<h3>Susunan Redaksi&nbsp;</h3>Penerbit: PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;Direktur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti Dewi&nbsp;Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207&nbsp;E-mail: info@jawapos.com&nbsp;Redaksi JawaPos.com :&nbsp;Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;Koordinator Daerah:&nbsp;JP Tangsel: Hendra Eka Syahputra&nbsp;JP Cirebon: Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;JP Bogor: Bayu Putra&nbsp;Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;Fotografer: Dery Ridwansah Videografer: Satrio Maulana Maheswara&nbsp;Desain Grafis: Dimas Pradipta&nbsp;Media Sosial: Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;Data Analis: Rafi Achmad Fahreza&nbsp;HRD: Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;Keuangan: Bunga Margi&nbsp;Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Programmatic: Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;Account Executive:&nbsp;Surabaya: Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;Jakarta: Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1>Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1>Informasi iklan JawaPos.com Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1>JawaPos.com adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2026/01/16/akupuntur-4089128112.jpg" alt="Ilustrasi tusuk jarum ke bagian tubuh tertentu dalam kegiatan akupuntur untuk kulit lebih cerah dan sehat. (RS Sari Asih Bintaro/Antara)" width="100%">
<figcaption>Ilustrasi tusuk jarum ke bagian tubuh tertentu dalam kegiatan akupuntur untuk kulit lebih cerah dan sehat. (RS Sari Asih Bintaro/Antara)</figcaption>
</figure> JawaPos.com&ndash;Dokter spesialis akupunktur medik RS Sari Asih Bintaro Tangerang Selatan Prinsa Raudha Anca mengatakan, akupunktur estetika wajah adalah pendekatan medis untuk membuat kulit tampak lebih cerah dan segar akibat suplai oksigen dan nutrisi yang optimal. &rdquo;Wajah terlihat lebih rileks dan sehat setelah terapi. Hal penting lainnya adalah keamanan tinggi, karena dilakukan dokter dengan teknik steril dan terstandar," kata Prinsa Raudha Anca seperti dilansir dari Antara di Tangerang, Jumat (16/1). Manfaat lain dari akupuntur wajah adalah mendukung produksi kolagen alami dan mengurangi ketegangan otot wajah. Lalu, akupuntur wajah juga bisa meningkatkan mikrosirkulasi darah di jaringan wajah dan merangsang respons neurovaskular. &rdquo;Insya Allah akupunktur aman dilakukan pada semua jenis kulit selama dilakukan tenaga medis yang berkompeten,&rdquo; tambah Prinsa. Dia mengatakan, jika prosedur akupunktur medik relatif sederhana dan tidak memerlukan persiapan khusus. Untuk akupunktur wajah, disarankan tidak menggunakan make up tebal serta tanpa downtime, sehingga pasien dapat langsung kembali beraktivitas seperti biasa setelah terapi &rdquo;Akupunktur medik kini menjadi pilihan medis modern yang aman dan terukur. Berbeda dari akupunktur tradisional umum, layanan ini merupakan tindakan kedokteran yang dilakukan oleh dokter spesialis, dengan pendekatan ilmiah dan indikasi medis yang jelas,&rdquo; terang Prinsa Raudha Anca. Akupunktur berasal dari pengobatan tradisional Tiongkok yang mengenal konsep keseimbangan energi tubuh. Namun, dalam praktik kedokteran modern, akupunktur dipahami sebagai metode neuromodulasi. Penusukan jarum pada titik tertentu terbukti secara ilmiah dapat merangsang sistem saraf perifer dan pusat, meningkatkan pelepasan endorfin dan neurotransmitter, membantu regulasi sistem saraf otonom dan memperbaiki aliran darah mikro (mikrosirkulasi)

akupunktur estetika wajah, pendekatan medis untuk membuat kulit tampak lebih cerah dan segar akibat suplai oksigen dan nutrisi yang optimal

