Mellyna Putri Diniar

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2024/07/02/2024070214250703-2373812002.jpg" alt="Ilustrasi pengantin adat Jawa Solo basahan.(Pinterest/semuaadadisini)" width="100%">
<figcaption>Ilustrasi pengantin adat Jawa Solo basahan.(Pinterest/semuaadadisini)</figcaption>
</figure> JawaPos.com &ndash; Pernikahan adat Jawa selalu memukau dengan keindahan dan keanggunannya. Salah satu elemen yang paling menarik perhatian adalah riasan pengantin yang sarat akan makna dan simbolisme. Jauh lebih dari sekadar mempercantik penampilan, setiap detail riasan pengantin Jawa menyimpan pesan mendalam tentang harapan, doa, dan nilai-nilai luhur yang diwariskan turun temurun. Mulai dari paes ageng yang misterius hingga ronce melati yang harum, setiap elemen riasan memiliki cerita dan filosofi tersendiri. Coba bayangkan, di balik polesan wajah yang memesona, tersembunyi harapan akan kehidupan rumah tangga yang harmonis, keturunan yang baik, serta keberkahan yang melimpah. Dalam artikel ini, kita akan menyelami lebih dalam makna tersembunyi di balik riasan pengantin adat Jawa. Bersiaplah untuk terpesona oleh kekayaan budaya dan kearifan lokal yang tertuang dalam setiap goresan kuas dan sentuhan tangan perias. Dilansir dari saluran YouTube @PrimbonJawa1000, Selasa (2/7), inilah makna riasan kecantikan abadi pengantin Jawa serta pesan-pesan indah yang tersirat dalam tradisi yang telah berusia ratusan tahun ini. 1. Paes Ageng Riasan wajah yang khas dengan warna hitam pekat ini melambangkan kecantikan sejati yang abadi dan terpancar dari dalam diri, sekaligus keagungan dan keanggunan seorang wanita. Paes Ageng terdiri dari beberapa bagian, seperti penunggul, pengapit, penitis, dan godheg, yang masing-masing memiliki makna tersendiri. 2. Cundhuk Mentul Hiasan rambut yang menyerupai tusuk konde ini melambangkan harapan akan keturunan yang baik dan banyak. Jumlah cundhuk mentul yang dipakai juga memiliki arti, biasanya terdiri dari 3, 5, 7, atau 9 buah. 3. Centhung Hiasan dahi yang berbentuk bulat atau oval ini melambangkan kesucian dan kemurnian hati sang pengantin wanita. Centhung juga dipercaya dapat menangkal energi negatif dan membawa keberuntungan. 4. Ronce Melati Rangkaian bunga melati yang menghiasi kepala pengantin wanita melambangkan kesucian, keindahan, dan keharuman. Melati juga dianggap sebagai simbol cinta yang tulus dan abadi. 5. Kalung Sungsun Kalung yang terdiri dari tiga untaian ini melambangkan tiga tahapan kehidupan manusia, yaitu kelahiran, pernikahan, dan kematian. Kalung sungsun juga bermakna sebagai pengingat bagi pengantin wanita untuk selalu bersyukur dan menjalani hidup dengan penuh makna. 6. Gelang Paes Gelang yang dikenakan di pergelangan tangan pengantin wanita ini melambangkan kekuatan dan keteguhan hati dalam menghadapi cobaan hidup. Gelang paes juga dipercaya dapat melindungi dari bahaya dan memberikan keselamatan. 