Elinda Rizkasari

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2026/02/18/IMG_8710JPG-277978369.jpg" alt="Ribuan umat muslim memadati Masjid Istiqlal pada malam pertama pelaksanaan shalat tarawih Ramadhan 1447 Hijriah, Jakarta, Rabu (18/2/2026). (Dery Ridwansah/ JawaPos.com)" width="100%">
<figcaption>Ribuan umat muslim memadati Masjid Istiqlal pada malam pertama pelaksanaan shalat tarawih Ramadhan 1447 Hijriah, Jakarta, Rabu (18/2/2026). (Dery Ridwansah/ JawaPos.com)</figcaption>
</figure> SUARA bentakan kerap lebih keras daripada azan Subuh. Seorang anak yang masih mengantuk diseret bangun untuk sahur. Di meja makan, dia menahan kantuk dan air mata sekaligus. Siangnya, ketika tak kuat menahan lapar dan akhirnya membatalkan puasa, kemarahan orang tua meledak. Di banyak rumah, disiplin masih identik dengan hukuman: nada tinggi, ancaman, bahkan cubitan. Ramadhan yang semestinya menjadi sekolah kesabaran justru berubah menjadi arena pelampiasan emosi. Fenomena ini bukan sekadar kesan sesaat. Data Komisi Perlindungan Anak Indonesia (KPAI) dalam berbagai laporan tahunannya menunjukkan kekerasan dalam pengasuhan masih menjadi salah satu aduan terbanyak. UNICEF juga berulang kali menegaskan bahwa kekerasan verbal membentak, mempermalukan, mengancam memiliki dampak psikologis jangka panjang pada anak. Organisasi Kesehatan Dunia (WHO) menyebut kekerasan terhadap anak sebagai masalah kesehatan publik global yang memengaruhi perkembangan emosi, kognisi, dan relasi sosial mereka di masa depan. Kekerasan tidak selalu berbentuk pukulan; kata-kata yang merendahkan pun meninggalkan luka. Ironisnya, praktik itu kerap dibungkus dengan dalih "demi disiplin". Banyak orang tua meyakini bahwa tanpa tekanan, anak akan manja, malas, dan tak bertanggung jawab. Ramadhan kemudian dipandang sebagai momentum "melatih keras" agar anak kuat berpuasa. Ketika anak mengeluh lapar atau lelah, respons yang muncul sering kali bukan empati, melainkan kemarahan: &ldquo;Masa begini saja tidak kuat?&rdquo; Disiplin direduksi menjadi ketaatan tanpa dialog. Padahal, jika kita jujur merenungi makna puasa, Ramadhan justru mengajarkan hal sebaliknya. Puasa adalah latihan pengendalian diri self-regulation yang tumbuh dari kesadaran, bukan paksaan. Orang dewasa menahan lapar bukan karena diawasi, melainkan karena memilih untuk taat. Nilai utama yang diasah adalah sabar, empati, dan kemampuan mengelola dorongan. Jika demikian, mengapa dalam mendidik anak kita justru kehilangan kendali atas emosi sendiri? Penulis teringat kisah seorang ibu muda di sebuah kota besar. Dia bercerita bahwa setiap Ramadhan rumahnya selalu tegang. Anak sulungnya yang berusia delapan tahun kerap menangis saat sahur dan beberapa kali menyerah sebelum magrib. Sang ibu merasa gagal. &ldquo;Saya malu kalau anak saya tidak puasa penuh,&rdquo; katanya. Suatu hari, setelah membentak anaknya karena diam-diam minum, dia melihat anak itu bersembunyi di kamar dengan wajah ketakutan. Dia tersadar: yang sedang dia bangun bukan disiplin, melainkan rasa takut. Perubahan terjadi ketika dia memilih pendekatan berbeda. Si Ibu Muda itu mulai menjelaskan makna puasa dengan bahasa sederhana, memberi target bertahap setengah hari, lalu tiga perempat hari dan memberikan apresiasi atas usaha, bukan hanya hasil. Ketika anaknya mengeluh lapar, Si Ibu itu tidak lagi memarahi, tetapi mengajak berbincang tentang perasaan. Ramadhan berikutnya, suasana rumahnya jauh lebih tenang. Anak itu belum selalu puasa penuh, tetapi ia belajar bertanggung jawab atas pilihannya. Kisah ini sederhana, tetapi memuat pelajaran penting: disiplin sejati lahir dari kesadaran dan relasi yang aman. Dalam psikologi perkembangan, anak belajar regulasi diri melalui co-regulation kemampuan orang tua membantu anak menamai dan mengelola emosi. Jika orang tua merespons dengan kemarahan, anak belajar bahwa kekuatan adalah cara menyelesaikan masalah. Sebaliknya, jika orang tua menunjukkan keteguhan yang tenang, anak belajar bahwa disiplin adalah tentang konsistensi dan makna. Ramadhan menyediakan laboratorium moral yang unik. Orang tua memiliki kesempatan emas untuk meneladankan bagaimana menahan amarah saat lapar, bagaimana tetap lembut meski lelah, dan bagaimana memprioritaskan ibadah di tengah kesibukan. Anak belajar lebih banyak dari apa yang dilihat daripada apa yang didengar. Jika setiap sore menjelang berbuka orang tua mudah tersulut emosi, pesan tentang kesabaran menjadi kontradiktif. Tentu, membangun disiplin tanpa kekerasan bukan berarti tanpa batas. Anak tetap membutuhkan struktur: jadwal tidur yang lebih teratur agar kuat sahur, aturan penggunaan gawai agar tidak mengganggu ibadah, serta konsekuensi yang jelas ketika melanggar kesepakatan. Namun, konsekuensi berbeda dari hukuman yang merendahkan. Konsekuensi bersifat logis dan disampaikan dengan hormat; hukuman sering kali lahir dari ledakan emosi. Ada beberapa langkah sederhana yang dapat dilakukan orang tua. Pertama, ubah orientasi dari "harus sempurna" menjadi "bertumbuh bertahap". Tidak semua anak siap berpuasa penuh; kesiapan fisik dan psikologis berbeda-beda. Kedua, gunakan dialog sebagai alat utama. Tanyakan apa yang dirasakan anak, bukan hanya menuntut kepatuhan. Ketiga, kelola ekspektasi sosial. Puasa anak bukan kompetisi yang harus diumumkan kepada tetangga atau media sosial. Keempat, latih diri untuk jeda sebelum bereaksi. Satu tarikan napas panjang sering kali menyelamatkan hubungan dari luka yang tak perlu. Di tengah meningkatnya perhatian publik terhadap kekerasan dalam pengasuhan, Ramadhan dapat menjadi titik balik. Bulan ini mengingatkan bahwa kekuatan sejati bukan pada kemampuan memaksa, melainkan pada kemampuan menahan diri. Disiplin bukan tentang siapa yang paling ditakuti, tetapi siapa yang paling dipercaya. Pada akhirnya, ujian parenting di bulan Ramadhan bukan hanya tentang apakah anak mampu berpuasa penuh, melainkan apakah orang tua mampu menjaga martabat anak dalam proses belajar itu. Nilai-nilai yang kita tanamkan kesabaran, empati, pengendalian diri bukan hanya milik satu agama. Ia adalah fondasi kemanusiaan yang melintasi batas keyakinan. Dunia yang lebih damai tidak lahir dari generasi yang dibesarkan dengan bentakan, tetapi dari rumah-rumah yang menjadikan disiplin sebagai wujud cinta. Ramadhan akan berlalu. Pertanyaannya, apakah setelahnya kita tetap memilih mendidik dengan kesabaran, atau kembali pada pola lama yang melukai? Ujian itu, sesungguhnya, ada pada diri kita sendiri. ---&nbsp; *) Elinda Rizkasari, Dosen Prodi PGSD Universitas Slamet Riyadi Surakarta

