dokumen kontrak kerja atau proyek milik PBJ, terutama, dianggap sangat vital bagi operasional pemerintah kota. Meskipun telah berlalu beberapa tahun, pengelolaan arsip harus tetap dijaga dengan baik dan dilindungi peraturan perundang-undangan. Pemkot telah melalui beberapa prosedur dalam upaya penyimpanan arsip, termasuk penanganan, penataan, dan pengamanan di Depo Gudang Kearsipan. &rdquo;Kami telah menerima laporan dari BPKPD, PBJ, dan Dinas Perpustakaan dan Arsip yang bertanggung jawab atas pengelolaan dokumen. Meskipun telah berlalu bertahun-tahun, yang namanya dokumen negara harus disimpan sesuai undang-undang,&rdquo; terang Bambang Tri Sutrisno. Pemkot sepenuhnya menyerahkan proses penyelidikan kehilangan dokumen ini kepada pihak penyidik. Saat ini, Pemkot masih menunggu hasil penyelidikan untuk mengetahui apakah ada niat jahat di balik hilangnya dokumen tersebut. &rdquo;Kami sepenuhnya mempercayakan kasus ini kepada kepolisian dan akan mengikuti proses hukum yang berlaku,&rdquo; ucap Sekretaris Daerah Kota Mojokerto Gaguk Tri Prasetyo. &nbsp;

Satuan Reserse Kriminal (Satreskrim) Polres Mojokerto Kota mulai selidiki kasus hilangnya dokumen dan arsip milik Pemkot Mojokerto

Satreskrim Polres Mojokerto Periksa Empat Saksi, Selidiki Hilangnya Dokumen dan Arsip Pemkot

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2020/09/KANTOR-KEMENAG.jpg" alt="Gedung Kementerian Agama Jakarta. (Istimewa)a" width="100%">
<figcaption>Gedung Kementerian Agama Jakarta. (Istimewa)a</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Sejumlah daerah di Indonesia masuk ke dalam kawasan rawan banjir dan gempa. Selain merenggut kerugian jiwa dan materi, peristiwa ini juga berdampak pada kerugian sejarah dan khazanah literasi.  Seperti rusaknya arsip dan khazanah literasi yang tidak ternilai, namun jarang disadari, yakni arsip layanan Kantor Urusan Agama (KUA). Oleh karenanya, Kementerian Agama (Kemenag) akan melakukan digitalisasi arsip tersebut.  "Kita akan siapkan mitigasi. Langkah yang dilakukan antara lain digitalisasi arsip dan khazanah literasi, penataan tempat penyimpanan koleksi arsip dan perpustakaan yang relatif aman, dan lainnya," jelas Sekretaris Ditjen Bimas Islam M Fuad Nasar dalam keterangannya, Minggu (17/1).  Menurutnya, penyelamatan arsip dan khazanah literasi sangat penting diperhatikan dalam mitigasi banjir dan gempa. termasuk arsip dan khazanah literasi keagamaan sebagai aset peradaban umat dan kekayaan bangsa.  Warga masyarakat, organisasi keagamaan dan instansi pemerintah seperti Kemenag, dalam hal ini KUA, sekolah dan madrasah atau pondok pesantren perlu mengembangkan sistem mitigasi yang menyangkut penyelamatan arsip. Mengingat tingginya potensi banjir, gempa, dan kerusakan lingkungan di berbagai wilayah Tanah Air belakangan ini.  "Saya pernah mendapat laporan musnahnya arsip akta ikrar wakaf di KUA yang berada di wilayah rawan banjir, sedangkan dokumen tersebut dibutuhkan dalam pensertifikatan tanah wakaf maupun dalam penanganan sengketa wakaf," tuturnya.  "Kita juga patut prihatin kalau koleksi kitab buku dan manuskrip tidak terselamatkan dan disia-siakan setelah kena banjir dan sebagainya," sambungnya.  Kerugian sejarah dan sumber literatur keilmuwan, kata Fuad, sampai kapan pun tidak dapat diganti. Penyelamatan dan konservasi aset sejarah, kebudayaan, ilmu pengetahuan dan dokumen negara, tidak dapat dipisahkan dari mitigasi dan penanggulangan banjir dan gempa.  Perhatian dan kepedulian semua kalangan, baik masyarakat maupun instansi pemerintah, sangat dibutuhkan, demi kepentingan masa depan bangsa dan generasi mendatang.  "Ini yang perlu kita masifkan ke depan dalam konteks layanan KUA, meski di sebagian KUA sudah dilakukan agar arsip layanan bisa segera didigitalisasi," tandasnya.  Saksikan video menarik berikut ini:  https://youtu.be/B01PVvbmKbU

Kemenag Antisipasi Musnahnya Arsip Akibat Banjir dan Gempa

arsip

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

#arsip

Berita Terkini