Dokter Sebut Akupuntur Wajah Jadikan Kulit Tampak Lebih Cerah dan Segar

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2021/04/AKUPUNTUR.jpg" alt="Universitas Katolik Darma Cendika Surabaya (UKDC) memiliki Prodi Akupunktur dan Pengobatan Herbal D4" width="100%">
<figcaption>Universitas Katolik Darma Cendika Surabaya (UKDC) memiliki Prodi Akupunktur dan Pengobatan Herbal D4</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Sejak tahun 1980 an, semakin banyak masyarakat yang memanfaatkan kegunaan pengobatan akupunktur. Hal tersebut disebabkan oleh semakin banyaknya informasi dan pengetahuan tentang akupunktur di berbagai media, juga semakin banyaknya Puskesmas dan Rumah Sakit yang membuka poli-poli akupunktur dalam pelayanan kesehatan. Juga praktek mandiri. Bahkan belakangan ini, pelayanan kesehatan akupunktur menjadi lahan pembuka lapangan kerja baru yang mandiri. Juga karena semakin banyak berdirinya prodi-prodi akupunktur di Universitas-universitas. Salah satunya adalah prodi Akupunktur dan Pengobatan Herbal di Universitas Katolik Darma Cendika Surabaya (UKDC).  Sejarah pembukaan prodi Akupunktur dan Pengobatan Herbal di Universitas Katolik Darma Cendika Surabaya (UKDC) terjadi karena berlakunya peraturan pemerintah yaitu PP 103 tentang pelayanan pengobatan Akupunktur yang selama ini banyak dilakukan oleh akupunkturis lulusan kursus bukan oleh akupunkturis lulusan Pendidikan Tinggi. Aturan PP 103 ini menganggap bahwa pelayanan akupunktur adalah pelayanan kesehatan yang invasif sehingga pelayanan kesehatan ini tidak boleh dilakukan oleh praktisi Akupunktur yang hanya lulusan dari kursus.  Akupunktur di masyarakat luas di kenal dengan istilah Tusuk Jarum. Kata akupunktur berasal dari kata Acupunture, yang terdiri dari kata Accus = jarum, dan Puncture = tusuk. Dalam Bahasa Mandarin disebut sebagai Zhen Jiu, yang artinya Zhen = jarum, Jiu = panas. Dalam Bahasa Inggris dikenal dengan sebutan Acupuncture and Moxibution (Akupunktur dan Moksibusi).  Padanlima ribu tahun yang lalu, seorang kaisar yang bernama Huang Tie memerintahkan para pengobat/sinshe untuk menyusun buku pengobatan yang tidak hanya terdiri dari ramuan berbagai bahan, tetapi juga yang menggunakan jarum. Kaisar Huang Tie sangat prihatin dengan keadaan kesehatan rakyatnya yang banyak menderita penyakit dan tidak ada obat yang menyembuhkannya. Maka sejak zaman Dinasti Kuning inilah mulai disusun buku Penyakit Dalam Kaisar Kuning yang dikenal dengan sebutan Huang Tie Nei Jing. Ilmu akupunktur tidak disusun oleh satu orang pada suatu masa tertentu saja, tetapi merupakan karya besar yang ditulis dan dicoba uji dari zaman ke zaman sampai sekarang berdasarkan pengalamn praktik para pengobat tradisional di setiap zaman.  Akupunktur dan Pengobatan Herbal sebagai sebuah ilmu kesehatan (pengobatan), bukanlah sebuah ketrampilan sederhana yang hanya terdiri dari pelatihan menusukkan jarum di tubuh manusia yang sedang berobat. Akupunktur adalah sebuah ilmu pengobatan yang mempunyai kesatuan perangkat, yaitu falsafah, sejarah teori pembentukan energi vital/Qi, teori cara pemeriksaan (empat cara pemeriksaan), teori tentang sindrom, penegakan diagnosa, teori ilmu penyakit, teori pemeriksaan nadi, teori meridian dan titik akupunktur, teori memberikan rangsangan, teori materia medika, teori peresepan serta etika dalam mempraktikkan akupunktur dan pengobatan herbal dan banyak hal lagi yang perlu dipelajari.  Dalam praktek akupunktur dewasa ini, ada akupunktur tradisional atau klasik dan ada akupunktur medik yang dipraktekan sesuai dengan pendekatan wawasan kedokteran dan pemerintah menganggap bahwa akupunktur adalah suatu tindak pelayanan medis yang invasif. Dari sinilah maka pada tahun 2014 pemerintah mengeluarkan kebijakan melalui PP 103 bahwa pelayanan kesehatan Akupunktur tidak boleh lagi dilakukan oleh akupunkturis lulusan kursus tetapi hanya boleh dilakukan oleh akupunkturis lulusan Pendidikan Tinggi.  Bertolak dari peraturan pemerintah tentang PP 103 inilah maka Universitas Katolik Darma Cendika Surabaya (UKDC) berinisiatif untuk membuka prodi Akupunktur dan Pengobatan Herbal yang sampai saat ini hanya ada 5 di Jawa Timur dari total 7 jumlah seluruh Perguruan Tinggi Akupunktur di Indonesia.  Universitas Katolik Darma Cendika Surabaya (UKDC) membuka Program Studi Akupunktur dan Pengobatan Herbal D4 yang merupakan Lembaga Pendidikan Swasta pertamakali di Surabaya yang membuka Program D4 sehingga mahasiswanya tidak perlu lagi untuk alih jenjang melanjutkan pembelajaran.  Prodi Akupunktur dan Pengobatan Herbal di Universitas Katolik Darma Cendika Surabaya (UKDC) di ampuh oleh dosen-dosen linier sesuai dengan bidang keilmunya lulusan dari luar negeri, yaitu lulusan dari China dan dari Amerika Serikat, dengan unggulan prodi untuk Paliatif Stroke serta Pengobatan Ibu dan Anak. Pihak Universitas menyediakan sarana belajar dari dosen yang sesuai dengan bidang keilmuannya, selain ilmu akupunktur dan herbal diajarkan juga ilmu pijat dan kerokan yang benar, ruang klas yang nyaman, sarana laboratorium dan tempat praktek mahasiswa.  Bagi yang ingin mengetahu lebih lanjut dan lengkap tentang Akupuntktur dan Pengobatan Herbal, silahkan menghubungi Prodi Akupunktur dan Pengobatan Herbal D4 di Universitas Katolik Darma Cendika Surabaya.

Sekilas Pandang Prodi Akupunktur dan Pengobatan Herbal UKDC Surabaya

akupunktur medik

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

#akupunktur medik

Berita Terkini

Dokter Sebut Akupuntur Wajah Jadikan Kulit Tampak Lebih Cerah dan Segar

Sekilas Pandang Prodi Akupunktur dan Pengobatan Herbal UKDC Surabaya

Download Aplikasi JawaPos.com