Di banyak rumah, disiplin masih identik dengan hukuman: nada tinggi, ancaman, bahkan cubitan. Ramadhan yang semestinya menjadi sekolah.

Ujian Parenting di Bulan Ramadhan, Membangun Disiplin Tanpa Kekerasan

<h3>Susunan Redaksi&nbsp;</h3>Penerbit: PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;Direktur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti Dewi&nbsp;Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207&nbsp;E-mail: info@jawapos.com&nbsp;Redaksi JawaPos.com :&nbsp;Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;Koordinator Daerah:&nbsp;JP Tangsel: Hendra Eka Syahputra&nbsp;JP Cirebon: Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;JP Bogor: Bayu Putra&nbsp;Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;Fotografer: Dery Ridwansah Videografer: Satrio Maulana Maheswara&nbsp;Desain Grafis: Dimas Pradipta&nbsp;Media Sosial: Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;Data Analis: Rafi Achmad Fahreza&nbsp;HRD: Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;Keuangan: Bunga Margi&nbsp;Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Programmatic: Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;Account Executive:&nbsp;Surabaya: Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;Jakarta: Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1>Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1>Informasi iklan JawaPos.com Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1>JawaPos.com adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

Elinda Rizkasari

Berita Terkini

Ujian Parenting di Bulan Ramadhan, Membangun Disiplin Tanpa Kekerasan

Download Aplikasi JawaPos.com