7. Kain Dodot Kain panjang yang dikenakan oleh pengantin pria ini melambangkan kewibawaan, kepemimpinan, dan tanggung jawab sebagai kepala keluarga. Kain dodot juga memiliki motif batik yang sarat makna, seperti parang, kawung, atau truntum. Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/lifestyle/014819416/menguak-misteri-si-jenius-pendiam-8-ciri-khas-kepribadian-cowok-intp-yang-bikin-kamu-penasaran-plus-tips-pdkt-ampuh">Menguak Misteri Si Jenius Pendiam: 8 Ciri Khas Kepribadian Cowok INTP yang Bikin Kamu Penasaran, Plus Tips PDKT Ampuh!</a> 8. Keris Senjata tradisional yang diselipkan di pinggang pengantin pria ini melambangkan keberanian, kekuatan, dan perlindungan. Keris juga dianggap sebagai benda pusaka yang memiliki nilai spiritual tinggi. 9. Blangkon Penutup kepala yang dikenakan oleh pengantin pria ini melambangkan kehormatan, kebijaksanaan, dan kedewasaan. Blangkon juga memiliki variasi bentuk dan motif yang berbeda-beda, sesuai dengan daerah asal dan status sosial pemakainya. 10. Kemben Busana yang dikenakan oleh pengantin wanita ini melambangkan kesederhanaan, keanggunan, dan kehalusan budi. Kemben biasanya terbuat dari kain batik dengan motif yang indah dan bermakna. 11. Selop Alas kaki yang dikenakan oleh kedua mempelai ini melambangkan kesiapan untuk melangkah bersama dalam menjalani kehidupan rumah tangga. Selop biasanya terbuat dari kulit atau kain beludru dengan hiasan yang cantik. 12. Paes Ageng Yogyakarta Paes Ageng Yogyakarta memiliki ciri khas yang membedakan dengan Paes Ageng Solo. Paes Yogyakarta memiliki bentuk yang lebih ramping dan detail yang lebih halus. Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/lifestyle/014819397/4-zodiak-ini-pandai-menghasilkan-uang-dan-kekayaan-dengan-cerdik-ada-taurus-hingga-capricorn">4 Zodiak Ini Pandai Menghasilkan Uang dan Kekayaan dengan Cerdik, Ada Taurus hingga Capricorn</a> Filosofi di balik Paes Ageng Yogyakarta adalah menggambarkan kecantikan, keanggunan, dan kesempurnaan seorang wanita. 13. Paes Ageng Solo Paes Ageng Solo memiliki bentuk yang lebih tegas dan detail yang lebih tebal. Filosofi di balik Paes Ageng Solo adalah menggambarkan kekuatan, keberanian, dan keteguhan hati seorang wanita. 14. Cithak Tanda berbentuk belah ketupat kecil di atas alis pengantin wanita melambangkan kesetiaan dan fokus pada satu titik, yaitu keluarga setelah menjadi seorang istri. 15. Gajahan Hiasan di pelipis pengantin wanita yang melambangkan harapan agar derajat perempuan ditinggikan dan dihormati. 16. Citra Hiasan di pipi pengantin wanita yang melambangkan ketegaran dan kesabaran dalam menghadapi cobaan hidup. 17. Paes Prada Hiasan di tengah dahi pengantin wanita yang melambangkan sinar kehidupan dan harapan akan masa depan yang cerah. Riasan pengantin adat Jawa merupakan warisan budaya yang kaya akan makna dan nilai-nilai luhur. Dengan memahami simbolisme di balik setiap detail riasan, kita dapat lebih menghargai keindahan dan kearifan lokal yang terkandung di dalamnya.

Makna mendalam di balik riasan pengantin adat Jawa, yang bukan hanya sekadar mempercantik penampilan, tetapi juga sarat akan simbolisme.

Hanny Suwindari

Makna Riasan Pengantin Adat Jawa yang Memukau: Simbol Kecantikan Abadi Pengantin Jawa dan Doa Restu

<h3>Susunan Redaksi&nbsp;</h3>Penerbit: PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;Direktur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti Dewi&nbsp;Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207&nbsp;E-mail: info@jawapos.com&nbsp;Redaksi JawaPos.com :&nbsp;Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;Koordinator Daerah:&nbsp;JP Tangsel: Hendra Eka Syahputra&nbsp;JP Cirebon: Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;JP Bogor: Bayu Putra&nbsp;Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;Fotografer: Dery Ridwansah Videografer: Satrio Maulana Maheswara&nbsp;Desain Grafis: Dimas Pradipta&nbsp;Media Sosial: Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;Data Analis: Rafi Achmad Fahreza&nbsp;HRD: Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;Keuangan: Bunga Margi&nbsp;Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Programmatic: Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;Account Executive:&nbsp;Surabaya: Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;Jakarta: Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1>Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1>Informasi iklan JawaPos.com Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1>JawaPos.com adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

Lania Monica

Jadwal ini dapat dijadikan panduan bagi umat Muslim di Indramayu untuk menjalankan ibadah shalat tepat waktu sesuai dengan ketentuan syariat Islam.

Candra Mega Sari

Jadwal Shalat untuk Wilayah Indramayu Hari Ini, Kamis 5 Maret 2026

Jadwal ini dapat menjadi acuan bagi umat Muslim di Purwakarta agar tidak melewatkan waktu shalat yang telah ditetapkan.

Jadwal Shalat untuk Wilayah Purwakarta Hari Ini, Kamis 5 Maret 2026

Jadwal ini dapat dijadikan pedoman bagi masyarakat Muslim di Bandung Barat untuk melaksanakan shalat lima waktu secara tepat waktu.

Jadwal Shalat untuk Wilayah Bandung Barat Hari Ini, Kamis 5 Maret 2026

Jadwal ini dapat menjadi pedoman bagi umat Islam di Bandung untuk menunaikan shalat lima waktu secara tepat dan disiplin.

Jadwal Shalat untuk Wilayah Bandung Hari Ini, Kamis 5 Maret 2026

Jadwal ini dapat menjadi pedoman bagi umat Muslim di Cirebon untuk melaksanakan shalat lima waktu sesuai dengan ketentuan waktu yang telah ditetapkan.

Jadwal Shalat untuk Wilayah Cirebon Hari Ini, Kamis 5 Maret 2026

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

Makna Riasan Pengantin Adat Jawa yang Memukau: Simbol Kecantikan Abadi Pengantin Jawa dan Doa Restu

Tags

Artikel Terkait

Popular News

Jadwal Shalat untuk Wilayah Indramayu Hari Ini, Kamis 5 Maret 2026

Jadwal Shalat untuk Wilayah Purwakarta Hari Ini, Kamis 5 Maret 2026

Jadwal Shalat untuk Wilayah Bandung Barat Hari Ini, Kamis 5 Maret 2026

Jadwal Shalat untuk Wilayah Bandung Hari Ini, Kamis 5 Maret 2026

Jadwal Shalat untuk Wilayah Cirebon Hari Ini, Kamis 5 Maret 2026

Download Aplikasi JawaPos.com

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

Makna Riasan Pengantin Adat Jawa yang Memukau: Simbol Kecantikan Abadi Pengantin Jawa dan Doa Restu

Tags

Artikel Terkait

Setelah 25 Februari 2026, 3 Zodiak Punya Banyak Harapan, Penyembuhan Batin, dan Masa Depan yang Layak Dinantikan

Bulan Penuh Harapan! 6 Shio Ini Diprediksi Panen Hasil Kekayaan Besar Sebelum Imlek 2026

Orang yang Telah Menjalani Pernikahan Bahagia Selama 30 Tahun Lebih Semuanya Berhenti Melakukan 8 Hal yang Dianggap Romantis oleh Pasangan Pengantin

Popular News

Jadwal Shalat untuk Wilayah Indramayu Hari Ini, Kamis 5 Maret 2026

Jadwal Shalat untuk Wilayah Purwakarta Hari Ini, Kamis 5 Maret 2026

Jadwal Shalat untuk Wilayah Bandung Barat Hari Ini, Kamis 5 Maret 2026

Jadwal Shalat untuk Wilayah Bandung Hari Ini, Kamis 5 Maret 2026

Jadwal Shalat untuk Wilayah Cirebon Hari Ini, Kamis 5 Maret 2026

Download Aplikasi JawaPos.com